తతస్తే మునయః క్రుద్ధా బ్రహ్మదత్తాం మహాస్వనామ్
తర్వాత, మునులు కోపంతో, బ్రహ్మ ఇచ్చిన గొప్ప శబ్దాన్ని ఉచ్చరించారు.
శబ్దేన తేన వ్యాఘ్రోఽపి ముక్త్వా గావం సవ త్సికామ్ తం ప్రపశ్యంతి యే పార్థ తే రుద్రా నాత్ర సంశయః
ఆ శబ్దంతో, పులి ఆ ఆవును, దాని పిల్లను విడిచిపెట్టింది. ఓ పార్థా, అతన్ని చూసేవారు రుద్రులే, ఇందులో సందేహం లేదు.
అథ ప్రత్యక్షతాం శ్రేష్ఠస్తేషాం దేవో మహేశ్వరః
అప్పుడు వారిలో శ్రేష్ఠుడైన మహేశ్వరుడు ప్రత్యక్షంగా కనిపించాడు.
ఉమాసహాయో వరదః సస్వామీ సవినాయకః
ఉమా తో పాటు, వరదుడు, స్వామి, వినాయకుడితో కలిసి వచ్చాడు.
వీరభద్రా చ చాముండా ఘంటాకర్ణాదిభిర్వృతా దేవదానవగన్ధర్వమునివిద్యాధరోరగైః
వీరభద్రుడు, చాముండ, ఘంటాకర్ణుడు మొదలైనవారు, దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, మునులు, విద్యాధరులు, నాగులతో కూడి ఉన్నారు.
ప్రణమ్య దేవదేవాయ పత్నీభిః సహితైరుమా
ఉమా తన భార్యలతో కలిసి దేవదేవుడికి నమస్కరించింది.
కార్తికే శుక్లపక్షే తు ద్వాదశ్యాం నందినీవ్రతమ్ 4.69.
కార్తీక మాసంలో, శుక్లపక్షంలో, ద్వాదశి రోజున నందినీ వ్రతం ఆచరిస్తారు.
ఉత్తానపాదేన తథా వ్రతం చీర్ణమిదం శృణు
ఉత్తానపాదుడు కూడా ఇదే వ్రతాన్ని చేసాడని విను.
తస్య భార్యా ద్వయం చాసీద్రుచిశుఘ్నీతి విశ్రుతమ్
ఆయనకు ఇద్దరు భార్యలు ఉండేవారు — ఒకరు రుచిః, మరొకరు శుఘ్ని అని ప్రసిద్ధి.
రుచ్యాః సమర్పితః శుఘ్న్యా ధ్రువోఽయం రక్ష్యతాం సఖి
రుచిః తన కుమారుడు ధ్రువుని శుఘ్ని వద్దకు అప్పగిస్తూ, 'సఖీ, ఇతన్ని సంరక్షించు' అని చెప్పింది.
రుచీ రసవతీం నిత్యం ప్రత్యహం కురుతే గృహే
రుచిః ప్రతి రోజు ఇంట్లో రుచికరమైన భోజనం తయారు చేస్తుంది.
కదాచిత్క్రోధమాత్సర్యాత్సాపత్న్యం దర్శితం తయా
ఒకసారి కోపంతో, అసూయతో, ఆమె తన సహపత్నికి ప్రతిస్పర్థ చూపించింది.
తాపికాయాం తథా స్థాల్యాం పక్వసిద్ధః సుసం స్కృతః
వేడి పాన్, పాత్రలో, బాగా ఉడికిన, సరిగ్గా తయారైన భోజనం ఉంది.
తం వై భక్షయితుం దుష్టా సామిషం భోజనం కిల
ఆ భోజనాన్ని తినేందుకు, ఆ దుష్టురాలు అందులో మాంసాన్ని కలిపింది.
తథైవ ప్రహసన్బాలో మాతురుత్సంగజోఽభవత్
అలాగే, ఆ బాలుడు నవ్వుతూ తన తల్లి ఒడిలో కూర్చున్నాడు.
కిమేతద్బ్రూహి వృత్తాంతం కస్యేయం వ్యుష్టిరుత్తమా
ఇది ఏమిటి? ఈ గొప్ప మేల్కొలుపు ఎవరిది? దయచేసి ఈ కథను చెప్పు.
సత్యంసత్యం పునః సత్యం యేన జీవతి తే సుతః 4.69.
నిజమే, నిజమే, మళ్లీ నిజమే, నీ కుమారుడు ఎలా బతికాడు చెప్పు.
పక్వః స్వయం కృతః స్థాల్యాం వ్యఞ్జనైః సహ భోజనైః
ఆయన వంటపాత్రలో, వంటకాలు మరియు ఇతర పదార్థాలతో పూర్తిగా ఉడికించబడ్డాడు.
కిం తే సిద్ధా మహావిద్యా మృతసఞ్జీవనీ శుభా
నీకు ఆ మహా విద్య, మృతులను బ్రతికించే శుభమైన శక్తి ఉందా?
కథయస్వ మహాభాగే సత్యంసత్యం భగిన్యసి
మహాభాగ్యవంతురాలా, నువ్వు నా అక్కవు, దయచేసి నిజం చెప్పు.
కార్త్తికే చైవ ద్వాదశ్యాం యథా చానుష్ఠితం పురా
కార్తీక మాసంలో, పూర్వం చేసినట్లు ద్వాదశి రోజున కూడా అదే విధంగా ఆచరించబడింది.
వత్సో మే వత్సవేలాయాం మృతోఽర్థం లభతే పునః
వత్సవేళలో నా దూడ చనిపోయినా, అది మళ్లీ ప్రాణం పొందింది.
యథార్థమేతద్వ్యాఖ్యాతం తే చ గోద్వాదశీవ్రతమ్
ఇది నిజంగా జరిగినట్లు వివరించబడింది; అలాగే గోద్వాదశి వ్రతాన్ని కూడా వివరించాను.
ఏవముక్తం వ్రతం చీర్ణం రుచ్యా పుత్రాః సుఖం ధనమ్
అలా ఆ వ్రతాన్ని రుచిచే ఆచరించగా, ఆమెకు కుమారులు, సంతోషం, ధనం లభించాయి.
బ్రహ్మణా సృష్టికారేణ రుచిర్భర్త్రా సహాసితా ధువర్క్షే చ యదా దృష్టే లోకః పాపైః ప్రముచ్యతే
సృష్టికర్త బ్రహ్మతో పాటు ఆమె భర్త రుచితో కలిసి ఆనందంగా చూశారు. ధూవ వృక్షాన్ని దర్శించినప్పుడు ప్రజలు పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
యత్కృతం శుఘ్నివచనాద్రుచ్యా యదుకులోద్భవ
యదుకులంలో జన్మించిన రుచీ, శుఘ్నీ చెప్పిన ప్రకారం చేసినది అదే.
సంప్రాప్తే కార్తికే మాసి శుక్లపక్షే కురూత్తమ నరో వా యది వా నారీ ఏకభక్తం ప్రకల్పయేత్ ।।4.69.
కార్తీక మాసంలో శుక్లపక్షంలో, ఓ కురువంశశ్రేష్ఠా, పురుషుడు అయినా, స్త్రీ అయినా ఒకే భోజనం ఆచరిస్తే—
తతో మధ్యాహ్నసమయే దృష్ట్వా ధేనుం సవత్సికామ్
ఆ తరువాత మధ్యాహ్న సమయంలో, దూడతో కూడిన ఆవును దర్శించాలి.
బ్రాహ్మణక్షత్రియవిశాం శూద్రాణాం స్త్రీజనేశ్వర
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, స్త్రీలు అందరికీ ఇదే విధంగా వర్తిస్తుంది.
కుంకుమాలక్తకైర్దీపైర్మాషాన్నవటకైః శుభైః
కుంకుమ, అలక్తక, దీపాలు, శుభమైన మినప్పప్పు అన్న వడలు ఇవన్నీ ఉపయోగించాలి.