ததோऽபராஜிதாம் நாம தேவீம் தத்ரைவ புஜயேத்
அதே இடத்தில், அபராஜிதா என்ற தேவியை வழிபட வேண்டும்.
கீதவாத்யோத்ஸவைர்ஹ்ரு'த்யைர்வீணாமம்கலபாடகைஃ
இனிமையான பாடல்களும் இசைக்கருவிகளும் வீணை வாசகர்களின் மங்கள பாடல்களும் கொண்டு மகிழ்வுடன் செய்ய வேண்டும்.
தூலீகம்டகஸம்யுக்தே பர்யம்கேத்யம்தஶோபிதே
பஞ்சு மற்றும் சிறிய பந்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, படுக்கையின் தலைப்பகுதியில் அழகாக அமைக்க வேண்டும்.
விதாநத்வஜமாலாலிகிம்கிணீதர்ப்பணாந்விதம்
பந்தல், கொடி, மாலைகள், மணிகள், கண்ணாடிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
தஸ்யாக்ரே போஜயேத்பக்த்யா ஸ்வஶக்த்யா மிதுநாநி ச 4.29.
அவளுடைய முன்பாக, பக்தியுடன் தன் திறமைக்கு ஏற்ப உணவு படைக்கும்; தம்பதிகளுக்கும் அளிக்க வேண்டும்.
ததோ தத்த்வாऽக்ஷதாந்ஹஸ்தே தாம்பூலம் விநிவேதயேத்
பின்னர், கையில் அக்ஷதை வைத்து, பாக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உச்சிஷ்டம் ஶோதயித்வா து புநஃ ப்ரோக்ஷ்ய ஸமந்ததஃ
மிச்சமானதை சுத்தம் செய்து, மீண்டும் எல்லா பக்கங்களிலும் தெளிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரு'ம்காப்யாம் தத்தகநகாம் ராஜதகுரஸம்யுதாம்
இரண்டு கொம்புகளுடன், வெள்ளி களிறுகளும் சேர்த்து தங்கத்தை வழங்க வேண்டும்.
கண்டாபரணஶோபாட்யாம் தேவதேவ்யக்ரஸம்ஸ்திதாம் த்ரிதா ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய குரோஃ ஸர்வம் நிவேதயேத்
மணியாலான ஆபரணங்கள் அணிவிக்கப்பட்டு, கடவுள் மற்றும் தேவியின் முன்பாக வைத்து, மூன்று முறை சுற்றி, எல்லாவற்றையும் குருவிடம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உமாமஹேஶ்வரம் தேவமவியோகம் ஸுரார்சிதம்
உமா மற்றும் மகேஸ்வரர் என்ற பிரிக்க முடியாத தெய்வங்களை தேவர்கள் வழிபடுகிறார்கள்.
ப்ரணம்ய ஶிரஸா பூமௌ க்ஷமஸ்வேதி குரும் வதேத் யஃ ப்ரகுர்யாத்புமாந்ஸ்த்ரீ வா தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
தலை வணங்கி, 'மன்னிக்கவும்' என்று குருவிடம் சொல்ல வேண்டும். இதை ஆண் அல்லது பெண் யார் செய்தாலும் அவர்களுக்கு கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை கேள்.
கந்தர்வயக்ஷலோகாம்ஶ்ச வித்யாதரமஹோரகாந்
அவர் கந்தர்வர், யக்ஷர், வித்யாதரர், பெரிய பாம்புகள் வாழும் உலகங்களை அடைவார்.
புக்த்வா போகாநஶேஷாம்ஶ்ச ஏகவிம்ஶத்குலாந்விதஃ
இறுதியில், இருபத்து ஒன்று குடும்பத்துடன் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிப்பார்.
தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந்ஸ பும்க்தே ஶிவவத்பஹூந்
அங்கே, பெரிய இன்பங்களை அனுபவித்து, சிவபோல் பலவிதமான ஆனந்தங்களை அடைவார்.
புக்த்வா போகாந்யதா பூதஃ கதாசித்தபஸஃ க்ஷயாத 4.29.
ஒருவன் இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, தவத்தின் புண்ணியம் முடிந்தவுடன், மீண்டும் பிறப்பை அடைகிறான்.
ஸ்த்ரீ வா ஸமாசரேத்யா து மஹாதேவீ து ஜாயதே த்ரைலோக்யபதிருத்ரேணஸா பும்க்தே ஸஹிதா ததா
ஒரு பெண் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டால், அவள் பெரிய தேவி ஆகி, மூவுலகங்களின் ஆண்டவரான ருத்ரனுடன் சேர்ந்து இன்பம் அனுபவிப்பாள்.
மநுர்த்தேவ்யா யதாமஹ்யா ஶச்யா ஶக்ரோ யதாஸுகம்
மனு மகி தேவியுடன், இந்திரன் சசி தேவியுடன் விரும்பியபடி வாழ்ந்தது போலவே,
ஸாவித்ரீ ப்ரஹ்மணோ யத்வத்கம்கா தோயநிதேர்யதா
சாவித்ரி பிரம்மாவுடன் இருப்பது போலவும், கங்கை நீர்கடலுடன் கலந்து இருப்பது போலவும்,
அத ஜந்மந்யஹோந்யஸ்மிந்வ்ரதமேதத்க்ரு'தம் பவேத் யோஜநாயுதஸாஹஸ்ரே ஸுரூபா மண்டலே பவேத்
இந்த விரதம் பிற பிறப்பிலும் அல்லது வேறு நாளிலும் மேற்கொள்ளப்பட்டால், அவள் பத்து ஆயிரம் யோஜனை பரப்பளவில் அழகும் ஒளியுமாக விளங்குவாள்.
ஏத்ததே நிகிலம் ப்ரோக்தமாநம்தர்யவ்ரதம் மயா
இந்த ஆனந்தர்ய விரதத்தை நான் முழுமையாக விளக்கியுள்ளேன்.
ஏஷா விஶேஷவிஹிதாபிஹிதா த்ரு'தீயா யாநம்தரீத்ய விதவாபிருதீரிதோச்சைஃ
இதுவே விதிவழி செய்யப்படும் மூன்றாவது ஆனந்தர்யம்; இது விதவைகள் உரக்கச் சொல்வதாகும்.
அக்ஷயத்ரு'தீயாவ்ரதவர்ணநம் வைஶாகஸ்ய ஸிதாமேகாம் த்ரு'தீயாம் ஶ்ரு'ணு பாண்டவ
அக்ஷயத்ருதியா விரதத்தின் விளக்கம்: வைசாக மாதத்தின் வளர்பிறை மூன்றாம் நாளை நீ கேள், பாண்டவா.
ஸ்நாநம் தாநம் ஜபோ ஹோமஃ ஸ்வாத்யாயஃ பித்ரு'தர்பணம்
அன்று நீராடுதல், தானம், ஜபம், ஹோமம், சுயபடிப்பு, பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம் — இவை அனைத்தும் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஆதௌ க்ரு'தயுகஸ்யேயம் யுகாதிஸ்தேந கத்யதே
இது கிருதயுகத்தின் ஆரம்பத்தில், யுகங்களின் தொடக்கத்தில் நிகழ்ந்ததாகச் சொல்கின்றனர்.
ஶாகலே நகரே கஶ்சித்தர்மநாமாபவத்வணிக்
சாகல நகரத்தில் தர்மன் என்ற ஒரு வணிகன் இருந்தான்.
தேந ஶ்ருதம் வாச்யமாநம் த்ரு'தீயா ரோஹிணீ புரா
அவன் முன்பு ரோகிணி நட்சத்திரம் சேர்ந்த மூன்றாம் நாளைப் பற்றி கேட்டான், அது இப்போது சொல்லப்பட உள்ளது.
தஸ்யாம் யத்தீயதே கிம்ஞ்சித்தத்ஸர்வம் சாக்ஷயம் பவேத்
அந்த நாளில் எதைக் கொடுத்தாலும், அது எல்லாம் அழியாததாகும்.
க்ரு'ஹமாகத்ய கரகாந்ஸாந்நாநுதகஸம்யுதாந்
அவன் வீட்டிற்கு வந்து, உணவும் தண்ணீரும் நிரம்பிய பாத்திரங்களை தயார் செய்தான்.
யவகோதூமசணகஸக்துதத்யௌதநம் ததா
அவன் யவம், கோதுமை, கடலை, மாவு, தயிர், சாதம் ஆகியவற்றையும் தயார் செய்தான்.
ஶுசிஃ ஶுத்தேந மநஸா ப்ராஹ்மணேப்யோ ததௌ வணிக்
அந்த வணிகன் தூய்மையுடன், தூய மனதுடன், அந்த உணவுகளை பிராமணர்களுக்கு வழங்கினான்.