తేనేయం వరలబ్ధేన కార్తవీర్యేణ యోగినా
ఈ వరాన్ని పొందిన యోగి కార్తవీర్యుని వలన ఈ లోకం ఆయన అధీనంలోకి వచ్చింది.
అఘం పాపం స్మృతం లోకే తచ్చాపి త్రివిధం భవేత్
లోకంలో పాపం అనే దుశ్చర్య మూడు విధాలుగా ఉంటుంది అని చెప్పబడింది.
తస్యాష్టగుణమైశ్వర్యం వినోదార్థం విభావ్యతే
అతని ఎనిమిది విధాల ఐశ్వర్యం వినోదార్థంగా ప్రదర్శించబడుతుంది.
ఈశిత్వం చ వశిత్వం చ సర్వకామావసాయితా
ఈశ్వరత్వం, వశీకరణం, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చడం—
సముత్పన్నా దత్తకస్య లోకే ప్రత్యయకారకాః
ఇవి దత్తపుత్రునికి లోకంలో కలిగి, నమ్మకానికి కారణమవుతాయి.
జగత్సమస్తమనఘం కుర్యాదస్మాదతోఽనఘా
కాబట్టి, పాపరహితుడా! ఈ కారణంగా మొత్తం లోకాన్ని పాపరహితంగా చేయాలి.
చక్రే వా త్రిషు లోకేషు కైర్మన్త్రైః సమయైశ్చ కైః 4.58.
ఈ మూడు లోకాలలో ఆ చక్రాన్ని ఏ మంత్రాలతో, ఏ నియమాలతో ప్రతిష్టించారో చెప్పు.
అనఘం చానఘాం చైవ బహుపుత్రైః సమన్వితామ్
పాపరహితురాలు, పవిత్రురాలు, అనేక మంది కుమారులతో కూడినవాడైయుండెను.
పురా కృతీకృతౌ శాంతౌ భూమిభాగే స్థితౌ శుభౌ
పురాతన కాలంలో కృత్తికా, కృతౌ అనే శుభమైనవారు భూమిపై ఒక భాగంలో నిలిచియుండిరి.
యః పూజయేద్భక్తియుక్తః సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఎవరైనా భక్తితో పూజిస్తే, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
వ్రతావసానే గృహ్ణీయాత్కశ్చిదేకో నరో వ్రతమ్
వ్రతం పూర్తయ్యాక, ఒకరు ఆ వ్రతాన్ని స్వీకరించాలి.
ఇదం జీవనఘాతీ చేత్సత్యం తు సమయోషితమ్
ఇది స్త్రీలు నిజంగా ఆచరిస్తే, జీవితం నాశనం కాదు.
తత్రోపేక్షణకం కార్యం నటనర్తకగాయకైః
అక్కడ నటులు, నర్తకులు, గాయకులతో ప్రదర్శన ఏర్పాటు చేయాలి.
ఏవం యః కురుతే యాత్రాం వర్షేవర్షే చ హర్షితః
ఇలా ఏవరి అయితే ప్రతి సంవత్సరం ఆనందంగా ఈ యాత్రను నిర్వహిస్తారో,
కుటుంబం వర్ద్ధతే తస్య యస్య విష్ణుః ప్రసీదతి 4.58.
విష్ణువు ప్రసన్నుడైతే, వారి కుటుంబం అభివృద్ధి చెందుతుంది.
ఏతామఘౌఘశమనామనఘాష్టమీం చ కౌంతేయ సంప్రతి మయా కథితా హితాయ
హే కౌంతేయా! పాపాలను తొలగించే అఘాఠమి వ్రతాన్ని నీకు ఉపదేశించాను. ఇది నీకు మేలు కలిగించేందుకు చెప్పాను.
సోమాష్టమీవ్రతవర్ణనమ్ శివలోకప్రదం పుణ్యం విధివన్మే నిబోధతామ్
శివలోకాన్ని ప్రసాదించే, పుణ్యమయమైన సోమాష్టమి వ్రతాన్ని నిబంధనలతో నేను చెప్పేది విను.
ప్రాగుక్వవిధినా పూజ్యా సితపీతయుగద్వయమ్
మునుపటిలా, ఒక జత తెలుపు, ఒక జత పసుపు రంగులో ఉన్న రెండు జతలను పూజించాలి.
ధూపగంధారసీ చాపి దీపవృక్షం సుశోభనమ్ 4.59.
ధూపం, సుగంధ ద్రవ్యాలు, అందమైన దీపవృక్షాన్ని కూడా సమర్పించాలి.
చతురస్రం త్రికోణం చ మణ్డలం కారయేత్తతః
తరువాత, ఒక చతురస్రాన్ని, ఒక త్రికోణాన్ని, ఒక వృత్తాన్ని వేయాలి.
సంకల్ప్య ద్విజదాంపత్యం వాసోభిర్భూషణైస్తథా దీపకైః పఞ్చవింశద్భిర్భోజయిత్వా విసర్జయేత్
బ్రాహ్మణ దంపతులను గౌరవించేందుకు సంకల్పించి, వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, ఇరవై ఐదు దీపాలతో వారికి భోజనం పెట్టి, అనంతరం వీడ్కోలు చెప్పాలి.
అబ్దపఞ్చకమేకం వా ఏవం యః కురుతే నరః
ఈ విధంగా ఐదు సంవత్సరాలు లేదా కనీసం ఒక సంవత్సరం ఎవరు ఆచరిస్తారో,
ఆ దేహపతనాద్యస్తు నిత్యమేతత్సమాచరేత్
ఈ ఆచరణను శరీరం ఉన్నంతవరకు ప్రతిరోజూ చేయాలి.
న స్పృశంత్యాపదస్తస్య న దుఃఖీ భవతి క్వచిత్
ఆయనకు ఎలాంటి అపాయాలు దగ్గర పడవు, ఎప్పుడూ బాధపడడు.
సంప్రాప్యాదిత్యయోగేన ప్రాగ్విధానేన చాభ్యసేత్
సూర్యునితో ఐక్యతను పొందినవాడు, ముందుగా చెప్పిన విధంగా సాధన చేయాలి.
కింతు దక్షిణతంత్రస్థం భాస్కరం వార్చయేద్బుధః
కాని, తెలివైనవారు దక్షిణ దిశలో ఉన్న భాస్కరుని పూజించాలి.
కుంకుమేన సమాలభ్య చన్దనేన శివం తథా
కుంకుమతో అలంకరించి, చందనంతో అభిషేకించి, అలాగే శివుని పూజించాలి.
రుద్రబీజం పరం పూతం ప్రియం రుద్రస్య సర్వదా
శుద్ధమైన రుద్రబీజం ఎప్పుడూ రుద్రునికి ప్రియమైనదిగా ఉపయోగించాలి.
ఋగ్వేదోక్తఋచా విప్రో విష్ణుం ధ్యాత్వా మమాంశజమ్ ప్రద్యుమ్నాదిపుత్రవర్గం హరివంశే యథోదితమ్ ।। ౬౩ ఓం అతో దేవా అవంతు నో యతో విష్ణుర్విచక్రమే ఇదం విష్ణుర్విచక్రమే త్రేధా నిదధే పదమ్ త్రీణి పదా విచక్రమే విష్ణుర్గోపా అదాభ్యః విష్ణోః కర్మాణి పశ్యత యతో వ్రతాని పస్పశే తద్విష్ణోః పరమం పదం సదా పశ్యంతి సూరయః తద్విప్రాసో విపన్యవో జాగృవాంసః సమింధతే లోకోద్భవైః ఫలైః కన్దైః శృంగారైర్బదరైః శుభైః
ఋగ్వేదంలో చెప్పిన మంత్రాన్ని పఠిస్తూ, బ్రాహ్మణుడు విష్ణువును, నా భాగస్వామ్యుడైనవారిని, హరివంశంలో చెప్పిన ప్రకారం ప్రద్యుమ్నుడు మొదలైన కుమారవర్గాన్ని ధ్యానిస్తాడు. 'ఓం, దేవతలు మమ్మల్ని రక్షించుగాక. విష్ణువు ఎక్కడ అడుగుపెట్టాడో అక్కడ నుండి రక్షణ కలుగుగాక. విష్ణువు మూడు అడుగులు వేసి స్థాపించాడు. విష్ణువు మూడు అడుగులు వేసి లోకాన్ని కాపాడే వాడయ్యాడు. విష్ణువు చేసిన కార్యాలను చూడు, అక్కడ నుండి వ్రతాలు పుట్టాయి. విష్ణువు పరమ పదాన్ని జ్ఞానులు ఎప్పుడూ దర్శిస్తారు. పండితులు, జాగ్రత్తగా ఉండేవారు దానిని స్తుతిస్తారు. లోకంలో పుట్టిన ఫలాలు, కందులు, అలంకారాలు, శుభమైన బదరిపండ్లతో పూజ చేయాలి.'
వారే సోమే సితాష్టమ్యాం పక్షే సోమం సమర్చయేత్।। విధినా చన్ద్రచూడాలం ప్రాప్యమేతత్స చన్ద్రకమ్ । । ౨ దక్షిణార్ధే హరిం ధ్యాత్వా మధ్యే తు పరితః ప్రభుమ్ । పఞ్చామృతాదినా దేవం స్థాపయిత్వా యతవ్రతీ । । ౩ చన్దనేనేన్దుయుక్తేన దక్షిణార్ధం విలేపయేత్ । హరభాగం నీలరక్తం శివస్యోపరి మౌక్తికమ్ । । ౪ పశ్చాత్పుష్పైః సమభ్యర్చ్య సితం రక్తైరనుత్తమైః । నీరాజనం పునః కుర్యాత్పఞ్చవింశతిదీపకైః । । అథ సిద్ధైః శుభైర్భక్ష్యైనేవద్యం వినివేదయేత్ । । ౫ ఏవంకృతోపవాసస్తు ప్రభాతే పూర్వవచ్ఛివమ్ । సమ్పూజ్యాజ్యం తిలైర్మిశ్రం జుహుయాజ్జాతవేదసి । । ౬ వ్రతినో బ్రాహ్మణాన్పశ్చాద్భోజయిత్వా విధానతః । మిథునాని తు సమ్భోజ్య యథాశక్త్యనుపూజయేత్ । । ౭ ఆవర్త్య పితరావర్చ్య విధినా తేన సువ్రత
సోమవారం, శుక్లపక్ష అష్టమి రోజున, విధిగా సోముని పూజించాలి. చంద్రకళను పొందినవారిని, చంద్రచూడుడైనవారిని పూజించాలి. దక్షిణ భాగంలో హరిని ధ్యానించి, మధ్యలో ప్రభువును ధ్యానించాలి. వ్రతధారి పంచామృతాది పదార్థాలతో దేవుని ప్రతిష్ఠించాలి. చంద్రకాంతితో కలిపిన చందనంతో దక్షిణ భాగాన్ని పూయాలి. హరభాగాన్ని నీలం, ఎరుపు రంగులతో అలంకరించి, శివుని పై ముత్యాన్ని ఉంచాలి. తరువాత తెలుపు, ఉత్తమమైన ఎరుపు పువ్వులతో పూజించి, ఇరవై ఐదు దీపాలతో హారతి ఇవ్వాలి. ఆ తరువాత సిద్ధులైనవారికి శుభమైన భోజనాలు, వంటకాలు నివేదించాలి. ఇలా ఉపవాసం చేసి, మరుసటి రోజు ఉదయం మునుపటిలా శివుని పూజించి, నెయ్యి, నువ్వులతో కలిపి అగ్నికి ఆహుతి ఇవ్వాలి. తరువాత బ్రాహ్మణులను విధిగా భోజనం పెట్టి, దంపతులను కూడా శక్తికి తగినంతగా ఆతిథ్యం ఇవ్వాలి. ఇలా చేసి పితృదేవతలను కూడా విధిగా పూజించాలి.