வ்ரதாநி மநஸா த்விஷ்டஸம்கல்ப இதி மாநஸஃ
மனதில் உறுதியுடன் எடுத்த விரதங்கள் 'மானச விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
அநத்யாயம் ஸ்வயம் ஸம்யக்வர்ஜயேத்பலஸாதநம்
பலன் கிடைக்க தடையாக இருப்பதால், தடைசெய்யப்பட்ட நாட்களை சரியாக தவிர்க்க வேண்டும்.
அஶுபாநி நிமித்தாநி உத்பாதோ விக்ரு'தம் ததா
அமங்கலமான குறிகள், அசாதாரணமான நிகழ்வுகள், அத்துடன் இயற்கைக்கு மாறான சம்பவங்களும் தோன்றுகின்றன.
அநத்யாயாஶ்ச த்ரு'ஷ்டார்தா அத்ரு'ஷ்டார்தாஸ்ததாபரே
காணக்கூடிய காரணங்களாலும், தெரியாத காரணங்களாலும், சில நாட்களில் படிப்பது தடை செய்யப்படுகிறது.
அபக்ஷ்யம் ஸர்வவர்ணாநாம் ஶாவாஶௌசம் ககாதிப 1.186.
எல்லா சாதியினருக்கும் தடை செய்யப்பட்ட உணவு, சாவினால் உண்டாகும் அசுத்தம், பறவைகளின் அரசே,
ஜாதிதுஷ்டம் க்ரியாதுஷ்டம் காலதுஷ்டம் விபூஷிதம்
பிறப்பால், செய்கையால், காலத்தால் கெட்டது—even அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாலும்—அது தூய்மை அல்ல.
லஶுநம் க்ரு'ம்ஜநம் சைவ பலாம்டும் கவகாநி ச
பூண்டு, பெருங்காயம், வெங்காயம், காளான் ஆகியவை கூட,
நோ புஞ்ஜீத க்ரியாதுஷ்டம் துஷ்டம் ச பதிதைஃ ப்ரு'தக்
செய்கையால் கெட்ட உணவு, அல்லது தாழ்ந்தவரால் தீண்டப்பட்டதை தனித்தனியாக உண்ணக்கூடாது.
ததிபக்ஷ்யவிகாராஶ்ச மதுவர்ஜ்யாஸ்ததிஷ்யதே
தயிர் உணவுகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடையவற்றை, தேனுடன் சேர்த்து தவிர்க்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸுராலஶுநஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டம் பேயூஷாதிஸமந்விதம்
மது அல்லது பூண்டு தொடும் உணவு, அல்லது கஞ்சி போன்றவற்றுடன் கலந்ததை,
ஶூத்ரஸக்தம் கம்டஸக்தம் ஜ்ஞேயமாஶ்ரயதூஷிதம்
சூத்திரருடன் தொடர்புடைய உணவு, அல்லது கரும்பு சேர்க்கப்பட்ட உணவு, தொடர்பால் கெட்டதாக அறிய வேண்டும்.
ஸஹ்ரு'ல்லேகம் து தஜ்ஜ்ஞேயம் புரீஷம் து ஸ்வபாவதஃ
மலம் கலந்த உணவு அப்படியே அறியப்பட வேண்டும்; மலமானது இயற்கையாகவே அப்படிப்பட்டது.
பாயஸம் க்ஷீரபாகாதி தஸ்மிந்நேவ திநே ததா
பாலில் அரிசி வேகவைத்தது மற்றும் அதுபோன்ற உணவுகள், அதே நாளில்,
ப்ராணாத்யயே ப்ரோக்ஷிதம் ச ஶ்ராத்தே ச த்விஜகாம்யயா
உயிருக்கு ஆபத்து நேரிடும் போது, அல்லது தூய்மை செய்யப்பட்டபின், அல்லது இருமுறை பிறந்தவருக்காக செய்யும் ஸ்ராத்த்தத்தில்,
ப்ரேதாஶுத்திஃ ஸபிம்டாநாம் தஸ்மிந்நேவ ம்ரு'தே ஸதி 1.186.
உறவினருக்கு மரணம் ஏற்பட்டால், அந்த அசுத்தம் அப்போதுதான் ஏற்படுகிறது.
தஶாஹாதித்ரிகே பாகே வர்ணஶோ ந பவம்தி ஹி
பத்து நாட்கள் மற்றும் மூன்று வகை பிரிவுகளில், அது சாதி பிரிவின்படி அமையாது.
ஊர்த்வம் தஶாஹாதேகாஹஶ்ரவணே ஸதி ஜாயதே
பத்து நாட்களுக்கு பிறகு, ஒரே நாளில் அந்தச் செய்தி கேட்கப்பட்டால், அசுத்தம் ஏற்படும்.
ஸமாநோதகதா ப்ரோக்தா ஜந்மநாம்நோரபர்யயே
பிறப்புப் பெயரில் இடைவெளி இல்லாதபோது, சமமான நீராடும் கிரியைகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆ தம்தஜந்மநஃ ஸத்ய ஆசூடாந்நைஷ்டிகீ ஸ்ம்ரு'தா
பல்லிருக்கும் பிறப்பிலிருந்து, சடங்குகள் மற்றும் அன்னப்ராசன வரை, நிஷ்டா தூய்மை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
தேஷாமபி ததேகம் ஸ்யாத்வயோவஸ்தாப்யபேக்ஷ்யதே
அவர்களுக்கும் அந்த ஒரே விதி பொருந்தும்; ஆனால் அது வயது நிலையைப் பொறுத்தது.
கர்பஸ்ராவே த்ரிராத்ரேண உதக்யா ஶுத்யதே ததா
கருவிழப்பான பெண், மூன்று இரவுகள் நீராடி சுத்தமாகிறாள்.
த்விஜாநாம் த்வேவமேவ ஸ்யாத்பித்ரர்தம் மாதுரேவ வா
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கும், அப்பா அல்லது அம்மாவுக்காகவும், அதே விதி பொருந்தும்.
அஸபிம்டே து நிர்ஹாராத்த்ரிராத்ரமபி மாநவஃ
ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்லாதவரின் உடலை அகற்றிய பின், மனிதன் மூன்று இரவுகளுக்குள் சுத்தமாகிறான்.
ஶுத்யேத்த்விஜோ தஶாஹேந ஜந்மஹாநௌ த்வியோநிஷு
இருமுறை பிறந்தவருக்குத் தன் குடும்பத்தில் பிறந்த ஒருவர் இறந்தால், பத்து நாளில் சுத்தம் அடைகிறான்.
உக்தஶௌசம் யதாந்யாயம் ஶாரீரம் தத்த்வதர்ஶிபிஃ 1.186.
உடல் சுத்தம் எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்று ஞானிகள் ஒவ்வொரு சூழலுக்கும் ஏற்ப சொல்லியுள்ளனர்.
தைஜஸீ மார்திகீ வீர வாரிஶுத்திஃ ஸ்ம்ரு'தா ததா
அக்னி, மண், வீரம், நீர் ஆகியவற்றால் சுத்தம் செய்வது நினைவில் கொள்ளப்பட்டது.
அஶுத்தம் நைவ கிம்சித்தி த்ரவ்யமஸ்தீதி கேசர
வானில் நடமாடுபவனே, எந்தப் பொருளும் இயல்பாக அசுத்தமில்லை.
ஸ்நாநம் ஶௌசம் ச கர்தவ்யம் த்ரவ்யஶௌசாதநம்தரம்
பொருள்களைச் சுத்தம் செய்த பிறகு, நீராடலும் சுத்தமும் செய்ய வேண்டும்.
நைமித்திகம் க்ஷுராஶௌசம் தேந பாபாத்விஶுத்யதி
சில நேரங்களில் முடி குறைதல் செய்ய வேண்டும்; அதனால் பாவம் நீங்கும்.
கர்மாம்கம் சேதி விஜ்ஞேயம் ஷட்ப்ரகாரா ஸமாஸதஃ
காரியத்தின் உறுப்புகள் ஆறு வகை என்று அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.