ஸ்த்ரீபுத்ரமித்ரஸம்ப்ரீதே ராராமோச்சேதகாஶ்ச யே
பெண்கள், மகன், நண்பர்கள் ஆகியோரின் மகிழ்ச்சியை அழிப்பவர்கள்.
பேத்தா தடாகவப்ராணாம் ஸம்க்ரமாணாம் ரஸஸ்ய ச 1.190.
ஏரி, கரை, அல்லது நீரின் ஓட்டத்தை அழிப்பவர்.
இத்யேதைஸ்து நராஃ பாபைருபபாதகிநஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
இத்தகைய பாவங்களைச் செய்பவர்கள் சிறிய குற்றவாளிகள் எனக் கருதப்படுகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரதர்மேஷு ஸூர்யாநூருஸம்வாதே நவத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸூரியனும் அனூருவும் உரையாடிய சௌர தர்மங்களைப் பற்றிய, பிராம பருவத்தின் ஏழாவது பகுதியிலுள்ள, ஸ்ரீ பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில் நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸப்தாஶ்வதிலகாருணஸம்வாதம் தூஷகாஶ்சைவ வர்தம்தே நரா நரககாமிநஃ
சப்தாஷ்வரும் திலகனும் உரையாடியதை இங்கு கூறுகிறோம்; பிறரை கெடுக்கும் மனிதர்கள் நரகத்திற்கு செல்பவர்களில் அடங்குவர்.
பரிஶ்ரமேண தப்யந்தே யேऽபரே தஸ்ய ஸூசகாஃ
அப்படிப்பட்டவர்களின் செய்திகளைச் சொல்லும் மற்றவர்கள் கடுமையாக உழைத்து துன்பப்படுகிறார்கள்.
கோஷ்டாக்நிஜலரம்யாஸு தருச்சாயாநகேஷு ச
காள்கள் மேயும் இடங்களிலும், அக்கினியருகிலும், நீரருகிலும், மரங்களின் நிழலில் அமைதியான இடங்களிலும்,
மத்யபாநரதா நித்யம் கீதவாத்யரதா நராஃ
எப்போதும் மதுவை அருந்தி, பாடலும் வாசிப்பிலும் விருப்பமுள்ள மனிதர்கள்,
பாகண்டமதஸம்யுக்தா வ்ரு'தா ஸம்லாப கௌதுகாஃ
தவறான நம்பிக்கையில் ஈடுபட்டு, வீணான பேச்சிலும் விளையாட்டிலும் நேரத்தை கழிப்பவர்கள்,
கூடஶாஸநகர்தாரஃ கூடகர்மக்ரு'தோ நராஃ
பொய் தீர்ப்புகள் கூறுவோரும், ஏமாற்றும் செயல்களில் ஈடுபடுவோரும்,
நிர்தயோதீவப்ரு'த்யேஷு பஶூநாம் தமகஶ்ச யஃ ஸ்வாமிமித்ரகுருத்ரோஹீ மாயாவீ சபலஃ ஶடஃ
உழைக்கும் மக்களுக்கு இரக்கமில்லாமல் நடந்து, மிருகங்களை தண்டித்து, தம் முதலாளி, நண்பர், ஆசிரியரை ஏமாற்றி, சூழ்ச்சி செய்து, மனம் மாறி, கபடமாக நடக்கும் மனிதன்,
யே பார்யாபுத்ரமித்ராணி பாலவ்ரு'த்தகுஶாதுராந்
மனைவி, மகன், நண்பர்கள், குழந்தைகள், முதியோர், நோயாளிகள் ஆகியோரைத் துன்புறுத்துவோர்,
யஃ ஸ்வயம் பக்வமஶ்நாதி விப்ராயாந்நம் ந யச்சதி
தான் சமைத்த உணவைத் தானே சாப்பிட்டு, பிராமணருக்கு உணவு தராதவன்,
நியமம் ஸ்வயமாதாய யே த்யஜம்த்யஜிதேம்த்ரியாஃ 1.191.
தாமே விரதம் எடுத்துக்கொண்டு, உணர்ச்சி கட்டுப்பாடின்றி அதை விட்டுவிடுவோர்,
யே தாடயம்தி காம் மூடாஸ்த்ராஸயம்தி முஹுர்முஹுஃ
முட்டாள்கள், மாடுகளை அடித்து, மீண்டும் மீண்டும் அவற்றை பயமுறுத்துவோர்,
பீடயம்த்யதிபாரேண அக்ஷயம் வாஹயம்தி ச வாஹயம்தி ச காம் வம்த்யாம் தே பாபிஷ்டா நராதமாஃ
மாடுகளை மிகுந்த பாரம் சுமக்க வைக்கவோ, ஓயாமல் வேலை செய்ய வைக்கவோ, குழந்தை பெறாத மாடுகளையும் சுமக்க வைக்கவோ செய்வோர், இவர்கள் மிகவும் பாவிகள், மனிதர்களில் கீழ்த்தரமானவர்கள்.
அநர்தவிகலம் ஹீநம் பாலவ்ரு'த்தக்ரு'ஶாநுகம்
துன்புறும், உடல் குறைபாடுள்ள, ஏழை, குழந்தை, முதியோர், மெலிந்தவர்கள் ஆகியோரைத் துன்புறுத்துவோர்,
அஜாவிகா மாஹிஷிகாஃ ஸவித்ரீவ்ரு'ஷலீபதிஃ
ஆட்டுக் காப்பாளர், எருமை மேய்ப்பவர், கீழ் சாதி பெண்ணை மணந்தவன்,
ஶில்பிநஃ காருகா வேஶ்யாஃ க்ஷேமகாரந்ரு'பத்வஜாஃ
கலைஞர்கள், கைத்தொழிலாளர்கள், வேசியர்கள், பாதுகாப்பு செய்யும்ோர், அரசரின் கொடியை தூக்கும்ோர்,
க்ரு'த தைலாநுபாநாநி மதுமாம்ஸரஸாஸவம்
நெய், எண்ணெய், பானங்கள், தேன், இறைச்சி, பழச்சாறு, புளித்த பானங்கள்,
த்ரு'ணாநி காஷ்டம் புஷ்பாணி பீஜௌஷதிமநுத்தமாம்
புல், மரக்கட்டை, பூக்கள், விதைகள், சிறந்த மூலிகைகள்,
தாம்ரம் ஸீஸம் த்ரபும் காம்ஸ்யம் ஶம்காத்யம் ச ஜலோத்பவம்
செம்பு, தகரம், தகடு, வெண்கலம், சங்கு மற்றும் நீரில் உருவாகும் பிற பொருட்கள்,
ஔர்ணகார்பாஸகௌஶேயபம்கபட்டோத்பவாநி ச
பஞ்சு, கம்பளி, பட்டு, சணல், பட்டுப் புடவை போன்ற துணிகள்,
ஏவமாதீநி சாந்யாநி த்ரவ்யாணி விவிதாநி ச 1.191.
இவ்வாறு பலவிதமான பிற பொருட்களும்.
யத்வா தத்வா து பாரோக்ஷ்யமபி ஸர்ஷபமாத்ரகம்
எது ஆனாலும், மிகச் சிறிய தவறாக—even ஒரு கடுகு அளவு குற்றமாக—even இருந்தாலும்,
ஏவமாத்யைர்நரஃ பாபைருத்க்ராம்தேஃ ஸமநம்தரம்
இப்படி தொடங்கும் பாவங்களை ஒருவர் செய்த பிறகு, உயிர் விட்டு வெளியேறும் அந்த நேரத்திலேயே,
யமலோகே வ்ரஜேதேவம் ஶரீரேண யமாஜ்ஞயா
அவர் உடலோடு, யமனின் கட்டளையால், யமலோகத்திற்கு செல்கிறார்.
தேவமாநுஷஜீவாநாமதர்மநிரதாத்மநாம்
தெய்வங்கள், மனிதர்கள் மற்றும் பிற உயிர்கள்—அவர்களுள் தர்மத்துக்கு விரோதமாக நடக்கும் மனம் கொண்டவர்களுக்கு,
விநயாபாவயுக்தாநாம் ப்ரமாதா த்ஸ்வலிதாத்மநாம்
அடக்கம் இல்லாதவர்களுக்கு, கவனக்குறைவால் தவறுபடும் மனம் கொண்டவர்களுக்கு,
பாரதாரிகசோராணாமந்யாயவ்யவஹாரிணாம்
பிறருடைய மனைவியுடன் பழகும் மனிதர்கள், திருடர்கள், அநியாயமாக நடக்கும் மனிதர்கள்,