న్యాసరూపాం దదౌ ధేనుం రక్షిత్వా తాం దినద్వయమ్
రెండు రోజులు కాపాడి, ఆ ఆవును న్యాసంగా అప్పగించాడు.
అన్తర్ద్ధిమగమద్దేవః పునర్వ్యాఘ్రో బభూవ హ
ఆ దేవుడు కనబడకుండా పోయి, మళ్లీ పులి రూపం ధరించాడు.
వజ్రచక్రనఖో దేవీం జ్వలత్పింగలలోచనః
వజ్రంలాంటి గోరు, చక్రాల్లాంటి రూపం, మిణుగురు రంగు కళ్లతో ఆ దేవుడు ఆ దేవిని దగ్గరికి వెళ్లాడు.
సంప్రాయాదాశ్రమపదం తాం చ ధేనుం సవత్సికామ్
ఆయన ఆశ్రమానికి వెళ్లి, ఆ ఆవును కూనపిల్లతో పాటు తీసుకెళ్లాడు.
హాహేత్యుచ్చైః కేచిదూచుర్హుంహుంకారైస్తథాపరే
కొంత మంది పెద్దగా 'హా!' అని అరవగా, మరికొందరు 'హుం హుం' అని శబ్దం చేశారు.
తాలాస్ఫోటాన్దదుః కేచిద్వ్యాఘ్రం దృష్ట్వాతిభైరవమ్
ఆ భయంకరమైన పులిని చూసి, కొంత మంది చేతులు కొట్టారు.
తస్యా వ్యాఘ్రభయార్తాయాః కపిలాయా యుధిష్ఠిర 4.69.
అయితే, యుధిష్ఠిరా, ఆ కపిలా ఆవు పులి భయంతో వణికిపోతూ ఉంది.
వ్యాఘ్రవత్సకయోస్తత్ర వందితం సురకిన్నరైః
అక్కడ ఆ పులిని, దాని పిల్లను దేవతలు, కిన్నరులు పూజించారు.
సజలం శివలింగం చ శమ్భోస్తీర్థం తదుత్తమమ్
అక్కడ తడి శివలింగం, శంభువు ప్రసిద్ధమైన తీర్థం ఉంది.
తత్ర స్నాత్వా మహాతీర్థే జంబూమార్గే నరాధిప
ఓ రాజా, జంబూ మార్గంలో ఉన్న ఆ మహాతీర్థంలో స్నానం చేసినవారు,
తతస్తే మునయః క్రుద్ధా బ్రహ్మదత్తాం మహాస్వనామ్
తర్వాత, మునులు కోపంతో, బ్రహ్మ ఇచ్చిన గొప్ప శబ్దాన్ని ఉచ్చరించారు.
శబ్దేన తేన వ్యాఘ్రోఽపి ముక్త్వా గావం సవ త్సికామ్ తం ప్రపశ్యంతి యే పార్థ తే రుద్రా నాత్ర సంశయః
ఆ శబ్దంతో, పులి ఆ ఆవును, దాని పిల్లను విడిచిపెట్టింది. ఓ పార్థా, అతన్ని చూసేవారు రుద్రులే, ఇందులో సందేహం లేదు.
అథ ప్రత్యక్షతాం శ్రేష్ఠస్తేషాం దేవో మహేశ్వరః
అప్పుడు వారిలో శ్రేష్ఠుడైన మహేశ్వరుడు ప్రత్యక్షంగా కనిపించాడు.
ఉమాసహాయో వరదః సస్వామీ సవినాయకః
ఉమా తో పాటు, వరదుడు, స్వామి, వినాయకుడితో కలిసి వచ్చాడు.
వీరభద్రా చ చాముండా ఘంటాకర్ణాదిభిర్వృతా దేవదానవగన్ధర్వమునివిద్యాధరోరగైః
వీరభద్రుడు, చాముండ, ఘంటాకర్ణుడు మొదలైనవారు, దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, మునులు, విద్యాధరులు, నాగులతో కూడి ఉన్నారు.
ప్రణమ్య దేవదేవాయ పత్నీభిః సహితైరుమా
ఉమా తన భార్యలతో కలిసి దేవదేవుడికి నమస్కరించింది.
కార్తికే శుక్లపక్షే తు ద్వాదశ్యాం నందినీవ్రతమ్ 4.69.
కార్తీక మాసంలో, శుక్లపక్షంలో, ద్వాదశి రోజున నందినీ వ్రతం ఆచరిస్తారు.
ఉత్తానపాదేన తథా వ్రతం చీర్ణమిదం శృణు
ఉత్తానపాదుడు కూడా ఇదే వ్రతాన్ని చేసాడని విను.
తస్య భార్యా ద్వయం చాసీద్రుచిశుఘ్నీతి విశ్రుతమ్
ఆయనకు ఇద్దరు భార్యలు ఉండేవారు — ఒకరు రుచిః, మరొకరు శుఘ్ని అని ప్రసిద్ధి.
రుచ్యాః సమర్పితః శుఘ్న్యా ధ్రువోఽయం రక్ష్యతాం సఖి
రుచిః తన కుమారుడు ధ్రువుని శుఘ్ని వద్దకు అప్పగిస్తూ, 'సఖీ, ఇతన్ని సంరక్షించు' అని చెప్పింది.
రుచీ రసవతీం నిత్యం ప్రత్యహం కురుతే గృహే
రుచిః ప్రతి రోజు ఇంట్లో రుచికరమైన భోజనం తయారు చేస్తుంది.
కదాచిత్క్రోధమాత్సర్యాత్సాపత్న్యం దర్శితం తయా
ఒకసారి కోపంతో, అసూయతో, ఆమె తన సహపత్నికి ప్రతిస్పర్థ చూపించింది.
తాపికాయాం తథా స్థాల్యాం పక్వసిద్ధః సుసం స్కృతః
వేడి పాన్, పాత్రలో, బాగా ఉడికిన, సరిగ్గా తయారైన భోజనం ఉంది.
తం వై భక్షయితుం దుష్టా సామిషం భోజనం కిల
ఆ భోజనాన్ని తినేందుకు, ఆ దుష్టురాలు అందులో మాంసాన్ని కలిపింది.
తథైవ ప్రహసన్బాలో మాతురుత్సంగజోఽభవత్
అలాగే, ఆ బాలుడు నవ్వుతూ తన తల్లి ఒడిలో కూర్చున్నాడు.
కిమేతద్బ్రూహి వృత్తాంతం కస్యేయం వ్యుష్టిరుత్తమా
ఇది ఏమిటి? ఈ గొప్ప మేల్కొలుపు ఎవరిది? దయచేసి ఈ కథను చెప్పు.
సత్యంసత్యం పునః సత్యం యేన జీవతి తే సుతః 4.69.
నిజమే, నిజమే, మళ్లీ నిజమే, నీ కుమారుడు ఎలా బతికాడు చెప్పు.
పక్వః స్వయం కృతః స్థాల్యాం వ్యఞ్జనైః సహ భోజనైః
ఆయన వంటపాత్రలో, వంటకాలు మరియు ఇతర పదార్థాలతో పూర్తిగా ఉడికించబడ్డాడు.
కిం తే సిద్ధా మహావిద్యా మృతసఞ్జీవనీ శుభా
నీకు ఆ మహా విద్య, మృతులను బ్రతికించే శుభమైన శక్తి ఉందా?
కథయస్వ మహాభాగే సత్యంసత్యం భగిన్యసి
మహాభాగ్యవంతురాలా, నువ్వు నా అక్కవు, దయచేసి నిజం చెప్పు.