ப்ராப்தே பூர்வவிவாஹே து விதிர்வைவாஹிகஃ ஶிவஃ
முன்னதாகவே திருமணம் நடந்திருந்தால், திருமண விதி நிறைவேறியது எனக் கருதப்படுகிறது.
தோஷவத்யாஃ ப்ரதாநே து தாதுஃ ஷண்ணவதிர்தமஃ
குற்றம் உள்ள பெண்ணை வழங்கினால், வழங்குபவருக்கு தொண்ணூற்று ஆறு நாணயம் அபராதமாக விதிக்கப்படும்.
மோக்ஷோபவர்தநம் த்வேஷஃ ஸ்த்ரீதநஸ்ய நிவர்தநம்
விலகல், பகைமை, மற்றும் பெண்ணின் சொத்துக்களை மீண்டும் வழங்குதல் நிகழும்.
பரஸ்பரஸ்ய ஸம்பம்தாந்மோக்ஷஃ ஸ்த்ரீபும்ஸயோஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
ஆண் பெண் இருவருக்குள்ள உறவு முடிவுக்கு வருவது விலகல் எனப்படுகிறது.
பாததே சேத்பதிர்பார்யாம் ஸ து த்வேஷ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
கணவன் மனைவியைத் துன்புறுத்தினால், அது பகைமை எனப்படுகிறது.
போக்த்ரு'ஸ்து ஸ்வயமேவேதம் ப்ரதிஜ்ஞாஹநநம் பவேத்
ஆனால் கணவன் தானே பெண்ணை அனுபவித்தால், அது ஒப்பந்தத்தை மீறுதல் எனக் கருதப்படும்.
ஆபத்திஸமயே ஜாதே ஸ்த்ரீதநம் போக்துமர்ஹதி
அவசரமான சூழலில், அவளுடைய சொத்துகளை பயன்படுத்த அனுமதி உண்டு.
ஜாயந்தே யதி நோ புத்ராஸ்தஸ்யாம் யத்நே மஹத்யபி 1.182.
அவளுக்கு எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் மகன்கள் பிறக்கவில்லை என்றால்—
புத்ரலாபாத்பரம் லோகே நாஸ்தி ஹி ப்ரஸவார்திநஃ ஸமஸ்தாஸ்தோஷயித்வார்தைஃ ஸூர்யோடாம் பரமாம் வரேத்
மக்கள் பெற விரும்பும் ஒருவருக்கு இந்த உலகில் பிள்ளை பிறப்பதைவிட பெரியது எதுவும் இல்லை; அனைவரையும் பொருட்கள் கொடுத்து மகிழ்வித்து, விடியற்காலையில் சிறந்த மணமகளைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
ஏகா ஶூத்ரஸ்ய வைஶ்யஸ்ய த்வே திஸ்ரஃ க்ஷத்ரியஸ்ய து
சூத்திரருக்கு ஒரு மனைவி, வைசியருக்கு இரண்டு, மற்றும் க்ஷத்திரியருக்கு மூன்று மணப்பெண்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றனர்.
அதீர்தகமநாத்பும்ஸஸ்தீர்தே ஸம்காஹநாத்ஸ்த்ரியாஃ
ஆண்கள் தீர்த்தம் அல்லாத இடங்களுக்கு செல்லக் கூடாது; பெண்கள் தீர்த்தத்தில் கூட்டமாகச் சேர கூடாது.
யௌகபத்யே து தீர்தாநாம் விவாஹக்ரமஶோ வ்ரஜேத்
பல தீர்த்தங்கள் ஒரே நேரத்தில் வந்தால், திருமண மரபின் வரிசைப்படி அவற்றைச் செல்ல வேண்டும்.
ப்ராஹ்மாதிபிர்விவாஹைஸ்து ஸம்ஸ்க்ரு'தௌ தௌ ககாதிப
பிராம்ம முதலான திருமண முறைகளால் இருவரும் புனிதம் பெறுகிறார்கள், பறவைகளின் அரசே.
ப்ராஹ்மோ தைவஸ்ததார்ஷஶ்ச ப்ராஜாபத்யஃ ககா திப
பிராம்ம, தைவ, ஆர்ஷ, பிரஜாபத்ய ஆகிய திருமண முறைகள், பறவைகளின் அரசே,
ப்ரஶஸ்தாஃ க்ஷத்ரியாதீநாம் விப்ராதீநாம் து மாநதஃ
இவை க்ஷத்திரியர் முதலானவர்களுக்கு புகழ்பெற்றவை; பிராமணர் முதலானவர்களால் மதிக்கப்படுகின்றன.
க்ஷத்ரியஸ்யாபி தேயா து ப்ரதிக்ரஹவிவர்ஜிதா பாவநம் புருஷாணாம் து விவாஹம் பரிசக்ஷதே
க்ஷத்திரியருக்கும், எதையும் பெறாமல் மணமகளை வழங்க வேண்டும்; திருமணம் மனிதர்களுக்குப் புனிதமானதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஸப்தமீகல்பே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸூர்யாருணஸம்வாதே விவாஹவிதிவர்ணநம் நாம த்வ்யஶீத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், சப்தமீ கல்பத்தில், பிராம பர்வத்தில், சூரியன் மற்றும் அருணன் உரையாடலில், 'திருமண முறைகளின் விளக்கம்' எனும் நூற்றெண்பதுக்கும் இரண்டாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ராத்தவிதிகதாவர்ணநம் பாஸ்கர உவாச பூதபித்ரமரப்ரஹ்மமநுஷ்யாணாம் யதாவிதி
ஶ்ராத்த விதிகளின் விளக்கம். பாஸ்கரன் சொன்னார்: உயிர்கள், பித்ருக்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்காக விதிப்படி,
ஸதா ஸதாந க்ரு'த்யாநாம் பலார்தமபரே ஸ்திதாஃ
மற்றவர்கள் எப்போதும் தங்கள் செயல்களின் பலனை நாடி முயற்சி செய்கிறார்கள்.
அதிதேஃ பரிதோஷாய பரிசர்யா விதீயதே
விருந்தினரை மகிழ்விப்பதற்காக சேவை செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
திஸ்ரோஷ்டகாஸ்து கர்தவ்யா மத்யாவர்தீ சதுர்திகா
மூன்று ஓப்புகள் செய்ய வேண்டும்; நான்காவது நடுவில் செய்யப்படுகிறது.
ப்ரதிபதி க்ரியதே யத்து சதுஷ்பார்வணமுச்யதே
முதலாவது நாளில் செய்யப்படுவது நான்கு பகுதி கொண்ட பர்வம் என அழைக்கப்படுகிறது.
நித்யம் நைமித்திகம் காம்யம் வ்ரு'த்திஶ்ராத்தம் ஸபிம்டநம் கர்மாம்கம் நவமம் ப்ரோக்தம் வைதிகம் தஶமம் ஸ்ம்ரு'தம்
நித்ய, நைமித்திக, காம்ய ஶ்ராத்தம், வளர்ச்சிக்கான ஶ்ராத்தம், ஸபிண்டனம், ஒன்பதாவது கர்மத்தின் அங்கம், பத்தாவது வேதமுறை என அறியப்படுகிறது.
அநூருருவாச யதேதத்பவதா ப்ரோக்தம் ஶ்ராத்தம் த்வாதஶதா விபோ
அனூருரு சொன்னார்: பிரபுவே, நீங்கள் கூறிய இந்த பன்னிரண்டு வகை ஶ்ராத்தம்—
நித்யம் கிமுச்யதே ஶ்ராத்தம் கிம் வா நைமித்திகம் பவேத்
எது நித்ய ஶ்ராத்தம் என அழைக்கப்படுகிறது? எது நைமித்திகம் என கருதப்படுகிறது?
வைஶ்வதேவவிஹீநம் து அஶக்தாவுதகேந து
வைஶ்வதேவம் செய்ய இயலாதபோது, தண்ணீரால் அதைச் செய்ய வேண்டும்.
ஏகோத்திஷ்டம் து யச்ச்ராத்தம் தந்நைமித்திகமுச்யதே 1.183.
ஒரு நபருக்காக மட்டும் செய்யப்படும் ச்ராத்தம், அதனை நைமித்திகம் என்று அழைக்கிறார்கள்.
காமயுக்தம் ஹி தத்காம்யமபிப்ரேதார்தஸித்தயே
ஆசை சேர்ந்து செய்யப்படும் ச்ராத்தம், விரும்பிய காரியம் நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்காக, காம்யம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
வ்ரு'த்தௌ யத்க்ரியதே ஶ்ராத்தம் வ்ரு'த்திஶ்ராத்தம் ததுச்யதே
வளர்ச்சி நேரத்தில் செய்யப்படும் ச்ராத்தம், அதனை வ்ருத்தி ச்ராத்தம் என்று கூறுவர்.
கம்தோதகதிலைர்யுக்தம் குர்யாத்பாத்ரசதுஷ்டயம்
மணமுள்ள நீர் மற்றும் எள்ளுடன் நான்கு பாத்திரங்களை தயார் செய்ய வேண்டும்.