ஏதத்க்ரு'த்வாதித்யஸமோ பவதீதி ந ஸம்ஶயஃ
இதைச் செய்தால் சூரியனைப்போல் ஆகலாம் என்று சந்தேகம் இல்லை.
ப்ராஸாதஶோபநம் ஸ்யாத்வை க்ரு'த்வா தத்பரதர்ஷப
அதைச் செய்தால் அழகான கோவில் ஒன்று உருவாகும், பாரதர்களில் சிறந்தவரே.
ததோர்க்யபாத்ரம் புஷ்பைஶ்ச பூஜயேத்விதிவந்ரு'ப
பிறகு, மன்னா, அர்க்ய பாத்திரம் மற்றும் மலர்களால் முறையாக பூஜிக்க வேண்டும்.
பத்மமுத்ரா புஷ்பகர்பா தேவம் ஶிரஸி விந்யஸேத்
மலர் நிறைந்த தாமரை முத்திரையால் தெய்வத்தைத் தலையில் வைத்து வழிபட வேண்டும்.
ஹ்ரு'தயேநார்க்யஸம்யுக்தாம் பூஜாம் பத்நீத பாரத
இதயம் அர்க்யத்துடன் இணைந்து, பூஜையைச் செய்ய வேண்டும், பாரதா.
யதாஶக்தி ஜபம் குர்யாத்ஸுவ்ரதீ வாக்யதேந்த்ரியஃ
விரதத்தை நிலைநிறுத்தி, வாக்கையும் இந்திரியங்களையும் கட்டுப்படுத்தி, இயன்ற அளவு ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
ந க்வசித்ப்ரதிகாதஃ ஸ்யாந்ந சாபி துரிதம் பவேத்
எங்கும் தடையோ தீமையோ ஏற்படாது.
தேவம் விஸர்ஜயேத்பஶ்சாத்த்ரு'தயேந மஹீபதே
பின்னர், மன்னா, தெய்வத்தை இதயத்துடன் விடுவிக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரதர்மே ஸௌரார்சநவிதிவர்ணநம் நாம த்வாதஶாதிகத்விஶததமோऽ த்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சப்தமி பகுதியில், சூரிய தர்மத்தில் சூரிய வழிபாட்டு முறையை விவரிக்கும் இருநூற்றி பன்னிரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸௌரார்சநவிதிவர்ணநம் அவ்யாத்து ஸபரீவாரம் குகாரம் பரிகீர்தயேத்
சூரிய வழிபாட்டு முறையின் விளக்கம்: 'கு' என்ற எழுத்தையும் அதன் உடன் சேர்ந்தவர்களையும் கூற வேண்டும்.
ஏவம் க்ரு'தே ஶோதநம் ஸ்யாத்பாவகஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
இதைச் செய்தால், நிச்சயமாக அக்கினி தூய்மையடையும்.
ஆவாஹிதோ பவேத்தேவதேவஃ ஸாக்ஷாந்ந ஸம்ஶயஃ
இவ்வாறு தெய்வங்களுக்குத் தலைவனான தெய்வம் அழைக்கப்படுகிறான் என்பது சந்தேகமில்லை.
பஞ்சாஹுதீஸ்ததோ தத்யாதம்காநாம் ப்ரீதயே ந்ரு'ப
அப்புறம், அரசே, உடலின் தன்மைகள் திருப்தியடைய ஐந்து ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரார்சநவிதிவர்ணநம் நாம த்ரயோதஶாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சப்தமீ பகுதியில், சூரிய வழிபாட்டு முறையின் விளக்கமாகிய இருநூற்றி பதிமூன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மரிசஸப்தமீவ்ரதவர்ணநம் அர்கிணீ ஜ்வாலிநீ சைவ தேஜநீ ச கபஸ்திநீ
மரீச சப்தமி விரதத்தின் விளக்கம்: அர்கிணி, ஜ்வாலினி, தேஜனி, கபஸ்தினி—
ஶம்கமுத்ரா ச தஶமீ ஸூர்ய வக்த்ரா ததாபரா
சங்கமுத்திரை, தசமி, மற்றொன்று சூர்யமுகம் என அழைக்கப்படுகிறது—
தத்யாதர்க்யம் து பத்மிந்யா வ்யோம பத்தா ஜபேத்புதஃ
ஒருவர் தாமரைப்பூவில் அர்க்யம் அளித்து, தலைக்கு மேல் கை கூப்பி மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும்.
அர்கிண்யா பஶ்யதே ஸூர்யம் விதிஸ்தஸ்து பவேத்யதி
அர்கிணி முத்திரை வழியாக, விதிப்படி சூரியனைப் பார்த்தால்—
ஸப்தாஹாத்வீக்ஷதே ஸூர்யம் ஸித்யதே ச ததஃ ஸ்வயம்
ஏழு நாட்கள் கழித்து, அவர் சூரியனை காண்கிறார்; பின்னர், சாதனை தானாகவே கிடைக்கும்.
ஜபஞ்சதஸஹஸ்ரம் ஹி அக்ஷயம் லபதே நிதிம்
ஒருவர் நூறு ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்தால், அழியாத பொக்கிஷம் பெறுவார்.
அஹோராத்ரோஷிதோ பூத்வா பத்த்வா ஸூர்யமுகோ நரஃ
ஒரு மனிதன் பகலும் இரவும் உண்ணாமல் விரதமிருந்து, சூர்யமுக முத்திரையை அமைத்தால்—
பஶ்யதே து த்ர்யஹாத்ஸூர்யம் பவேத்ஸித்திஶ்ச மாநஸீ
மூன்று நாட்கள் சூரியனைப் பார்த்தால், மனதில் விரும்பியதை நிறைவேற்றும் பாக்கியம் கிடைக்கும்.
ஜபேதயுதமாத்ரம் து பவேத்தத்கதமாநஸஃ
பத்து ஆயிரம் முறை மனதை அதில் ஒன்றாக வைத்து ஜபம் செய்தால்—
ஸ பஶ்யதி பரம் தாம பவேத்ஸித்திஶ்ச புஷ்கலா 1.214.
அவர் பரம பதத்தை காண்கிறார்; பெரும் சித்தி அடைவார்.
ஸர்வதஃ கஞ்சுகம் முக்த்வா பவேத்வை விகத ஜ்வரஃ
எல்லா மூடுபடலங்களையும் நீக்கி, காய்ச்சல் இல்லாதவராகிறார்.
பரௌ குல்பௌ கரௌ க்ரு'த்வா ஸம்லக்நௌ ச பரஸ்பரம்
இரு குதிகால்களையும் கைகளையும் ஒன்றோடொன்று சேர்த்து வைத்தால்—
வாமா தக்ஷிணயா சைவ தக்ஷிணா வாமயா ததா
இடது, வலது காலுடன்; வலது, இடது காலுடன் இணைக்க வேண்டும்—
பத்தயா சாநயா ஸத்யோ ஹீயம்தே வ்யாதயோ ந்ரு'ணாம்
இவ்வாறு கட்டினால், உடனே மனிதர்களின் நோய்கள் நீங்கும்.
ஸர்வத்ரைவோத்தமா ஹ்யேஷா மம்த்ரமுஷ்டிரிதி ஸ்ம்ரு'தா
இது எங்கும் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது; இதை 'மந்திரம் பிடித்த கை' என அழைக்கின்றனர்.
பத்நீயாத்ஸததம் மந்த்ரைராயுராரோக்யவ்ரு'த்தயே
ஆயுள், ஆரோக்கியம் அதிகரிக்க, எப்போதும் மந்திரங்களுடன் இதை கட்ட வேண்டும்.