ஸர்வதேவமயம் த்ரு'ஷ்ட்வா ரூபமர்கஸ்ய தே ந்ரு'ப
அனைத்து தேவர்களாலும் ஆன சூரியனின் உருவத்தை அரசனே, அவர்கள் கண்டார்கள்.
ப்ரணம்ய ஶிரஸா தேவம் வேபமாநா தராம் கதாஃ
அவர்கள் தங்கள் தலைகளை குனிந்து, நடுங்கி, தரையில் விழுந்து இறைவனை வணங்கினார்கள்.
ஸமீக்ஷ்ய ரூபம் தே தேவ பீமம் ஜ்வாலாஸமாகுலம்
உன்னுடைய பயங்கரமான உருவத்தை, தேவனே, எரியும் ஜ்வாலைகளால் நிரம்பியதை பார்த்து,
திக்ஜ்ஞாநம் ஹ்ரு'தமஸ்மாகம் தத்ப்ரஸீத ஜகத்பதே
எங்களுக்கு திசை அறிவும் மயங்கிவிட்டது; உலகத்துக்குத் தலைவனே, தயவு செய்து அருள்புரிய வேண்டும்.
இதி தேஷாம் வசஃ ஶ்ருத்வா தேவதேவோ திவாகரஃ
அவர்கள் சொற்களை கேட்டதும், தேவாதி தேவனாகிய சூரியன்,
த்ரு'ஷ்டம் பவத்பிர்தேவேம்த்ரா மம ஸர்வஜகந்மயம்
தேவர்களின் தலைவர்களே, என் உருவம் எல்லா உலகங்களையும் உள்ளடக்கியதாக நீங்கள் கண்டீர்கள்.
ஏதந்மயா ப்ரஸந்நேந யுஷ்மாகம் ஶ்ரேயஸேऽநகாஃ
பாவமில்லாதவர்களே, உங்களுக்காக நான் அருளால் இதை காண்பித்தேன்; இது உங்களுக்குப் பயனளிக்கவே.
யோகிநாமபி தேவேஶ தர்ஶநம் ஹ்யஸ்ய துர்லபம்
தேவர்களின் இறைவனே, யோகிகள் கூட இந்த உருவத்தை காண்பது மிகவும் அரிது.
த்வாமாராத்ய ஜகந்நாதம் நாப்ராப்யமிஹ வித்யதே 1.160.
உலகத்துக்குத் தலைவனாகிய உன்னை வழிபட்டால், இங்கே எதையும் அடைய முடியாதது ஒன்றுமில்லை.
ஏவமுக்த்வாऽதிதேஃ புத்ரோ ஜகாமாதர்ஶநம் ரவிஃ
இவ்வாறு கூறியபின், அதிதியின் மகனான சூரியன் கண்களுக்கு மறைந்தான்.
ஏவம் ப்ரஹ்மாதயோ தேவாஃ பூஜயித்வா திவாகரம்
இவ்வாறு பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் சூரியனை வழிபட்டனர்.
ஸூர்யபூஜாபலப்ரஶ்நவர்ணநம் நாஸ்த்யாதித்யஸமோ தேவோ நாஸ்த்யாதித்யஸமா கதிஃ
ஆதித்யனுக்கு சமமான தேவன் இல்லை; ஆதித்யனைப் போன்ற வழியும் இல்லை.
ஆதித்யமூலமகிலம் த்ரைலோக்யம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மூன்று உலகங்களும் ஆதித்யனிலிருந்து தோன்றியவை; இதில் சிறிதும் சந்தேகம் இல்லை.
ருத்ரேம்த்ரோபேம்த்ரகேம்த்ராணாம் விப்ரேம்த்ர த்ரிதிவௌகஸாம்
சிறந்த பிராமணனே, ருத்ரன், இந்திரன், உபேந்திரன், மற்றும் வானுலகத் தலைவர்கள் ஆகியோரிடையே,
ஸர்வாத்மா ஸர்வலோகேஶோ மஹாதேவஃ ப்ரஜாபதிஃ
அவர் எல்லாரின் ஆத்மா, எல்லா உலகங்களின் ஆண்டவன், மகாதேவன், படைப்பின் முதல்வன்.
ததஃ ஸம்ஜாயதே ஸர்வம் தத்ரைவ ப்ரவிலீயதே
அவரிடமிருந்து எல்லாம் தோன்றுகிறது; அனைத்தும் அவரிடமே மறைந்துவிடுகிறது.
ஜகஜ்ஜ்யேஷ்டோ க்ரஹோ விப்ர ப்ரதீப்தஃ ப்ரபவோ ரவிஃ
பிராமணனே, உலகில் முதன்மை பெற்ற கிரகம் சூரியன்; அவன் பிரகாசமாகவும் எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகவும் இருக்கிறான்.
க்ஷணா முஹூர்தா திவஸா ராத்ரிபக்ஷாஶ்ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
நொடிகள், முகூர்த்தங்கள், நாட்கள், இரவுகள், பக்கங்கள்—இவை அனைத்தும்,
ஸ ஏஷ காலஶ்சாக்நிஶ்ச த்வாதஶாத்மா ப்ரஜாபதிஃ
அவரே காலம், அவரே அக்கினி, பன்னிரண்டு வடிவங்களுடன் கூடிய படைப்பின் முதல்வன்.
தஸ்மாதஸ்ய த்விஜஶ்ரேஷ்ட பூஜநே யத்பலம் பவேத்
அதனால், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, அவரை வழிபடுவதால் கிடைக்கும் பலன்—
ஸௌரதர்மவர்ணநம் ப்ராப்நோத்யமரதாம் வீர தேஜஸா ரவிஸந்நிபஃ
வீரா, சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் பெருமையுடன், அவன் அமரத்துவத்தை அடைகிறான்.
யோ பாநும் த்வேஷ்டி ஸம்மோஹாத்ஸர்வதேவநம ஸ்க்ரு'தம்
யார் அறியாமையால் சூரியனை வெறுக்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லா தேவர்களையும் அவமதித்தவர்களாகிறார்கள்.
பாநுமிஷ்டம் ப்ரதிஷ்டாப்ய ஸர்வயத்நைர்விதாநதஃ
பெரிய முயற்சியுடன், முறையோடு விரும்பிய சூரியனை நிறுவ வேண்டும்.
ஸர்வயஜ்ஞதபோதாநதீர்ததேவேஷு யத்பலம்
எல்லா யாகங்கள், தவங்கள், தானங்கள், தீர்த்தயாத்திரைகள், தேவபூஜைகள் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலன்,
யோ பாநும் ஸ்தாபயேத்பக்த்யா விதிபூர்வம் நராதிப
அதைப் போலவே, யார் விதிப்படி பக்தியுடன் சூரியனை நிறுவுகிறாரோ, அரசே,
மாத்ரு'ஜாந்பித்ரு'ஜாம்ஶ்சைவ யத்ர சோத்வஹதே ஸ்த்ரியம்
யார் தாய்வழி அல்லது தந்தைவழி குடும்பத்திலுள்ள பெண்ணை மணக்கிறாரோ,
புக்த்வா விபுலாந்போகாந்ப்ரலயே ஸமுபஸ்திதே
அவர் பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்து, உலகம் அழியும் நேரத்தில்,
அத வா ராஜ்யமாகாம்க்ஷேஜ்ஜாயதே ஸம்பவாம்தரே
அல்லது, ஆட்சி ஆசைப்பட்டால், அவர் பிற பிறவியில் பிறக்கிறார்.
யத்க்ரு'த்வா பார்திவம் ப்யோம்நி அர்சயேத்ஸர்வதேவகம்
அந்தச் செயலைச் செய்து, அரசே, அவர் ஆகாயத்தில் உள்ள எல்லா தேவர்களையும் வழிபடுகிறார்.
இஹைவ தநவாஞ்ச்ச்ரீமா ந்ஸோம்தேऽர்கத்வமவாப்நுயாத் 1.162.
இங்கேயே அவர் செல்வவானும், வளமையுடனும் வாழ்ந்து, இறுதியில் சூரியனாகும் நிலையை அடைகிறார்.