విషయిన్మాంసమదిరే నిత్యపాపవివర్ధికే
ఇంద్రియ సుఖాలు, మాంసం, మద్యం ఇవన్నీ పాపాన్ని పెంచుతాయి.
తస్మాత్త్వం ప్రభుమీశానం విష్ణుం జిష్ణుం జగత్పతిమ్ 3.2.21.
కాబట్టి నీవు జగత్పతి, విజయవంతుడు అయిన విష్ణువును భక్తితో పూజించాలి.
నాస్తికత్వం దేవనిందా పరిత్యజ్య మతిం కురు
అనాస్తికత్వం, దేవతలను నిందించడం వదిలిపెట్టి, మంచి బుద్ధి పెట్టుకో.
ఆత్మనోంగాని దేవాశ్చ సర్వజీవగుహాశయాః
మన శరీర భాగాల్లో, అన్ని జీవుల హృదయాల్లో దేవతలు నివసిస్తున్నారు.
ఇతి తే వచనం శ్రుత్వా గతాస్తీర్థాన్తరం ప్రతి
వారు ఆ మాటలు విని, మరో తీర్థానికి వెళ్లారు.
వర్షాంతే చ మహాదేవో విద్యాం సంజీవనీం దదౌ
సంవత్సరం చివరలో మహాదేవుడు వారికి మృతులను బ్రతికించే విద్యను ఇచ్చాడు.
మృతవ్యాఘ్రాస్థిని శ్రేష్ఠం మంత్రపూతాంబు చాక్షిపత్
వారు మంచి పులి ఎముకలపై మంత్రపరిశుద్ధమైన నీళ్లు చల్లారు.
తస్యోపర్య్యేవ కులటో మంత్రపూతం పయోఽక్షిపత్
ఆ తర్వాత దురాచారి మంత్రపరిశుద్ధమైన పాలను వాటిపై పోశాడు.
విషయీ చాక్షిపచ్చైవ తస్యోపరి జలం శుభమ్
ఇంద్రియాసక్తుడు కూడా వాటిపై పవిత్రమైన నీళ్లు పోశాడు.
సుప్తం వ్యాఘ్రం చ సంజ్ఞాయ నాస్తికస్తు జలం దదౌ
నిద్రలో ఉన్న పులిని చూసి, అనాస్తికుడు కూడా దానిపై నీళ్లు పోశాడు.
సూత ఉవాచ రాజన్మూర్ఖో హి కస్తేషాం శ్రుత్వా రాజాబ్రవీదిదమ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — రాజా! ఇది విన్న తరువాత, ఆ రాజు ఇలా అడిగాడు: వీరిలో నిజంగా మూర్ఖుడు ఎవరు?
బోధితో యేన స వ్యాఘ్రః స మూర్ఖస్త్వధికో మతః 3.2.21.
ఆ పులికి బోధించిన వాడే ఇంకా ఎక్కువ మూర్ఖుడు అని భావించారు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే ప్రతిసర్గపర్వణి చతుర్యుగఖణ్డాపరపర్యాయే కలియుగీయేతిహా ససముచ్చయ ఏకవింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ప్రతిసర్గపర్వంలోని చతుర్యుగఖండంలో కలియుగ ఇతిహాస సమాహారానికి సంబంధించిన ఇరవై ఒకవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అహం పూర్వభవే చాసం క్షత్రసింహో మహీపతిః
నేను నా పూర్వజన్మలో క్షత్రసింహుడు అనే రాజుగా ఉన్నాను.
తస్య గ్రామే వసద్విప్రో వేదవేదాంగపారగః
ఆయన గ్రామంలో వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలు పూర్తిగా నేర్చుకున్న ఒక బ్రాహ్మణుడు నివసించేవాడు.
ఉభకౌ తనయౌ తస్య సర్వవిద్యావిశారదౌ శాక్తోఽభవత్తదనుజో మోహనో నామ శ్రుతః
ఆ బ్రాహ్మణునికి ఇద్దరు కుమారులు ఉండేవారు; వారు అన్ని విద్యల్లో నైపుణ్యం కలవారు. వారిలో చిన్నవాడు మోహనుడు, శక్తి ఉపాసనలో నిష్ణాతుడు అయ్యాడు.
కదాచిత్క్షత్రసింహస్తు యజ్ఞార్థీ యజ్ఞహేతవే స్వయం చ కారయామాస చ్ఛాగమేధం సురప్రియమ్
ఒకసారి క్షత్రసింహుడు యజ్ఞం కోసం, దేవతలకు ప్రీతికరమైన మేక బలి యజ్ఞాన్ని స్వయంగా నిర్వహించాడు.
శంభుదత్తస్తు వృద్ధాత్మా శివభక్తిపరాయణః
శంభుదత్తుడు వృద్ధబుద్ధి కలవాడు, శివభక్తిలో పరమ నిష్ట ఉన్నవాడు.
హవ్యైః సుసంస్కృతై రమ్యైశ్చకార హవనం ముదా
అతడు బాగా సిద్ధం చేసిన, రుచికరమైన హవ్యాలతో ఆనందంగా హవనం చేశాడు.
లీలాధరస్తు తం దృష్ట్వా ఛాగం చ మరణోన్ముఖమ్
లీలాధరుడు, ఆ మేక మరణానికి సిద్ధంగా ఉన్నదని చూసి,
దారుణం నరకం యోగ్యమనయా జీవహింసయా
ఈ జీవహింస వల్ల భయంకరమైన నరకం కలుగుతుందని భావించాడు.
ఇతి శ్రుత్వా వచస్తస్య జ్యేష్ఠబంధోశ్చ మోహనః
తన అన్నయ్య మాటలు విని, మోహనుడు —
పురా సత్యయుగే భ్రాతర్బ్రాహ్మణా యజ్ఞతత్పరాః 3.2.22.౧
సత్యయుగంలో, అన్నయ్యా! బ్రాహ్మణులు యజ్ఞాలలో నిబద్ధతతో ఉండేవారు.
తిలాధికమజం మత్వా హవ్యే తే తు మనో దధుః
అప్పుడు వారు మేకకంటే నువ్వులు మిన్న అని భావించి, నువ్వులను హవ్యంగా సమర్పించాలనే సంకల్పం చేసారు.
ఊచుస్తే మధురం వాక్యం త్వన్మతం నిష్ఫలప్రదమ్
వారు మధురంగా ఇలా అన్నారు: 'నీ అభిప్రాయం ఫలితం ఇవ్వదు.'
ఏతస్మిన్నంతరే తత్ర పితృయోనిరమావసుః
అప్పట్లో అక్కడ అమావసు అనే పితృదేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
విమానం పరమారుహ్య మునీన్ప్రోవాచ నిర్భయః
అతడు అద్భుతమైన విమానంపై ఎక్కి, మునులకు నిర్భయంగా ఉపదేశించాడు.
ఇతి శ్రుత్వా వచస్తస్య తథా కృత్వా శివం యయుః
అతని మాటలు విని, వారు అలాగే చేసి శుభఫలితాన్ని పొందారు.
ఇతి శ్రుత్వా వచో ఘోరం లీలాధర ఉదారధీః
ఆ భయంకరమైన మాటలు విని, లీలాధరుడు, ఉదారమైన మనస్సున్నవాడు,
రజోగుణమయో లోకస్త్రేతాయాం సంబభూవ హ
త్రేతాయుగంలో ఈ లోకం రాజోగుణంతో నిండిపోయింది.