మత్ప్రసాదాద్ధర్మపుత్ర బలం కీర్తిర్యశో ధనమ్
నా కృపవల్ల ధర్మపుత్రా, బలము, కీర్తి, యశస్సు, ధనం లభిస్తాయి.
యే కరిష్యంతి మద్భక్తాస్తేషాం దాస్యామి హృద్గతమ్ 4.73.
దీనిని ఆచరించే నా భక్తులకు, వారి హృదయంలో ఉన్న కోరికలను నేను ఇస్తాను.
భాండీరపాదపతలే మిలితైర్మహద్భిర్మల్లైరనాకులితబాహుబలైర్బలిష్ఠైః
భాండీర వృక్షపు అడుగున, గొప్ప మల్లయోధులు సమకూరి, వారి బాహుబలము తగ్గకుండా ఉన్నప్పుడు,
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే మల్లద్వాదశీవ్రతవర్ణనం నామ త్రిసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు-యుదిష్ఠిర సంభాషణలో మల్లద్వాదశి వ్రతవివరణ అనే డెబ్బైమూడు అధ్యాయం ముగిసింది.
భీమద్వాదశీవ్రతవర్ణనమ్ దమయంత్యాః పితా పూర్వం నలస్య శ్వశురో భువి
భీమ ద్వాదశి వ్రతవివరణ మొదలు.
సత్యవాదనశీలశ్చ ప్రజాపాలనతత్పరః
పూర్వం, దమయంతి తండ్రి, భూమిపై నలుని మామయ్య,
తస్యాపి కుర్వతో రాజ్యం శాస్త్రదృష్టేన కర్మణా
సత్యవాదితనంతో, మంచి స్వభావంతో, ప్రజలను రక్షించడంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు.
సర్వజ్ఞాననిధిః శ్రీమాంస్తీర్థయాత్రాప్రసంగతః
ఆయన రాజ్యాన్ని శాస్త్రబద్ధంగా పాలిస్తూ,
ఉత్థాయ ప్రదదౌ రాజా స్వమాసనమభీప్సితమ్
సర్వజ్ఞుడు, మహిమగలవాడు, తీర్థయాత్రకు ప్రేరణ పొంది,
రాజ్యం చైవాత్మనా సార్ద్ధం నివేద్య స కృతాంజలిః
లేచి, రాజు తాను కోరిన ఆసనాన్ని సమర్పించాడు.
పప్రచ్ఛ కుశలప్రశ్నం తపస్యధ్యయనే తథా
ఆ రాజు చేతులు జోడించి తన రాజ్యాన్ని తనతో పాటు సమర్పించాడు.
ధర్మే చ తే మతిర్నిత్యం కచ్చిత్పార్థివ వర్తతే
ఓ రాజా, నీ మనస్సు ఎప్పుడూ ధర్మంలో నిలకడగా ఉందా?
తవ చాగమనేనాహం పావితః సంగవారిణా
నీ రాకతో నేను పవిత్రుడనైపోయాను, పవిత్రమైన సాంగత్య జలంతో స్నానం చేసినట్టు.
ఏవం తౌ సంవిదం కృత్వా సంభాష్యాథ పరస్పరమ్ 4.74.
ఇలా ఇద్దరూ పరస్పరం పలకరించి మాట్లాడుకున్నారు.
తతః కథాంతే రాజేన్ద్ర పులస్త్యం జాతవిస్మయః
అంతటా సంభాషణ ముగిసిన తర్వాత, ఓ రాజేంద్ర, పులస్త్యుడు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయాడు.
భగవన్ప్రాణినః సర్వే సంసారార్ణవమధ్యగాః
భగవంతుడా, అన్ని ప్రాణులు ఈ సంసార సముద్ర మధ్యలో చిక్కుకొని ఉన్నారు.
నరకే గర్భవాసే చ వ్యాధిభిర్జన్మనా తథా
వారు నరకంలో, గర్భంలో, రోగాలతో, జననంతో బాధపడుతున్నారు.
లాలప్యమానా బహవః పరపీడోపజీవినః
చాలామంది ఇతరులకు బాధ కలిగిస్తూ, తామూ బాధపడుతూ జీవిస్తున్నారు.
దృష్ట్వైవ తాని తాన్యేవ భృశం మే వ్యాధితం మనః
ఇవి అన్నీ చూసి నా మనస్సు చాలా బాధతో నిండిపోయింది.
ఉపకారకరం బ్రూహి మమానుగ్రహకామ్యయా
నీ అనుగ్రహం కోసం, నాకు ఉపయోగపడేది చెప్పు.
యదుపోష్య న దుఃఖానాం భాజనో జాయతే జనః
ఏది ఆచరిస్తే మనిషి బాధలకు లోనవడంలేదు?
మాఘమాసే సితే పక్షే ద్వాదశీ పావనీ స్మృతా
మాఘ మాసంలో శుక్లపక్షంలో ద్వాదశి పవిత్రమైనదిగా భావించబడుతుంది.
విధినా కేన విప్రేన్ద్ర తన్మే బ్రూహి యథాక్రమమ్
ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, దాన్ని ఏ విధంగా ఆచరించాలి? క్రమంగా వివరించు.
తవ శుశ్రూషణాద్వాచ్యం మమాప్యేతన్న సంశయః ।। 4.74.
నీ సేవ వల్ల నేను ఇది చెప్పాల్సిందే, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అదీక్షితాయ నో దేయా నాశిష్యాయ కదాచన
దీన్ని దీక్ష పొందని వారికి, శిష్యుడికాని వారికి ఎప్పుడూ చెప్పకూడదు.
వాచ్యమేతన్మహారాజ భవతాన్యస్య న క్వచిత్
ఓ మహారాజా, దీనిని నువ్వెవరికీ చెప్పకూడదు.
కృతఘ్నో మిత్రధ్రుక్చౌరః క్షుద్రో భగ్నవ్రతస్తథా
కృతఘ్నుడు, మిత్రద్రోహి, దొంగ, నీచుడు, వ్రతం భంగం చేసినవాడు—
శుద్ధే తిథౌ ముహూర్తే చ మండపం కారయేత్తతః
శుభతిథి, శుభముహూర్తంలో, తర్వాత ఒక మండపాన్ని నిర్మించాలి.
తన్మధ్యే పఞ్చహస్తాం తు వేదికాం పరికల్పయేత్
ఆ మధ్యలో ఐదు చేతుల పొడవు ఉన్న ఒక వేదికను నిర్మించాలి.
విలిఖేన్మండలం తత్ర పంచవర్ణైర్విధానతః
అక్కడ, నియమానుసారం ఐదు రంగులతో ఒక మండలాన్ని గీయాలి.