దేవానందుని కుమారుడు తన తండ్రితో సమానమైన స్థాయిని సాధించాడు. అతని కుమారుడు మౌర్యానందుడు కూడా తన తండ్రికి సమానమైన స్థితిని పొందాడు. ఇదే సమయంలో, కలియుగంలో హరి యందు స్మరణ కలిగింది. హరిదేవుడు బౌద్ధమతాన్ని శుద్ధి చేసి, ఆ నగరానికి వచ్చాడు. ఇరవై సంవత్సరాలు పాలించి, అతనికి శुद्धోదనుడు జన్మించాడు. శతాబ్దం నుండి రెండు వేల సంవత్సరాలు గడిచిన తరువాత, శुद्धోదనుడు రాజ్యాన్ని స్వీకరించాడు. అరవై సంవత్సరాలు పాలించాడు; ఆ కాలంలో అందరూ బౌద్ధులు అని గుర్తించబడ్డారు. విష్ణువు యొక్క శక్తి ప్రకారం, విశ్వధర్మం స్థాపించబడింది. పాపాచారులు అయినవారికైనా మోక్షం కలిగినవారిగా చెప్పబడింది. శుద్ధోదనుని కుమారుడు చంద్రగుప్తుడు, పట్టణాధిపతికి కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు. ఆతడు అరవై సంవత్సరాలు పాలించి, తరువాత బిందుసారుడు జన్మించాడు. అదే సమయంలో, కాశ్యకుబ్జం నుండి ఒక ప్రముఖ బ్రాహ్మణుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. వేద మంత్రశక్తితో, నాలుగు క్షత్రియులు జన్మించారు. త్రివేదీ, శుక్ల, అథర్వా అనే వారు రక్షకులుగా నిలిచారు. ఈ సమయంలో అశోకుడు అధికారాన్ని స్వీకరించి, బౌద్ధులను నాశనం చేశాడు. అవంతి దేశంలో, రాజు ప్రమారుడు నాలుగు యోజనాల విస్తీర్ణాన్ని పాలించాడు. కలింజర అనే ఆనందదాయక నగరం శోకస్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ నగరాన్ని ఆక్రమించిన బౌద్ధవిధ్వంసకుడు సంతోషంగా, శక్తివంతుడిగా మారాడు. అజమేరపుర అనే నగరం శుభ్రమైన వ్యవస్థతో ప్రకాశించేది. అప్పుడు శుక్ల అనే రాజు అనర్త ప్రాంతానికి వెళ్లాడు. అగ్నికులంలో జన్మించిన రాజులు, రాజ్యాభిషేకంతో గౌరవించబడ్డారు. "బ్రాహ్మణులారా, మీరు అందరూ వెళ్ళండి; నేను ఇప్పుడు యోగనిద్రాధీనుడనై ఉన్నాను," అని చెప్పారు. రెండు వేల సంవత్సరాలు పూర్తయ్యాక, సూదుడు ఈ మాటలు చెప్పాడు. ప్రమారుడు అనే రాజు ఆ రాజ్యాన్ని ఆరు సంవత్సరాలు పాలించాడు. అతని కుమారుడు దేవాపి జన్మించి, తన తండ్రితో సమానమైన స్థాయిని పొందాడు. అతని వంశంలో గంధర్వసేనుడు రాజ్యాన్ని యాభై సంవత్సరాలు పాలించాడు. తరువాత శంఖుడు ఆ స్థాయిని పొంది, ముప్పై సంవత్సరాలు పాలించాడు. గంధర్వసేనుని ద్వారా అతడు ఒక అమూల్యమైన కుమారుడిని పొందాడు. ఆ సమయాన, డప్పులు మోగాయి, శంఖాలు ఊదాయి, సుమధురమైన గాలులు వీచి, ఆనందాన్ని పంచాయి. ఇరవై కర్మయోగ చర్యలతో శివుని కృపను పొందాడు. శకులను నాశనం చేసి, సద్ధర్మాన్ని పెంపొందించేందుకు, అతని తండ్రి విక్రమాదిత్యుడనే పేరుతో కుమారుడిని సంతానం చేసుకొని హర్షించాడు. విక్రమాదిత్యుడు ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో తపస్సు కోసం అరణ్యానికి వెళ్లాడు. తరువాత, ఐశ్వర్యంతో నిండిన దైవిక నగరమైన అంబవతికి వెళ్లాడు. శివుని ఆజ్ఞతో అతనికి ఆ స్థానం లభించింది. ఒకసారి, ఆ వీరుడు మహాకాళేశ్వర తీర్థానికి వెళ్లాడు. అక్కడ, ధర్మంతో నిండిన, విస్తారమైన సభామండపాన్ని నిర్మించాడు. ఆ సభామండపం వివిధ వృక్షాలు, లతలతో అలంకరించబడి, పుష్పాలతో పుష్టిగా ఉండేది. వేదాలు, వేదాంగాలలో నిపుణులైన ప్రముఖ బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాడు. అదే సమయంలో, ఆ ప్రదేశంలో వేటాల అనే దైవం ప్రత్యక్షమయ్యాడు.