ஏதத்ஸமாஸதோ ஜ்ஞேயம் வஸ்த்ரதாநஸ்ய லக்ஷணம் அஹோராத்ரம் ந புஞ்ஜீத ஹ்யுபவாஸஸ்ய லக்ஷணம்
இதுவே துணி வழங்கும் தன்மையைச் சுருக்கமாக அறிய வேண்டும்; ஒரு நாள் மற்றும் ஒரு இரவு உண்ணாமல் இருப்பதே விரதத்தின் குறிகிறது.
சத்வாரிம்ஶத்ஸமாயுக்தம் பிம்டாநாம் ஹி ஶதத்வயம்
நாற்பது மற்றும் இருநூறு அன்னப்பிண்டங்கள் சேர்த்து வழங்க வேண்டும்.
ரு'ஷிபிஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரஜ்ஞைஸ்தபோநிஷ்டைர்ஜிதேம்த்ரியைஃ
அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் அறிந்த, தவத்தில் நிலைத்த, இச்சைகளை வென்ற முனிவர்களால் இது செய்யப்பட வேண்டும்.
ஸூர்யாவாம்தரஸ்தாநாநி புண்யக்ஷேத்ராணி நிர்திஶேத் 1.172.
சூரியனுக்குள் உள்ள புனிதமான இடங்களைச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்.
தாநாந்யாவஸதம் குர்யாதுத்யாநம் தேவ தாக்ரு'ஹம்
தானங்கள், வாசஸ்தலங்கள், தோட்டங்கள், மற்றும் தேவாலயங்களை அமைக்க வேண்டும்.
க்ஷாந்திஃ ஸ்ப்ரு'ஹா ததா ஸத்யம் தாநம் ஶீலம் தபஃ ஶ்ருதம்
பொறுமை, ஆசை, உண்மை, தானம், நல்ல நடத்தை, தவம், கல்வி ஆகியவை முக்கியமானவை.
யஜ்ஞோபவாஸதாநாநி தபஸ்தீர்தர்பலாநி ச
யாகங்கள், விரதங்கள், தானங்கள், தவம், தீர்த்தயாத்திரையின் பலன்கள் ஆகியவை கூறப்பட்டுள்ளன.
ஸூரே பக்திஃ க்ஷமா ஸத்யம் தஶேம்த்ரியவிநிக்ரஹஃ
சூரியனிடம் பக்தி, பொறுமை, உண்மை, பத்து இంద్రியங்களையும் கட்டுப்படுத்துதல் ஆகியவை வேண்டும்.
ஸூர்யபக்தம் த்விஜம் பக்த்யா யஃ ஶ்ராத்தேஷு ச போஜயேத்
யார் பக்தியுடன் சூரிய பக்தி கொண்ட பிராமணரை ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியில் உணவு அளிக்கிறாரோ, அவர் மிகப் பெரும் புண்ணியம் பெறுவார்.
பஹுநாத்ர கிமுக்தேந ஸூர்யபக்தம் து போஜயேத்
இதில் அதிகம் சொல்ல என்ன உள்ளது? சூரிய பக்தரை உணவளிப்பதே மிக முக்கியம்.
ந வேதவிதுஷாம் கோட்யா லப்யதே சேஹ தத்பலம்
வேதம் அறிந்த கோடி பேர் இருந்தாலும், இங்கு அந்தப் பலனை பெற முடியாது.
தஸ்மாச்ச்ராத்தே விஶேஷேண புண்யேஷு திவஸேஷு ச
ஆகையால், ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியிலும், புண்ணியமான நாட்களிலும் இது சிறப்பாக செய்ய வேண்டும்.
அஸம்யதஃ ஸம்யதோ வா ஸர்வாவஸ்தாம் கதோபி வா
அவரது மனம் கட்டுப்பட்டோ இல்லையோ, எந்த நிலைக்குச் சென்றவராக இருந்தாலும்,
ஸம்ஸர்காத்வாபி வா லோபாத்போஜகம் யஸ்து போஜயேத் 1.172.
சேர்க்கையாலோ, பேராசையாலோ, யார் உணவளிப்பாரோ,
தஸ்மாந்மாந்யஶ்ச பூஜ்யஶ்ச ரக்ஷணீயஶ்ச ஸர்வதா
அவரை எப்போதும் மதிக்க வேண்டும், போற்றி, பாதுகாக்க வேண்டும்.
நாமமாத்ரப்ரயத்நோऽபி யதி ஸ்யாத்போஜகோ ரவேஃ
பெயரை மட்டும் சொல்லி முயற்சி செய்தாலும், சூரியனுக்காக உணவளிப்பவர் என்றால் போதும்.
க்ரு'ஹே ஶ்ராத்தஸ்ய யத்புண்யமரண்யே தச்சதாதிகம்
வீட்டில் செய்யும் ஸ்ராத்தத்திற்கு கிடைக்கும் புண்ணியம் காட்டில் செய்தால் நூறு மடங்கு அதிகம் கிடைக்கும்.
தத்த்வா து போஜகே ஸௌம்யம் ஹ்யாஸநம் ஸபரிச்சதம்
உணவு பரிமாறுபவருக்கு மென்மையான இருக்கையும் அதனுடன் தேவையான பொருட்களையும் வழங்க வேண்டும்.
விமலே வாஸஸீ தத்த்வா போஜகாய மஹீபதே
பரிமாறுபவருக்கு தூய vasthiram கொடுத்து மகாராஜா, அவரை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
தத்த்வா து லோமஶாம் ராஜந்போஜகாய ஶுபாம் ப்ரு'ஹத்
பரிமாறுபவருக்கு பெரிய, நன்றாக உள்ள மெல்லிய கம்பளி துணியையும் கொடுக்க வேண்டும், ராஜா.
ஶம்கம் ததாதி யோ பக்த்யா ததா திவ்யே ச பாதுகே
யார் பக்தியுடன் சங்கு மற்றும் தெய்வீகமான பாதரட்சை கொடுக்கிறாரோ,
லிகாபயதி யோ பக்த்யா புராணேந து புஸ்தகம்
யார் பக்தியுடன் புராணத்தை நூலாக எழுதவைத்து வழங்குகிறாரோ,
பவேதிஹாகதஃ ஶ்ரீமாந்ஸுகாட்யோ வேதபாரகஃ
அவர் இம்மையிலேயே செல்வம், புகழ், வேதங்களில் தேர்ச்சி ஆகியவற்றை அடைவார்.
தத்ஸூர்யோ போஜகஃ ஸோத்ர போஜகஃ ஸூர்ய ஏவ ஹி 1.172.
இங்கு உணவு பரிமாறுபவர் சூரியனே; உணவு பரிமாறுபவர் சூரியன் தான்.
யத்யத்யஸ்யோபயுஜ்யேத தேயம் தத்தஸ்ய யத்நதஃ
யாரால் எது பயன்படுத்தப்படுகிறது எனில், அதையே அவனுக்கு கவனமாக வழங்க வேண்டும்.
வ்யாக்யாநே ஸௌரதர்மஸ்ய க்ரு'த்வா ஆமலகம் மஹத்
சூரிய தர்மத்தை விளக்கும் போது, பெரிய நெல்லிக்காய் கொடுக்க வேண்டும்.
ஶோபிதம் மால்யகந்தைஸ்து ஸூர்யஸ்ய ஸாதநம் மஹத் ஸூர்யவத்ஸௌரதர்மே ச துல்யமேதத்த்வயம் வசஃ
மாலையும் வாசனையும் அணிந்த பெரிய நெல்லிக்காய், சூரியனுக்கான சிறந்த அர்ப்பணிப்பாகும்; சூரிய தர்மத்தில் இது இரண்டும் சமமானவை என்று கூறப்படுகிறது.
ய ஏவம் ந்யாயதோ வக்தி ஸௌரதர்மம் ஶ்ரு'ணோதி ச வதம்த்யந்யே பிபம்த்யந்யே ஸர்வே தே பலபாகிநஃ
யார் சூரிய தர்மத்தை நியாயமாகப் பேசுகிறார்களோ, கேட்கிறார்களோ, மற்றவர்கள் அதை சொல்கிறார்களோ, அருந்துகிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரும் அதன் பலனைப் பெறுவார்கள்.
தஸ்மாதேவம்விதோ தர்மோ வாசகைஶ்ச விதுர்புதாஃ
அதனால், இப்படிப்பட்ட தர்மத்தை வாக்காளர்களால் ஞானிகள் அறிகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரதர்மே த்விஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சப்தமீ கல்பத்தில், சூரிய தர்மம் பற்றிய எழுபத்திரண்டு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.