மோஹிதஃ காமபாணேந மூர்ச்சிதஃ பதிதோ புவி
காமத்தின் அம்பால் மயங்கியவன், மயக்கத்தில் விழுந்து நிலத்தில் விழுந்தான்.
ஶிபிகாம் சைவ ஸம்ஸ்தாப்ய ஸபாயாம் ச ஸமைரயத்
அவன் ஒரு பல்லக்கை ஏற்பாடு செய்து, அதைப் பேரரங்கில் கொண்டு வந்தான்.
கஸ்யேயம் ஸுந்தரீ பார்யா குதோ ஜாதா மஹோத்தமா
இந்த அழகிய பெண் யாருடைய மனைவி? இந்த சிறந்தவள் எங்கிருந்து வந்தாள்?
மமேயம் ஸுந்தரீ நாரீ ரத்நதத்தஸ்ய ஸா ஸுதா
இந்த அழகிய பெண் எனது; அவள் ரத்னதத்தனின் மகள்.
மம தாஸஸ்ய யா பத்நீ த்வத்யோக்யா பூபதே ஸதா
என் உடையாளனின் மனைவி எப்போதும் உமக்கு ஏற்றவளே, அரசே.
இத்யுக்தஃ க்ரோததாம்ராக்ஷோ பூபதிஸ்தமுவாச ஹ
இவ்வாறு கூறப்பட்ட அரசன், கோபத்தில் கண்கள் சிவந்து அவனை நோக்கி பேசினான்.
க்ரு'ஹ்ணாமி யதி தாம் தேவீம் நரகே யமகிம்கராஃ
நான் அந்த தேவியை எடுத்தால், எமனின் பணியாளர்கள் என்னை நரகத்திற்கு இழுத்துச் செல்வார்கள்.
இத்யுக்த்வா பூபதிஸ்தூர்ணம் விரஹாக்நிப்ரபீடிதஃ
இவ்வாறு கூறி, பிரிவின் வேதனையில் சுடப்பட்ட அரசன் விரைவாக செயல்பட்டான்.
இத்யுக்த்வா ஸ து வைதாலோ ந்ரு'பம் ப்ராஹ ஶ்ரு'ணுஷ்வ போஃ
இதைச் சொல்லி, வேதாளன் அரசனை நோக்கி, 'கேள் அரசே' என்று கூறினான்.
ஸேநாபதிஸ்து தத்ரைவ பஸ்மஸாதபவத்க்ஷணாத்
அங்கேயே, படைத்தளபதி ஒரு கணத்தில் சாம்பலாகி விட்டான்.
ஸ்வர்கம் கதாஸ்து தே ஸர்வே கஸ்ய புண்யாதிகம் மதம்
அவர்கள் எல்லாரும் சுவர்க்கம் சென்றார்கள்; இவர்களில் யாருடைய புண்ணியம் அதிகம் என்று கருதப்படுகிறது?
மரணம் கிம்கரஸ்யைவ யோக்யம் பூபதிஹேதவே
அரசனுக்காக ஊழியன் மட்டும் மரணமடைவது சரியானதா?
தத்தா யத்கிம்கரேணைவ ஸும்தரீ ந்ரு'பஹேதவே
ஒரு அழகான பெண்ணை அரசருக்காக ஒரு ஊழியன் கொடுத்தான்.
ஜித்வா காமம் ததா பால்யம் தர்மம் தஸ்மாந்ந்ரு'பேऽதிகம்
வாசனை வெல்லி, தர்மத்தை காக்க வேண்டும்; அது அரசனைவிட உயர்ந்தது.
ஶ்ரு'ணு பூப மஹாபாக கதாம் தவ மநோரமாம்
மிகுந்த பாக்கியசாலி அரசே, உமக்காக அமைந்த இனிய கதையை கேளுங்கள்.
உஜ்ஜயிந்யாம் மஹாபாக மஹாஸேநோ ந்ரு'போऽபவேத்
உஜ்ஜயினியில், பெரும் பாக்கியமுள்ளவரே, மகாசேனன் என்ற ஒரு அரசன் இருந்தான்.
குணாகரஸ்தஸ்ய ஸுதோ மத்யமாம்ஸபராயணஃ
அவரது மகன் குணாகரன், மதுவும் இறைச்சியும் விரும்புபவன்.
பாம்தவைஃ ஸ பரித்யக்தோ பப்ராம வஸுதாதலே
அவனை உறவினர்கள் விட்டு விட்டு, அவன் பூமியில் அலைந்தான்.
கபர்தீ நாம தம் யோகீ கபாலாந்நைரபூஜயத்
கபர்தி என்ற யோகி, அவனை மண்டையால் பூஜை செய்து வணங்கினான்.
ததாதித்யம் ததர்தம் ஸ யக்ஷிணீம் ஸமுபாஹ்வயத்
அந்த அதிதி வரவேற்புக்காக, அவன் ஒரு யக்ஷிணியை அழைத்தான்.
ப்ராதஃ காலே து ஸம்ப்ராப்தே கைலாஸம் யக்ஷிணீ கதா
காலை நேரம் வந்தபோது, யக்ஷிணி கைலாசத்திற்கு சென்றாள்.
கபர்தீ ப்ரததௌ தஸ்மை வித்யாம் யக்ஷிணிகர்ஷிணீம்
கபர்தி அவனுக்கு யக்ஷிணிகளை ஈர்க்கும் அறிவை அளித்தான்.
ஸ ஜஜாப ஶுபம் மந்த்ரம் ந ப்ராப்தா காமசாரிணீ
அவன் நல்ல மந்திரத்தை ஜபித்தான், ஆனால் விருப்பம் தரும் யக்ஷிணி வரவில்லை.
ப்ராப்தவாந்பிதரௌ நத்வா ஸ்வகேஹே நிவஸந்நிஶி ।। 3.2.17.
தந்தை, தாயை வணங்கி, இரவில் தனது வீட்டில் தங்கினான்.
ப்ரதிபோதிவநம் ப்ராப்தஸ்தச்சிஷ்யத்வமுபாயயௌ
அவன் பிரதிபோதிவனத்திற்கு சென்று, அங்கே சீடனானான்.
ந ப்ராப்தா யோகிநீ தேவீ ததா சிந்தாதுரோ ऽபவத்
யோகினி தேவி அப்போது வரவில்லை; அவன் கவலையால் வருந்தினான்.
புநராஹ கதம் தேவீ ந ப்ராப்தா யக்ஷிணீ ப்ரியா
மீண்டும் அவன், "தேவி, என் பிரியமான யக்ஷிணி ஏன் வரவில்லை?" என்று கேட்டான்.
த்ரிவிதம் கர்ம போ விப்ர ஸித்த்யர்தே ஸாதகாய வை
பிராமணரே, வெற்றி பெற மூன்று விதமான செயல்கள் உள்ளன.
ஸுந்தராம்கக்ரு'தம் ஜ்ஞேயம் புநர்வாக்காயஸம்பவம்
அழகான உடலால் செய்யப்படும் செயலும், வாக்கும் உடலும் மூலம் ஏற்படும் செயலும் அறியப்பட வேண்டும்.
பரத்ர ச புவர்லோகே பிண்டதேஹக்ரு'தம் ஸ்ம்ரு'தம்
மற்றுலகிலும் புவர்லோகத்திலும், உடல் மூலம் செய்யப்பட்ட செயல்கள் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன.