யோ கோபதவ்ரதமிதம் குருதே த்ரிராத்ரம் கா வை ப்ரபூஜயதி கோரஸபூஜநாச்ச
யார் இந்த கோபத விரதத்தை மூன்று இரவுகள் செய்து, பசுக்களை வழிபட்டு, பசு பாலை மதித்து வழிபடுகிறாரோ,
ஹரிகாலீவ்ரதவர்ணநம் ஸர்வதாந்யைஸ்தாம் விரூடாம் பூதாம் ஹரிதஶாட்வலாம்
அனைத்து விதமான தானியங்களால், வளர்ந்து, உயிருடன், பச்சை புல் மூடிய நிலம் பற்றிய ஹரிகாளி விரதம் விளக்கப்படுகிறது.
கந்தைஃ புஷ்பைஃ பலைர்தூபைர்நைவேத்யைர்மோதகாதிபிஃ
மணமும், பூக்களும், பழங்களும், தூபமும், பலகாரங்களும், இனிப்புகளும் கொண்டு
கண்டாவாத்யாதிபிர்கீதைஃ ஶுபைர்திவ்யகதாநுகைஃ
மணியாரங்கள், இசைக்கருவிகள், நல்ல பாடல்கள், தெய்வக் கதைகள் ஆகியவற்றுடன்
ஸுவாஸிநீபிஃ ஸா நேயா மத்யே புண்யஜலாஶயே
அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பெண்கள் அவளை புனிதமான நீர்த் தொட்டியின் நடுவில் அழைத்துச் செல்கிறார்கள்
ஆர்த்ரதாந்யைஃ ஸ்திதா கஸ்மாத்பூஜ்யதே ஸ்த்ரீஜநேந ஸா
ஈரமான தானியங்களுடன் நிற்கும் அந்த பெண்ணை பெண்கள் ஏன் வழிபடுகிறார்கள்?
ஆஸீத்தக்ஷஸ்ய துஹிதா காலீநாம்நீ து கந்யகா
தக்ஷனுக்கு காலி என்ற பெயருடைய ஒரு மகள் இருந்தாள், அவள் ஒரு கன்னி.
வர்ணேநாபி ச ஸா க்ரு'ஷ்ணா நவநீலோத்பலப்ரபா
அவள் நிறத்தில் கருப்பாகவும், புதிதாக மலர்ந்த நீலத்தாமரை போன்ற ஒளியுடனும் இருந்தாள்.
விவாஹிதா விதாநேந ஶம்கதூர்யாநுநாதிநா
கொம்பு, மத்தளம் போன்ற இசையுடன், முறையான முறையில் அவளுக்கு திருமணம் நடந்தது.
நிர்வர்திதே விவாஹே து தயா ஸார்தம் த்ரிலோசநஃ
திருமணம் முடிந்தபின், மூன்று கண்கள் உடையவர் அவளுடன் இருந்தார்.
அத தேவஸமாநஸ்து கதாசித்ஸ வ்ரு'ஷத்வஜஃ 4.20.
ஒரு சமயம், தேவர்களுக்கு சமமான காளையின் கொடியைத் தாங்கிய தேவன் அங்கு இருந்தார்.
தத்ரஸ்தஶ்சாஹ்வயாமாஸ நர்மணா த்ரிபுராம்தகஃ
அங்கே இருந்த திரிபுராந்தகன் நகைச்சுவையுடன் அழைத்தார்.
ஏஹ்யேஹி த்வமிதஃ காஸி க்ரு'ஷ்ணாம்ஜநஸமந்விதே
கருப்பு காஜல் பூசியவளே, இங்கு வா, இங்கு வா என்று கூப்பிட்டார்.
ஏவமுத்க்ஷிப்தமநஸா தேவீ ஸம்குத்தமாநஸா
இவ்வாறு, மனம் கலங்கிய தேவிக்கு கோபம் வந்தது.
ருரோத ஸஸ்வரம் பாலா தத்ரஸ்தா ஸ்புரிதாதரா
அங்கே நின்ற அந்த சிறுமி, உதடு நடுங்க, உரக்க அழுதாள்.
யஸ்மாந்மமோபமா தத்தா க்ரு'ஷ்ணவர்ணேந ஶம்கர
ஏனென்றால், சங்கரா, நீ என்னை கருப்பு நிறத்துடன் ஒப்பிட்டாய்.
தஸ்மாத்தேஹமிமம் க்ரு'ஷ்ணம் ஜுஹோமி ஜ்வலிதேऽநலே
அதனால், இந்த கருப்பு உடலை நான் தீயில் அர்ப்பணிக்கிறேன்.
முமோச ஹரிதச்சாயாகாம்திம் ஹரிதஶாத்வலே
அவள் பசுமை நிற ஒளியை பசுமை புல்வெளியில் விட்டாள்.
புநஃ பர்வதராஜஸ்ய க்ரு'ஹே கௌரீ பபூவ ஸா
மீண்டும், மலைமன்னரின் வீட்டில் அவள் கௌரி என ஆனாள்.
ஏவம் ஸா ஹரகாலீதி கௌரீஶஸ்ய வ்யவஸ்திதா
இவ்வாறு, அவள் ஹரனின் காலியாகவும், கௌரியின் ஆண்டவனாகவும் நிலைத்திருக்கிறாள்.
ஹரகர்மஸமுத்பந்நே ஹரகாயே ஹரப்ரியே 4.20.
ஹரனுக்கான விரதம் செய்யும்போது, ஹரனுடைய உடலுக்காக, ஹரனுக்குப் பிரியமானவளுக்காக இந்த வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது.
இத்தம் ஸம்பூஜ்ய நைவேத்யம் தத்யாத்விப்ராய பாம்டவ
இந்த முறையில் பக்தியுடன் வழிபட்டு முடித்தபின், அந்த நைவேத்தியத்தை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும், பாண்டு மகனே.
அர்சிதாஸி மயா பக்த்யா கச்ச தேவி ஸுராலயம்
தேவியே, நான் உம்மை பக்தியுடன் வழிபட்டேன்; இப்போது நீர் தேவர்களின் உலகிற்கு செல்லுங்கள்.
ஏவம் யஃ பாம்டவஶ்ரேஷ்ட ஹரகாலீவ்ரதம் சரேத்
பாண்டவர்கள் அனைவரிலும் சிறந்தவரே, இந்த வகையில் யார் ஹரா-காளி விரதத்தை அனுசரிக்கிறார்களோ—
ஸா யத்பலமவாப்நோதி தச்ச்ரு'ணுஷ்வ நராதிப
அவள் பெறும் பலனை நீ கேள், மனிதர்களின் அரசனே.
ஸர்வபோகஸமாயுக்தா ஸௌ பாக்யபலகர்விதா
அவள் எல்லா இன்பங்களும் பெற்றவளாக, அதிர்ஷ்டம், பலம், பெருமிதம் ஆகியவற்றால் செழிப்பவளாக இருப்பாள்.
ஸாக்ரம் வர்ஷஶதம் யாவத்போகாந்புக்த்வா மஹீதலே
நூறு ஆண்டுகள் முழுவதும் பூமியில் இன்பங்களை அனுபவித்து,
சிரபத்ரா மஹாகாலநம்தீஶ்வரவிநாயகாஃ
நீண்ட ஆயுள் பெற்றவளாக, மகாகாலன், நந்தி, விநாயகர் ஆகியோருடன் இருப்பாள்.
ஸம்பூர்ணஸூர்யகணஸப்தவிரூடஶஸ்யாம் தாம் வை ஹிமாத்ரிதநயாம் ஹரகாலிகாக்யாம்
சூரியனின் முழு குழுவும், ஏழு மடங்கு விளைச்சலும் நிறைந்தபோது, அவள் ஹிமாலய மகளான ஹரகாளி என அழைக்கப்படும் தேவியை அடைவாள்.
லலிதாவ்ரதவர்ணநம் அத ப்ரு'ச்சாமி பகவந்வ்ரதம் த்வாதஶமாஸிகம்
இப்போது, பரமனே, பன்னிரண்டு மாதங்கள் அனுசரிக்கப்படும் லலிதா விரதத்தைப் பற்றி கேட்கிறேன்.