பக்திபாவஃ பரா ப்ரீதிர்தர்மோ தர்மைகபாவநஃ
பக்தி உணர்வு, உயர்ந்த பாசம், தர்மம், தர்மத்தை மட்டும் நினைக்கும் மனம்—
ஶ்ரத்தயா விதிவத்பாத்ரே ப்ரதிபாதிதமுத்தமம் 1.189.
நம்பிக்கையுடன், முறையாக, தகுதியுள்ளவர்க்கு கொடுக்கப்படும் தானமே சிறந்தது.
யத்தாநம் ஶ்ரத்தயா பாத்ரே விதிவத்ப்ரதிபாதிதம்
நம்பிக்கையுடன், உரிய முறையில், தகுதியானவருக்கு அளிக்கப்படும் தானம் மிக உயர்ந்ததாகும்.
ஆர்தேஷு தீநேஷு குணாந்விதேஷு யஃ ஶ்ரத்தயா ஸ்வல்பமபி ப்ரதத்யாத்
துன்பம் அனுபவிப்போர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், நல்ல பண்புகள் உள்ளவர்களுக்கும், நம்பிக்கையுடன் சிறிதளவாவது கொடுப்பவர் மிக உயர்ந்தவர்.
ஶ்ரத்தா தாநம் பரம் ஜ்ஞேயம் ஶ்ரத்தா ஏவ தபஃ பரம்
நம்பிக்கை கொண்ட தானமே எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது; நம்பிக்கையே எல்லா தவங்களிலும் உயர்ந்தது.
அதாஹிம்ஸா க்ஷமா ஸத்யம் ஹ்ரீஃ ஶ்ரத்தேம்த்ரியஸம்யமஃ
அக்ரோதம், பொறுமை, உண்மை, வெட்கம், நம்பிக்கை, மற்றும் உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தல்—
ஹம்தவ்யஸ்தைஃ ஸமஸ்தைர்வா ஸூர்யதர்மைரநுஷ்டிதைஃ
இவை அனைத்தையும் சூரிய மரபில் கூறப்பட்ட முறைகளைப் பின்பற்றி நீக்க வேண்டும்.
பரஸ்த்ரீத்ரவ்யஸம்கல்பம் யஃ ஸாபேக்ஷம் கரோதி ச அரிபிஃ பரிபூதம் ச ஸம்த்யஜேச்சைவ பாபக்ரு'த்
மற்றவரின் மனைவியையோ செல்வத்தையோ ஆசையுடன் நினைப்பவர், அல்லது பகைவரால் அவமதிக்கப்பட்டவரை விட்டு விலகுபவர், பாவம் செய்பவர் ஆவர்.
தத்பார்யாமித்ரபுத்ரேஷு யஶ்சாவஜ்ஞாம் கரோதி ச
அத்தகையவரின் மனைவி, நண்பன், மகன் ஆகியோரிடம் அவமதிப்பு காட்டுபவரும் பாவம் செய்பவரே.
ப்ரஹ்மக்நஶ்ச ஸுராபஶ்ச ஸ்தேயீ ச குருதல்பகஃ
பிராமணனை கொல்வோர், மதுபானம் அருந்துவோர், திருடுவோர், குருவின் மனைவியுடன் பழகுவோர்—
க்ரோதாத்த்வேஷாத்பயால்லோபாத்ப்ராஹ்மணஸ்ய வதேத யஃ 1.189.
கோபம், வெறுப்பு, பயம், பேராசை காரணமாக பிராமணனுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்—
ப்ராஹ்மணம் ச ஸமாஹூய யாசமாநமகிம்சநம்
பிச்சை கேட்கும் ஏழை பிராமணனை அழைத்து, அவனை உதவியின்றி விட்டுவிடுபவர்—
தேவத்விஜகவாம் பூமிம் பூர்வதத்தாம் ஹரேத யஃ
முன்பு தெய்வங்களுக்கு, பிராமணர்களுக்கு, அல்லது பசுக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நிலத்தை கைப்பற்றுபவர்—
அதீத்ய யோ ரவேர்ஜ்ஞாநம் பரித்யஜதி மம்ததீஃ
சூரியனின் ஞானத்தைப் படித்து, பிறகு அதனை விட்டுவிடும் மந்தமான மனம் கொண்டவர்—
அக்நிஹோத்ரபரித்யாகஃ பம்சயஜ்ஞியகர்மணாம்
அக்னிஹோத்ரம் மற்றும் ஐந்து பெரிய யாகங்களை விட்டுவிடுதல்—
அப்ரியம் ஸூர்யபக்தாநாமபக்ஷ்யஸ்ய ச பக்ஷணம்
சூரிய பக்தர்களுக்கு விருப்பமில்லாததை, அல்லது தடைசெய்யப்பட்டதை உண்ணுதல்—
ஸர்வாதிபத்யமேதேஷாம் நாஸ்தி தேவபுரோத்தமே
இவற்றில் எதற்கும் தெய்வங்களில் தலைசிறந்தவரின் முன்னிலையில் அதிகாரம் இல்லை.
கேசிதத்ரைவ முச்யந்தே ஜ்ஞாநயோகபரா நராஃ
சிலர் இங்கேயே விடுதலை பெறுகிறார்கள்; ஞானத்திலும் யோகத்திலும் மனம் செலுத்தும் மனிதர்கள் அவ்வாறு விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.
தஸ்மாத்விமோக்ஷமந்விச்சந்போகாஸக்திம் விவர்ஜயேத்
ஆகையால், விடுதலை நாடுபவர், இன்பத்தில் பற்றை விட்டுவிட வேண்டும்.
யச்சாப்யஸக்தஹ்ரு'தயா ஜபந்தீமம் ப்ரஸம்கதஃ
இதில், பற்றில்லாத மனம் கொண்டவர்கள் எதை ஜபிக்கிறார்களோ, அது எல்லாம்—
தந்நார்சயந்தி யே பாநும் ஸக்ரு'துச்சிஷ்டதேஹிநஃ 1.189.
உணவு உண்ட பிறகு தூய்மை இல்லாத உடலுடன் ஒருமுறை கூட சூரியனை வணங்குகிறவர்கள்,
த்விர்ஜபம்தி ச யே பாநும் க்ரூராஃ ஸம்க்ருத்தலோசநாஃ
கோபம் நிறைந்த கண்களுடன் இருமுறை சூரியனை ஜபம் செய்பவர்கள் கொடூரமானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
த்ரிரர்சயந்தி யே பாநும் மத்யமாம்ஸரதா நராஃ
மது மற்றும் இறைச்சி விரும்பி, மூன்று முறை சூரியனை வணங்கும் மனிதர்கள்,
யே ந்ரு'த்யகீதம் குர்வம்தி த்ரிஶ்சதுர்தா யத்ரு'ச்சயா
யாரேனும் விருப்பப்படி மூன்று அல்லது நான்கு முறை பாடல் மற்றும் நடனம் செய்பவர்கள்,
லோகாஃ க்யாதிம் ஸமுத்திஶ்ய பூஜயம்தி ச கோபதிம்
புகழை நாடி, பசுக்களின் பாதுகாவனாகிய இறைவனை வணங்கும் மக்கள்,
காமாஸக்தேந சித்தேந யஃ ஷடர்சயதே ரவிம்
ஆசை நிறைந்த மனதுடன் ஆறுமுறை ரவியை வணங்குகிறவன்,
நவக்ரு'த்வோர்சயேத்யஸ்து சித்ரபாநும் ககாதிப
பறவைகளின் அதிபதியான சிற்றபானுவை ஒன்பது முறை வணங்குகிறவன்,
தஸ்மாதபி பரம் ஸ்தாநம் யத்பூதாநாம் மநோஹரம்
அதைக் காட்டிலும் மேலான, எல்லா உயிர்களுக்கும் மனதைக் கவரும் ஒரு இடம் உள்ளது.
அஸம்க்யைர்வஸ்துபிர்வ்யாப்தம் கைரிகை ரக்தசித்ரகைஃ
அந்த இடம் எண்ணிக்கையற்ற பொருள்களால் நிரம்பி, சிவப்பும் பலவகை மணிகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தத்ஸ்தாநம் தே ப்ரகச்சம்தி அர்சயந்தி ச யே த்விஜாந் தஸ்மாதபி பரம் ஸ்தாநம் ஜ்யோதிஷ்கம் ஸௌரமுச்யதே
அந்த இடத்தை, இருமுறை பிறந்தவர்களை வணங்குபவர்கள் அடைகிறார்கள்; அதைவிட மேலான, சூரிய ஒளியின் உலகம் என்று அழைக்கப்படும் இடமும் உள்ளது.