ஸுதப்தவஜ்ரலேபேந ஶரீரமநுலிப்யதே
அவர்களின் உடல் வெந்நிறை வைரத் தூளால் பூசப்படுகிறது.
வதநாம்தே ப்ரவிந்யஸ்தம் ஸுதப்தாயோமயம் குடம்
வாயின் இறுதியில் வெந்து எரிகின்ற இரும்பு உருண்டை வைக்கப்படுகிறது.
யே ஶிவாயதநாராமவாபீகூபமடாம்க ணாத்
யார் சிவன் கோயில்கள், தோட்டங்கள், குளங்கள், கிணறுகள் அல்லது மடங்கள் போன்றவற்றை பிடித்து வைத்துக்கொள்கிறார்களோ—
வ்யாயாமோத்வர்தநாப்யம்கஸ்நாநமாபாநபோஜநம்
அவை உடற்பயிற்சி, உடல் பிசைவு, குளியல், குடிநீர் அல்லது உணவு சாப்பிடுவதற்காக பயன்படுத்தப்படினும்—
தே பாதைர்விவிதைர்கோரைரிக்ஷுயந்த்ராதிபீடநைஃ
அவர்கள் பலவிதமான கொடூரமான வேதனைகளால், கரும்பு நொறிக்கும் இயந்திரம் போன்றவற்றால் மிகவும் பாடுபடுவார்கள்.
யே ஶ்ரு'ண்வம்தி குரோர்நிம்தாம் தேஷாம் கர்ணஃ ப்ரபூர்ய்யதே
யார் குருவை பழித்துப் பேசுவதை கேட்கிறார்களோ, அவர்களின் காதுகள் நிரம்பி விடும்.
த்ரபுஸீஸாரகூடாத்யைஃ க்ஷாரேண ஜதுநா புநஃ அநுக்ரமேண ஸர்வேஷு பவம்த்யேதாஃ ஸமம்ததஃ
மூலிகைத் தாது, இரும்பு தூள், சோடா, பிசை போன்றவற்றால், ஒவ்வொன்றாக எல்லா துளைகளும் முழுவதும் நிரப்பப்படும்.
ஸர்வேம்த்ரியாணாமப்யேவம் க்ரமாத்பாபேந யாதநாஃ 4.6.
இவ்வாறு, பாவத்தால், எல்லா உணர்வுகளும் ஒவ்வொன்றாக வேதனைப்படுத்தப்படும்.
ஸ்பர்ஶலோபேந யே மூடாஃ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶம்தி பரஸ்த்ரியம்
தொடும் ஆசையால் மயங்கிப் பிறருடைய மனைவியைத் தொடுகிறவர்களோ—
ததஃ க்ஷாராதிபிஃ ஸர்வைஃ ஶரீரமநுலிப்யதே
அவர்களின் உடல் எல்லா வகையான சோடா மற்றும் அதுபோன்ற பொருள்களால் பூசப்படும்.
குரோஃ குர்வம்தி ப்ருகுடிம் க்ரூரம் சக்ஷுஶ்ச யே நராஃ
யார் குருவை நோக்கி கொடூரமாக புருவம் சுருக்குகிறார்களோ அல்லது கண்களால் கடுமையாகப் பார்க்கிறார்களோ—
ஸூசீபிரக்நிவர்ணாபிஸ்தேஷாம் நேத்ரம் ப்ரபூர்யதே
அவர்களின் கண்கள் தீ போல ஜொலிக்கும் ஊசிகளால் நிரப்பப்படும்.
லோஹகீலஶதைஸ்தப்தைஸ்தஜ்ஜிஹ்வாஸ்யம் ப்ரபூர்யதே
அவர்களின் நாக்கும் வாயும் நூற்றுக்கணக்கான காய்ந்த இரும்பு கம்பிகளால் நிரப்பப்படும்.
ததஃ க்ஷாரேண தீப்தேந தைலதாம்ராதிபிஃ க்ரமாத்
பின்னர், சுடும் சோடா, எண்ணெய், செம்பு ஆகியவற்றால் அவர்கள் ஒவ்வொன்றாக வேதனைப்படுவார்கள்.
யே ஶிவாராமபுஷ்பாணி லோபாத்ஸம்க்ரு'ஹ்ய பாணிநா
யார் பேராசையால் சிவன் தோட்டத்தில் இருந்து மலர்களை கையால் பறிக்கிறார்களோ—
நாஸிகா சாதிபஹுஶஸ்ததஃ க்ஷாராதிபிஃ புநஃ
அவர்களின் மூக்கு மீண்டும் மீண்டும் சோடா மற்றும் அதுபோன்ற பொருள்களால் பூசப்படும்.
யே நிம்தம்தி மஹாத்மாநமாசார்யம் தர்மதேஶிகம்
யார் மகானாகிய ஆசாரியரை, தர்மத்தை போதிப்பவரை பழிக்கிறார்களோ—
தேஷாமுரஸி கம்டே ச ஜிஹ்வாயாம் தம்தஸம்திஷு 4.6.
அவர்களின் மார்பிலும், கழுத்திலும், நாக்கிலும், பற்களுக்கிடையிலும்—
அக்நிவர்ணாஃ ஸுதப்தாஶ்ச த்ரிஶிகா லோஹஶம்கவஃ
தீப்போல் ஜொலிக்கும், நன்றாகக் காய்ந்த, மூன்று முனை கொண்ட இரும்புக் கம்பிகள்—
ததஃ க்ஷாரேண தப்தேந தாம்ரேண த்ரபுணா புநஃ
பின்னர், சுடும் சோடா, செம்பு, தங்கம் ஆகியவற்றால் அவர்கள் மீண்டும் வேதனைப்படுவார்கள்.
க்ஷாரதாம்ராதிபிர்தீப்தைர்தஹ்யம்தே பஹுஶஃ புநஃ
காடும் வெந்நிறம் கொண்ட தாமிரம் போன்ற உலோகங்களாலும், கடுமையான அமிலங்களாலும், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் எரியப்படுகிறார்கள்.
பவம்தி பஹுஶஃ கஷ்டாஃ பாணிபாதஸமுத்பவாஃ
அவர்களது கை கால்களில் இருந்து பலவிதமான கடும் வேதனைகள் எழுகின்றன.
ஸமுத்ஸ்ரு'ஜம்தி யே பாபாஃ புரீஷம் மூத்ரமேவ வா
தீய செயல்கள் செய்பவர்கள், தவறான இடங்களில் மலமோ சிறுமலமோ கழிப்பவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஸூசீபிரக்நிவர்ணாபிஸ்ததஶ்சாபூர்யதே புநஃ ஆகந்யதே குதே தேஷாம் யாவந்மூர்த்நி விநிர்கதஃ
அவர்களுக்கு நெருப்பு போல ஜொலிக்கும் ஊசிகள் கொண்டு உடல் முழுவதும் குத்தப்படுகிறது; பின்னர், பின்புறம் அடித்து, அந்த கழிவுகள் தலை வழியாக வெளியேறும் வரை துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள்.
ததஃ க்ஷாரேண மஹதா தாம்ரேண த்ரபுணா புநஃ
அதற்குப் பிறகு, மிக வலுவான அமிலம், தாமிரம், மீண்டும் ஈயம் கொண்டு அவர்கள் வேதனைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
மநஃ ஸர்வேந்த்ரியாணாம் ச யஸ்மாதுக்தம் ப்ரவர்த்தகம்
மனமே எல்லா அறிவுப்புலங்களையும் தூண்டுபவையாக கூறப்பட்டுள்ளது.
தநே ஸத்யபி யே தாநம் ந ப்ரயச்சம்தி த்ரு'ஷ்ணயா
செல்வம் இருந்தும், பேராசையால் தானம் செய்யாதவர்கள்,
தே லோஹதோரணே பத்தா ஹஸ்தபாதாவதாடிதாஃ 4.6.
அவர்கள் இரும்பு வாயிலில் கட்டப்பட்டு, கை கால்கள் அடியடிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஹஸ்தபாதலலாடேஷு கீலிதா லோஹஶம்குபிஃ
அவர்களின் கை, கால், நெற்றியில் இரும்பு முள் குத்தப்படுகிறது.
க்ரு'மிபிஃ ப்ராணிபிஶ்சோக்ரைர்லோஹதம்டைஶ்ச வாயஸைஃ
அவர்கள் கடும் புழுக்கள், விலங்குகள், இரும்புக் கம்பிகளைக் கொண்ட காகங்கள் ஆகியவற்றால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள்.