ஸர்வஜ்ஞஃ ஸூரபரமஃ ஶுத்தஃ ஸ்வாத்மந்யவஸ்திதஃ
அவன் எல்லாம் அறிந்தவனாக, தேவர்களில் சிறந்தவனாக, தூய்மையானவனாக, தன் ஆன்மாவில் நிலைபெறும்.
யோ தத்யாதுபயமுகீம் ஸௌரபேயீம் திவாகரே பாதத்வயம் ஶிரோऽர்தம் ச ஸஶைலவநகாநநா
யார் சௌரபி வகை இரு வாய் கொண்ட பசுவை சூரியனுக்காக அளிக்கிறாரோ, இரு கால்களும், பாதி தலையும், மலைகள், காடுகள், வனங்கள் உடனும்,
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே கோதாநவர்ணநம் நாம ஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், ஏழாவது கல்பத்தில், 'பசு தானம் பற்றிய விளக்கம்' என்ற தலைப்பில், நூற்றிருபது அதிகாரம் முடிகிறது.
போஜகபோஜநாநுஷ்டாநவர்ணநம் பலம் ச கிம் பவேத்ப்ரஹ்மந்மகதர்மநிஷேவணாத்
போஜகபோஜன அனுஷ்டானத்தின் விளக்கம் பிராமணா, மகதர்மத்தை அனுசரிப்பதால் கிடைக்கும் பலன் என்ன?
மகதர்மஃ ஸ ஏவோக்தஃ ஸர்வபாபபயாபஹஃ
அந்த மகதர்மமே அனைத்து பாவங்களையும், பயங்களையும் நீக்கும் என கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸர்வேஷாமேவ வர்ணாநாம் மகதர்மநிஷேவணம்
அனைத்து வகை மக்களுக்கும், மகதர்மத்தை அனுசரிப்பது பொருந்தும்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரீ ஶூத்ரோ வா மகாஶ்ரமீ
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், பெண்கள், சூத்திரர், அல்லது மகாசிரமி யார் ஆனாலும்,
த்ரிஸம்த்யமர்சயேத்பாநுமக்நிகார்யம் ச ஶக்திதஃ
ஒரு நாளில் மூன்று சமயங்களில், ஒருவர் சூரியனை வணங்கி, தம்மால் இயன்ற அளவு அக்னி காரியங்களையும் செய்ய வேண்டும்.
த்ரிஸம்த்யமேககாலம் வா பூஜயேச்சத்தயா ரவிம்
ஒருவர் முழு நம்பிக்கையுடன், மூன்று சமயங்களிலும் அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒரு முறையாவது, சூரியனை வழிபட வேண்டும்.
ஏஷ தர்மஃ பரோ ஜ்ஞேயஃ ஶேஷோ பவதி மாநவஃ
இது உயர்ந்த தர்மம் என்று அறிய வேண்டும்; மீதியெல்லாம் மனித பழக்கமே.
தேவம் ஸமாஶ்ரிதைஃ பூஜா கர்தவ்யேயம் த்ரிபிஃ ஸதா
தேவர்களை அடைந்தவர்கள், எப்போதும் மூன்று வகை அர்ப்பணிப்புகளால், தேவனை வழிபட வேண்டும்.
தேவார்தபுஷ்பஹிம்ஸாயாம் ந பவேத்தஸ்ய ஹிம்ஸகஃ
தேவனுக்காக மலர் அர்ப்பணிக்கையில், ஒருவரும் எந்தவிதமான தீங்கும் செய்யக்கூடாது.
மகஶ்சாக்நிபரோ நித்யம் தத்பக்தோऽதிதிபூஜகஃ 1.171.
மகன் எப்போதும் அக்னியை விரும்பி, அதனை வழிபட்டு, விருந்தினர்களை போற்றுவான்.
தேவாக்நிஸ்வதிதௌ பக்தம் பசதே சாத்மகாரணாத்
தேவர்கள், அக்னி, விருந்தினர் ஆகியோருக்காக, பக்தன் தன்னலம் பாராமல் உணவு சமைப்பான்.
தேவார்தே பசநம் யேஷாம் ஸம்தாநார்தம் து மைதுநம்
தேவனுக்காக உணவு சமைப்பதும், சந்ததிக்காக இணைவதும் அனுமதிக்கப்பட்டவை.
ஜீவத்ரு'தீயபாகேபி ந ப்ரகுர்வீத வார்சநம்
வாழ்க்கையின் மூன்றாம் பகுதியிலும் கூட, ஒருவர் நீராடலை செய்யக்கூடாது.
ந்யாயோபார்ஜிதவித்தஃ ஸ்யாதந்யாயம் பரி வர்ஜயேத்
நியாயமாக சம்பாதித்த செல்வம் வைத்திருக்க வேண்டும்; அநியாயமானதை முற்றிலும் தவிர்க்க வேண்டும்.
வாசோர்தே ப்ரஹ்மசாரீ யஃ ஸூர்யபூஜாக்நிதத்பரஃ
வாக்கிலும் எண்ணத்திலும் துறவாக இருந்து, சூரியன் மற்றும் அக்னி வழிபாட்டில் நாட்டம் கொண்டவர்,
ஸர்வகம்தவிநிர்முக்தஃ கம்தமூலபலாஶநஃ
எல்லா வாசனைகளையும் விட்டு, கிழங்கு, மூலிகை, பழம் ஆகியவற்றை உணவாக உடையவர்,
நிவ்ரு'த்தஃ ஸம்கமேப்யஸ்து ஸூர்யத்யாந ரதஃ ஸதா
எல்லா சேர்க்கைகளையும் விட்டு, எப்போதும் சூரியனை தியானிப்பதில் ஈடுபடுபவர்,
மும்டோபநயநோ வ்யம்கீ ஶுக்லவாஸஃ ஸமந்விதஃ
சிவந்த தலை, பூணூல், வெள்ளை vasthiram அணிந்தவர்,
அதாவ்யம்கோ மஹாராஜ தாரயேத்யஸ்து போஜகஃ
மகாராஜா, குறைபாடில்லாத போஜகர் இவை அனைத்தையும் அணிய வேண்டும்.
த்வம்ஸநம் ஸர்வதுஷ்டாநாம் ஸர்வபாப பயாபஹம் 1.171.
இது எல்லா தீயவர்களையும் அழித்து, எல்லா பாவங்களின் பயத்தை நீக்கும்.
கம்தலேபவிஹீநோऽபி பாவஶுத்தோ ந துஷ்யதி
வாசனை பூசாமல் இருந்தாலும், whose மனம் தூயதாக இருந்தால், அவர் களங்கமடையார்.
த்ரு'ஷ்டிபூதம் ந்யஸேத்பாதம் ஸத்யபூதம் வசோ வதேத்
கண் பார்த்து பாதத்தை வைக்க வேண்டும்; உண்மை கொண்டு வார்த்தை பேச வேண்டும்.
ஸர்வ ஏவாஶ்ரமா ஜ்ஞேயா பாஸ்கராம்கஸமுத்பவாஃ
எல்லா ஆசிரமங்களும் பாஸ்கரனின் அங்கங்களிலிருந்து தோன்றியவை என்று அறிய வேண்டும்.
ஸர்வவ்ரதாநாம் பரமம் தர்மாலயமநுத்தமம்
எல்லா விரதங்களிலும் உயர்ந்ததும், மிகச் சிறந்ததும் தர்மத்தின் இல்லம் என்று அறிய வேண்டும்.
ஸம்தோஷஃ ஸத்யமஸ்தேயம் ப்ரஹ்மசர்யம் ததாஷ்டமம்
திருப்தி, உண்மை, திருடாமை, பிரம்மச்சரியம் ஆகியவை எட்டாவது பண்புகள்.
ஸௌரபக்திஃ ஸதா கார்யா போஜகேஷு விஶேஷதஃ
சூரிய பக்தி எப்போதும் செய்ய வேண்டும், குறிப்பாக உணவு அளிப்பவர்களுக்கு.
பயதாரித்ர்யரோகேப்யஸ்தேஷாம் குர்யாத்ப்ரியாணி வை
அவர்களுக்கு பயம், வறுமை, நோய் ஆகியவற்றிலிருந்து காப்பாற்றி, நல்லது செய்ய வேண்டும்.