அலம்பிதமதஸ்தப்தமத்புதம் வீரமூர்ஜிதம்
அவர் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், நிலையானவர், அதிசயமானவர், வீரவனும், பலமுள்ளவரும் ஆவார்.
ஸப்தஸ்வரஸமாயுக்தம் காலேகாலே விஶாம்பதே
அவர் ஏழு ஸ்வரங்களுடன் கூடியவர், எல்லா காலங்களிலும், மக்களுக்குத் தலைவரே.
ஈத்ரு'ஶாத்வாசகாத்விப்ராச்ச்ருத்வா ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ
இப்படிப்பட்ட வாசகர் பிராமணரிடம் பக்தியுடன் கேட்டவனாக,
நியமஸ்தஃ ஶுசிஃ ஶ்ரோதா ஶ்ரு'ணுயாத்பலமஶ்நுதே
ஒழுக்கத்தில் நிலைத்திருக்கும், தூய்மைமிக்க கேட்பவர் கேட்டால், அவர் பலனை அடைவார்.
அஶ்வமேதமவாப்நோதி ஸர்வாந்காமாநவாப்நுதே கச்சேத்வாபி பரம் ஸ்தாநம் தேவஸ்யாத்புதமுத்தமம்
அவர் அசுவமேத யாகத்தின் பலனையும், எல்லா ஆசைகளையும் பெறுவார், அல்லது அந்த தெய்வத்தின் அதிசயமான உயர்ந்த இடத்திற்குச் செல்வார்.
ஸ்நாதைர்க்ரு'ஹம் ஸமாகம்ய ஶ்ரோத்ரு'பிர்வாசகஸ்ய து
குளித்து முடித்த பின்பு, கேட்பவர்கள் வாசகர் வீட்டில் கூடுவார்கள்.
ஆஸநம் ச ஸமாஶ்ரித்ய ஸ்தாதவ்யம் வாசகஸ்ய து
இருப்பிடம் ஏற்று, வாசகருக்காக எழுந்து நிற்க வேண்டும்.
வாசகேந நமஸ்காரே க்ரு'தே வ்யாஸஸ்ய பூபதே
அரசே, வாசகர் வியாசருக்கு வணக்கம் செய்தபோது,
ஸம்ஶயே ஸதி ப்ரஷ்டவ்யோ வாசகஃ ஸம்ப்ரஸாத்ய து 1.216.
ஏதேனும் சந்தேகம் ஏற்பட்டால், மரியாதையுடன் வாசிப்பவரிடம் கேட்க வேண்டும்.
வாசகேநாபி வக்தவ்யம் யத்ஸ்யாத்தேஷாம் நிபோதநம்
வாசிப்பவர், கேட்பவர்களுக்கு தேவையான விளக்கங்களை சொல்லிக் கொடுக்க வேண்டும்.
நமஸ்காராதயஃ ஶ்ராவ்யா ஶிவமஸ்த்விதி வோத்யதே
வணக்கம் போன்ற சொற்கள் கேட்கப்பட வேண்டும்; 'நன்மை உண்டாகட்டும்' என்று கூற வேண்டும்.
ஶூத்ராணாம் புரதோ வைஶ்யா வைஶ்யாநாம் க்ஷத்ரிணஸ்ததா யே ச ஸம்கரஜா ராஜந்நராஸ்தே ஶூத்ரப்ரு'ஷ்டதஃ
சூத்திரர்கள் வைசியர்களுக்கு முன்பாக, வைசியர்கள் க்ஷத்திரியர்களுக்கு முன்பாக நிற்க வேண்டும்; கலப்பினராகப் பிறந்தவர்கள் சூத்திரர்களுக்குப் பின்னால் நிற்க வேண்டும், அரசே.
ப்ராஹ்மணம் வாசகம் வித்யாந்நாந்யவர்ணஜமாதரேத்
வாசிப்பவராக பிராமணரை அறிந்து, பிற சாதியினரை மதிக்கக் கூடாது.
இத்தம் ஹி ஶ்ரு'ண்வதாம் தேஷாம் வர்ணாநாமநுபூர்வஶஃ
இவ்வாறு, அவர்கள் கேட்கும் போது, சாதிகள் ஒழுங்காக வரிசையில் இருக்க வேண்டும்.
ஶ்ரேயோऽர்தமாத்மநோ ராஜந்பூஜயேத்வாசகம் புதஃ
தன் நன்மைக்காக, அறிவுள்ளவன் வாசிப்பவரை மரியாதை செய்ய வேண்டும், அரசே.
ப்ராஹ்மணேந மஹாபாஹோ த்வே தேயே க்ஷத்ரியஸ்ய து
பிராமணர், வலிமைமிக்கவரே, க்ஷத்திரியருக்கு இரண்டு பொன் நாணயங்கள் தர வேண்டும்.
ஶூத்ரேணைவ ச சத்வாரோ தாதவ்யாஃ ஸ்வர்ணமாஷகாஃ
சூத்திரர் நான்கு பொன் மாசகங்களை வழங்க வேண்டும்.
ப்ரதமே பாரணே ராஜந்வாசகம் பூஜ்ய ஶக்திதஃ
முதல் முறையாக வாசிப்பு முடிந்தபோது, அரசே, வாசிப்பவரை தன் திறமையின்படி மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
கார்திகாதீந்ஸமாரப்ய யாவத்கார்த்திகமச்யுத 1.216.
கார்த்திகை மாதத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, அடுத்த கார்த்திகை வரையிலும், அச்சுதா.
ஸௌத்ராமணிம் வாஜபேயம் வைஷ்ணவம் ச ததா விபோ
சௌத்ராமணி, வாஜபேய, வைஷ்ணவ யாகங்கள் ஆகியவையும், பிரபுவே.
ஆதித்யயஜ்ஞஸ்ய ததா ராஜஸூயாஶ்வமேதயோஃ இத்தம் யஜ்ஞபலம் ப்ராப்ய யாதி லோகாம்ஸ்ததோத்தமாந்
ஆதித்ய யாகம், ராஜசூயமும் அஷ்வமேதமும் கூட; இவ்வாறு யாக பலனைப் பெற்று, உயர்ந்த உலகங்களை அடைகின்றான்.
வஜ்ரவேதிகஸம்பந்நம் மணிரத்நவிபூஷிதம்
வஜ்ரம் கொண்டு செய்யப்பட்ட வேதிகையும், மாணிக்கம் மற்றும் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதும்.
ததஶ்சம்த்ரஸ்ய பவநே வாருணே பவநே ததஃ
அதன்பின் சந்திரனின் மாளிகைக்கும், பிறகு வாருண மாளிகைக்கும் செல்கின்றான்.
திஷணஸ்ய க்ரு'ஹம் கத்வா ததஶ்சித்ரஶிகம்டிநஃ ஏவமேவ ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட நாத்ர கார்யா விசாரணா
பின்னர் திஷணனின் இல்லத்திற்கும், அதன் பின் சித்ரசிகண்டியின் இல்லத்திற்கும் செல்கின்றான்; அரசர்களில் சிறந்தவரே, இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.
பலமேதத்ஸமுத்திஷ்டம் ஶ்ரு'ண்வதாம் ஸததம் ந்ரு'ணாம்
இதை எப்போதும் கேட்பவர்களுக்கு இந்த பலன் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஏதாநி பரிமாணாநி வத்ஸரேண பவம்தி வை
இந்த அளவுகள் ஒரு ஆண்டில் நிகழ்வனவாகும்.
ஏகம் ச த்வே ததா த்ரீணி சத்வாரி ச விஶாம்பதே
ஒரு ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு என்று, மக்களுக்குத் தலைவனே,
ப்ராஹ்மணாத்யைர்ந்ரு'ப ஶ்ரேஷ்ட ஸர்வவர்ணவிபாகஶஃ
பிராமணர் முதலியோர், அரசர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா வகை பிரிவுகளின்படியும்,
வாசகம் ப்ராஹ்மணம் சைவ ஸர்வகாமைஃ ப்ரபூஜயேத் 1.216.
வாசிப்பவரையும் பிராமணரையும் எல்லா விருப்பமான பொருட்களாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வாசகாய ப்ரதத்த்வா து ததோ விப்ராந்ப்ரபூஜயேத்
முதலில் வாசிப்பவருக்கு கொடுத்து, பின்னர் பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.