குக்குடீமர்கடீவ்ரதவர்ணநம் ஸோர்சிதோ வஸுதேவேந தேவக்யா ச யுதிஷ்டிர
கோழி மற்றும் குரங்கு விரத விளக்கம். யுதிஷ்டிரா, இந்த விரதங்களை வசுதேவரும் தேவகியும் மேற்கொண்டார்கள்.
உபவிஷ்டஃ கதாஃ புண்யாஃ கதயித்வா மநோஹராஃ
உட்கார்ந்து, புண்ணியமான இனிய கதைகளைச் சொன்னார்கள்.
கம்ஸே ஹதே ம்ரு'தாஃ புத்ராஃ புத்ரா ஜாதாஃ புந. புநஃ
கம்சன் அழிக்கப்பட்டபோது, இறந்த பிள்ளைகள் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்தார்கள்.
யதா சந்த்ரமுகீ தீப்திர்பபூவ ம்ரு'தபுத்ரிகா த்வமேவ தேவகி ததா பவிஷ்யஸி ந ஸம்ஶயஃ
நிலவுபோல் முகம் கொண்ட பிரகாசமான பெண், இறந்த பிள்ளையாக இருந்தும், ஒளிவுடன் விளங்கினாள். அதுபோல், தேவகி, நீயும் நிச்சயம் அப்படியே ஆகுவாய்.
சரிதம் கிம் வ்ரதவரம் பஹுஸம்ததிகாரகம்
எந்த நடத்தை, எந்த சிறந்த விரதம் பல பிள்ளைகளை தரும்?
தஸ்ய ராஜ்ஞோ மஹாதேவீ நாம்நா சந்த்ரமுகீ புரா
அந்த அரசருக்கு, முன்பு சந்திரமுகி என்ற பெயர் கொண்ட மகாராணி இருந்தாள்.
புரோஹிதஸ்ய தஸ்யைவ பத்ந்யாஸீந்மாநமாநிகா
அந்த புரோகிதரின் மனைவிக்கு மானமானிகா என்ற பெயர் இருந்தது.
அதாபி தேபி மித்ரிண்யௌ ஸ்நாநார்தம் ஸரயூஜலே
பின்னர், அந்த இருவரும் நண்பிகள் குளிக்க சரயூ நதியில் சென்றார்கள்.
ஸ்நாத்வா து மம்டல சக்ருஃ ஸ்வபதேர்வ்யக்தரூபிணஃ 4.46.
குளித்து முடித்த பிறகு, அவர்கள் தங்கள் கணவருக்காக ஒரு வட்டம் அமைத்தார்கள்; அவர் தெளிவாகத் தோன்றினார்.
கந்தபுஷ்பாக்ஷதைர்பக்த்யா பூஜயித்வா யதாவிதி
அவர்கள் மணம், பூ, அக்ஷதை கொண்டு, முறையின்படி பக்தியுடன் பூஜை செய்தார்கள்.
தா ஊசுஃ ஶங்கரோऽஸ்மாபிஃ பார்வத்யா ஸஹ பூஜிதஃ
அவர்கள், 'நாம் சங்கரனை பார்வதியுடன் சேர்ந்து பூஜித்தோம்' என்று கூறினார்கள்.
தாராமயமிதம் தாவத்யாவத்ப்ராணாவதாரணம்
இது உயிர் இருக்கும் வரை தொடரும் ஓர் வழிபாட்டு விரதம்.
தஸ்யைவ ஸமயம் தத்ர பத்த்வா தோர்ப்யாம் து தோரகைஃ
அங்கே, அவர்கள் தங்கள் கைகளால் உறுதி செய்து, அந்த சமயத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்.
காலேந மஹதா யாதம் தஸ்யா வை தத்வ்ரத ந்ரு'ப
மன்னா, பல காலம் கடந்தபின், அவளது அந்த விரதம் நிறைவேறியது.
ம்ரு'தா கைஶ்சிதஹோராத்ரைஃ ஸா பபூவ ப்லவங்கமீ
சில நாட்கள், இரவுகள் கடந்தபின், அவள் இறந்து, குரங்காக பிறந்தாள்.
ததைவ ஜாதே மித்ரிண்யௌ பூர்வஜாதிஸ்மரே ததா
அதேபோல், அந்த இரு நண்பிகளும் முன்பிறப்பை நினைத்து பிறந்தார்கள்.
தத்திநே தத்ர ஸம்ப்ராப்தே புநஃ காலே ந தே ம்ரு'தே
அந்த நாள் மீண்டும் வந்தபோது, அவர்கள் இறக்கவில்லை.
ராஜ்ஞோ ஜாயா பபூவாத ப்ரு'த்வீநாதஸ்ய வா புநஃ
பின்னர், அவள் ஒரு அரசனின் மனைவியாக, அல்லது பூமியின் அதிபதியின் மனைவியாக ஆனாள்.
அக்நிமீலா த்விஜஸ்யாபூத்பார்யா பூஷணநாமிகா 4.46.
அக்னிமீளர் என்ற இருமுறை பிறந்தவருக்கு பூஷணா என்ற மனைவி இருந்தாள்.
ஜாதிஸ்மரா பத்மஹஸ்தா அஷ்டபுத்ரா ம்ரு'தப்ரஜா
அவள் முன்பிறப்பை நினைக்கும், தாமரை போன்ற கரங்களை உடையவள், எட்டு மகன்கள் பெற்றவள்; ஆனால் அவளது பிள்ளைகள் உயிரிழந்தார்கள்.
தத்ரேஶ்வரீ புத்ரமேகம் ப்ரஸூதா சைவ ரோகிணம்
அங்கே, ஈஸ்வரி ஒரு மகனை பெற்றாள்; ஆனால் அவன் நோயாளியாக இருந்தான்.
ததஸ்தாம் பூஷணாம் த்ரஷ்டுமதைஷா புத்ரதுஃகிதா அமுக்தாபரணா நித்யம் ஸ்வபாவேநைவ பூஷிதா
பின்னர், பூஷணாவை பார்க்க விரும்பி, தன் மகனுக்காக துயருற்றவளாக, எப்போதும் இயற்கையாக அலங்கரிக்கப்பட்டவளாக, அணிந்த நகைகளை எடுக்காமல் இருந்தாள்.
தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா புத்ரிணீம் பவ்யாம் ப்ரஜஜ்வாலேஶ்வரீ ருஷா
அந்த பாக்கியசாலி மகனுடன் இருந்த பெண்ணை பார்த்ததும், ஈஸ்வரி கோபத்தில் எரிந்தாள்.
சிந்தயாமாஸ ஸா ராத்ர்யாம் தஸ்யாஃ புத்ரவதம் ப்ரதி
அவள் அந்த இரவில், அவளது மகனை கொல்லும் எண்ணத்தில் சிந்தித்தாள்.
கதாசிதாஹூய ஸகீம் பூஷணாம் புரதஃ ஸ்திதாம்
ஒரு நாள், தன் தோழி பூஷணாவை அழைத்து, முன்னால் நிற்கச் செய்தாள்.
யேந தே நிஹதாஃ புத்ராஃ புநர்ஜீவந்தி நோ பயம் ஶோபஸேऽப்யதிகம் பத்ரே வித்யுத்ஸௌதாமிநீவ ஹி
உன் மகன்கள் யாரால் உயிரிழந்தும் மீண்டும் உயிர் பெற்றார்கள், அச்சம் எதுவும் இல்லை; நல்லவளே, நீ மின்னல் போல இன்னும் அதிகமாக ஒளிவீசுகிறாய்.
ஸ்நாத்வா ஶிவமம்டலகே லேகயித்வா ஸஹாம்பிகம்
சுத்தமாகக் குளித்து, சிவனும் அம்பிகையும் உள்ள வட்டம் ஒன்றை வரைந்து,
பக்த்யா ஸம்பூஜ்ய ஸமயம் குர்யாத்பத்த்வா கரே குணம்
அன்புடன் வழிபட்டு, கைமீது நூலை கட்டி, விரதம் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
இத்யேவம் ஸமயம் க்ரு'த்வா ததஃப்ரப்ரு'தி தோரகம் 4.46.
இவ்வாறு விரதம் எடுத்தபின், அந்நாளிலிருந்து 'தோரகம்' பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மம்டகம் வேஷ்டிகாம் தயாச்ச்வஶ்ரூபக்ஷே த்விஜே து வா
மாமியாருக்கு அல்லது ஒரு பிராமணருக்கு, தயையுடன் மண்டகம் அல்லது துண்டு ஒன்றை தர வேண்டும்.