ஜ்ஞேயா த்வாதஶ வர்ஷாம்தே பஞ்சம்யோ பரதர்ஷப
பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் முடிவில், ஐந்தாம் நாளில் என்று அறிந்து கொள், பாரதர்களில் சிறந்தவனே,
பூரிசந்த்ரமயம் நாகமதவா கலதௌதஜம்
அப்போது வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட பாம்பு, அல்லது தூய தங்கத்தில் ஆன பாம்பு,
பஞ்சம்யாமர்சயேத்பக்த்யா நாகம் பஞ்சபணம் ஶ்ரு'ணு
அந்த ஐந்தாம் நாளில், பக்தியுடன் ஐந்து தலை கொண்ட பாம்பை வழிபட வேண்டும்; கேள்.
கந்தபுஷ்பைஃ ஸநைவேத்யைஃ பூஜ்ய பந்நகஸத்தமம்
மணமும் பூவும் நைவேத்தியமும் கொண்டு, சிறந்த பாம்பை வழிபட வேண்டும்.
நாராயணபலிஃ கார்யஃ ஸர்பதஷ்டஸ்ய தேஹிநஃ
பாம்பு கடித்தவனுக்காக நாராயணனுக்கு பலி செய்ய வேண்டும்.
வ்ரு'ஷோத்ஸர்கஸ்து கர்தவ்யோ கதே ஸம்வத்ஸரே ந்ரு'ப
ஒரு வருடம் முடிந்ததும், அரசனே, ஒரு காளையை விடுதலை செய்ய வேண்டும்.
அநம்தோ வாஸுகிஃ ஶேஷஃ பத்மஃ கம்பல ஏவ ச ௪௮ த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ ஶம்கபாலஃ காலியஸ்தக்ஷகஸ்ததா வத்ஸராம்தே பாரணம் ஸ்யாந்மஹாப்ராஹ்மணபோஜநம்
அனந்தன், வாசுகி, சேஷன், பத்மன், கம்பலன், த்ருதராஷ்டிரன், சங்கபாலன், காலியன், தக்ஷகன்—இவர்கள் பெயரால், ஆண்டு முடிவில் பரிசு நிகழ்ச்சி மற்றும் பெரிய பிராமணர்களுக்கு விருந்து நடத்த வேண்டும்.
இதிஹாஸவிதே நாகஃ காம்சநேந க்ரு'தோ ந்ரு'ப 4.36.
அரசனே, புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்ட பாம்பை தங்கத்தில் செய்து கொள்ள வேண்டும்.
ஏஷ பாரணகே பார்த விதிஃ ப்ரோக்தோ விசக்ஷணைஃ
பார்த்தா, இது தான் முடிவுச் சடங்குக்கான முறையை அறிவாளிகள் கூறியுள்ளனர்.
யே தந்தஶூகரதநைர்தஷ்டாஃ ப்ராப்தா ஹ்யதோகதிம் தாம்ஷ்ட்ரிகம் மோக்ஷ்யதே தேஷாம் ஶுபம் ஸ்தாநமவாப்ஸ்யதி
பல்லுள்ள காட்டுக்கழுதுகள் கடித்து கீழ்நிலைக்குச் சென்றவர்கள்—அவர்களுக்காக அந்த பல்லுள்ளவனை விடுவிக்க வேண்டும்; அவர்கள் நல்ல இடத்தை அடைவார்கள்.
யஶ்சேதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் படேத்பக்த்யா ஸமந்விதஃ
யார் இந்தக் கதையை தினமும் பக்தியுடன் கேட்கிறார்களோ, அல்லது பக்தியோடு பாராயணம் செய்கிறார்களோ,
யஸ்த்வாலிக்ய நரோ நாகாந்க்ரு' ஷ்ணவர்ணாதிவர்ணகைஃ
யார் பாம்புகளையும், மனிதர்களையும், கருப்புவண்ணமுள்ளவர்களையும் பலவிதமான நிறங்களில் வரைந்து காட்டுகிறார்களோ,
தஸ்ய துஷ்டிம் ஸமாயாம்தி பந்நகாஸ்தக்ஷகாதயஃ
அவர்களுக்கு தக்ஷகன் முதலான பாம்புகள் திருப்தியுடன் இருப்பார்கள்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந நாகாந்ஸம்பூஜயேத்புதஃ
அதனால், அறிவுள்ளவர்கள் எல்லா முயற்சியுடனும் பாம்புகளை வழிபட வேண்டும்.
க்ரு'த்வா குஶமயாந்நாகாநிம்த்ராண்யா ஸஹ பூஜயேத்
குசா புல்லால் பாம்புகளை உருவாக்கி, அவற்றை இந்திராணியுடன் சேர்த்து வழிபட வேண்டும்.
கோதூமைஃ பயஸா ஸ்விந்நைர்பக்ஷ்யைஶ்ச விவிதைஸ்ததா
கோதுமை, பால், வெந்த உணவுகள் மற்றும் பலவகை நிவேதனங்களால்,
பூஜயேத்குருஶார்தூல தஸ்ய ஶேஷாதயோ ந்ரு'ப ஸ ஶாம்திலோகமாஸாத்ய மோததே ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ
குருவின் சிறந்தவரே, அவ்வாறு வழிபட்டால், சேஷன் முதலான பாம்புகள் அவருக்கு அமைதியை அளிப்பார்கள்; அவர் சாந்தி உலகை அடைந்து, என்றும் மகிழ்ச்சி அடைவார்.
இத்யேதத்கதிதம் வீர பஞ்சமீவ்ரதமுத்தமம் 4.36.
வீரனே, இவ்வாறு இந்தப் பஞ்சமி விரதத்தின் சிறப்பு விளக்கப்பட்டது.
( ௐ குருகுல்லே ஹும் பட்ஸ்வாஹா ) பக்தேந பக்திஸஹிதாஃ ஶதபஞ்சமீஷு யே பூஜயம்தி புஜகாந்குஸுமோபஹாரைஃ
(ஓம் குருகுள்ளே ஹும் பட் ஸ்வாஹா) பக்தியுடன், நூறு பஞ்சமி நாட்களில் மலர் அர்ப்பணித்து பாம்புகளை வழிபடுவோர்,
ஶ்ரீபஞ்சமீவ்ரதவர்ணநம் தாநேந தபஸா வாபி வ்ரதேந நியமேந வா
பஞ்சமி விரதத்தின் விளக்கம்: தானம், தவம், விரதம், அல்லது கட்டுப்பாட்டால்,
ஜபஹோமநமஸ்காரைஃ ஸம்ஸ்காரைர்வா ப்ரு'தக்விதைஃ
ஜபம், ஹோமம், வணக்கம், அல்லது பலவகை சடங்குகளால்,
வாஸுதேவாய ஸா தத்தா முநிநா மாநவ்ரு'த்தயே
அந்த விரதம், மனிதர்களின் வளர்ச்சிக்காக முனிவரால் வாசுதேவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
வாஸுதேவோऽபி தாம் ப்ராப்ய பீநோந்நதபயோதராம்
வாசுதேவன், உயர்ந்த மற்றும் நிறைந்த மார்பகங்கள் கொண்ட அவளைப் பெற்றார்.
பாபாஸிததிகாபோகாம் ஸாக்ஷாத்பாநோஃ ப்ரபாமிவ ரேமே ஸஹ தயா ராஜந்பிப்ரமோத்ப்ராம்தசித்தயா
அவளின் ஒளி எல்லா திசைகளையும் பிரகாசப்படுத்தியது; சூரியனின் பிரகாசத்தைப் போல, ராஜனே, மகிழ்ச்சியில் மனம் மயங்கியவாறு அவளுடன் வாழ்ந்தார்.
ஸா ச விஷ்ணும் ஜகஜ்ஜிஷ்ணும் பதிம் த்ரிஜகதாம் பதிம்
அவள் உலகை வென்றவனும், மூன்று உலகங்களின் ஆண்டவனுமான விஷ்ணுவை ஆராதித்தாள்.
ஹ்ரு'ஷ்டம் புஷ்டம் ஜகத்ஸர்வமபவத்பா விதம் தயா
அவளால் இந்த உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியும் செழிப்பும் பெற்றது.
க்ஷேமம் ஸுபிக்ஷமாரோக்யமநாக்ரந்தமநாகுலம்
அங்கு நலமும், செழிப்பும், ஆரோக்கியமும், துயரும், கலக்கமும் இல்லை.
திவி தேவா முமுதிரே தாநவா தைத்யமாகதாஃ
வானுலகில் தேவர்கள் மகிழ்ந்தார்கள்; தானவர்கள் மற்றும் தயித்யர்கள் விலகினர்.
ஹ்ரு'தயே ப்ராஹ்மணைர்வஹ்நௌ புஜ்யதே த்ரிதிவைர்ஹவிஃ 4.37.௧
இதயம், பிராமணர்கள், மற்றும் அக்னியில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நைவேத்யம், விண்ணுலகில் வசிக்கும் தேவர்கள் அனுபவிக்கின்றனர்.
விரோசநப்ரப்ரு'திபிர்த்ரு'ஷ்ட்வைவம் தைத்யஸத்தமைஃ
இதை விரோசனனும், மற்ற சிறந்த தைத்யர்களும் பார்த்தபோது,