ஏவம் க்ரு'தே ஶோதநம் ஸ்யாத்பாவகஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
இதைச் செய்தால், நிச்சயமாக அக்கினி தூய்மையடையும்.
ஆவாஹிதோ பவேத்தேவதேவஃ ஸாக்ஷாந்ந ஸம்ஶயஃ
இவ்வாறு தெய்வங்களுக்குத் தலைவனான தெய்வம் அழைக்கப்படுகிறான் என்பது சந்தேகமில்லை.
பஞ்சாஹுதீஸ்ததோ தத்யாதம்காநாம் ப்ரீதயே ந்ரு'ப
அப்புறம், அரசே, உடலின் தன்மைகள் திருப்தியடைய ஐந்து ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரார்சநவிதிவர்ணநம் நாம த்ரயோதஶாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சப்தமீ பகுதியில், சூரிய வழிபாட்டு முறையின் விளக்கமாகிய இருநூற்றி பதிமூன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மரிசஸப்தமீவ்ரதவர்ணநம் அர்கிணீ ஜ்வாலிநீ சைவ தேஜநீ ச கபஸ்திநீ
மரீச சப்தமி விரதத்தின் விளக்கம்: அர்கிணி, ஜ்வாலினி, தேஜனி, கபஸ்தினி—
ஶம்கமுத்ரா ச தஶமீ ஸூர்ய வக்த்ரா ததாபரா
சங்கமுத்திரை, தசமி, மற்றொன்று சூர்யமுகம் என அழைக்கப்படுகிறது—
தத்யாதர்க்யம் து பத்மிந்யா வ்யோம பத்தா ஜபேத்புதஃ
ஒருவர் தாமரைப்பூவில் அர்க்யம் அளித்து, தலைக்கு மேல் கை கூப்பி மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும்.
அர்கிண்யா பஶ்யதே ஸூர்யம் விதிஸ்தஸ்து பவேத்யதி
அர்கிணி முத்திரை வழியாக, விதிப்படி சூரியனைப் பார்த்தால்—
ஸப்தாஹாத்வீக்ஷதே ஸூர்யம் ஸித்யதே ச ததஃ ஸ்வயம்
ஏழு நாட்கள் கழித்து, அவர் சூரியனை காண்கிறார்; பின்னர், சாதனை தானாகவே கிடைக்கும்.
ஜபஞ்சதஸஹஸ்ரம் ஹி அக்ஷயம் லபதே நிதிம்
ஒருவர் நூறு ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்தால், அழியாத பொக்கிஷம் பெறுவார்.
அஹோராத்ரோஷிதோ பூத்வா பத்த்வா ஸூர்யமுகோ நரஃ
ஒரு மனிதன் பகலும் இரவும் உண்ணாமல் விரதமிருந்து, சூர்யமுக முத்திரையை அமைத்தால்—
பஶ்யதே து த்ர்யஹாத்ஸூர்யம் பவேத்ஸித்திஶ்ச மாநஸீ
மூன்று நாட்கள் சூரியனைப் பார்த்தால், மனதில் விரும்பியதை நிறைவேற்றும் பாக்கியம் கிடைக்கும்.
ஜபேதயுதமாத்ரம் து பவேத்தத்கதமாநஸஃ
பத்து ஆயிரம் முறை மனதை அதில் ஒன்றாக வைத்து ஜபம் செய்தால்—
ஸ பஶ்யதி பரம் தாம பவேத்ஸித்திஶ்ச புஷ்கலா 1.214.
அவர் பரம பதத்தை காண்கிறார்; பெரும் சித்தி அடைவார்.
ஸர்வதஃ கஞ்சுகம் முக்த்வா பவேத்வை விகத ஜ்வரஃ
எல்லா மூடுபடலங்களையும் நீக்கி, காய்ச்சல் இல்லாதவராகிறார்.
பரௌ குல்பௌ கரௌ க்ரு'த்வா ஸம்லக்நௌ ச பரஸ்பரம்
இரு குதிகால்களையும் கைகளையும் ஒன்றோடொன்று சேர்த்து வைத்தால்—
வாமா தக்ஷிணயா சைவ தக்ஷிணா வாமயா ததா
இடது, வலது காலுடன்; வலது, இடது காலுடன் இணைக்க வேண்டும்—
பத்தயா சாநயா ஸத்யோ ஹீயம்தே வ்யாதயோ ந்ரு'ணாம்
இவ்வாறு கட்டினால், உடனே மனிதர்களின் நோய்கள் நீங்கும்.
ஸர்வத்ரைவோத்தமா ஹ்யேஷா மம்த்ரமுஷ்டிரிதி ஸ்ம்ரு'தா
இது எங்கும் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது; இதை 'மந்திரம் பிடித்த கை' என அழைக்கின்றனர்.
பத்நீயாத்ஸததம் மந்த்ரைராயுராரோக்யவ்ரு'த்தயே
ஆயுள், ஆரோக்கியம் அதிகரிக்க, எப்போதும் மந்திரங்களுடன் இதை கட்ட வேண்டும்.
ஸ ஸூர்யாபிமுகோ பூத்வா ஜபேந்மம்த்ரம் து ஸாதகஃ
அந்த சாதகர், சூரியனை நோக்கி அமர்ந்து, மந்திரத்தை உரையாட வேண்டும்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நாஶ்நுதே ம்ரு'த்யும் துஃகீ ந ச ந ஸம்ஶயஃ
அவரை பார்த்தவுடன், மரணம் அல்லது துக்கம் எதுவும் வராது; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
உத்தாநௌ து கரௌ க்ரு'த்வா ப்ரு'ஷ்டலக்நௌ பரஸ்பரம்
இரு கைகளையும் நீட்டி, அவற்றின் பின்புறங்கள் ஒன்றோடொன்று தொட வேண்டும்.
ஆக்ரம்ய சாம்குலீமூலமம்குஷ்டாப்யாம் யதாக்ரமம் 1.214.
அடுதலாக, அங்குல்களின் அடிப்பகுதியை விரல்தோல்களால் ஒவ்வொன்றாக அழுத்த வேண்டும்.
த்வாதஶாத்வீக்ஷதே ஸூர்யம் திநாத்ஸ ஹி ந ஸம்ஶயஃ
பன்னிரண்டு நாட்கள் சூரியனை நோக்கி பார்த்தால், இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
உதயா ச விநா வாமம் மத்யதஶ்சைவ தம் க்ஷிபேத்
இடது கையை விட்டு வையோ, நடுவிலிருந்து வையோ, அதற்கேற்றபடி செய்ய வேண்டும்.
மத்யமா விதிநா தேந பத்த்வா முத்ராம் து ஸாதகஃ
அந்த நடுவில் விதிப்படி முத்திரையை கட்டி, சாதகர்
முத்ரா ஸாஸ்தமநீ ஹ்யேஷா ஸர்வதந்த்ரேஶ்வரீ ஶுபா
இது அஷ்டமணி எனப்படும் முத்திரை; எல்லா தந்திரங்களுக்கும் தலைவியாக, நல்லதாய் விளங்கும்.
ஸஹஸ்ரம் ஹி ஶதம் வாபி முத்ராம் பத்த்வா ஜபேத்புதஃ
புத்திசாலி ஒருவர், அந்த முத்திரையை கட்டி, நூறு அல்லது ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
கரௌ பரஸ்பரம் லக்நாவம்குஷ்டௌ சோர்த்வஸம்ஸ்திதௌ
இரு கைகளையும் ஒன்றாக சேர்த்து, இரு விரல்தோல்கள் நேராக உயர்த்தப்பட வேண்டும்.