தைவபர்வோத்ஸவே ஶ்ராத்தே புண்யேஷு திவஸேஷு ச
தெய்வ விழாக்கள், பித்ரு தர்ப்பணம், புண்ணியமான நாட்களில்,
பிதரஃ ஸர்வதேவாநாம் ஸூர்யமாஶ்ரித்ய ஸம்ஸ்திதாஃ
அனைத்து தேவர்கள் பிதாக்கள், சூரியனை அடைவு கொண்டு நிலைபெற்றுள்ளனர்.
யதா ச ஶ்ரத்தயா யுக்தம் ப்ரஸக்தம் ரவிபூஜநம்
நம்பிக்கையோடு, பக்தியோடு சூரியனை வழிபடும்போது,
போஜகஸ்ய மஹாராஜ திவஸேநாபி யத்பலம் 1.172.
பெரிய மன்னா, யார் உணவு அளிக்கிறாரோ, அவருக்கு கிடைக்கும் பலன், தேவருலகில் கிடைக்கும் பலனுக்கு சமம்.
யஃ பஶ்யதி ப்ரஸந்நாத்மா யோ ந த்வேஷ்டி ந காம்க்ஷதி
யார் அமைதியான மனதுடன் பார்ப்பாரோ, யாருக்கு வெறுப்பும் ஆசையும் இல்லையோ,
ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநஸம்பந்நஃ ஸூர்யபக்த்யா ஸமந்விதஃ
அறிவும் ஞானமும் பெற்றவர், சூரிய பக்தியில் இணைந்தவர்,
ஸூர்யதர்மாத்பவேஜ்ஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாநாத்வைராக்யஸம்பவஃ
சூரிய தர்மத்திலிருந்து அறிவு பிறக்கிறது, அந்த அறிவிலிருந்து விருப்பமின்மை உருவாகிறது.
ஸூர்யயோகாச்ச ஸர்வஜ்ஞஃ பரிபூர்ணஃ ஸுநிர்வ்ரு'தஃ
சூரியனுடன் ஒன்றுபடுவதால், எல்லாம் அறிந்தவராகவும், முழுமையாகவும், ஆனந்தமாகவும் இருப்பார்.
ஸர்வேஷாமேவ பூதாநாமுத்தமஃ புருஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
எல்லா உயிர்களிலும், உயர்ந்தவன் தான் சிறந்தவன் என்று கருதப்படுகிறார்.
க்ரந்திப்யோ வேதவித்வாம்ஸஸ்தேப்யஸ்த த்த்வார்தசிம்தகாஃ
வேதங்களை நூல்களால் அறிந்தவர்களில், உண்மை பொருளை சிந்திப்பவர்கள் மேலானவர்கள்.
ஜ்ஞாநார்தகோடிகோடிப்யோ வரிஷ்டா யோகிநோ மதாஃ
அறிவை நாடும் கோடி கோடிகளில், யோகிகள் தான் சிறந்தவர்கள் என்று கருதப்படுகிறார்கள்.
யோகஜ்ஞா யோகநிஷ்டாஶ்ச பிதரோ யோகஸம்பவாஃ
பிதாக்கள் யோகத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் யோகத்தை அறிந்தவர்களும், அதில் நிலைபெற்றவர்களும் ஆவர்.
ஸர்வஜ்ஞாநதபோதாநைஃ க்ரு'தைர்தத்தைஶ்ச யத்பலம்
எல்லாம் அறிந்த தவம், தானம், ஹோமம் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலன்,
யஶ்ச த்ரவ்யகலாபாத்மா தக்ஷிணா ஹவிர்ரு'த்விஜஃ 1.172.
அனைத்து பொருட்கள், தக்கSouth, ஹவி, யாகக்காரர் ஆகியவற்றின் சாரமாக இருப்பவரால் பெறப்படும் பலன்,
ப்ரஹ்மசர்யம் தபோ மௌநம் க்ஷாம்திராஹாரலாகவம்
பிரம்மச்சரியம், தவம், மௌனம், பொறுமை, சாப்பாட்டில் குறைவு—
யச்ச திஷ்டம் விஶிஷ்டம் ச ந்யாயப்ராப்தம் ச யத்பவேத
எது கட்டளையிடப்பட்டதோ, சிறப்பாக இருக்கிறதோ, நியாயமாக கிடைத்ததோ,
விவர்தநீம் ஸஹஸ்ராணாம் ஸர்வஸஸ்யப்ரரோஹிணீம்
அது ஆயிரமடங்காக வளர்ந்து, எல்லா பயிர்களும் வளரும் வகையில் செய்கிறது.
ஏகச்சத்ராம் மஹீம் க்ரு'த்வா த்விஜேப்யஃ ப்ரதிபாதயேத்
ஒரு குடை கீழ் பூமியை ஒன்றுபடுத்தி, அதை த்விஜர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
கந்யாமலம்க்ரு'தாம் தத்யாததநாய நராதிபா। த்விஜாய வேதவிதுஷே கந்யாதாநம் ததுச்யதே
ஒரு மன்னன், அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணை வறியவருக்கு, வேதங்களை நன்கு அறிந்த ஒரு பிராமணருக்கு மணம் செய்து கொடுக்க வேண்டும்; இதுவே 'பெண்ணை வழங்குதல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸர்வதோஷவிநிர்முக்தாம் குலயோக்யாமலம்க்ரு'தாம்
அவள் எந்த குறையும் இல்லாதவளாகவும், அந்த குடும்பத்திற்கு பொருத்தமானவளாகவும், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டவளாகவும் இருக்க வேண்டும்.
ஏதத்ஸமாஸதோ ஜ்ஞேயம் வஸ்த்ரதாநஸ்ய லக்ஷணம் அஹோராத்ரம் ந புஞ்ஜீத ஹ்யுபவாஸஸ்ய லக்ஷணம்
இதுவே துணி வழங்கும் தன்மையைச் சுருக்கமாக அறிய வேண்டும்; ஒரு நாள் மற்றும் ஒரு இரவு உண்ணாமல் இருப்பதே விரதத்தின் குறிகிறது.
சத்வாரிம்ஶத்ஸமாயுக்தம் பிம்டாநாம் ஹி ஶதத்வயம்
நாற்பது மற்றும் இருநூறு அன்னப்பிண்டங்கள் சேர்த்து வழங்க வேண்டும்.
ரு'ஷிபிஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரஜ்ஞைஸ்தபோநிஷ்டைர்ஜிதேம்த்ரியைஃ
அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் அறிந்த, தவத்தில் நிலைத்த, இச்சைகளை வென்ற முனிவர்களால் இது செய்யப்பட வேண்டும்.
ஸூர்யாவாம்தரஸ்தாநாநி புண்யக்ஷேத்ராணி நிர்திஶேத் 1.172.
சூரியனுக்குள் உள்ள புனிதமான இடங்களைச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்.
தாநாந்யாவஸதம் குர்யாதுத்யாநம் தேவ தாக்ரு'ஹம்
தானங்கள், வாசஸ்தலங்கள், தோட்டங்கள், மற்றும் தேவாலயங்களை அமைக்க வேண்டும்.
க்ஷாந்திஃ ஸ்ப்ரு'ஹா ததா ஸத்யம் தாநம் ஶீலம் தபஃ ஶ்ருதம்
பொறுமை, ஆசை, உண்மை, தானம், நல்ல நடத்தை, தவம், கல்வி ஆகியவை முக்கியமானவை.
யஜ்ஞோபவாஸதாநாநி தபஸ்தீர்தர்பலாநி ச
யாகங்கள், விரதங்கள், தானங்கள், தவம், தீர்த்தயாத்திரையின் பலன்கள் ஆகியவை கூறப்பட்டுள்ளன.
ஸூரே பக்திஃ க்ஷமா ஸத்யம் தஶேம்த்ரியவிநிக்ரஹஃ
சூரியனிடம் பக்தி, பொறுமை, உண்மை, பத்து இంద్రியங்களையும் கட்டுப்படுத்துதல் ஆகியவை வேண்டும்.
ஸூர்யபக்தம் த்விஜம் பக்த்யா யஃ ஶ்ராத்தேஷு ச போஜயேத்
யார் பக்தியுடன் சூரிய பக்தி கொண்ட பிராமணரை ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியில் உணவு அளிக்கிறாரோ, அவர் மிகப் பெரும் புண்ணியம் பெறுவார்.
பஹுநாத்ர கிமுக்தேந ஸூர்யபக்தம் து போஜயேத்
இதில் அதிகம் சொல்ல என்ன உள்ளது? சூரிய பக்தரை உணவளிப்பதே மிக முக்கியம்.