நமஸ்காராதயஃ ஶ்ராவ்யா ஶிவமஸ்த்விதி வோத்யதே
வணக்கம் போன்ற சொற்கள் கேட்கப்பட வேண்டும்; 'நன்மை உண்டாகட்டும்' என்று கூற வேண்டும்.
ஶூத்ராணாம் புரதோ வைஶ்யா வைஶ்யாநாம் க்ஷத்ரிணஸ்ததா யே ச ஸம்கரஜா ராஜந்நராஸ்தே ஶூத்ரப்ரு'ஷ்டதஃ
சூத்திரர்கள் வைசியர்களுக்கு முன்பாக, வைசியர்கள் க்ஷத்திரியர்களுக்கு முன்பாக நிற்க வேண்டும்; கலப்பினராகப் பிறந்தவர்கள் சூத்திரர்களுக்குப் பின்னால் நிற்க வேண்டும், அரசே.
ப்ராஹ்மணம் வாசகம் வித்யாந்நாந்யவர்ணஜமாதரேத்
வாசிப்பவராக பிராமணரை அறிந்து, பிற சாதியினரை மதிக்கக் கூடாது.
இத்தம் ஹி ஶ்ரு'ண்வதாம் தேஷாம் வர்ணாநாமநுபூர்வஶஃ
இவ்வாறு, அவர்கள் கேட்கும் போது, சாதிகள் ஒழுங்காக வரிசையில் இருக்க வேண்டும்.
ஶ்ரேயோऽர்தமாத்மநோ ராஜந்பூஜயேத்வாசகம் புதஃ
தன் நன்மைக்காக, அறிவுள்ளவன் வாசிப்பவரை மரியாதை செய்ய வேண்டும், அரசே.
ப்ராஹ்மணேந மஹாபாஹோ த்வே தேயே க்ஷத்ரியஸ்ய து
பிராமணர், வலிமைமிக்கவரே, க்ஷத்திரியருக்கு இரண்டு பொன் நாணயங்கள் தர வேண்டும்.
ஶூத்ரேணைவ ச சத்வாரோ தாதவ்யாஃ ஸ்வர்ணமாஷகாஃ
சூத்திரர் நான்கு பொன் மாசகங்களை வழங்க வேண்டும்.
ப்ரதமே பாரணே ராஜந்வாசகம் பூஜ்ய ஶக்திதஃ
முதல் முறையாக வாசிப்பு முடிந்தபோது, அரசே, வாசிப்பவரை தன் திறமையின்படி மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
கார்திகாதீந்ஸமாரப்ய யாவத்கார்த்திகமச்யுத 1.216.
கார்த்திகை மாதத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, அடுத்த கார்த்திகை வரையிலும், அச்சுதா.
ஸௌத்ராமணிம் வாஜபேயம் வைஷ்ணவம் ச ததா விபோ
சௌத்ராமணி, வாஜபேய, வைஷ்ணவ யாகங்கள் ஆகியவையும், பிரபுவே.
ஆதித்யயஜ்ஞஸ்ய ததா ராஜஸூயாஶ்வமேதயோஃ இத்தம் யஜ்ஞபலம் ப்ராப்ய யாதி லோகாம்ஸ்ததோத்தமாந்
ஆதித்ய யாகம், ராஜசூயமும் அஷ்வமேதமும் கூட; இவ்வாறு யாக பலனைப் பெற்று, உயர்ந்த உலகங்களை அடைகின்றான்.
வஜ்ரவேதிகஸம்பந்நம் மணிரத்நவிபூஷிதம்
வஜ்ரம் கொண்டு செய்யப்பட்ட வேதிகையும், மாணிக்கம் மற்றும் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதும்.
ததஶ்சம்த்ரஸ்ய பவநே வாருணே பவநே ததஃ
அதன்பின் சந்திரனின் மாளிகைக்கும், பிறகு வாருண மாளிகைக்கும் செல்கின்றான்.
திஷணஸ்ய க்ரு'ஹம் கத்வா ததஶ்சித்ரஶிகம்டிநஃ ஏவமேவ ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட நாத்ர கார்யா விசாரணா
பின்னர் திஷணனின் இல்லத்திற்கும், அதன் பின் சித்ரசிகண்டியின் இல்லத்திற்கும் செல்கின்றான்; அரசர்களில் சிறந்தவரே, இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.
பலமேதத்ஸமுத்திஷ்டம் ஶ்ரு'ண்வதாம் ஸததம் ந்ரு'ணாம்
இதை எப்போதும் கேட்பவர்களுக்கு இந்த பலன் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஏதாநி பரிமாணாநி வத்ஸரேண பவம்தி வை
இந்த அளவுகள் ஒரு ஆண்டில் நிகழ்வனவாகும்.
ஏகம் ச த்வே ததா த்ரீணி சத்வாரி ச விஶாம்பதே
ஒரு ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு என்று, மக்களுக்குத் தலைவனே,
ப்ராஹ்மணாத்யைர்ந்ரு'ப ஶ்ரேஷ்ட ஸர்வவர்ணவிபாகஶஃ
பிராமணர் முதலியோர், அரசர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா வகை பிரிவுகளின்படியும்,
வாசகம் ப்ராஹ்மணம் சைவ ஸர்வகாமைஃ ப்ரபூஜயேத் 1.216.
வாசிப்பவரையும் பிராமணரையும் எல்லா விருப்பமான பொருட்களாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வாசகாய ப்ரதத்த்வா து ததோ விப்ராந்ப்ரபூஜயேத்
முதலில் வாசிப்பவருக்கு கொடுத்து, பின்னர் பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
தத்த்வா ச வாசகாயேஹ ஶ்ருதஸ்ய ப்ராப்யதே பலம் ததா ஶ்ருதம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ஸதக்ஷிணமுதாஹ்ரு'தம்
இங்கே வாசிப்பவருக்கு கொடுத்தால், கேட்டதற்கான பலன் கிடைக்கும்; அதுபோல, அரசர்களில் சிறந்தவரே, கேட்டது தகுந்த கொடையுடன் சேரும் போது முழுமையாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
வாசகம் பூஜயேத்யஸ்மா த்பஶ்சால்லேககபூஜநம்
வாசிப்பவருக்கு மரியாதை செய்தபின், எழுதியவருக்கும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வாசகஃ பூஜிதோ யேந பூஜிதாஸ்தேந தேவதாஃ
யார் வாசிப்பவரை மரியாதை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அதுவே தேவர்களையும் மரியாதை செய்ததாக ஆகும்.
இதி வேதாஃ ஸதா ப்ராஹ தேவாநாம் புரதஃ புரா ந துல்யம் வாசகேநேஹ பாத்ரதாநஸ்ய வித்யதே
பழைய காலத்தில் தேவர்களுக்கு முன்பாக படைத்தவன் எப்போதும் சொன்னது இதுவே: இங்கே வாசிப்பவருக்குக் கொடுக்கும் பாத்திரத்துக்கு ஒப்பானது வேறில்லை.
திஷ்டம்தி யஸ்ய ஶாஸ்த்ராணி ஜிஹ்வாக்ரே ப்ரு'திவீபதே
பூமியின் அரசனே, யாருடைய நாவின் முனையில் நூல்கள் நிலைத்திருக்கின்றனரோ,
ந துல்யம் வித்யதே தேந புவி பாத்ரம் நரேஷு வை ஶ்ராத்தே யஸ்ய த்விஜோ பும்க்தே வாசகஃ ஶ்ரதயாந்விதஃ
அத்தகைய பாத்திரத்திற்கு பூமியில் மனிதர்களில் யாரும் சமம் இல்லை; ஸ்ராத்த்தத்தில், யார் நம்பிக்கையுடன் உணவு உண்ணும் பிராமணரும் வாசிப்பவரும் இருக்கிறார்களோ,
யதேஹ ஸர்வதேவாநாம் பாஸ்கரஃ ப்ரவரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ கலஸ்வரஸமாயுக்தம் ரஸபாவஸமந்விதம்
எல்லா தேவர்களிலும் சூரியன் முதன்மை என்று கருதப்படுவது போல, அமுதச் சுவையும், இனிய ருசியும் கொண்டவன்,
புத்யமாநஃ ஸதாத்யர்தம் க்ரம்தாதம் க்ரு'த்ஸ்நஶோ ந்ரு'ப 1.216.
அவன் எப்போதும் நூலின் அர்த்தத்தை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்கிறான், அரசனே,
ய ஏவம் வாசயேத்ராஜந்ய விப்ரோ வ்யாஸ உச்யதே
இவ்வாறு அரசனிடம் வாசிப்பவனாகிய பிராமணர் வியாசர் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
இத்தம்பூதோ வஸேத்யஸ்மிந்வாசகோ வ்யாஸஸந்நிபஃ
இவ்வாறு உள்ள வாசிப்பவர் எங்கு வாழ்கிறாரோ, அவர் வியாசருக்கு ஒப்பானவர்.