ஸூர்யஜ்ஞாநைகபரமஃ ஸூர்யபக்திஸமந்விதஃ
சூரியனைப் பற்றிய அறிவில் முழுமையாக ஈடுபட்டும், சூரிய பக்தியில் மனதை ஒன்றாக வைத்தும் இருப்பவர்—
ஆக்நேயதிக்விபாகே து புரீ தேஜஸ்வதீ ஶுபா
தெற்கிழக்கு திசையில் ஒளிவீசும், மங்களகரமான ஒரு நகரம் உள்ளது—
தத்ர ஜ்வாலா ஸமாகீர்ணோ தீப்தாம்காரஸமத்யுதிஃ
அங்கு எங்கும் ஜ்வாலைகள் சூழ, எரிகின்ற நெருப்புப் புள்ளிகளின் ஒளி போல் பிரகாசிக்கிறது—
ஆதித்யாராதநரத ஆதித்யகதமாநஸஃ
ஆதித்யர்களைத் தியானித்து, ஆதித்யர்களில் மனதை முழுமையாக வைத்தும் இருப்பவர்—
வைவஸ்வதீ புரீ ரம்யா தக்ஷிணேந மஹாத்மநஃ
வைவஸ்வதி என்ற அழகிய நகரம், அந்த மகானின் தெற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது.
தத்ர குந்தேம்துஸம்காஶோ ஹரிபிம்கலலோசநஃ
அங்கு, வெண்குமுதம் போல் பிரகாசித்து, சிங்கம் போல் மஞ்சள் கண்கள் உடையவர் உள்ளார்.
அந்தகோऽத மஹாதேஜாஃ ஸூர்யதர்மபராயணஃ
அந்த இடத்தில், மிகுந்த ஒளியுடன், சூரிய தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் அந்தகன் இருக்கிறார்.
நைர்ரு'தே திக்விபாகே து புரீ க்ரு'ஷ்ணேதி விஶ்ருதா
தென்மேற்குப் பகுதியில், கிருஷ்ணா எனப் புகழ்பெற்ற நகரம் உள்ளது.
தத்ர குந்தநிபோ தேவோ ரக்தஸ்ரக்வஸ்த்ர பூஷணஃ
அங்கு, தாமரை போன்ற வடிவமுடைய தேவன், சிவப்புப் பூங்கொத்தும், ஆடையும், ஆபரணங்களும் அணிந்து இருக்கிறார்.
ரக்ஷேம்த்ரோ வஸதே நித்யமாதித்யாராதநே ரதஃ 1.178.
அங்கே, ரக்ஷேந்திரன் எப்போதும் வசித்து, ஆதித்யனை வழிபடுவதில் ஈடுபட்டிருக்கிறார்.
பஶ்சிமே து திஶோ பாகே புரீ ஶுத்தவதீ ஸதா
மேற்கு திசையில், சுத்தவதி எனும் நகரம் எப்போதும் தூய்மையாக உள்ளது.
தத்ர குந்தேதுஸம்காஶோ ஹரிபிம்கல லோசநஃ
அங்கே, வெண்தாமரை போல் பிரகாசித்து, சிங்கம் போல் மஞ்சள் கண்கள் உடையவர் இருக்கிறார்.
யஶோவதீ புரீ ரம்யா ஐஶாநீம் திஶமாஶ்ரிதா தேஜஃப்ராகாரபர்யம்தா அநௌபம்யா ஸதோஜ்வலா
வடகிழக்கு திசையில், யசோவதி என்ற அழகிய நகரம் உள்ளது; அது ஒளியால் சூழப்பட்டு, ஒப்பற்றதாக எப்போதும் பிரகாசமாக உள்ளது.
தத்ர கும்தேம்துஸம்காஶஶ்சாம்புஜாக்ஷோ விபூஷிதஃ ஈஶாநஃ பரமோ தேவஃ ஸதா ஶாம்திம் ப்ரயச்சது
அங்கே, வெண்தாமரை போன்ற வடிவமும், தாமரை கண்களும் உடையவர் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஈசானன் என்ற பரம தேவன் எப்போதும் அமைதியை அருளட்டும்.
பூலோகே து புவர்லோகே நிவஸம்தி ச யே ஸதா
பூமியில் மற்றும் புவர்லோகத்தில் எப்போதும் வசிப்பவர்கள்—
மஹர்லோகே ஜநோலோகே பரலோகே கதாஶ்ச யே
மகர்லோகம், ஜனலோகம் மற்றும் பரலோகத்திற்குச் சென்றவர்கள்—
ஸரஸ்வதீ ஸூர்யபக்தா ஶாம்திதா விததாது மே ஸூர்யபக்த்யாஶ்ரிதா தேவீ விபூதிம் தே ப்ரயச்சது
சூரியனை பக்தியுடன் வழிபடும் சரஸ்வதி எனக்கு அமைதியை அருள்வாளாக; அந்த தேவி உமக்கு வளமையும் அருள்வாளாக.
ஹரேண ஸுவிசித்ரேண பாஸ்வத்கநகமேகலா
அங்கு, ஹரியால் அழகாக ஒளிரும் பொன்னான இடைப்பட்டை அணிந்து இருக்கிறார்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரதர்மவர்ணநம் நாமாஷ்டஸப்தத்யு த்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சப்தமி கல்பத்தில், சூரிய தர்ம விளக்கம் என்ற எழுபத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸௌரதர்மவர்ணநம் ஶ்ரீமந்ம்ரு'கஶிரோ பத்ரா ஆர்த்ரா சாப்யபரோஜ்ஜ்வலா
சூரிய தர்ம விளக்கம்: மிருகசீரிடம், பத்ரா, மற்றும் ஆர்த்ரா ஆகியவை மிகவும் உஜ்வலமாக உள்ளன.
புநர்வஸுஸ்ததா புஷ்ய ஆஶ்லேஷா ச ததாதிப
அதேபோல், புனர்வசு, புஷ்யம், மற்றும் ஆசிலேஷா ஆகியவை அவற்றின் அதிபதிகள்.
அர்சயம்தி ஸதா தேவமாதித்யம் ஸுரதே ஸதா
அவர்கள் எப்போதும் பக்தியுடன் ஆதித்ய தேவனை வழிபடுகிறார்கள்.
மகா ஸர்வகுணோபேதா பூர்வா சைவ து பால்குநீ
மகா எல்லா நற்குணங்களும் உடையது; அதுபோல் பூர்வபால்குணியும் கூட,
அர்சயம்தி ஸதா தேவமாதித்யம் ஸுரபூஜிதம்
எப்போதும் தேவர்கள் வணங்கும் ஆதித்யனை ஆராதிக்கின்றன.
அநுராதா ததா ஜ்யேஷ்டா மூலம் ஸூர்யபுரஃஸரா
அனுராதா, ஜ்யேஷ்டா, மூலம் ஆகியவை, சூரியன் முன்னிலையில்,
அபிஜிந்நாம நக்ஷத்ரம் ஶ்ரவணம் ச பஹுஶ்ருதம்
அபிஜித் எனும் நட்சத்திரமும், கல்வியில் புகழ்பெற்ற சிரவணமும்,
பாஸ்கரம் பூஜயம்த்யேதாஃ ஸர்வகாலம் ஸுபாவிதாஃ
இவை எல்லாம் நல்ல மனதுடன் எப்போதும் பாஸ்கரனை வணங்குகின்றன.
தநிஷ்டா ஶதபிஷா து பூர்வபாத்ரபதா ததா
தனிஷ்டா, சதபிஷா, அதுபோல் பூர்வபாதிரடை,
உத்தரா பாத்ரரேவத்யௌ சாஶ்விநீ ச மஹாமதே 1.179.
உத்தரபாதிரடை, ரேவதி, அஷ்வினியும், அறிவுள்ளவரே,
ஸூர்யார்சநரதா நித்யமாதித்யகதமா நஸாஃ
இவை எல்லாம் எப்போதும் சூரியனை ஆராதிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டுள்ளன; அவற்றின் உயிரும் ஆதித்யனுடன் இணைந்துள்ளது.