ப்ராதஃ காலே து ஸம்ப்ராப்தே கைலாஸம் யக்ஷிணீ கதா
காலை நேரம் வந்தபோது, யக்ஷிணி கைலாசத்திற்கு சென்றாள்.
கபர்தீ ப்ரததௌ தஸ்மை வித்யாம் யக்ஷிணிகர்ஷிணீம்
கபர்தி அவனுக்கு யக்ஷிணிகளை ஈர்க்கும் அறிவை அளித்தான்.
ஸ ஜஜாப ஶுபம் மந்த்ரம் ந ப்ராப்தா காமசாரிணீ
அவன் நல்ல மந்திரத்தை ஜபித்தான், ஆனால் விருப்பம் தரும் யக்ஷிணி வரவில்லை.
ப்ராப்தவாந்பிதரௌ நத்வா ஸ்வகேஹே நிவஸந்நிஶி ।। 3.2.17.
தந்தை, தாயை வணங்கி, இரவில் தனது வீட்டில் தங்கினான்.
ப்ரதிபோதிவநம் ப்ராப்தஸ்தச்சிஷ்யத்வமுபாயயௌ
அவன் பிரதிபோதிவனத்திற்கு சென்று, அங்கே சீடனானான்.
ந ப்ராப்தா யோகிநீ தேவீ ததா சிந்தாதுரோ ऽபவத்
யோகினி தேவி அப்போது வரவில்லை; அவன் கவலையால் வருந்தினான்.
புநராஹ கதம் தேவீ ந ப்ராப்தா யக்ஷிணீ ப்ரியா
மீண்டும் அவன், "தேவி, என் பிரியமான யக்ஷிணி ஏன் வரவில்லை?" என்று கேட்டான்.
த்ரிவிதம் கர்ம போ விப்ர ஸித்த்யர்தே ஸாதகாய வை
பிராமணரே, வெற்றி பெற மூன்று விதமான செயல்கள் உள்ளன.
ஸுந்தராம்கக்ரு'தம் ஜ்ஞேயம் புநர்வாக்காயஸம்பவம்
அழகான உடலால் செய்யப்படும் செயலும், வாக்கும் உடலும் மூலம் ஏற்படும் செயலும் அறியப்பட வேண்டும்.
பரத்ர ச புவர்லோகே பிண்டதேஹக்ரு'தம் ஸ்ம்ரு'தம்
மற்றுலகிலும் புவர்லோகத்திலும், உடல் மூலம் செய்யப்பட்ட செயல்கள் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன.
மநோவாக்காயஸம்பூதமிஹ ஜந்மநி ஸித்திதம்
இந்த பிறப்பில் மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக உருவாகும் செயல் எல்லாம் Siddhi-யை அளிக்கின்றன.
தஸ்மாத்கர்தவ்யமேவேஹ த்ரிவிதம் கர்ம ஸாதகைஃ அதோऽந்யஜந்மநி ப்ராப்தோ யக்ஷத்வம் தத்பரோ த்விஜஃ
அதனால் சாதகர்கள் இங்கு மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக செய்ய வேண்டிய மூன்று விதமான கர்மாக்களை தவறாமல் செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில் பிற பிறப்பில் யக்ஷனாக பிறப்பார்கள். அதனால் அந்தத் த்விஜன் அதில் முழுமையாக ஈடுபட்டான்.
இத்யுக்த்வா ஸ து வைதாலஃ ப்ரஸந்நவதநோऽபவத்
இவ்வாறு கூறியவுடன் வேதாளன் மகிழ்ச்சியுடன் முகம் மலர்ந்தான்.
ஸாது ஸாத்விதி தம் ப்ரோச்ய ஸத்வாக்யைஃ ஸமபூஜயத் 3.2.17.
“அருமை, அருமை” என்று கூறி, நல்ல வார்த்தைகளால் அவனைப் போற்றினான்.
ஸுதக்ஷோ நாம ந்ரு'பதிர்வஸந்கம்பலகே புரே
வசங்கம்பலக நகரத்தில் சுதக்ஷன் என்ற ஒரு மன்னன் இருந்தான்.
ந்யாயவாந்தர்மவாஞ்சூரோ தாதா ஶிவபராயணஃ
அவன் நீதிமான், தர்மத்தை விரும்புபவன், வீரம் கொண்டவன், தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவன், சிவ பக்தனும் ஆக இருந்தான்.
தநயா ஸுந்தரீ தஸ்ய நாம்நா தநவதீ ஶுபா
அவனுக்கு தனவதி என்ற அழகான, நல்ல அதிர்ஷ்டம் கொண்ட மகள் இருந்தாள்.
கியதா சைவ காலேந மோஹிநீ தத்ஸுதாபவத்
சில காலத்துக்குப் பிறகு, மோகினி அவனுக்கு மகளாகப் பிறந்தாள்.
ததா தநவதீ ரம்டா நிதநா பிதுரம்திகே
அப்போது தனவதி விதவை ஆனாள்; அவளது தந்தை அருகிலேயே இறந்தான்.
ந்யாயஶர்மா த்விஜஃ கஶ்சித்ப்ரஹ்மஸ்வஸ்யாபஹாரகஃ
நியாயசர்மா என்ற ஒரு பிராமணன் இருந்தான்; அவன் வேத சொத்துக்களைத் திருடும் பழக்கமுடையவன்.
அகஸ்மாத்வைஶ்யஜா ப்ராப்தா தத்கரம் ஸா ததாஸ்ப்ரு'ஶத்
எதிர்பாராதவிதமாக, ஒரு வைசியப் பெண் வந்தாள்; அவள் அப்போது அவன் கையைத் தொட்டாள்.
ஹா ராமக்ரு'ஷ்ண ப்ரத்யும்நாநிருத்தேதி புநஃபுநஃ
“ஆ ராமா, கிருஷ்ணா, பிரத்யும்னா, அனிருத்தா!” என்று அவள் மீண்டும் மீண்டும் அழைத்தாள்.
த்விஜ ஆஹ ச விப்ரோऽஹம் த்ர்யஹம் ஶூல்யாம் நிரூபிதஃ
பிராமணன் சொன்னான்: “நான் ஒரு விப்ரன்; மூன்று நாட்களாக நான் கூம்பில் கட்டப்பட்டிருக்கிறேன்.”
ஶ்ருத்வா தநவதீ தஸ்மா உத்வாஹ்ய மோஹிநீம் ஸுதாம் 3.2.18.
இதை கேட்ட தனவதி, தனது மகள் மோகினியை அவனுக்கு திருமணம் செய்து வைத்தாள்.
த்விஜஃ ப்ராஹ ஶ்ரு'ணு வ்யம்கே யதா தே ஹ்ரு'ச்சயோ பவேத்
பிராமணன் சொன்னான்: “அழகியே, உன் மனதில் ஏதாவது ஆசை வந்தால் கேள்.”
இத்யுக்த்வா மரணம் ப்ராப்ய யமலோகம் கதோ த்விஜஃ
இவ்வாறு கூறி, அந்தப் பிராமணன் இறந்து, யமலோகத்திற்குச் சென்றான்.
மாதுர்க்ரு'ஹே து ஸா நாரீ மோஹிநீ யௌவநாந்விதா
மோகினி இளம் வயது பெண்ணாக, தாயின் வீட்டிலேயே இருந்தாள்.
கே போகாஶ்ச கிமாஶ்சர்யம் கோ ஜாகர்தி ஶயீத கஃ
எந்த அனுபவங்கள் உள்ளன, என்ன அதிசயங்கள், யார் விழிப்புடன் இருக்கிறார், யார் தூங்குகிறார்?
இதி ஶ்லோகம் த்விஜாநாஹ நோத்தரம் ச ததுர்த்விஜாஃ
இவ்வாறு அந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் அந்தச் சுலோகத்தைப் பாடினர்; ஆனால் அந்தப் பிராமணர்கள் பதில் சொல்லவில்லை.
தாமுவாச ப்ரஸந்நாத்மா ஶ்ரு'ணு மோஹிநி ஸும்தரி ஶய்யா ச பூஷணம் ஜ்ஞேயோ போகோ ஹ்யஷ்டவிதோ புதைஃ
அவளிடம் மனம் அமைதியாக இருந்தவர் கூறினார்: 'கேள், மோகினி! அழகியவளே, படுக்கையும், ஆபரணமும், அனுபவமும் — இவை எட்டுவகை என்று ஞானிகள் அறிகின்றனர்.'