ஏவமுக்தோ ரவிர்பக்த்யா விஷ்ணுநா வாக்யமுத்தமம்
விஷ்ணு பக்தியுடன் இப்படிச் சொன்னபோது, ரவி சிறந்த வார்த்தைகளைப் பேசினான்.
ஸாது ஸாது மஹாபாஹோ ப்ரஹ்மணஸ்த்வம் ஜகந்யஜஃ
பெரும் புயலோனே, அருமை, அருமை; நீ பிரம்மாவின் இளையவன்.
பக்தஶ்சாபி மமாத்யம்தம் ப்ரஹ்மண்யஶ்ச ஸதாநக 1.156.
என் பக்தனாக, எப்போதும் குற்றமில்லாமல், தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவராக இருக்கிறார்.
ஏததேவ மஹத்வ்யோம சக்ரம் தே ப்ரபவிஷ்யதி ததா ஸ்தாநம் ச பரமம் ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தம்
இந்தப் பெரிய விண்ணகம் உனக்கு வலிமை தரும் சக்கரமாகும்; அதுபோலவே, எல்லா உலகங்களும் வணங்கும் உயர்ந்த இடமும் உனக்காக அமையும்.
இத்தம் பாநோர்வரம் ப்ராப்ய ஹரிர்தேவோ ஜகத்பதிஃ
இவ்வாறு, பானுவிடமிருந்து வரம் பெற்ற ஹரி, உலகத்தின் இறைவனும் தேவனுமாக இருந்தார்.
பாஸ்கரோऽபி வரம் தத்த்வா கேஶவாயாமிதௌஜஸே
ஒளிவீசும் பாஸ்கரனும், மிகுந்த சக்தியுடைய கேசவனுக்குப் பெரும் வரம் அளித்தான்.
லோகாநாம் பாலநே ஶக்திம் பலம் வீர்யம் யஶஃ ஸுகம்
உலகங்களை பாதுகாக்கும் சக்தி, வலிமை, வீரம், புகழ், மகிழ்ச்சி—இவை அனைத்தும் வழங்கப்பட்டன.
ஏவம் ப்ரஹ்மாதயோ தேவாஃ பூஜயித்வா திவாகரம்
இவ்வாறு, பிரம்மா முதலான தேவர்கள், சூரியனை வழிபட்டனர்.
இதி தே கதிதம் புண்யமாக்யாநம் பாபநாஶநம்
இப்படியே, பாவங்களை நீக்கும் இந்த புண்ணியமான கதை உனக்குச் சொல்லப்பட்டது.
ஸ்தோத்ரத்ரயஸமாயுக்தம் தர்மகாமார்தஸாதநம்
மூன்று ஸ்தோத்திரங்களுடன் கூடியது; இது தர்மம், காமம், அர்த்தம் ஆகியவற்றை அடைய உதவுகிறது.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் படேத்ஸ்தோத்ரத்ரயம் ச யஃ
இந்தக் கதையை தினமும் கேட்டு, அந்த மூன்று ஸ்தோத்திரங்களையும் பாராயணம் செய்வோர்—
அபுத்ரோ லபதே புத்ரமதநோ தநமஶ்நுதே
பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார்; செல்வமில்லாதவர் செல்வம் பெறுவார்.
தேஜஸா ரவிஸம்காஶஃ ப்ரபயா ப்ரு'ஶ்நிஸந்நிபஃ 1.156.
அவர் சூரியனைப் போல் ஒளிவீசும் பெருமையையும், ப்ருஷ்ணியைப் போல் பிரகாசத்தையும் அடைவார்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸௌரதர்மே த்ரைஸுரோபாக்யாநவர்ணநம் நாம ஷட்பம்சாஶதுத்தரஶத தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், ப்ராஹ்ம பருவத்தில், சௌர தர்மத்தில், சப்தமி கல்பத்தில், 'மூன்று வகையான சூரியக் கதையின் விளக்கம்' என்ற நூற்றைம்பதிற்கும் ஆறாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸூர்யாவதாரகதாப்ரஸ்தாவவர்ணநம் தத்தவாம்ஸ்தவ புத்ரத்வமந்வயே கஶ்யபஸ்ய து
சூரிய அவதாரக் கதையின் ஆரம்பம் இப்போது விளக்கப்படுகிறது: கஷ்யபர் வம்சத்தில் உனக்கு மகனாகும் நிலையை நான் அளித்துள்ளேன்.
யாஸ்யாமி த்விஜஶார்தூல ப்ரபந்நதிமிராபஹஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே! பரவியிருக்கும் இருளை நீக்கும் ஒருவனாக நான் செல்லப்போகிறேன்.
தேவாதீநாம் ப்ரணேதா யோ யோ புவி ப்ரஸவோ விபுஃ
தேவர்கள் முதலியவர்களின் தலைவரும், பூமியில் பிறக்கும் எல்லா வலிமைமிக்க முன்னோர்களும்—
கிமர்தம் திவ்யமாத்மாநம் ஜந்மநே ஸ நியோக்ஷ்யதி
அந்த தெய்வீக ஆத்மா தானே பிறப்பதற்காக ஏன் தன்னை நியமிக்கிறார்?
கோபாயநம் யத்குருதே ஜகதஃ ஸர்வலௌகிகம்
உலகத்திற்காக அவர் செய்யும் எந்த ஒரு பாதுகாப்பும்—
கோபிஃ பாலயதே க்ரு'த்ஸ்நமாத்மநோ யஃ ஸ்வயம் ரவிஃ
அவரே சூரியனாக, பசுக்களின் மூலம் எல்லாவற்றையும் பாதுகாக்கிறார்.
அகர்பஃ ஸ கதம் கர்பமுதரே யாசதே விபுஃ
பிறவியில்லாதவர் எப்படி வயிற்றில் இடம் கேட்க முடியும், ஐயா?
யோऽந்தகாலே ஜகத்பீத்வா க்ரு'த்வா வஜ்ரமயம் வபுஃ
அந்த இறைவன், எல்லாம் அழியும் நேரத்தில் உலகத்தை முழுவதும் விழுங்கி, இடியால் ஆன உடலை எடுத்தார்.
லோகமேகார்ணவம் சக்ரே த்ரு'ஶ்யதே ஸ்வேந கர்மணா
தன் செயலில், அவர் உலகத்தை ஒரே பெருங்கடலாக மாற்றினார் என்பது தெரிகிறது.
அபி ஸ்ரு'ஷ்ட்வா த்விஜஶ்ரேஷ்ட யஃ ஸஸர்ஜ வஸும்தராம் 1.157.
மிகச் சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, படைத்த பிறகும், அவர் பூமியையும் மீண்டும் உருவாக்கினார்.
ததௌ க்ரு'த்வா வஸுமதீம் ஸுராணாம் ஸுரஸத்தமஃ பாதாலஸ்தோர்ணவரஸம் மத்யதோயமயம் ஹவிஃ
தேவர்களில் சிறந்தவன், பூமியை உருவாக்கி, அதைக் கீழ் உலகங்களும், நடுவில் நீர் நிறைந்ததும் சேர்த்து, தேவர்களுக்கு அர்ப்பணை செய்தார்.
ஸஹஸ்ரசரணம் ப்ரஹ்மந்யமாஹுர்வை யுகே யுகே
ஆயிரம் கால்கள் உடைய பிரம்மம், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் இருப்பதாக சொல்கிறார்கள்.
முகாத்யஸ்ய ஸமுத்பந்நோ வேதா லோகபிதாமஹஃ
அவரது வாய் வழியேவே, உலகுகளுக்கு முன்னோராகிய வேதன் தோன்றினார்.
யேந தே நிஹதா தைத்யா மம்தேஹா நாம நாமதஃ
மண்டேகன் என்று பெயர் பெற்ற தைத்யர்களை அவர் அழித்தார்.
ஸர்வதேவமயம் க்ரு'த்வா ஸர்வாயுததரம் வபுஃ
அனைத்து தேவர்களையும் ஒன்றாகக் கொண்டு, எல்லா ஆயுதங்களும் உடைய உருவத்தை அவர் எடுத்தார்.
கராம்தே யோ ஜகத்ஸர்வம் ஸஹ தாநவராக்ஷஸம்
தன் கை முடிவில், அவர் உலகம் முழுவதையும், தானவர்கள் மற்றும் ராட்சதர்களோடு சேர்த்து தாங்குகிறார்.