க்ரு'ஷ்ணாகருமயம் சைவ ஶ்ரீகண்டகடிதம் புநஃ
மறுபடியும், கருங் அகில் மரத்தால் ஆன பாத்திரம் அல்லது சந்தன மரத்தால் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் கொண்டு செய்யப்படுகிறது.
அந்யைராலோஹிதைஃ பார்த புஷ்பைர்வஸ்த்ரைஃ பலைஃ ஶுபைஃ
பார்த்தா, மற்ற சிவப்பு பூக்கள், நல்ல துணிகள், பழங்கள் ஆகியவற்றாலும் செய்யப்படுகிறது.
யாவத்தி ஶக்யதே சித்தம் வித்தவாந்பக்திபாவிதஃ
எவ்வளவு மனம் இயன்றால், செல்வம் உடையவரும் பக்தி நிறைந்தவரும் அவ்வளவு அளவில் செய்யலாம்.
கிஞ்சித்தாம்ரமயே பாத்ரே வம்ஶஜே ம்ரு'ந்மயேபி வா
செம்பு, மூங்கில் அல்லது மண் பாத்திரத்தில் கூட செய்யலாம்.
( ௐ அம்காரகாய நமஃ ஶிரஸி ௐ பௌமாய நமஃ ஸ்கம்தயோஃ ௐ ரக்தாய நமஃ உரஸி ௐ ஆராய நமஃ ஜம்கயோஃ ஏஷாஷ்டபுஷ்பிகா குக்குலம் க்ரு'தஸம்யுக்தம் க்ரு'ஷ்ணாகருஸமந்விதம்
ஓம் அங்காரகனுக்கு தலை மீது வணக்கம்; ஓம் பௌமனுக்கு தோள்களில் வணக்கம்; ஓம் ரத்தனுக்கு மார்பில் வணக்கம்; ஓம் ஆரனுக்கு கால்களில் வணக்கம்; இது எட்டு மலர் அர்ப்பணம்: குங்கிலியம், நெய் கலந்து, கருங் அகில் சேர்த்து.
ஹோமம் குர்வீத பூர்வோக்தைர்மம்த்ரைர்மம்கலஸம் ஜ்ஞிதைஃ
முன்னதாக கூறிய மங்களமான மந்திரங்களுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
நிஷ்பாவகம் போஜநம் வா தத்யாச்சக்த்யா ஸதக்ஷிணம்
தன் திறமையின்படி, பருப்பு இல்லாத உணவு மற்றும் உரிய காணிக்கையுடன் வழங்க வேண்டும்.
பஶ்சாத்புஞ்ஜீத மௌநேந பூமிம் க்ரு'த்வா து பாஜநம்
பின்னர், மௌனமாக, பூமியை பாத்திரமாக வைத்து உணவு உண்ண வேண்டும்.
ஸர்வௌஷதிரஸாவாஸே ஸர்வதா ஸர்வ தாயிநி
எல்லா மூலிகைகளும் உள்ள இடத்தில், எப்போதும், அனைத்தையும் வழங்க வேண்டும்.
யுதிஷ்டிர உவாச உபோஷ்யா கதிமாத்ரா ஸா கிமேகா வத யாதவ ।। 4.31.
யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: நோன்பின் அளவு எவ்வளவு? அது ஒன்றேதானா? சொல்லுங்கள், யாதவா.
சதுர்தீ ச சதுர்தீ ச யதாம்காரகஸம்யுதா வித்தஹீநாஃ ப்ரதீக்ஷம்தே யாவத்வித்தோபலம்பநம்
நான்காம் நாளில் அங்காரகன் சேரும்போது, செல்வம் இல்லாதவர்கள் செல்வம் கிடைக்கும் வரை காத்திருக்கின்றனர்.
சதுர்த்யாம் ச சதுர்த்யாம் ச விதாநம் ஶ்ரு'ணு பாண்டவ தஶ ஸௌவர்ணிகம் முக்யம் தஶார்த்தார்த்தமதாபி வா
நான்காம் நாளில், நான்காம் நாளில், அந்த முறையை கேள் பாண்டவா: பத்து பொன் நாணயங்கள் முக்கியம், அல்லது பத்து பாதி அளவாவது கூட.
விம்ஶத்பலாநி பாத்ராணி விம்ஶத்யர்த்தபலாநி ச
இருபது பள அளவு பாத்திரங்கள், இருபது பாதி பள அளவும் கூட.
ப்ரதிஷ்டாப்ய குஜம் மம்த்ரைர்வஸ்த்ரைஃ ஸம்பரிவேஷ்டிதம்
குஜனை மந்திரங்களுடன், துணியால் மூடி நிறுவ வேண்டும்.
தத்ர ஸம்பூஜயேத்தேவம் பூர்வமம்த்ரைர்விதாநதஃ
அங்கு, முறைப்படி முன்பு கூறிய மந்திரங்களுடன் தேவனை முதலில் வழிபட வேண்டும்.
வஸ்த்ரைஃ ப்ராவரணைர்யாநைஃ ஶய்யோபாநத்வராஸநைஃ
துணிகள், போர்வைகள், வாகனங்கள், படுக்கைகள், செருப்புகள், ஆசனங்கள் ஆகியவற்றுடன்.
ததோ விப்ர பரீக்ஷேத வ்ரதஶௌசஸமந்விதம்
அப்போது, பிராமணரே, விரதமும் தூய்மையும் கொண்டவரை தேர்ந்து பார்க்க வேண்டும்.
அம்காரகவிதிம் யஶ்ச ஸம்யக்ஜாநாதி ஶாஸ்த்ரதஃ
அங்காரகன் சம்பந்தமான முறையை சாஸ்திரப்படி நன்கு அறிந்தவரும் இருக்க வேண்டும்.
ஸம்பூஜ்ய வஸ்த்ராபரணைஸ்தஸ்மை தேயஃ குஜோத்தமஃ
அவரை உரிய மரியாதையுடன் உடை, ஆபரணங்கள் கொண்டு போற்றி, சிறந்த குஜனை அவருக்கு வழங்க வேண்டும்.
வித்தஸாரேண துஷ்ய த்வம் மம பௌம பவோத்பவ ப்ராஹ்மணஶ்சாப்யஸௌ வித்வாந்மம்த்ரமேதமுதாஹரேத் ।। 4.31.
செல்வத்தை அர்ப்பணையாகக் கொண்டு, என் மகனாகிய பௌமா, நீ திருப்தியடைய வேண்டும்; அந்த பண்டித பிராமணரும் இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.
மம்கலம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாமி உபயோரஸ்து மம்கலம்
நான் இந்த மங்களத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறேன்; இருவருக்கும் நன்மை உண்டாகட்டும்.
ப்ரதிக்ராஹகமம்த்ரஃ ததா மம்த்ரார்சநபரஃ புநரேதாம் ஸமாசரேத்
இது பெறுபவருக்கான மந்திரம்; பின்னர், மந்திரச்சொல்லில் மனதை செலுத்தி, இதையே மீண்டும் செய்ய வேண்டும்.
ஆஶரீரநிபாதாத்வா யதோக்தபலபாக்பவேத்
உடல் வீழ்ந்தாலும் கூட, சொல்லப்பட்ட பலனை அவன் பெறுவான்.
அம்காரகேண ஸம்யுக்தாம் வாஸ்ராம்(வஸ்த்ராம்) திலஶராவிகாம்
அங்காரகன் சேர்க்கப்பட்ட உடையும், எள்ளு நிரப்பிய பாத்திரமும்.
ஏவம் சதுர்தீம் யோ பக்த்யா குஜயுக்தா முபோஷயேத்
இவ்வாறு, பக்தியுடன் குஜன் இணைந்த நான்காம் நாளை விரதமாகக் கடைப்பிடிப்பவர்.
இஹ ஸ்தித்வா சிரம் காலம் புத்ரபௌத்ரஶ்ரியா வ்ரு'தஃ
இங்கு நீண்ட நாட்கள் வாழ்ந்து, மகன்கள், பேரன்கள், செல்வம் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டிருப்பான்.
திவ்யநாரீகணவ்ரு'தோ விமாநவரமாஸ்திதஃ
தெய்வீக பெண்கள் குழுவால் சூழப்பட்டு, சிறந்த வானரதத்தில் ஏறுவான்.
ஸ தத்ர ரமதே காலம் தேவைஃ ஸஹ ஸுரேஶவத்
அங்கு, தேவர்களுடன், தேவர்களின் தலைவரைப் போல, சில காலம் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வான்.
இஹ சாகத்ய ராஜாஸௌ குலே மஹதி ஜாயதே
பின்னர் இங்கு திரும்பி, அந்த அரசன் உயர்ந்த குலத்தில் பிறக்கிறான்.
நாரீ ச ரூபஸம்பந்நா ஸுபகா ஜாதிஸம்யுதா 4.31.
ஒரு பெண் அழகு, அதிர்ஷ்டம், உயர்ந்த பிறவி ஆகியவற்றுடன் பிறக்கிறாள்.