பீடிதம் ஸர்வரோகாத்யைரபி தந்வந்தரிஃ ஸ்வயம்
அனைத்து நோய்களாலும் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரை, தன் முன்னிலையில் தன்வந்திரி இருந்தாலும் காப்பாற்ற முடியாது.
நௌஷதம் ந தபோ தாநம் ந மம்த்ரா ந ச பாம்தவாஃ
மருந்தும், தவமும், தானமும், மந்திரங்களும், உறவினர்களும் உதவ முடியாது.
ரஸாயநதபோஜப்யைர்யோகஸித்தைர்மஹாத்மபிஃ 4.4.
அமுதம், தவம், ஜபம், யோகசக்தி, மகான்கள் செய்த முயற்சிகள் ஆகியவற்றாலும் காப்பாற்ற முடியாது.
நாஸ்தி ம்ரு'த்யுஸமம் துஃகம் நாஸ்தி ம்ரு'த்யுஸமம் பயம்
மரணத்தைப் போல வேறு துன்பமும் இல்லை; மரணத்தைப் போல வேறு பயமும் இல்லை.
ஸத்பார்யாபுத்ரமித்ராணி ராஜ்யைஶ்வர்யத நாநி ச
நல்ல மனைவி, மகன்கள், நண்பர்கள், அரசாட்சி, செல்வம்—
ஹே ஜநாஃ கிம் ந பஶ்யத்வம் ஸஹஸ்ரஸ்யாபி மத்யதஃ
மக்களே, ஆயிரம் பேரில் கூட நீங்கள் பார்க்கவில்லை என்றால்,
அஶீதிகா விபத்யந்தே கேசித்ஸப்ததிகா நராஃ
சிலர் எண்பது வயதில் இறக்கின்றனர், சிலர் எழுபது வயதில் இறக்கின்றனர்.
யஸ்ய யாவத்பவேதாயுர்தேஹிநாம் பூர்வகர்மபிஃ
உடல் கொண்டவர்களுக்கு, அவரவர் முன் செய்த கர்மங்களின்படி வாழ்நாள் இருக்கும்.
பாலபாவேந மோஹேந வார்த்தக்யே ஜரயா ததா
குழந்தைத்தனத்தாலும், மயக்கத்தாலும், முதுமையில் உடல் சோர்வினாலும்,
ஆகம்துகேர்பயைஃ பும்ஸாம் வ்யாதிஶோகைரநேகதா
மனிதர்கள் பலவிதமான பயங்கள், நோய்கள், துயரங்கள் ஆகியவற்றால் பலவாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஜீவிதாம்தே ச மரணம் மஹாகோரமவாப்நுயாத்
வாழ்க்கையின் முடிவில், ஒருவன் மிகக் கடுமையான மரணத்தை அடைகிறான்.
தேஹபேதேந யஃ பும்ஸாம் வியோகஃ கர்மஸம்க்ஷயாத்
ஒருவரது கர்மங்கள் முடிவடைந்தபோது, உடலுடன் பிரிவு நிகழ்கிறது.
மஹாதபப்ரவிஷ்டஸ்ய ச்சித்யமாநேஷு மர்மஸு 4.4.
பெரும் தவம் செய்தவனுக்கு, உடலின் முக்கிய இடங்கள் வெட்டப்படும்போது—
ஹா தாத மாதஃ காம்தேதி ருதந்நேவம் ஹி துஃகிதஃ
அவன் துன்பத்தில் அழுது, "ஐயோ அப்பா! அம்மா! என் பிரியமானவரே!" என்று கூக்குரலிடுகிறான்.
பாம்தவைஃ ஸம்பரிஷ்வக்தஃ ப்ரியைஃ ஸ பரிவாரிதஃ
உறவினர்கள் கட்டிப்பிடித்து, நெருங்கியவர்கள் சூழ்ந்திருக்கிறார்கள்.
க்ரந்ததே சைவ கட்வாயாம் பரிவர்தந்முஹுர்முஹுஃ
அவன் படுக்கையில் திரும்பத் திரும்ப புரண்டு, உரத்த குரலில் அழுகிறான்.
கட்வாதோ காம்க்ஷதே பூமிம் பூமேஃ கட்வாம் புநர்மஹீம்
படுக்கையிலிருந்து நிலத்தை விரும்புகிறான்; நிலத்தில் இருந்து மீண்டும் படுக்கையை நாடுகிறான்.
யாசமாநஶ்ச ஸலிலம் ஶுஷ்ககண்டோஷ்டதாலுகஃ
தண்ணீர் கேட்டு, அவனது தொண்டு, உதடு, நாக்கு எல்லாம் வறண்டு போயிருக்கின்றன.
பஞ்சாவடாந்கந்யமாநஃ காலபாஶேந கர்ஷிதஃ
ஐந்து கல்லறைகள் தோண்டப்படும்போது, அவன் காலத்தின் கட்டில் இழுக்கப்படுகிறான்.
ஜீவஸ்த்ரு'ணஜலௌகேவ தேஹாத்தேஹம் விஶேத்க்ரமாத்
ஆவி புல்லோ நீரிலோ ஒட்டிக் கொண்டிருக்கும் புழுவைப் போல், உடலிலிருந்து உடலுக்குத் தாறுமாறாக செல்கிறது.
மரணாத்ப்ரார்தநாதுஃகமதிகம் ஹி விவே கிநஃ
மரணத்தை விரும்பும் துயரம், மரணத்திலேயே உள்ள துயரத்தைவிட அதிகம்.
ஜகதாம் பதிரர்தித்வாத்விஷ்ணுர்வாமநதாம் கதஃ
உலகங்களின் ஆண்டவன் வேண்டிக்கொண்டதால், விஷ்ணு வாமனராக ஆனான்.
ஜ்ஞாதம் மயேதமதுநா மதம் பவதி யத்குரு 4.4.
இப்போது, நீங்கள் போதித்ததை நான் உணர்ந்துள்ளேன், போற்றத்தக்கவரே.
ஆதௌ துஃகம் ததா மத்யே துஃகமம்தே ச தாருணம்
ஆரம்பத்தில் துயரம், நடுவிலும் துயரம், முடிவில் மிகக் கடுமையான துயரம்.
வர்தமாநாந்யதீதாநி துஃகாந்யேதாநி யாநி து
இப்போது உள்ள துயரங்களும், கடந்தவைதானும், இவை எல்லாம் உண்மையிலேயே உள்ளன.
அத்யாஹாராந்மஹத்துஃகமநாஹாராந்மஹத்தமம்
அதிகம் சாப்பிட்டால் பெரும் துயரம்; சாப்பிடாமல் இருந்தால் மிகப்பெரும் துயரம்.
புபுக்ஷா ஸர்வரோகாணாம் வ்யாதிஃ ஶ்ரேஷ்டதமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பசியே எல்லா நோய்களிலும் முதன்மையான நோயாக நினைக்கப்படுகிறது.
தத்ரஸோபி ஹி காமாத்வா ஜிஹ்வாக்ரே பரிவர்ததே
அந்த சுவையே ஆசையால் நாக்கின் முனையில் சுழல்கிறது.
இதி க்ஷுத்வ்யாதிதப்தாநாமந்நமௌஷதவத்ஸ்ம்ரு'தம்
பசிக்கும் நோய்க்கும் வாடும் மனிதருக்கு, உணவு மருந்தாக நினைக்கப்படுகிறது.
ம்ரு'தோபமோ யஶ்சேக்ஷேத ஸர்வகார்யவிவர்ஜிதஃ
எல்லா செயல்களையும் விட்டு, உயிரற்றவனைப் போல இருப்பவன்.