அநேந விதிநா ராஜந்ப்ரஹ்மா பூஜயதே ரவிம்
இந்த முறையைப் பயன்படுத்தி, மன்னா, பிரம்மா சூரியனை வழிபடுகிறார்.
ததஃ ஸூர்யமவாப்யேஹ ஸூர்யலோகம் ஸ கச்சதி
அவன் இங்கு சூரியனை அடைந்து, பின்னர் சூரியலோகத்திற்குப் போகிறான்.
ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் யத்ர தேவோ திவாகரஃ
அவன், பகலை ஒளிர்க்கும் தேவன் இருக்கும் உயர்ந்த இடத்திற்குச் சென்று சேர்கிறான்.
போஜயித்வா யதாஶக்தி ப்ராஹ்மணாம்ஶ்ச விதாநதஃ 1.214.
தன் திறமைக்கு ஏற்றவாறு, விதிப்படி பிராமணர்களை உணவளித்து—
ஏகம் க்ரு'ஹீத்வா மரிசமவ்ரணம் ச த்ரு'டம் பரம்
ஒரு நல்ல, குறையில்லாத, உறுதியான மிளகாயை எடுத்து—
யதோக்தேந விதாநேந பூஜயித்வா திவாகரம்
கூறப்பட்ட முறையின்படி சூரியனை வழிபட்டு—
ப்ரியஸம்கமவாப்நோதி தத்க்ஷணாதேவ நாந்யதா
உடனே தான் விரும்பும் அன்பருடன் சேர்க்கை கிடைக்கும்; வேறு வழியில்லை.
குர்யாதேகேந காமாம்ஸ்து வத்ஸரேண ஸ கச்சதி
ஒரு மிளகாயால் இதைச் செய்தால், ஒரு ஆண்டுக்குள் ஆசைகள் நிறைவேறும்.
குரு தஸ்மாந்மஹாபாஹோ த்வமேவ ப்ரியதாயிநீம்
ஆகையால், வலிமை மிகுந்தவனே, நீயே அன்பை தரும் இந்த செயலைச் செய்ய வேண்டும்.
ஸம்யோகம் க்ரு'தவாந்வீர ஸஹ ஶச்யா விதாநதஃ
வீரன், விதிப்படி சசியுடன் சேர்க்கையை மேற்கொண்டான்.
ராமோऽகாத்ஸீதயா ஸார்தமுபோஷ்யைநாம் நராதிப
இராமன், நோன்பிருந்து, சீதையுடன் சேர்ந்து சென்றான், மனிதர்களுக்குத் தலைவனே.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே மரிசஸப்தமீவ்ரதவர்ணநம் நாம சதுர்தஶாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், பிரம்ம பருவத்தில், சப்தமி கல்பத்தில், மிளகாய் சப்தமி விரத விளக்கம் என்ற இருநூற்று நாற்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸூர்யமந்த்ரோத்தாரவர்ணநம் நிம்பபத்ரைஃ ஸ்ம்ரு'தா யா து பரமா ரோகநாஶிநீ
வேப்பிலை கொண்டு நினைக்கப்படும், எல்லா நோய்களையும் நீக்கும் உத்தமையானவள்—
யதார்சநவிதிர்வாந்யோ யேந பூஜயதே ரவிம்
எப்படி வழிபாட்டு முறை இருந்தாலும், அதனால் சூரியனை வழிபடுகிறான்—
அதார்சநவிதிம் வச்மி மம்த்ரோத்தாரம் நிபோத மே
இப்போது வழிபாட்டு முறையையும், மந்திரத்தின் எடுத்துக்காட்டையும் சொல்கிறேன்; அதை என் வாயிலாகக் கேள்.
ௐ கஷோல்காய நமஃ ௐ விடி ௨ ஶிரஃ ௐ ஸஹஸ்ரகிரணாய ௨௦௦ ஊர்த்வபம்தஃ ௐ ஜ்வல ௨ ப்ரஜ்வல ௨ அக்நிப்ரகர
ஓம் கஷோல்காய நம:; ஓம் விட்டு இரண்டு தலைக்கு; ஓம் சஹஸ்ரகிரணாய இரண்டு நூறு மேல்புற கட்டுக்கு; ஓம் ஜ்வல இரண்டு, ப்ரஜ்வல இரண்டு, அக்கினி வரிசை.
ௐ ஆதித்யாய வித்மஹே விஶ்வபாகாய தீமஹி
ஓம். நாம் ஆதித்தியனைத் தியானித்து, எல்லா உலகத்திலும் பரவியுள்ளவரை மனதில் வைத்து நினைக்கிறோம்.
ஆவாஹநமம்த்ரஃ
இது அழைப்புக்கான மந்திரம்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரதர்மே ஸூர்யமம்த்ரோத்தாரவர்ணநம் நாம பஞ்சதஶாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சப்தமீ கல்பத்தில், சௌர தர்மத்தில், சூரிய மந்திரத்தை எடுத்துரைக்கும் இருநூற்றி பதினைந்தாவது அதிகாரம் முடிந்தது.
புராணஶ்ரவணவிதிவர்ணநம் ப்ரோக்ஷணீயம் ப்ரயத்நேந கிமர்தம் ஸுஸமாஹிதஃ
புராணங்களை கேட்கும் முறையை இங்கு விளக்குகிறேன். மிகுந்த கவனத்துடன், ஏன் நீர் தெளிக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஹதயாதிஷ்வதாம்கேஷு மம்த்ரம் விந்யஸ்ய மம்த்ரவித்
மந்திரங்களை அறிந்தவர், அந்த மந்திரத்தை இதயம் மற்றும் பிற உடல் உறுப்புகளில் வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
குர்யாத்ஸம்மார்ஜநீம் முத்ராம் திஶாம் ச ப்ரதிபோதநம்
அவர் தூய்மை செய்யும் சைகையையும், முத்திரையையும், திசைகளை விழிப்பூட்டும் செயலையும் செய்ய வேண்டும்.
அர்சநஸ்ய ப்ரகாரோऽயம் ஸர்வேஷாமீப்ஸிதப்ரதஃ
இது அனைவருக்கும் விருப்பமான பலன்களை தரும் வழிபாட்டு முறை.
அஷ்டபத்ரம் லிகேத்பத்மம் ஶுசௌ தேஶே ஸகர்ணிகம்
ஒருவர் தூய இடத்தில், எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை மலரையும் அதன் நடு பகுதியையும் வரைய வேண்டும்.
கஷோல்கம் ஸ்நாபயேத்தத்ர ஸ்வரூபம் லோபதாயகம்
அங்கு, செல்வம் தரும் தூய நீரால் உருவத்தை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ஆக்நேய்யாம் திஶி தேவஸ்ய ஹ்ரு'தயம் ஸ்தாபயேந்நரஃ
தெற்கேதிசையில், ஒருவர் தெய்வத்தின் இதயத்தை வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
பௌரம்தர்யாம் ந்யஸேந்நேத்ரே ஏகாமஹ்ரு'தயஸ்து ஸஃ
வடமேற்கில் கண்களை வைத்து நினைக்க வேண்டும்; இதயம் ஒன்றாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஐஶாந்யாம் ஸ்தாபயேத்ஸோமம் பௌரம்தர்யாம் து லோஹிதஃ
வடகிழக்கில் சோமனை வைத்து, வடமேற்கில் லோஹிதனை வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
நைர்ரு'த்யாம் தாநவம் ஶுக்ரம் வாருண்யாம் ச ஶநைஶ்சரம் 1.216.
தென்மேற்கில் தானவனையும் சுக்கிரனையும், மேற்கு திசையில் சனியையும் வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
த்விதீயாயாம் து கக்ஷாயாம் தேவதேஜஃஸமுத்பவாந்
இரண்டாவது வட்டத்தில், தேவதைகளின் ஒளியிலிருந்து பிறந்தவர்களை நிறுவ வேண்டும்.