ஸாதநத்வம் மநுஃ ப்ராஹ வேதமூலம் ஸநாதநம்
மனு அவர்கள், அவர்களுக்கு அடைவதற்கான வழி என்றும், அதற்கு வேதமே ஆதாரம் என்றும் கூறினார்.
உபலப்ய யதாதத்த்வம் ஸ ச தர்ஶிதவாந்ரு'ஷிஃ
உண்மையாக அறிந்து கொண்ட முனிவர் அதை அப்படியே வெளிப்படுத்தினார்.
நிஷ்காமேந ஸதா வீர காம்யம் ரூபாந்விதேந ச கர்மணாம் பலமாப்நோதி ந்யாயார்ஜிததநஶ்ச யஃ
வீரனே, ஆசை இல்லாமல் செய்பவர், ஆசையுடனும் வடிவத்துடனும் செய்பவர், இருவரும் தங்கள் செயல்களுக்கு பலன் பெறுவர்; நீதியாகச் சம்பாதிப்பவரும் அதைப் பெறுவார்.
விபாகம் ப்ரூஹி தேவேம்த்ர ஸம்மாநய க்ரஹாதிப
பகவானே, பிரிவை விளக்குங்கள்; கிரகங்களின் அதிபதியை மதிக்கவும்.
தம் தேவநிர்மிதம் தேஶம் ப்ரஹ்மாவர்தம் ப்ரசக்ஷதே ।। 1.181.
அந்த தேசம், தேவர்கள் உருவாக்கியது, பிரம்மாவர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஹிமவத்விம்த்யதரயோர்யதம்தரமுதாஹ்ரு'தம் ஆஸமுத்ராத்து வை பூர்வாதாஸமுத்ராத்து பஶ்சிமாத்
ஹிமவான் மற்றும் விந்த்யப் பர்வதங்களுக்கு இடையில் உள்ள பகுதி, கிழக்கு கடலிலிருந்து மேற்கு கடல் வரை பரவியுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
தயோரேவாம்தரம் கிர்யோரார்யாவர்தம் விதுர்புதாஃ
அந்த இரு மலைகளுக்கிடையே உள்ள பகுதியை அறிவாளிகள் ஆரியவர்களின் நாடு என்று அறிகின்றார்கள்.
ஶூத்ரஸ்து யஸ்மிம்ஸ்தஸ்மிந்வா நிவஸேத்வ்ரு'த்திகர்ஶிதஃ
ஆனால், ஒரு சூத்திரர் துன்பம் அனுபவித்து அந்த இடத்திலோ வேறு எங்கோ வாழ்ந்தால்,
விவாஹவிதிவர்ணநம் ஆதித்ய உவாச உக்தம் தர்மஸ்ய ரூபம் து ஸாதிகாரம் ஸநாதநம்
திருமண முறையின் விளக்கம்
ப்ரஹ்மசாரீ க்ரு'ஹஸ்தஶ்ச வநஸ்தோ பிக்ஷுரேவ ச
பிரம்மச்சாரி, குடும்பஸ்தர், வனம் வாழ்பவர், பிச்சைக்காரர் ஆகிய நால்வரும் உள்ளனர்.
காயத்ரோ ப்ரஹ்மசாரீ து ப்ராஜாபத்யோ த்விதீயகஃ
காயத்ரி விரதம் பிரம்மச்சாரிக்கு, ப்ராஜாபத்தியம் இரண்டாவது முறையாகும்.
சத்வார ஆஶ்ரமாஃ ப்ரோக்தாஃ ஸவேதாஃ ஸமதர்மகாஃ
நான்கு ஆசிரமங்களும், வேதங்களும் ஒரே தர்மத்தை பின்பற்றுகின்றன என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
கர்பாதாநம்ரு'தௌ கார்யம் ஹ்ரு'ஷ்டயோஸ்து ஸமந்த்ரகம்
கருத்தரிப்பு சடங்கு, இருவரும் மகிழ்ச்சியுடன், உரிய காலத்தில், மந்திரங்களோடு செய்ய வேண்டும்.
ஸீமந்தஃ ஸப்தமே கர்பே ஷஷ்டே வா ஸப்தமேऽபி வா
சீமந்தம் கர்ப்பத்தின் ஏழாம் மாதத்தில், அல்லது ஆறாம் மாதத்தில், அல்லது மீண்டும் ஏழாம் மாதத்திலும் செய்ய வேண்டும்.
ஜாதகர்மாதயஃ ஸர்வே ஸம்ஸ்காராஃ புருஷஸ்ய து
பிறப்புச் சடங்குடன் தொடங்கி அனைத்து சாஸ்திர சடங்குகளும் மனிதனுக்காக ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
ஜாதகர்மேதி தத்ப்ரோக்தம் குஹ்யம் நாம ததைவ து
இதையே பிறப்புச் சடங்கு என்று கூறுவர்; அதே நேரத்தில் ரகசியமான பெயரும் வைக்கப்படுகிறது.
தர்மஶாஸ்த்ராதிஸம்யுக்தம் ஷஷ்டேऽந்நப்ராஶநம் கக
ஆறாம் மாதத்தில், தர்மசாஸ்திரப்படி, குழந்தைக்கு முதன்முறையாக உணவு கொடுக்க வேண்டும், பறவை.
அஷ்டமே தஶமே வாபி ப்ராஹ்மணஸ்யோபநாயநம் 1.182.
பிராமணருக்கு எட்டாம் அல்லது பத்தாம் ஆண்டில் பூணூல் அணிவித்தல் செய்ய வேண்டும்.
ஏகாதஶே த்வாதஶே வா கார்ய க்ஷத்ரியவைஶ்யயோஃ
க்ஷத்திரியரும் வைசியரும் பதினொன்றாம் அல்லது பன்னிரண்டாம் ஆண்டில் பூணூல் அணிய வேண்டும்.
புருஷஸ்ய ததா சாந்ய உபயோஶ்ச ப்ரவீம்யஹம்
இவ்வாறு மனிதனுக்கும் மற்றவர்களுக்கும், இருவருக்கும் நான் அறிவிக்கிறேன்.
ததௌபநிஷதம் சாப்தம் கோதாநம் ச ஸுவர்ணகம்
அதேபோல், உபநிஷத்துப் படிப்பு ஒரு வருடம், பசுவும் பொன்னும் தானம் செய்ய வேண்டும்.
வேதைகதேஶபாடஸ்ய உக்தம் க்ரு'ஹ்யே ப்ரபஞ்சகம்
வேதத்தின் ஒரு பகுதியை ஓதுவது, கிருஹ்ய சூத்திரங்களில் ஐந்து வகையாக கூறப்பட்டுள்ளது.
உபயோர்வா ததா சாந்யா யதாந்யாயம் யதாஶ்ருதம்
இருவருக்கும், மற்றவர்களுக்கும், உரிய விதிப்படி, கேட்டபடி செய்ய வேண்டும்.
தோஷஃ பரஸ்பரஸ்யேதி ஏதாவாந்தர்மஸம்க்ரஹஃ
ஒருவருக்கொருவர் திருப்தி அடைவதே தர்மத்தின் சாரம் என்று கூறப்படுகிறது.
ஜ்ஞாத்வா வேதம் ப்ரஹ்மசாரீ க்ரம்தார்தாந்யாந்யதாவிதி வித்யாந்தேऽபீஷ்டதாநம் ச அநுஜ்ஞாதோ க்ரு'ஹீ பவேத்
வேதம் கற்றுத் தெளிந்த பின், அதில் உள்ள அர்த்தங்களை நன்கு புரிந்து, வேண்டிய கடமைகளை நிறைவேற்றிய பிரம்மச்சாரி, ஆசானின் அனுமதி பெற்று, விரும்பிய பரிசுகளை பெற்றவுடன், குடும்பம் நடத்தும் வாழ்க்கையைத் தொடங்க வேண்டும்.
நிஷ்காஸநம் குருக்ரு'ஹாத்க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய யதாபவேத்
குடும்பஸ்தராகும் போது, ஆசானின் வீட்டை விட்டு வெளியேறும் விதம் ஒவ்வொருவருக்கும் உரிய முறையில் இருக்க வேண்டும்.
உத்வஹேத்வை ததோ பார்யாம் ஸவர்ணாம் லக்ஷணாந்விதாம்
அதற்குப் பிறகு, தன் சாதியிலுள்ள நல்ல பண்புகள் உடைய பெண்ணை மணம் முடிக்க வேண்டும்.
ஸ்வதந்த்ரமந்யே சேச்சந்தி ஹ்யதிகாரம் த்விஜோத்தமாஃ 1.182.
சிலர் சுயாதீனமாக இருக்க விரும்பினால், அவர்கள் தக்க உரிமையை நாடலாம்.
உத்வஹேத த்விஜோ பார்யாமஸமாநார்ஷகோத்ரஜாம்
இருமுறை பிறந்தவர், தன் ரிஷி வம்சத்தைச் சேர்ந்த அல்லாத பெண்ணை மணம் முடிக்க வேண்டும்.
அஷ்டௌ விவாஹா வர்ணாநாம் ஸம்ஸ்காராக்யா இதி ஶ்ருதிஃ
சாஸ்திரப்படி, சாதிகளுக்குள் எட்டு வகையான திருமணங்கள் சடங்காக உள்ளன என்று கூறப்பட்டுள்ளது.