ஆதித்யயஜ்ஞஸ்ய ததா ராஜஸூயாஶ்வமேதயோஃ இத்தம் யஜ்ஞபலம் ப்ராப்ய யாதி லோகாம்ஸ்ததோத்தமாந்
ஆதித்ய யாகம், ராஜசூயமும் அஷ்வமேதமும் கூட; இவ்வாறு யாக பலனைப் பெற்று, உயர்ந்த உலகங்களை அடைகின்றான்.
வஜ்ரவேதிகஸம்பந்நம் மணிரத்நவிபூஷிதம்
வஜ்ரம் கொண்டு செய்யப்பட்ட வேதிகையும், மாணிக்கம் மற்றும் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதும்.
ததஶ்சம்த்ரஸ்ய பவநே வாருணே பவநே ததஃ
அதன்பின் சந்திரனின் மாளிகைக்கும், பிறகு வாருண மாளிகைக்கும் செல்கின்றான்.
திஷணஸ்ய க்ரு'ஹம் கத்வா ததஶ்சித்ரஶிகம்டிநஃ ஏவமேவ ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட நாத்ர கார்யா விசாரணா
பின்னர் திஷணனின் இல்லத்திற்கும், அதன் பின் சித்ரசிகண்டியின் இல்லத்திற்கும் செல்கின்றான்; அரசர்களில் சிறந்தவரே, இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.
பலமேதத்ஸமுத்திஷ்டம் ஶ்ரு'ண்வதாம் ஸததம் ந்ரு'ணாம்
இதை எப்போதும் கேட்பவர்களுக்கு இந்த பலன் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஏதாநி பரிமாணாநி வத்ஸரேண பவம்தி வை
இந்த அளவுகள் ஒரு ஆண்டில் நிகழ்வனவாகும்.
ஏகம் ச த்வே ததா த்ரீணி சத்வாரி ச விஶாம்பதே
ஒரு ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு என்று, மக்களுக்குத் தலைவனே,
ப்ராஹ்மணாத்யைர்ந்ரு'ப ஶ்ரேஷ்ட ஸர்வவர்ணவிபாகஶஃ
பிராமணர் முதலியோர், அரசர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா வகை பிரிவுகளின்படியும்,
வாசகம் ப்ராஹ்மணம் சைவ ஸர்வகாமைஃ ப்ரபூஜயேத் 1.216.
வாசிப்பவரையும் பிராமணரையும் எல்லா விருப்பமான பொருட்களாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வாசகாய ப்ரதத்த்வா து ததோ விப்ராந்ப்ரபூஜயேத்
முதலில் வாசிப்பவருக்கு கொடுத்து, பின்னர் பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
தத்த்வா ச வாசகாயேஹ ஶ்ருதஸ்ய ப்ராப்யதே பலம் ததா ஶ்ருதம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ஸதக்ஷிணமுதாஹ்ரு'தம்
இங்கே வாசிப்பவருக்கு கொடுத்தால், கேட்டதற்கான பலன் கிடைக்கும்; அதுபோல, அரசர்களில் சிறந்தவரே, கேட்டது தகுந்த கொடையுடன் சேரும் போது முழுமையாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
வாசகம் பூஜயேத்யஸ்மா த்பஶ்சால்லேககபூஜநம்
வாசிப்பவருக்கு மரியாதை செய்தபின், எழுதியவருக்கும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வாசகஃ பூஜிதோ யேந பூஜிதாஸ்தேந தேவதாஃ
யார் வாசிப்பவரை மரியாதை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அதுவே தேவர்களையும் மரியாதை செய்ததாக ஆகும்.
இதி வேதாஃ ஸதா ப்ராஹ தேவாநாம் புரதஃ புரா ந துல்யம் வாசகேநேஹ பாத்ரதாநஸ்ய வித்யதே
பழைய காலத்தில் தேவர்களுக்கு முன்பாக படைத்தவன் எப்போதும் சொன்னது இதுவே: இங்கே வாசிப்பவருக்குக் கொடுக்கும் பாத்திரத்துக்கு ஒப்பானது வேறில்லை.
திஷ்டம்தி யஸ்ய ஶாஸ்த்ராணி ஜிஹ்வாக்ரே ப்ரு'திவீபதே
பூமியின் அரசனே, யாருடைய நாவின் முனையில் நூல்கள் நிலைத்திருக்கின்றனரோ,
ந துல்யம் வித்யதே தேந புவி பாத்ரம் நரேஷு வை ஶ்ராத்தே யஸ்ய த்விஜோ பும்க்தே வாசகஃ ஶ்ரதயாந்விதஃ
அத்தகைய பாத்திரத்திற்கு பூமியில் மனிதர்களில் யாரும் சமம் இல்லை; ஸ்ராத்த்தத்தில், யார் நம்பிக்கையுடன் உணவு உண்ணும் பிராமணரும் வாசிப்பவரும் இருக்கிறார்களோ,
யதேஹ ஸர்வதேவாநாம் பாஸ்கரஃ ப்ரவரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ கலஸ்வரஸமாயுக்தம் ரஸபாவஸமந்விதம்
எல்லா தேவர்களிலும் சூரியன் முதன்மை என்று கருதப்படுவது போல, அமுதச் சுவையும், இனிய ருசியும் கொண்டவன்,
புத்யமாநஃ ஸதாத்யர்தம் க்ரம்தாதம் க்ரு'த்ஸ்நஶோ ந்ரு'ப 1.216.
அவன் எப்போதும் நூலின் அர்த்தத்தை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்கிறான், அரசனே,
ய ஏவம் வாசயேத்ராஜந்ய விப்ரோ வ்யாஸ உச்யதே
இவ்வாறு அரசனிடம் வாசிப்பவனாகிய பிராமணர் வியாசர் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
இத்தம்பூதோ வஸேத்யஸ்மிந்வாசகோ வ்யாஸஸந்நிபஃ
இவ்வாறு உள்ள வாசிப்பவர் எங்கு வாழ்கிறாரோ, அவர் வியாசருக்கு ஒப்பானவர்.
தே தந்யாஸ்தே மஹாத்மாநஸ்தே க்ரு'தார்தா ந ஸம்ஶயஃ
அவர்கள் பாக்கியசாலிகள், அவர்கள் பெரிய உள்ளம் கொண்டவர்கள், அவர்கள் வாழ்வில் நிறைவை அடைந்தவர்கள்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ந ஶோபதே புரம் வீர வ்யாஸஹீநம் கதாசந
வீரனே, வியாசர் இல்லாத நகரம் ஒருபோதும் அழகாக இருக்காது.
ந ராஜதே ஸரோ யத்வத்பத்மிநீ ரஹிதம் ந்ரு'ப
அரசனே, தாமரை இல்லாத ஏரி எப்படி ஒளிவீசாது இருக்கிறதோ,
யதைகதோ க்ரஹாஃ ஸர்வே ஏகதஸ்து திவாகரஃ
எப்படி எல்லா கிரகங்களும் ஒரு பக்கம், சூரியன் மட்டும் இன்னொரு பக்கம் இருக்கிறதோ,
யதா வேதஸமோ நாஸ்தி ஆகமோ புவி கஶ்சந
இந்த பூமியில் வேதத்திற்கு சமமான வேறு எந்த வேதப்புத்தகமும் இல்லை.
குருக்ஷேத்ரஸமம் தீர்தம் ந த்விதீயம் ப்ரசக்ஷதே
அதேபோல், குருக்ஷேத்திரத்திற்கு சமமான தீர்த்தம் வேறு எதுவும் இல்லை என்று கூறப்படுகிறது.
நாஶ்வமேதஸமம் புண்யம் ந பாபம் ப்ரஹ்மஹத்யயா 1.216.௧௧
அச்வமேத யாகத்திற்கு சமமான புண்ணியம் இல்லை; பிராமணனை கொல்வதைப் போல் பெரிய பாவமும் இல்லை.
ததா வ்யாஸஸமோ விப்ரோ ந க்வசித்ப்ராப்யதே ந்ரு'ப
அதேபோல், அரசே, வியாசருக்கு இணையான பிராமணர் எங்கும் கிடைப்பதில்லை.
நாஸ்தி வ்யாஸஸமஃ ஶ்ரேஷ்ட இதீயம் வைதிகீ ஶ்ருதிஃ உபவிஷ்டோ யதா பும்க்தே வ்யாஸோ வை விப்ரமண்டலே
வியாசருக்கு சமமான உயர்ந்தவர் இல்லை என்று வேதம் அறிவிக்கிறது; பிராமணர்கள் கூடும் இடத்தில் வியாசர் அமர்ந்து உணவு உண்டால்,
ஶ்ராத்தே தாத பவித்ராணி கதிதாநி புரா மம
ஶ்ராத்த நிகழ்ச்சியில், என் பிள்ளையே, தூய்வான படையல்கள் பழைய காலத்தில் நான் விளக்கியுள்ளேன்.