நந்தாநாமஸப்தமீவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச யா து மார்கஶிரே மாஸி ஶுக்லபக்ஷே து ஸப்தமீ । நந்தா ஸா கதிதா வீர ஸர்வாநந்தகரீ ஶுபா । । ௧ பஞ்சம்யாமேகபக்தம் து ஷஷ்ட்யாம் நக்தம் ப்ரகீர்திதம் । ஸப்தம்யாமுபவாஸம் து கீர்தயந்தி மநீஷிணஃ । । ௨ பாரணாந்யத்ர வை த்ரீணி ஶம்ஸந்தீஹ மநீஷிணஃ । மாலதீகுஸுமாநீஹ ஸுகந்தம் சந்தநம் ததா । । ௩ கர்பூராகருஸம்மிஶ்ரம் தூபம் சாத்ர விநிர்திஶேத் । தத்யோதநம் ஸகண்டம் ச நைவேத்யம் பாஸ்கரப்ரியம் । । ௪ தமேவ தத்யாத்விப்ரேப்யோऽஶ்நீயாச்ச ததநு ஸ்வயம் । தூபார்தம் பாஸ்கரஸ்யைஷ ப்ரதமே பாரணே விதிஃ । । ௫ பலாஶபுஷ்பாணி விபோ தூபோ யஃ ஶக்ய ஏவ ச । கர்பூரம் சந்தநம் குஷ்டமகுருஃ ஸிஹ்லகம் ததா । । ௬ ஸக்ரந்தி வ்ரு'ஷணம் பீம கும்குமம் க்ரு'ஞ்ஜநம் ததா । ஹரீதகீ ததா பீம ஏஷ பக்ஷக உச்யதே । । ௭ தூபஃ ப்ரபோத ஆதிஷ்டோ நைவேத்யம் கண்டமண்டகாஃ । க்ரு'ஷ்ணாகருஃ ஸிதம் கஞ்ஜம் பாலகம் வ்ரு'ஷணம் ததா । । ௮ சம்தநம் தகரோ முஸ்தா ப்ரபோதஶர்கராந்விதா । போஜயேத்ப்ராஹ்மணாம்ஶ்சாபி கண்டகாத்யைர்கணாதிப । । நிம்பபத்ரம் து ஸம்ப்ராஶ்ய ததோ புஞ்ஜீத வாக்யதஃ । । ௯ பாரணஸ்ய த்விதீயஸ்ய விதிரேஷ ப்ரகீர்திதஃ । । 1.100.௧௦ நீலோத்பலாநி ஶுப்ராணி தூபம் கௌக்குலமாஹரேத் । நைவேத்யம் பாயஸம் தேயம்௧ ப்ரீதயே பாஸ்கரஸ்ய து । । ௧௧ விலேபநம் சந்தநம் து ப்ராஶநே விதிருச்யதே । த்ரு'தீயஸ்யாபி தே வீர கதிதோ விதிருத்தமஃ । । ௧௨ ஶ்ரு'ணு நாமாநி தேவஸ்ய பாவநாநி ந்ரு'ணாம் ஸதா । விஷ்ணுர்பகஸ்ததா தாதா ப்ரீயதாமுத்கிரேச்ச வை । । ௧௩ அநேந விதிநா யஸ்து குர்யாத்ப்ரயதமாநஸஃ । ஸகாமாநிஹ ஸம்ப்ராப்ய நந்ததே ஶாஶ்வதீ ஸமாஃ
பிரம்மா கூறினார்: மார்கழி மாத சுக்லபக்ஷ சப்தமி 'நந்தா' என அழைக்கப்படுகிறது, வீரா! எல்லோருக்கும் ஆனந்தம் தரும் புனித நாள். அன்று, பஞ்சமியில் ஒரு வேளை மட்டும் உணவு, ஷஷ்டியில் இரவு உணவு, சப்தமியில் விரதம் என்று ஞானிகள் கூறியுள்ளனர். அன்று விரத முடிவில் மூன்று விதமான அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும்: மல்லிகை மலர்கள், வாசனை சந்தனம், கற்பூரம், அகில் கலந்து புகை, தயிர் சாதம் மற்றும் வெல்லம் சேர்த்து நைவேத்யம். அவற்றை பிராமணர்களுக்கு வழங்கி, பிறகு தானும் சாப்பிட வேண்டும். இது முதலாவது பரணையில் செய்யும் முறையாகும். பின்னர், பிளாஷ மலர்கள், புகை, கற்பூரம், சந்தனம், குஷ்டம், அகில், சிக்லகம், குருந்து, குங்குமம், கருஞ்சணம், ஹரிதகி ஆகியவை புகையாக பயன்படுத்தலாம். இது இரண்டாவது முறையாகும். பிரபோதம் புகை, வெல்லப்பம் நைவேத்யம், கருஞ்சணம், வெள்ளை தாமரை, பாலகம், குருந்து, சந்தனம், தகரை, முஸ்தா, பிரபோதம், சர்க்கரை ஆகியவை புகையாகவும், பிராமணர்களுக்கு வெல்லப்பம் வழங்கவும் வேண்டும். நிம்ப இலை சாப்பிட்டு, பிறகு வாயை சுத்தமாக்கி உணவு உண்ண வேண்டும். இது இரண்டாவது பரணையின் விதி. நீல தாமரை, வெள்ளை மலர்கள், குங்கிலியம் புகை, பாயசம் நைவேத்யம், சந்தனம் பூச்சு ஆகியவை மூன்றாவது முறையாகும். பின்னர், அந்த தேவனின் புனிதமான பெயர்களை எப்போதும் கூற வேண்டும்: விஷ்ணு, பக, தாதா என்று சொல்லி, அவர் திருப்தி அடைய வேண்டும் என்று வேண்ட வேண்டும். இந்த முறையை மனம் முழுவதும் செய்து, விருப்பங்களைப் பெற்று, நீண்ட காலம் சந்தோஷமாக வாழ முடியும்.
ததஃ ஸூர்யஸதோ கத்யா நந்ததே நந்தவர்தந । ஏஷா து நந்தஜநநீ தவாக்யாதா பயா ஶிவ । । ௧௫ யாமுபோஷ்ய ததோ புக்த்வா நந்ததே ஹம்ஸமாப்ய வை । । ௧௬ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே நந்தாநாமஸப்தமீவர்ணநம் நாம ஶததமோऽத்யாயஃ
பின்னர், சூரியனின் சபையில் சேர்ந்து, ஆனந்தம் அடைவான், நந்தவர்த்தனனே! இது நந்தாவின் தாயாக உனக்காக கூறப்பட்டது, சிவா! அந்த நாளில் விரதம் இருந்து, பிறகு உணவு உண்டால், ஆனந்தம் பெற்று, அன்னபருவத்தில் சேர்வான்.
௭௮ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே நக்ஷத்ரபூஜாவிதிவர்ணநம் நாம த்வ்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், பிராம பருவத்தில், சப்தமீ கல்பத்தில், நட்சத்திர வழிபாட்டு முறையை விளக்கும் நூற்றிரண்டாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
பரிலேகவர்ணநம் ஶதாநீக உவாச பூயோऽபி கதயஸ்வேமாம் கதாம் ஸூர்யஸமாஶ்ரிதாம் । ந த்ரு'ப்திமதிகச்சாமி ஶ்ரு'ண்வந்நேதாம் கதாம் முநே । । ௧ ஸுமந்துருவாசம் பாஸ்கரஸ்ய கதாம் புண்யாம் ஸர்வபாபப்ரணாஶிநீம் । வக்ஷ்யாமி கதிதாம் பூர்வம் ப்ரஹ்மணா லோககர்த்ரு'ணா
சதானீகன் சொன்னான்: "முனிவரே, இந்த சூரியனைச் சார்ந்த கதையை மீண்டும் கூறுங்கள்; நான் கேட்கும் போதும் திருப்தி அடைவதில்லை." சுமந்து சொன்னான்: "பூமியில் உள்ள எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் புண்ணியமான சூரியனின் கதையை, உலகத்தை உருவாக்கிய பிரமா முன்பு சொன்னதை, இப்போது நான் உனக்கு கூறுகிறேன்."
பத்ராகல்பவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ஶுக்லபக்ஷே து ஸப்தம்யாம் நக்ஷத்ரம் ஸவிதுர்பவேத் । யதா ப்ரதமதா சைவ ததா வை பத்ரதாம் வ்ரஜேத் । । ௧ ஸ்நபநம் தத்ர தேவஸ்ய க்ரு'தேந கதிதம் புதைஃ । க்ஷீரேண ச ததா வீர புநரிக்ஷுரஸேந ச । । ௨ ஸ்நாபயித்வா து தேவேஶம் சந்தநேந விலேபயேத் । தக்த்வா து குக்குலம் தஸ்ய தத்யாத்பத்ரம் ததாக்ரதஃ । । ௩ கோதூமசூர்ணம் நிவபந்விமலம் ஶஶிஸந்நிபம் । ஸவஜ்ரம் ஸகுடம் சைவ ரக்தபுஷ்போபஶோபிதம் । । ௪ யதஸ்ய ஶ்ரு'ங்கமீஶாநம் தத்ர வை மௌக்திகம் ந்யஸேத் । யதாக்நேயம் தத்ர மாணிக்யம் ந்யஸேத்வா லோஹிதம் மணிம் । । ௫ நைர்ரு'த்யே மகரம் தத்யாத்வாயவ்யே பத்மராகிணம் । காங்கேயமந்ததஸ்தஸ்ய ஸ்வஶக்த்யா விந்யஸேத்புதஃ । । ௬ சதுர்த்யாமேகபக்தம் து பஞ்சம்யாம் நக்தமாதிஶேத் । ஷஷ்ட்யாமயாசிதம் ப்ரோக்தம்(க்த?) உபவாஸோ ஹ்யதஃ பரஃ । । ௭ பாஷண்டிநோ விகர்மஸ்தாந்பைடாலவ்ரதிகாந்த்யஜாந் । ஸப்தம்யாம் பாலயேத்ப்ராஜ்ஞோ திவா ஸ்வாபம் விவர்ஜயேத் । । ௮ அநேந விதிநா யஸ்து குர்யாத்வை பத்ரஸப்தமீம் । தஸ்மை பத்ராணி ஸர்வாணி யச்சந்தி ரு'பவஃ ஸதா । । ௯ பத்ரம் ததாதி யஸ்த்வஸ்யாம் பத்ரஸ்தஸ்ய ஸுதோ பவேத் । பத்ரமாஸாத்ய பூதேஶ ஸதா பத்ரேண திஷ்டதி । । 1.101.௧௦ திண்டிருவாச கோऽயம் பத்ர இதி ப்ரோக்தஃ கதம் கார்யம் ப்ரபூஷணம் । தத்த்வா ச கிம் பலம் வித்யாத்விதிநா கேந தீயதே । । ௧௧ ப்ரஹ்மோவாச வ்யோம பத்ரமிதி ப்ரோக்தம் தேவசிஹ்நமநூபமம் । யத்த்ரு'த்வேஹ நரஃ ஸூர்யம் முச்யதே ஸர்வகில்பிஷைஃ । । ௧௨ ஶாலிபிண்டமயம் கார்யம் சதுஷ்கோணமநூபமம் । கவ்யேந ஸர்பிஷா யுக்தம் கண்டஶர்கரயாந்விதம் । । ௧௩ சாதுர்ஜாதகபூர்ணம் து த்ராக்ஷாபிஶ்ச விஶேஷதஃ । நாலிகேரபலைஶ்சைவ ஸுகந்தம் ச கணாதிப । । ௧௪ மத்யேந்த்ரநீலம் பத்ரஸ்ய ந்யஸேத்ப்ராஜ்ஞஃ ஸ்வஶக்திதஃ । புஷ்பராகம் மரகதம் பத்மராகம் ததைவ ச । । ௧௫ அநௌபம்யம் ச மாணிக்யம் க்ரமாத்கோணேஷு விந்யஸேத் । வாசகாயாத வா தத்யாதத வா போஜகே ஸ்வயம் । । ௧௬ அநேந விதிநா யஸ்து க்ரு'த்வா பத்ரம் ப்ரயச்சதி । ஸ ஹி பத்ராணி ஸம்ப்ராப்ய கச்சேத்கோபதிமந்திரம் । । ௧௭ ப்ரஹ்மலோகம் ததோ கச்சேத்யாநாரூடோ ந ஸம்ஶயஃ । தேஜஸா கோஜஸம்காஶஃ காம்த்யா கோஜஸமஸ்ததா । । ௧௮ ப்ரபயா கோபதேஸ்துல்ய ஊர்ஜஸா கோபரஸ்ய ச । தஸ்மாதேத்ய புநர்பூமௌ கோபதிஃ ஸ்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । । ப்ரஸாதாத்கோபதேர்வீர ஸர்வஜ்ஞாதிபபூஜிதஃ । । ௧௯ இத்யேஷா கதிதா பீம பத்ரா நாமேதி ஸப்தமீ । யாமுபோஷ்ய நரோ பீம ப்ரஹ்மலோகமவாப்நுயாத் । । 1.101.௨௦ ஶ்ரு'ண்வந்தி யே படந்தீஹ குர்வந்தி ச கணாதிப । தே ஸர்வே பத்ரமாஸாத்ய யாந்தி தத்ப்ரஹ்ம ஶாஶ்வதம் । । ௨௧ ஸுமந்துருவாச இத்யுக்தவாந்புரா ப்ரஹ்மா திண்டிநே ஸப்தமீவ்ரதம் । மயாப்யுக்தம் தவ விபோ யதாஜ்ஞாதம் யதாஶ்ருதம் । । ௨௨ க்ரு'ஹீத்வா ஸப்தமீகல்பம் மாநவோ யஸ்து பூதலே । த்யஜேத்காமாத்பயாத்வாபி ஸ ஜ்ஞேயஃ பதிதோऽபுதஃ । । ௨௩ தஸ்மாத்தாரய தத்வீர ந த்யாஜ்யம் ஸப்தமீவ்ரதம் । த்யஜமாநோ பவேத்வீர ஆரூடபதிதோ நரஃ । । ௨௪ ஶ்ராவயேத்யஸ்து பக்த்யா ச ஸப்தமீகல்பமாதிதஃ । ஸோऽஶ்வமேதபலம் ப்ராப்ய ததோ யாதி பரம் பதம் । । ௨௫ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே பத்ராகல்பவர்ணநம் நாமைகாதிகஶததமோத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: பிறை வளர்கின்ற ஏழாம் நாளில், சவிதா நட்சத்திரம் முதன்முறையாக தோன்றும் போது, அந்த நாளில் எல்லா நன்மையும் கிடைக்கும். அன்று, அறிவுடையோர் கூறியபடி, இறைவனை நெய்யால், பாலும், கரும்பு ரசத்தாலும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அபிஷேகம் முடித்த பின், அந்த தேவாதி தேவனை சந்தனத்தால் பூச வேண்டும்; குங்கிலியத்தை எரித்து, முன்னிலையில் நன்மை தரும் பொருளை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். சந்திரனுக்கு ஒத்த வெண்மையான தூய கோதுமை மாவை, வைரத் தூள், வெல்லம் கலந்து, சிவப்புப் பூக்களால் அலங்கரித்து விரிப்பது வேண்டும். அந்த இறைவனின் கொம்பில் முத்தை வைக்க வேண்டும்; தெற்கே திசையில் மாணிக்கம் அல்லது சிவப்பு மணியை வைக்க வேண்டும். தென்மேற்கில் மகரக்கல், வடமேற்கில் பத்மராகம், கடைசியில் கங்கை மணியை தன் திறமையால் வைக்க அறிவாளி செய்ய வேண்டும். நான்காம் நாளில் ஒருமுறை உணவு, ஐந்தாம் நாளில் இரவில் விரதம், ஆறாம் நாளில் யாசனை, அதன் பின் முழு விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். மதிப்பில்லாதவர்களையும், தவறான செயல்களில் ஈடுபடுவோர்களையும், விரதம் கைவிட்டவர்களையும் தவிர்த்து, ஏழாம் நாளில் ஒழுங்காக நடந்து, பகலில் தூங்காமல் இருக்க வேண்டும். இந்த முறையைப் பின்பற்றி யார் பத்திரா சப்தமி விரதம் செய்கிறாரோ, அவருக்கு எல்லா நன்மைகளும் எப்போதும் கிடைக்கும். இந்த நாளில் யார் நன்மை தரும் பொருளை வழங்குகிறாரோ, அவருக்கு நல்ல பிள்ளை பிறக்கும்; நன்மையை அடைந்தவன், எப்போதும் நன்மையோடு வாழ்வான். திண்டிரு கேட்டார்: 'பத்திரா என்று யார் கூறப்படுகிறார்? அந்த அலங்காரம் எப்படி செய்ய வேண்டும்? அதை வழங்கினால் என்ன பலன்? எந்த முறையில் வழங்க வேண்டும்?' என்று கேட்டார். பிரம்மா சொன்னார்: 'வானம் பத்திரா என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது ஒப்பற்ற தெய்வச் சின்னம். அதை அணிந்தவன், சூரியனின் அருளால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான். அது அரிசி மாவால், நான்கு மூலைகளுடன், நன்கு செய்து, பசு நெய்யும், வெல்லம் துண்டுகளும் சேர்த்து, நாற்கால தானியங்களும், திராட்சை, தேங்காய் பழங்களும், மணம் மிகுந்ததாகவும் இருக்க வேண்டும். அதன் நடுவில் நீலக் கல், புஷ்பராகம், மரகதம், பத்மராகம் ஆகியவை தன் திறமையால் வைக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு மூலையிலும் மாணிக்கம் வைக்க வேண்டும். அதை வேதம் படிப்பவர்க்கும், உணவு வழங்குபவர்க்கும், அல்லது தானாகவும் வழங்கலாம். இந்த முறையில் யார் பத்திரா செய்து வழங்குகிறாரோ, அவர் எல்லா நன்மைகளையும் பெற்று, கோபதி உலகிற்குச் செல்வார். அதன் பின், அவர் வாகனத்தில் ஏறி பிரம்மலோகத்திற்குச் செல்வார்; அவருடைய ஒளி, பசுக்களின் சாரமாய் இருக்கும்; அவருடைய காந்தி, பசுக்களின் ஒளியைப் போல இருக்கும். அவருடைய பிரபை, கோபதியின் ஒளிக்கு சமம்; அவருடைய வீரியம், பசுக்களின் சாரம் போல; மீண்டும் பூமிக்கு வந்தால், அவர் கோபதி ஆவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. கோபதியின் அருளால், அவரை எல்லா ஞானிகளும் வணங்குவார்கள். இவ்வாறு, பீமா, பத்திரா சப்தமி விரதம் கூறப்பட்டது; இதை அனுசரித்தால், மனிதன் பிரம்மலோகத்தை அடைவான். இதை யார் கேட்கிறார்களோ, படிக்கிறார்களோ, செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரும் நன்மையை அடைந்து, அந்த நித்திய பிரம்மத்தை அடைவார்கள். சுமந்து சொன்னார்: 'இவ்வாறு, முன்பு பிரம்மா திண்டிருவுக்கு சப்தமி விரதத்தை எடுத்துக் கூறினார். நான் அறிந்தபடி, கேட்டபடி உமக்கு சொன்னேன். பூமியில் சப்தமி விரதத்தை ஏற்று, ஆசையாலோ, பயத்தாலோ அதை கைவிடும் மனிதன், வீழ்ந்தவனும் அறியாதவனும் என அறியப்பட வேண்டும். ஆகையால், வீரா, அதைத் தாங்கிக் கொள்; சப்தமி விரதம் கைவிடக் கூடாது. அதை கைவிடும் மனிதன், உயரமான இடத்தில் இருந்து விழும் ஒருவனாகி விடுவான். யார் பக்தியுடன் சப்தமி விரதத்தை மற்றவர்களுக்கு கேட்க வைப்பாரோ, அவர் அசுவமேத யாக பலனைப் பெற்று, அதன் பின் பரம பதத்தை அடைவார்.' இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், பிராம பருவத்தில், சப்தமி கல்பத்தில், பத்திரா கல்ப வர்ணன என்ற நூற்றொன்றாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
நக்ஷத்ரபூஜாவிதிவர்ணநம் ஸுமந்துருவாச ஏவம் யா தேவதேவஸ்ய ஸப்தமீ பாஸ்கரஸ்ய து । யதா பஹூநாம் பார்யாணாம் பர்துஃ காசித்ப்ரியா பவேத் । । ௧ ஸர்வாஶ்ச திதயோ ஹ்யஸ்ய ப்ரியாஃ ஸூர்யஸ்ய பாரத । தஸ்மாதஸ்யாம் நரேணேஹ பூஜநீயோ திவாகரஃ । । ௨ ஶதாநீக உவாச திதீநாமதிபஃ ஸூர்யஃ ஸர்வாஸாம் கதிதோ யதி । ஸப்தம்யாமேவ யாகோऽஸ்ய கிமர்தம் க்ரியதே புதைஃ । । ௩ ஸுமந்துருவாச இதமர்தம் புரா ப்ரு'ஷ்டஃ ஸுரஜ்யேஷ்டோ திவி ஸ்திதஃ । விஷ்ணுநா குருஶார்தூல தேநோக்தம் ஹரயே யதா । । ததா தே ஸர்வமாக்யாஸ்யே ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநா விபோ । । ௪ ஸுகாஸீநம் ஸுரஜ்யேஷ்டம் புரா தேவம் பிதாமஹம் । ப்ரணம்ய ஶிரஸா தேவ க்ரு'ஷ்ணோ வசநமப்ரவீத் । । ௫ யத்யேஷ பாநுமாந்தேவஸ்திதீநாமதிபஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । கிமர்தம் பூஜ்யதே ப்ரஹ்மந்ஸப்தம்யாம் ப்ரூஹி மே விபோ । । ௬ ஏவமுக்தஃ ஸுரஜ்யேஷ்டோ விஷ்ணுநா ப்ரபவிஷ்ணுநா । ப்ரஹஸ்ய பகவாந்தேவ இதம் வசநமப்ரவீத் । । ௭ ப்ரஹ்மோவாச தேவேப்யஸ்திதயோ தத்தா பாஸ்கரேண மஹாத்மநா । முக்த்வைகாம் ஸப்தமீம் ஸர்வாம் ஸம்யகாராதநேந வை । । ௮ யஸ்யைவ யத்திநம் தத்தம் ஸ தஸ்யைவாதிபஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ஸ்வதிநே பூஜிதஸ்தஸ்மாத்ஸ்வமந்த்ரைர்வரதோ பவேத்.. । । ௯ விஷ்ணுருவாச அர்கேண கதரத்கஸ்மை திநம் தத்தம் மஹாத்மநா । ஸ்வதிநே பூஜிதேऽஸ்மிந்வை ஸ்வமந்த்ரைர்ஜாயதே த்ருவம் । । 1.102.௧௦ ப்ரஹ்மோவாச அக்நயே ப்ரதிபத்தத்தா த்விதீயா ப்ரஹ்மணே ததா । த்ரு'தீயா யக்ஷராஜாய கணேஶாய சதுர்த்யபி । । ௧௧ பஞ்சமீ நாகராஜாய கார்திகேயாய ஷஷ்ட்யபி । ஸப்தமீ ஸ்தாபிதாத்மார்தம் தத்தா ருத்ராய சாஷ்டமீ । । ௧௨ துர்காயை நவமீ தத்தா யமாய தஶமீ ஸ்வயம் । விஶ்வேப்யஶ்சாத தேவேப்யோ தத்தா சைகாதஶீ ஸதா । । ௧௩ த்வாதஶீ விஷ்ணவே தத்தா மதநாய த்ரயோதஶீ । சதுர்தஶீ ஶங்கராய தத்தா ஸோமாய பூர்ணிமா । । ௧௪ பித்ரூ'ணாம் பாநுநா தத்தா புண்யா பஞ்சதஶீ ஸதா । தித்யஃ பஞ்சதஶைதாஸ்து ஸோமஸ்ய பரிகீர்திதாஃ । । ௧௫ பீயதே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து ஸுரைரேபிர்யதோதிதைஃ । ஶுக்லபக்ஷே ப்ரபூர்யந்தே ஷோடஶ்யா கலயா ஸஹ । । ௧௬ அக்ஷயா ஸா ஸதைகைகா தத்ர ஸாக்ஷாத்ஸ்திதோ ரவிஃ । க்ஷயவ்ரு'த்திகரோ ஹ்யேவம் தேநாஸௌ தத்பதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । । ௧௭ ததாதி கதிமக்ஷீணா த்யாநமாத்ரஸ்திதோ ௧ ரவிஃ । அந்யேபீஷ்டாந்யதாகாமாந்ப்ரயச்சந்தி ஸுகேந வை । । ௧௮ ததா ஸர்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி க்ரு'ஷ்ண ஸம்க்ஷேபதஃ ஶ்ரு'ணு । அக்நிமிஷ்ட்வா ச ஹுத்வா ச ப்ரதிபத்யம்ரு'தம் க்ரு'தம் । । ஹவிஷா ஸர்வதாந்யாநி ப்ராப்நுயாதமிதம் தநம் । । ௧௯ ப்ரஹ்மாணம் ச த்விதீயாயாம் ஸம்பூஜ்ய ப்ரஹ்மசாரிணம் । போஜயித்வா ச வித்யாநாம் ஸர்வாஸாம் பாரகோ பவேத் । । 1.102.௨௦ த்ரு'தீயாயாம் ச வித்தேஶம் வித்தாட்யோ ஜாயதே த்ருவம் । க்ரயாதிவ்யவஹோரஷு லாபோ பஹுகுணோ பவேத் । । ௨௧ கணேஶபூஜநம் குர்யாச்சதுர்த்யாம் ஸர்வகர்மஸு । அவிக்நம் வித்விஷாம் விக்நம் குர்யாச்சாஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ । । ௨௨ நாகாநிஷ்ட்வா ச பஞ்சம்யாம் ந விஷைரபிபூயதே । ஸ்த்ரியம் ச லபதே புத்ராந்பராம் ச ஶ்ரியமாப்நுயாத் । । ௨௩ ஸம்பூஜ்ய கார்திகேயம் து ஷஷ்ட்யாம் ஶ்ரேஷ்டஃ ப்ரஜாயதே । மேதாவீ ரூபஸம்பந்நோ தீர்காயுஃ கீர்திவர்தநஃ । । ௨௪ ஸப்தம்யாம் பூஜ்ய ரக்ஷேஶம் சித்ரபாநும் திவாகரம் । அஷ்டம்யாம் பூஜிதோ தேவோ கோவ்ரு'ஷாபரணோ ஹரஃ । । ௨௫ ஜ்ஞாநம் ததாதி விபுலம் காந்திம் ச விபுலாம் ததா । ம்ரு'த்யுஹா ஜ்ஞாநதஶ்சைவ பாஶஹா ச ப்ரபூஜிதஃ । । ௨௬ துர்காம் ஸம்பூஜ்ய துர்காணி நவம்யாம் தரதீச்சயா । ஸங்க்ராமே வ்யவஹாரே ச ஸதா விஜயமஶ்நுதே । । ௨௭ தஶம்யாம் யமமாதிஷ்டேத்ஸர்வவ்யாதிஹரோ த்ருவம் । நரகாதத ம்ரு'த்யோஶ்ச ஸமுத்தரதி மாநவம் । । ௨௮ ஏகாதஶ்யாம் யதோத்திஷ்டா விஶ்வேதேவாஃ ப்ரபூஜிதாஃ । ப்ரஜாம் பஶும் தநம் தாந்யம் ப்ரயச்சந்தி மஹீம் ததா । । ௨௯ த்வாதஶ்யாம் விஷ்ணுமிஷ்ட்வேஹ ஸர்வதா விஜயீ பவேத் । பூஜ்யஶ்ச ஸர்வலோகாநாம் யதா கோபதிகோகரஃ । । 1.102.௩௦ காமதேவம் த்ரயோதஶ்யாம் ஸுரூபோ ஜாயதே த்ருவம் । இஷ்டாம் ரூபவதீம் பார்யாம் லபேத்காமாம்ஶ்ச புஷ்கலாந் । । ௩௧ த்ரு'ஷ்ட்வேஶ்வரம் சதுர்தஶ்யாம் ஸர்வைஶ்வர்யஸமந்விதஃ । பஹுபுத்ரோ பஹுதநஸ்ததா ஸ்யாந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ௩௨ பௌர்ணமாஸ்யாம் து யஃ ஸோமம் பூஜயேத்பக்திமாந்நரஃ । ஸ்வாதிபத்யம் பவேத்தஸ்ய ஸம்பூர்ணம் ந ச ஹீயதே । । ௩௩ பிதரஃ ஸ்வதிநே திண்டே த்ரு'ஷ்டாஃ குர்வந்தி ஸர்வதா । ப்ரஜாவ்ரு'த்திம் தநம் ரக்ஷாம் சாயுஷ்யம் பலமேவ ச । । ௩௪ உபவாஸம் விநாப்யேதே பவந்த்யுக்தபலப்ரதாஃ । பூஜயா ஜபஹோமைஶ்ச தோஷிதா பக்திதஃ ஸதா । । ௩௫ மூலமந்த்ரைஶ்ச ஸம்ஜ்ஞாபிரம்ஶமந்த்ரைஶ்ச கீர்திதாஃ । பூர்வவத்பத்மமத்யஸ்தாஃ கர்த்தவ்யாஶ்ச திதீஶ்வராஃ । । ௩௬ கந்தபுஷ்போபஹாரைஶ்ச யதா ஶக்த்யா விதீயதே । பூஜா பாஹ்யேந விதிநா க்ரு'தாபி ச பலப்ரதா । । ௩௭ ஆஜ்யதாராஸமித்பிஶ்ச ததிக்ஷீராந்நமாக்ஷிகைஃ । யதோக்தபலதோ ஹோமோ ஜபஃ ஶாந்தேந சேதஸா । । ௩௮ மூலமந்த்ராஶ்ச ஸம்ஜ்ஞாபிரங்கமந்த்ராஶ்ச கீர்திதாஃ । க்ரு'த்வா யஜ்ஞாந்தஶ த்வௌ ச பலாந்யேதாநி பக்திதஃ । । ௩௯ யதோக்தாநி ததோக்தாநி லபேதேஹாதிகாந்யபி । இஹ யஸ்மாத்யதாந்யஸ்மிந்யோ வஸேத்யஃ ஸுகீ ஸதா । । 1.102.௪௦ தேஷாம் லோகேஷு மந்த்ரஜ்ஞோ யாவத்தேஷாம் திதிஃ ஸ்திதா । தஹேத்தஸ்மாத்ததாரிஷ்டம் தத்ரூபோ ஜாயதே நரஃ । । ௪௧ ஸுரூபோ தர்மஸம்பந்நோ க்ஷபிதாரிர்மஹீபதிஃ । ஸ்த்ரீ வா நபும்ஸகோ வாபி ஜாயதே புருஷோத்தமஃ । । ௪௨ இத்யேதாஃ கதிதாஃ க்ரு'ஷ்ண திதயோ யா மயா தவ । நக்ஷத்ரதேவதாஃ ஸர்வா நக்ஷத்ரேஷு வ்யவஸ்திதாஃ । । ௪௩ இஷ்டாந்காமாந்ப்ரயச்சந்தி யாஸ்தா வக்ஷ்யே மஹீதர । சந்த்ரமா யத்ர நக்ஷத்ரே மஹாவ்ரு'த்த்யா ஸ்திதஃ ஸதா । ।௪௪ உக்தஸ்து தேவதாயஜ்ஞஸ்ததா ஸா பலதா பவேத் । தேவதாஶ்ச ப்ரவக்ஷ்யாமி நக்ஷத்ராணாம் யதாக்ரமம் । । ௪௫ நக்ஷத்ராணி ச ஸர்வாணி யஜ்ஞாஶ்சைவ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । அஶ்விந்யாமஶ்விநாவிஷ்ட்வா தீர்காயுர்ஜாயதே நரஃ । । ௪௬ வ்யாதிபிர்முச்யதே க்ஷிப்ரமத்யர்தம் வ்யாதிபீடிதஃ । பரண்யாம் யம உத்திஷ்டஃ குஸுமைரஸிதைஃ ஶுபைஃ । । ௪௭ ததா கந்தாதிபிஃ ஶுப்ரைரபம்ரு'த்யோர்விமோசயேத் । । ௪௮ அநலஃ க்ரு'த்திகாயாம் து இஹ ஸம்பூஜிதஃ பரஃ । ரக்தமால்யாதிபிர்தத்யாத்பலம் ஹோமேந ச த்ருவம் । । ௪௯ பூஜ்யஃ ப்ரஜாபதிஃ ப்ரீத இஷ்டோ தத்யாத்பஶூம்ஸ்ததா । ரோஹிண்யாம் தேவஶார்தூல பூஜநாதிஹ கோபதே । । ம்ரு'கஶீர்ஷே ஸதா ஸோமோ ஜ்ஞாநமாரோக்யமேவ ச । । 1.102.௫௦ ஆர்த்ராயாம் து ஶிவம் பூஜ்ய பஶ்சாத்த்விஜ யமாப்நுயாத் । பத்மாதிபிஃ ஸ திவ்யைஶ்ச பூஜிதஃ ஶம் ப்ரயச்சதி । । ௫௧ ததா புநர்வஸ்வதிதிஃ ஸதா ஸம்பூஜ்யதே திவி । குரூணாம் தர்பிதா சைவ மாதேவ பரிரக்ஷதி । । ௫௨ புஷ்யே ப்ரு'ஹஸ்பதிர்புத்திம் ததாதி விபுலாம் ஶுபாம் । கீதைர்கந்தாதிபிர்நாகா ஆஶ்லேஷாயாம் ப்ரபூஜிதாஃ । । ௫௩ தர்பிதாஶ்ச யதாந்யாயம் பக்ஷ்யாத்யைர்மதுரைஃ ஸிதைஃ । ரக்ஷாமிஷாதிபிஸ்தைஸ்தைஃ ப்ரீதிம் குர்வந்தி மாநத । । ௫௪ மகாஸு பிதரஃ ஸர்வே ஹவ்யைஃ கவ்யைஶ்ச பூஜிதாஃ । ப்ரயச்சந்தி தநம் தாந்யம் ப்ரு'த்யாந்புத்ராந்பஶூம்ஸ்ததா । । ௫௫ பால்குந்யாமத வை பூஷா இஷ்டஃ புஷ்பாதிபிஃ ஶுபைஃ । பூர்வாயாம் விஜயம் தத்யாதுத்தராயாம் பகம் ததா । । ௫௬ பர்தாரமீப்ஸிதம் தத்யாத்கந்யாயை புருஷாய தாம் । இஹ ஜந்மநி யுஜ்யேத ரூபத்ரவிணஸம்பதா । । ௫௭ பூஜிதஃ ஸவிதா ஹஸ்தே விஶ்வதேஜோநிதிஃ ஸதா । கந்தபுஷ்பாதிபிஃ ஸர்வம் ததாதி விபுலம் தநம் । । ௫௮ ராஜ்யம் து த்வஷ்டா சித்ராயாம் நிஃஸபத்நம் ப்ரயச்சதி । இஷ்டஃ ஸந்தர்பிதஃ ப்ரீதஃ ஸ்வாத்யாம் வாயுர்பலம் பரம் । । ௫௯ இம்த்ராக்நீ ச விஶாகாயாம் ஜாதரக்தை ப்ரபூஜ்ய ச । தநதாந்யாநி லப்த்வேஹ தேஜஸ்வீ நிவஸேத்ஸதா । । 1.102.௬௦ ரக்தைர்மித்ரமநூராதாஸ்வேவம் ஸம்பூஜ்ய பக்திதஃ । ஶ்ரியோ பஜந்தி ஸர்வேஷாம் சிரம் ஜீவந்தி ஸர்வதா । । ௬௧ ஜ்யேஷ்டாயாம் பூர்வவச்சக்ரமிஷ்ட்வா புஷ்டிமவாப்நுயாத் । குணைர்ஜ்யேஷ்டஶ்ச௧ ஸர்வேஷாம் கர்மணா ச தநேந ச । । ௬௨ மூலே தேவபித்ரூ'ந்த்ஸர்வாந்பக்த்யா௨ ஸம்பூஜ்ய பூர்வவத் । பூர்வவத்பலமாப்நோதி ஸ்வர்கஸ்தாநே த்ருவோ பவேத் । । ௬௩ பூர்வாஷாடே ஹ்யபஃ பூஜ்ய ஹுத்வா தத்ரைவ பூர்வவத் । ஸந்தாபாந்முச்யதே க்ஷிப்ரம் ஶாரீராந்மாநஸாத்ததா । । ௬௪ ஆஷாடாஸு ததா விஶ்வாநுத்தராஷாடயோகதஃ । விஶ்வேஶம் பூஜ்ய புஷ்பாத்யைஃ௩ ஸர்வமாப்நோதி மாநவஃ । । ௬௫ ஶ்ரவணே து ஸிதைர்விஷ்ணும் பீதைர்நீலைஶ்ச பக்திதஃ । ஸம்பூஜ்ய ஶ்ரியமாப்நோதி பரம் விஜயமேவ ச । । ௬௬ தநிஷ்டாஸு வஸூநிஷ்ட்வா ந பயம் பஜதே க்வசித் । மஹதோऽபி பயாத்த்வேதைர்கந்தபுஷ்பாதிபிஃ ஶுபைஃ । । ௬௭ இந்த்ரம் ஶதபிஷாயாம் ச வ்யாதிபிர்முச்யதே த்ருவம் । ஆதுரஃ புஷ்டிமாப்நோதி ஸ்வாஸ்த்யமைஶ்வர்யமேவ ச । । ௬௮ அஜம் பாத்ரபதாயாம் து ஶுத்தஸ்படிகஸந்நிபம் । ஸம்பூஜ்ய பக்திமாப்நோதி பரம் விஜயமேவ ச । । ௬௯ உத்தராயாமஹிர்புத்ந்யம் பராம் ஶாந்திமவாப்நுயாத் । ரேவத்யாம் பூஜிதஃ பூஷா ததாதி ஸததம் ஶுபம்
சுமந்து சொன்னார்: இவ்வாறு, தேவாதி தேவனான சூரியனுக்கான சப்தமி விரதம். பல மனைவிகளில் ஒருத்தி கணவருக்கு மிகப் பிரியமானவளாக இருப்பது போல, எல்லா திதிகளும் சூரியனுக்கு பிரியமானவை. அதனால், இந்த நாளில் மனிதன் சூரியனை வழிபட வேண்டும். சதானீகன் கேட்டான்: 'திதிகளுக்கெல்லாம் சூரியன் தலைவன் என்று சொல்கிறீர்கள்; ஆனால் ஏழாம் நாளில் மட்டும் அறிவாளிகள் ஏன் தனித்த யாகம் செய்கிறார்கள்?' என்று கேட்டான். சுமந்து சொன்னார்: இது குறித்து, முன்பு விண்ணில் இருக்கிற தேவர்களின் தலைவனிடம் விஷ்ணு கேட்டார். அவர் ஹரனிடம் சொன்னதை நான் உனக்கு சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள். முன்பு, கிருஷ்ணன், தேவர்களின் தலைவனாக அமர்ந்திருந்த பிரம்மாவை வணங்கி, 'இந்த சூரியன் திதிகளுக்கெல்லாம் தலைவன் என்றால், ஏன் ஏழாம் நாளில் மட்டும் சிறப்பாக வழிபடப்படுகிறான்? சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டான். அப்போது பிரம்மா சிரித்தபடி சொன்னார்: 'திதிகள் எல்லாம் மகா ஆத்மாவான சூரியனால் தேவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டன; ஆனால் ஏழாம் திதியை மட்டும் அவர் தானே வைத்துக் கொண்டார். யார் எந்த நாளை பெற்றாரோ, அவர் அந்த நாளுக்குத் தலைவன். அந்த நாளில், தன் மந்திரத்துடன் வழிபட்டால், அவர் வரங்களை வழங்குவார்.' விஷ்ணு கேட்டார்: 'சூரியன் எந்த நாளை யாருக்கு வழங்கினார்? அந்த நாளில், தன் மந்திரத்துடன் வழிபட்டால், என்ன பலன்?' என்று கேட்டார். பிரம்மா சொன்னார்: முதல் நாள் அக்கினிக்கு, இரண்டாம் நாள் பிரம்மாவுக்கு, மூன்றாம் நாள் யக்ஷராஜாவுக்கு, நான்காம் நாள் விநாயகருக்கு, ஐந்தாம் நாள் நாகராஜாவுக்கு, ஆறாம் நாள் கார்த்திகேயனுக்கு, ஏழாம் நாள் தானே வைத்துக் கொண்டார், எட்டாம் நாள் ருத்ரனுக்கு, ஒன்பதாம் நாள் துர்க்கைக்கு, பத்தாம் நாள் யமனுக்கு, பதினொன்றாம் நாள் விஷ்வேதேவர்களுக்கு, பன்னிரண்டாம் நாள் விஷ்ணுவுக்கு, பதிமூன்றாம் நாள் காமதேவனுக்கு, பதிநான்காம் நாள் சங்கரனுக்கு, பூர்ணிமா நாளை சந்திரனுக்கு, பதினைந்தாம் நாள் பித்ருக்களுக்கு சூரியன் வழங்கினார். இந்த பதினைந்து திதிகளும் சந்திரனுக்குச் சொந்தமானவை. கிருஷ்ணபட்சத்தில், இந்த திதிகள் தேவர்களால் அனுபவிக்கப்படுகின்றன; சுக்லபட்சத்தில், பதினாறாம் கலையுடன் நிரம்புகின்றன. ஒவ்வொன்றும் அழியாதவை; அங்கு சூரியன் நேரில் இருக்கிறார்; அவர் குறைவு, அதிகம் ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகிறார்; அதனால் அவர் தலைவன் எனப்படுகிறார். சூரியன், நினைவிலேயே இருந்தாலும், அழியாத முன்னேற்றத்தை வழங்குகிறார்; மற்ற தெய்வங்கள், விரும்பியபடி வழிபட்டால், விருப்பங்களை எளிதில் வழங்குகின்றன. இப்போது, கிருஷ்ணா, நான் எல்லாவற்றையும் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்; கேள்: முதல் நாளில் அக்கினியை வழிபட்டு, ஹோமம் செய்தால், அமிர்தம், நெய், எல்லாத் தானியங்களும் கிடைக்கும்; அளவில்லா செல்வம் பெறுவான். இரண்டாம் நாளில் பிரம்மாவை வழிபட்டு, பிரம்மசாரியை உணவளித்து, எல்லா கல்வியிலும் தேர்ச்சி பெறுவான். மூன்றாம் நாளில், செல்வத்தின் இறைவனை வழிபட்டால், நிச்சயம் செல்வவான் ஆவான்; விற்பனை, கொள்முதல் ஆகியவற்றில் பல மடங்கு லாபம் பெறுவான். நான்காம் நாளில் விநாயகரை எல்லா காரியங்களிலும் வழிபட வேண்டும்; தடைகள் அகலும், பகைவர்களுக்கு தடைகள் ஏற்படும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஐந்தாம் நாளில் நாகங்களை வழிபட்டால், விஷம் தாக்காது; நல்ல மனைவி, பிள்ளைகள், பெரும் செல்வம் கிடைக்கும். ஆறாம் நாளில் கார்த்திகேயனை வழிபட்டால், சிறந்தவன், புத்திசாலி, அழகானவன், நீண்ட ஆயுள், புகழ் பெறுவான். ஏழாம் நாளில் பாதுகாப்பு தரும் சூரியனை வழிபட வேண்டும்; எட்டாம் நாளில், பசு வாகனத்துடன் கூடிய சிவனை வழிபட்டால், பெரும் ஞானமும், பெரும் காந்தியும் கிடைக்கும். அவர் மரணத்தை நீக்கி, ஞானம் வழங்கி, பாசத்தை அறுக்கும். ஒன்பதாம் நாளில் துர்க்கையை வழிபட்டால், எல்லா துன்பங்களும் எளிதில் கடக்க முடியும்; போர், வழக்குகளில் எப்போதும் வெற்றி பெறுவான். பத்தாம் நாளில் யமனை வழிபட்டால், எல்லா நோய்களும் நீங்கும்; நரகத்திலிருந்தும், மரணத்திலிருந்தும் மனிதனை மீட்டுவிடுவான். பதினொன்றாம் நாளில் விஷ்வேதேவர்களை வழிபட்டால், பிள்ளைகள், பசுக்கள், செல்வம், தானியம், நிலம் ஆகியவை கிடைக்கும். பன்னிரண்டாம் நாளில் விஷ்ணுவை வழிபட்டால், எப்போதும் வெற்றியாளன் ஆவான்; எல்லா உலகங்களிலும் மதிப்பைப் பெறுவான். பதிமூன்றாம் நாளில் காமதேவனை வழிபட்டால், நிச்சயம் அழகானவன் ஆவான்; அழகான மனைவி, விருப்பமான ஆசைகள் அனைத்தும் கிடைக்கும். பதிநான்காம் நாளில் சிவனை தரிசித்தால், எல்லா ஐஸ்வர்யங்களும், பல பிள்ளைகள், பெரும் செல்வம் கிடைக்கும். பூர்ணிமா நாளில், பக்தியுடன் சந்திரனை வழிபட்டால், முழுமையான ஆட்சி கிடைக்கும்; அது குறையாது. தங்களது நாளில், பித்ருக்கள் காணப்படும்போது, அவர்கள் எப்போதும் பிள்ளை பெருக்கம், செல்வம், பாதுகாப்பு, ஆயுள், பலம் ஆகியவற்றை வழங்குவார்கள். விரதம் இல்லாவிட்டாலும், இவை கூறப்பட்ட பலனைத் தரும்; வழிபாடு, ஜபம், ஹோமம் ஆகியவற்றால் எப்போதும் திருப்தி அடைவார்கள். மூலமந்திரம், பெயர், அங்கமந்திரம் ஆகியவற்றால், முன்புபோல் திதி இறைவர்களை, தாமரை நடுவில் அமர வைத்து வழிபட வேண்டும். மணமுள்ள பொருட்கள், பூக்கள், தானியங்கள், தன் திறமையால் வழங்க வேண்டும்; வெளிப்படையான முறையிலும் செய்தாலும் பலன் கிடைக்கும். நெய், சமித், தயிர், பால், அன்னம், தேன் ஆகியவற்றால் ஹோமம், ஜபம் அமைதியான மனதுடன் செய்தால், கூறப்பட்ட பலன் கிடைக்கும். மூலமந்திரம், பெயர், அங்கமந்திரம் ஆகியவற்றால், பத்து, பன்னிரண்டு யாகங்கள் செய்தால், இந்த பலன்கள் பக்தியுடன் கிடைக்கும். கூறப்பட்டபடி செய்தால், மேலும் அதிக பலன்களும் கிடைக்கும்; அந்த உலகில், அந்தத் திதி இருக்கும் வரை, அந்த உலகில் வாழ்வான். அங்கு, மந்திரம் அறிந்தவன், துன்பங்களை அழித்து, அந்த தெய்வத்தின் போல் ஆகுவான்; அழகானவன், தர்மம் நிறைந்தவன், பகைவரை வெல்வவன், அரசன் ஆவான். பெண், நபுஂசகன், ஆணாக இருந்தாலும், சிறந்தவராக பிறப்பான். இவ்வாறு, கிருஷ்ணா, நான் உனக்கு திதிகளைச் சொன்னேன்; எல்லா நட்சத்திரங்களிலும் தெய்வங்கள் இருக்கின்றன. அவை விரும்பிய ஆசைகளை வழங்குகின்றன; அவற்றைப் பற்றியும் சொல்கிறேன். சந்திரன் எந்த நட்சத்திரத்தில் மிகுந்த வளர்ச்சியுடன் இருக்கிறானோ, அப்போது அந்த தெய்வத்திற்கு யாகம் பலனைத் தரும். நட்சத்திர தெய்வங்களை வரிசையாகச் சொல்கிறேன்: அஸ்வினியில் அஸ்வினிகளை வழிபட்டால், நீண்ட ஆயுள் கிடைக்கும்; நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன் விரைவில் குணமாகுவான். பரணியில், யமனை கருப்பு பூக்களால், வெண்மை மணமுள்ள பொருட்களால் வழிபட்டால், அசமய மரணத்திலிருந்து விடுபடுவான். கிருத்திகையில், அக்கினியை சிவப்பு மாலையால் வழிபட்டால், ஹோமம் செய்தால் நிச்சயம் பலன் கிடைக்கும். ரோஹிணியில் பிரஜாபதியை வழிபட்டால், பசுக்கள் கிடைக்கும்; மிருகசீரிஷத்தில், சோமன் ஞானமும் ஆரோக்கியமும் தருவான். ஆர்த்ரையில் சிவனை வழிபட்டால், யமலோகத்தை அடைவான்; தாமரை முதலிய தெய்வீகப் பூக்களால் வழிபட்டால், நன்மை கிடைக்கும். புனர்வசுவில், அதிதியை எப்போதும் விண்ணில் வழிபட வேண்டும்; திருப்தியடைந்தவள், தாயைப் போல பாதுகாப்பாள். புஷ்யத்தில், ப்ருஹஸ்பதி பெரும் நல்ல புத்தியை வழங்குவான்; ஆஸ்லேஷையில், நாகர்கள் பாடல், மணம், இனிப்புகள் ஆகியவற்றால் வழிபட்டால், திருப்தியடைந்து அருள் செய்வார்கள். மகாவில், எல்லா பித்ருக்களும் ஹவிசு, கவ்யம் ஆகியவற்றால் வழிபட்டால், செல்வம், தானியம், ஊழியர்கள், பிள்ளைகள், பசுக்கள் கிடைக்கும். பால்குணியில், பூஷனை நல்ல பூக்களால் வழிபட்டால், முன்னிலையில் வெற்றி, பின்வந்ததில் பாக்கியம் கிடைக்கும். மங்கையர்க்கு விரும்பிய கணவரையும், ஆணுக்கு அவளை இணைக்கும் ஆசையும் இங்கு கிடைக்கும்; இந்தப் பிறவியில் அழகு, செல்வம் கிடைக்கும். ஹஸ்தத்தில், சூரியனை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; மணம், பூக்களால் பெரும் செல்வம் தருவான். சிற்றையில், த்வஷ்டாவை வழிபட்டால், பகைவரில்லாத ராஜ்யம் கிடைக்கும்; ஸ்வாதியில், வாயு பெரும் பலம் தருவான். விசாகையில், இந்திரன், அக்கினி ஆகியோரை சிவப்பு பொருட்களால் வழிபட்டால், செல்வம், தானியம் கிடைக்கும்; எப்போதும் பிரபையுடன் வாழ்வான். அனுராதையில், மித்ரனை சிவப்பு பொருட்களால் பக்தியுடன் வழிபட்டால், எல்லோரும் செழிப்பும், நீண்ட ஆயுளும் பெறுவார்கள். ஜ்யேஷ்டையில், முன்புபோல் சக்ரனை வழிபட்டால், புஷ்டி கிடைக்கும்; எல்லோரிலும் குணத்திலும், செல்வத்திலும் சிறந்தவனாக இருப்பான். மூலில், எல்லா தெய்வ பித்ருக்களையும் பக்தியுடன் வழிபட்டால், முன்புபோல் பலன் கிடைக்கும்; சுவர்க்கத்தில் நிலைபெறுவான். பூர்வாசாடையில், நீரை வழிபட்டு, ஹோமம் செய்தால், உடல், மன துன்பங்கள் விரைவில் நீங்கும். உத்தராசாடையில், விஷ்வேசனை பூக்களால் வழிபட்டால், எல்லாம் கிடைக்கும். ஸ்ரவணத்தில், விஷ்ணுவை வெள்ளை, மஞ்சள், நீலம் ஆகியவற்றால் பக்தியுடன் வழிபட்டால், செல்வமும், பெரிய வெற்றியும் கிடைக்கும். தனிஷ்டையில், வசுக்களை மணம், பூக்களால் வழிபட்டால், எங்கும் பயம் இருக்காது; பெரிய அபாயத்திலிருந்தும் பாதுகாப்பு கிடைக்கும். சதபிஷையில், இந்திரனை வழிபட்டால், நோய்கள் நீங்கும்; நோயாளி புஷ்டியும், ஆரோக்கியமும், ஐஸ்வர்யமும் பெறுவான். பாத்ரபதையில், அஜனை தூய சபதிகம் போல் வழிபட்டால், பக்தியும், பெரிய வெற்றியும் கிடைக்கும். உத்தராபாத்ரபதையில், அஹிர்புத்ன்யனை வழிபட்டால், உயர்ந்த அமைதி கிடைக்கும்; ரேவதியில், பூஷன் வழிபட்டால் எப்போதும் நன்மை தருவான்.
ஸூர்யபூஜாமஹிமவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச யஶ்ச தேவாலயம் பக்த்யா பாநோஃ காரயதே ஸ்திரம் । ஸ ஸப்த புருஷாம்ல்லோகாந்பாநோர்நயதி மாநவஃ । । ௧ யாவந்த்யப்தாநி தேவார்சா ரவேஸ்திஷ்டதி மந்திரே । தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸூர்யலோகே ஸ மோததே । । ௨ தேவார்சா லக்ஷணோபேதா யத்க்ரு'ஹே ஸந்ததோ விதிஃ । நிஷ்காமம் வா மநோ யஸ்ய ஸ யாதி ரவிஸாம்யதாம் । । ௩ புஷ்பாண்யதிஸுகந்தீநி மநோஜ்ஞாநி ச யஃ புமாந் । ப்ரயச்சதி ஹி தேவேஶம் தத்பாவகதமாநஸஃ । ।௪ தூபாம்ஶ்ச விவிதாம்ஸ்தாம்ஸ்தாந்கந்தாட்யம் சாநுலேபநம் । தீபபல்யுபஹாராஶ்ச யச்சாபீஷ்டமதாத்மநஃ । । ௫ நரஃ ஸோऽநுதிநம் யஜ்ஞாத்ப்ராப்நோத்யாராதநாத்ரவே । யஜ்ஞேஶோ பகவாந்பாநுர்மகைரபி ச தோஷ்யதே । । ௬ பஹூபகரணா யஜ்ஞா நாநாஸம்பாரவிஸ்தராஃ । ப்ராப்யந்தே௩ தைர்தநயுதைர்மநுஷ்யைர்லோகஸஞ்சயைஃ ।। ௭ பக்த்யா து புருஷைஃ பூஜா க்ரு'தா தூர்வாம்குரைரபி । ரவேர்ததாதி ஹி பலம் ஸர்வயஜ்ஞைஃ ஸுதுர்லபம் । । ௮ யாநி புஷ்பாணி பக்ஷ்யாணி தூபகந்தாநுலேபநம் । தயிதம் பூஷணம் யச்ச ரக்தகே சைவ வாஸஸீ । । ௯ யாநி சாப்யுபஹாராணி பக்ஷ்யாணி ச பலாநி ச । ப்ரயச்ச தாநி தேவேஶ பவேதாஶ்சைவ தந்மநாஃ । । 1.103.௧௦ ஆத்யம் தம் யஜ்ஞபுருஷம் யதாஶக்த்யா ப்ரஸாதய । ஆராத்ய ஸ்தாபிதம் தேவம் தஸ்மிந்நேவ நராலயே । । ௧௧ புஷ்பைஸ்தீர்தோதகைர்கந்தைர்மதுநா ஸர்பிஷா ததா । க்ஷீரேண ஸ்நாபயேத்தேவம் சித்ரபாநும் திவாகரம்
பிரம்மா சொன்னார்: யார் பக்தியுடன் சூரியனுக்காக நிலையான கோயில் கட்டுகிறாரோ, அவர் ஏழு தலைமுறையினரை சூரிய உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். எவ்வளவு ஆண்டுகள் அந்த சூரியன் உருவம் கோயிலில் நிலைத்து இருக்கிறதோ, அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் சூர்யலோகத்தில் மகிழ்வுடன் வாழ்வார். தெய்வ உருவம், நல்ல அடையாளங்களுடன், யாருடைய வீட்டில் நிறுவப்பட்டு, அவர் மனம் ஆசை இல்லாமல் இருக்கிறாரோ, அவர் சூரியனைப்போல் உயர்வை அடைவார். மிகவும் மணமுள்ள, அழகான பூக்களை, மனம் முழுவதும் இறைவனில் நிலைத்து, யார் சமர்ப்பிக்கிறாரோ, பலவகைத் தூபங்கள், மணம் மிகுந்த அபிஷேகங்கள், விளக்குகள், பலி, விரும்பிய பொருட்கள் ஆகியவற்றை யார் அன்றாடம் அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர்கள் சூரியனின் அருளைப் பெறுவார்கள். யாகங்களும், பலவகை உபகரணங்களும், பெரும் பொருட்களும், செல்வமும், கூட்டத்தாரும் உள்ளவர்களால் செய்யப்படுகின்றன. ஆனால், பக்தியுள்ளவர்கள், வெறும் துர்வை முளைகளால் கூட வழிபாடு செய்தால், சூரியன் எல்லா யாகங்களாலும் பெற முடியாத பலனை வழங்குவான். எந்த பூக்கள், உணவுகள், தூபம், அபிஷேகம், விருப்பமான ஆபரணம், சிவப்பு vasthiram, எந்த அர்ப்பணிப்பும், பழங்களும், அவற்றை எல்லாம் இறைவனுக்காக மனம் முழுவதும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த முதன்மை யாகபுருஷனை தன் திறமையால் மகிழ்விக்க வேண்டும்; வீட்டிலேயே அந்த தெய்வத்தை நிறுவி, வழிபாடு செய்ய வேண்டும். பூக்கள், தீர்த்தம், மணம், தேன், நெய், பால் ஆகியவற்றால் அந்த சூரியனை, ஒளிவாய்ந்த பகவானை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
1.103.௪௦ விதுநோத்யதிவாதேந தாதுரஜ்ஞாநதஃ க்ரு'தம் । பாபம் தாதுர்க்ரு'ஹே பாநுர்திவாராத்ரௌ ந ஸம்ஶயஃ । । ௪௧ கீதவாத்யாதிர்பிர்தேவம் ய உபாஸ்தே விபாவஸும் । கந்தர்வந்ரு'த்யைர்வாத்யைஶ்ச விமாநஸ்தோ நிஷேவ்யதே । । ௪௨ ஜாதிஸ்மரத்வம் வ்ரு'த்திம் ச ததஸ்து பரமாம் கதிம் । ப்ராப்நோதி ஹேலேராயதநே புண்யாக்யாநகதாகரஃ । । ௪௩ தஸ்மாத்குர்யாத்ப்ரயத்நேந பூஜயேத்வாபி வாசகம் । நாந்யத்ப்ரீதிகரம் பாநோஃ புண்யாக்யாநாத்ரு'தே க்வசித் । । ௪௪ ஏகோऽபி ஹேலேஃ ஸுக்ரு'தஃ ப்ரணாமோ தஶாஶ்வமேதாவப்ரு'தேந துல்யஃ । தஶாஶ்வமேதீ புநரேதி ஜந்ம ஹேலிப்ரணாமீ ந புநர்பவாய । । ௪௫ ஏவம்௧ தேவேஶ்வரோ பக்த்யா யேந பாநுருபாஸிதஃ । ஸ ப்ராப்நோதி கதிம் ஶ்லாக்யாம் யாமிச்சதி ச சேதஸா । ।௪ ௬ தமாராத்ய மயா ப்ராப்தம் ப்ரஹ்மத்வம் லோகபூஜிதம் । ஸௌரேர்யதேப்ஸிதம் ப்ராப்தம் த்வயா தஸ்மாத்புராநக । । ௪௭ ப்ரஹ்மஹத்யாபிபூதஸ்து கோஶ்ருதாபரணோ ஹரஃ । தமாராத்ய ரவிம் பக்த்யா முக்தோऽஸௌ ப்ரஹ்மஹத்யயா । ।௪௮ தேவத்வம் மநுஜைஃ கைஶ்சித்கந்தர்வத்வம் ததா பரைஃ । வித்யாதரத்வமபரைரேவாப்தம் ஹி திவாகராத் । । ௪௯ லேகஃ க்ரதுஶதேநேஶமாராத்யைநம் திவாகரம் । இந்த்ரத்வமகமத்தஸ்மாந்நாந்யஃ பூஜ்யோ திவாகராத் । । 1.103.௫௦ தேவேப்யோऽப்யதிபூஜ்யஸ்து ஸ்வகுருர்ப்ரஹ்மசாரிணா । தஸ்மாத்ஸ யஜ்ஞபுருஷோ விவஸ்வாந்பூஜ்ய ஏவ ஹி । । ௫௧ ஸ்த்ரியாஶ்ச பர்தாரம்ரு'தே பூஜ்யோऽத்யந்தம் விபாவஸுஃ । பர்துர்க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய ஸதஃ பூஜ்யோ கோபதிரம்ஶுமாந் । । ௫௨ வைஶ்யாநாமபி சாராத்யஸ்தபோபிஸ்தமநாஶநஃ । த்யேயஃ பரிவ்ராஜகாநாம் ஸதா தேவோ விபாவஸுஃ । । ௫௩ ஏவம் ஸர்வாஶ்ரமாணாம் ஹி சித்ரபாநுஃ பராயணம் । ஸர்வேஷாம் சைவ வர்ணாநாம் தமாராத்யாப்நுயாத்கதிம் । । ௫௪ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீ கல்பே ஸூர்யபூஜாமஹிமவர்ணநம் நாம த்ர்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
தானம் வழங்குபவர் அறியாமையால் செய்த பாவங்களை, வலிய காற்று போல், பகலிலும் இரவிலும் சந்திரன் தன் வீட்டிலிருந்து நீக்கி விடுகிறார்; இதில் ஐயம் இல்லை. இசை, பாடல், வாசிப்பு, மற்றும் காந்தர்வ நடனங்கள் கொண்டு பக்தியுடன் சூரியனை வழிபடுபவர்கள், பிறவிகளைக் நினைவுகூரும் ஆற்றலும், செல்வமும், உயர்ந்த நிலையும் பெறுவர். சூரியனைப் பற்றிய புண்ணியக் கதைகளைச் சொல்வோரை பக்தியோடு பூஜிக்க வேண்டும்; புண்ணியக் கதைகளைத் தவிர, சூரியனை மகிழ்விப்பது வேறு எதுவும் இல்லை. சூரியனுக்காக ஒருவன் மனமார்ந்த வணக்கம் செய்தால், அது பத்து அசுவமேத யாகம் செய்ததற்குச் சமம்; ஆனால் பத்து அசுவமேதம் செய்தவர் மீண்டும் பிறப்பை அடைவார், சூரியனுக்காக வணங்குபவர் பிறவியிலிருந்து விடுபடுவார். யார் பக்தியுடன் சூரியனை வழிபடுகிறாரோ, அவர் தம் மனதில் விரும்பும் உயர்ந்த நிலையை அடைவார். நானும் சூரியனை வழிபட்டு, பிரம்மா நிலையைப் பெற்றேன்; நீயும் அதுபோல் விரும்பியதை அடைந்தாய். சிவபெருமான், பிரம்மஹத்தி பாவத்தால் பாதிக்கப்பட்டபோது, சூரியனை வழிபட்டு அந்த பாவத்திலிருந்து விடுபட்டார். சிலர் தேவதையாக, சிலர் காந்தர்வராக, சிலர் வித்யாதரராக சூரியனின் அருளால் உயர்ந்த நிலை அடைந்தனர். நூறு யாகங்கள் செய்தாலும், சூரியனை வழிபடுவது சிறந்தது; சூரியனைவிட வேறு யாரும் பூஜிக்கத் தகுதியில்லை. தன் குருவை, பிரம்மச்சாரி மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்ற வேண்டும்; அதுபோலவே சூரியனை யாகபுருஷராக வழிபட வேண்டும். பெண்களுக்கு, கணவரைத் தவிர, சூரியனை மிகவும் மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும்; கணவர் இல்லாதவளுக்கு, சூரியனை வழிபட வேண்டும். வைசியர்களும் தவம் செய்து சூரியனை வழிபட வேண்டும்; பரிவ்ராஜகர்களும் எப்போதும் சூரியனை தியானிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, எல்லா ஆசிரமங்களுக்கும், எல்லா வகை மக்களுக்கும் சூரியன் இறுதி தெய்வமாக இருக்கிறார்; அவரை வழிபட்டால் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
த்ரிவர்கஸப்தமீவ்ரதநிரூபணம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஸம்யதஃ காம்யாநுபவாஸாம்ஸ்ததாபராந் । தாம்ஸ்தாநாஶ்ரித்ய யாந்காமாந்குருதேப்ஸிதமாநஸஃ । । ௧ ஸப்தம்யாம் ஶுக்லபக்ஷே து பால்குநஸ்யேஹ மாநவஃ । ஜபந்ஹேலீதி தேவஸ்ய நாம பக்த்யா புநஃபுநஃ । । ௨ தேவார்சநே சாஷ்டஶதம் க்ரு'த்வைதச்ச ஜபேச்சுசிஃ । ஸ்நாதஃ ப்ரஸ்தாநகாலே து உத்தாநே ஸ்கலிதே க்ஷுதே । । ௩ பாகண்டாந்பதிதாம்ஶ்சைவ ததைவாந்யாயஶாலிநஃ । நாலபேத ததா பாநுமர்சயேச்ச்ரத்தயாந்விதஃ । । இதம் சோதாஹரேத்பாநௌ மநஃ ஸம்தாய தத்பரஃ । ।௪ ஹம்ஸஹம்ஸ க்ரு'பாலுஸ்த்வமகதீநாம் கதிர்பவ । ஸம்ஸாரார்ணவமக்நாநாம் த்ராதா பவ திவாகர । । ௫ ஏவம் ப்ரஸாத்யோபவாஸம் க்ரு'த்வா நியதமாநஸஃ । பூர்வாஹ்ண ஏவ ச ஸக்ரு'த்ப்ராஶ்யாச்சாசமநீயகம் । । ௬ ஸ்நாத்வார்சயித்வா ஹம்ஸேதி புநர்நாம ப்ரகீர்தயேத் । வஜ்ரதாராத்ரயம் சைவ க்ஷிபேத்த்ரிர்தேவபாதயோஃ । । ௭ சைத்ரவைஶாகயோஶ்சைவ தத்வஜ்ஜ்யேஷ்டே து பூஜயந் । மர்த்யலோகே கதிம் ஶ்ரேஷ்டாம் க்ரு'ஷ்ண ப்ராப்நோதி வை நரஃ । । ௮ உத்க்ராம்தஸ்து வ்ரஜேத்க்ரு'ஷ்ண திவ்யம் ஹம்ஸாலயம் ஶுபம் । வ்ரு'ஷத்வஜப்ரஸாதாத்வை ஸம்க்ரந்தநஶ்ரியா வ்ரு'தஃ । । ௯ ஆஷாடே ஶ்ராவணே சைவ மாஸி பாத்ரபதே ததா । ததைவாஶ்வயுஜே சைவ அநேந விதிநா நரஃ । । 1.104.௧௦ உபோஷ்ய ஸம்பூஜ்ய ததா மார்தண்டேதி ச கீர்தயேத் । கோமூத்ரப்ராஶநோத்பூதோ தநீ தநபுரம் வ்ரஜேத் । । ௧௧ ஆராதிதஸ்ய ஜகதாமீஶ்வரஸ்யாவ்யயாத்மநஃ । உத்க்ராம்திகாலே ஸ்மரணம் பாஸ்கரஸ்ய ததாப்நுயாத் । । ௧௨ க்ஷீரஸ்ய ப்ராஶநம் க்ரு'ஷ்ண விதிம் சைவ யதோதிதம் । கார்த்திகாதி யதாந்யாயம் குர்யாந்மாஸசதுஷ்டயம் । । ௧௩ தேநைவ விதிநா க்ரு'ஷ்ண பாஸ்கரேதி ச கீர்தயேத் । ஸ யாதி பாநுஸாலோக்யம் பாஸ்கரம் ஸ்மரதி க்ஷயே । । ௧௪ ப்ரதிமாஸம் த்விஜாதிப்யோ தத்யாத்தாநம் யதேப்ஸிதம் । சாதுர்மாஸ்யே து ஸம்பூர்ணே க்ரு'த்வா புஸ்தகவாசநம் । । ௧௫ கதாம் து பாஸ்கரஸ்யேஹ ஸங்கீதகமதாபி வா । தர்மஶ்ரவணமபீஷ்டம் ஸதா தர்மத்வஜஸ்ய து । । ௧௬ வாசகம் பூஜயித்வா து தஸ்மாத்கார்யம் விபஶ்சிதா । ஶ்ராத்தமந்யேந பக்வேந வாசகேந த்விஜேந து । । திவ்யேந ச யதாயுக்தமபீஷ்டம் பாஸ்கரஸ்ய ஹி । । ௧௭ ஏவமேவ கதிம் ஶ்ரேஷ்டாம் தேவாநாமநுகீர்தநாத் । ப்ராப்நுயாத்த்ரிவிதாம் க்ரு'ஷ்ண த்ரிலோகாக்யாம் நரஃ ஸதா । । ௧௮ கதிதம் பாரணம் யத்தே ப்ரதமம் கோதராதநம் । ஆதிபத்யம் ததா போகாம்ஸ்ததஃ ப்ராப்நோதி மாநுஷஃ । । ௧௯ த்விதீயேந ததா போகாந்கோபதேஃ ப்ராப்நுயாந்நரஃ । ஸூர்யலோகம் த்ரு'தீயேந பாரணேந ததாப்நுயாத் । । 1.104.௨௦ ஏவமேதத்ஸமாக்யாதம் கதிப்ராபகமுத்தமம் । விதாநம் தேவாஶார்தூல யதுக்தம் ஸப்தமீவ்ரதே । । ௨௧ யஃ ஶ்வேதாம் ஸப்தமீம் குர்யாத்ஸுகதிம் ஶ்ரத்தயா நரஃ । ததா பக்த்யா ச வை நாரீ ப்ராப்நோதி த்ரிவிதாம் கதிம் । । ௨௬௨ ஏஷா தந்யா பாபஹரா திதிர்நித்யமுபாஸிதா । ஆராதநாய யஸ்தேஷாம் யதா பாநோர்தராதர । । ௨௩ படதாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் சாபி ஸர்வபாபபயாபஹா । ததா தந்யா ச புண்யா ச த்ரிவர்காதீஷ்டதா ஸதா । । ௨௪. இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே த்ரிவர்கஸப்தமீவ்ரதநிரூபணம் நாம சதுரதிகஶததமோऽத்யாயஃ
கவனமாகக் கேள்; பலவகை விரதங்களைச் செய்து, மனதில் விரும்பியதை அடையலாம். பங்குனி மாதம், வளர்பிறை சப்தமியில், பக்தியுடன் 'ஹேலி' என்று சூரியனின் நாமத்தை எப்போதும் ஜபிக்க வேண்டும். தூய்மையுடன், எண்பது முறை சூரியனை அர்ச்சித்து, ஜபம் செய்ய வேண்டும். குளித்து, வெளியே செல்லும் போதும், எழும் போதும், தும்மும் போதும், பாகண்டர்கள், தப்பிச் சென்றவர்கள், அநியாயம் செய்வோரைப் பேசாமல், பக்தியுடன் சூரியனை வழிபட வேண்டும். மனதைச் சேர்த்து, 'ஹம்ஸ ஹம்ஸ, அருளாளா, எல்லோருக்கும் தாங்கும் இடமாக இருப்பாய்; பிறப்பின் கடலில் மூழ்கியவர்களை நீ காப்பாற்றும் சூரியனே' என்று மனதில் நினைத்து சொல்ல வேண்டும். இப்படிச் சூரியனைத் துதித்து, விரதம் இருந்து, காலை சூரிய உதயத்தில் ஒரு முறை ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். குளித்து, அர்ச்சனை செய்து, 'ஹம்ஸ' என்று சூரியனின் நாமத்தை மறுபடியும் சொல்ல வேண்டும். மூன்று முறை வஜ்ரதாரத்தை சூரியனின் பாதத்தில் வைக்க வேண்டும். சித்திரை, வைகாசி, ஜ்யேஷ்டம் ஆகிய மாதங்களிலும் இப்படியே பூஜை செய்ய வேண்டும்; அப்படி செய்தால், மனிதர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார். உயிர் பிரியும் போது, அந்த மனிதர் சூரியனின் உலகத்திற்குச் செல்வார்; சிவபெருமான் அருளால், பெருமை உடையவராக இருப்பார். ஆஷாடம், ஆவணி, புரட்டாசி, ஐப்பசி மாதங்களிலும் இப்படியே விரதம் இருந்து, 'மார்த்தாண்டா' என்று சூரியனை புகழ வேண்டும்; கோமியத்தைப் பருகி தூய்மையடைந்தவன், செல்வம் பெற்று செல்வ நகரத்திற்குச் செல்வான். உலகத்துக்குத் தலைவனான சூரியனை அர்ச்சனை செய்தால், உயிர் பிரியும் போது அவரை நினைத்தால், சூரியனை அடையலாம். பால் பருகும் விரதம் கார்த்திகை முதல் நான்கு மாதங்கள் செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு மாதமும், 'பாஸ்கரா' என்று புகழ வேண்டும்; அப்படி செய்தால், சூரியனை நினைத்து, அவருடைய உலகத்தை அடைவான். ஒவ்வொரு மாதமும், பிராமணர்களுக்கு விருப்பப்படி தானம் செய்ய வேண்டும்; நான்கு மாத விரத முடிவில், புத்தக வாசனையும், சூரியனுக்கான கதைகளும், இசை நிகழ்ச்சிகளும், தர்மக் கதைகளும் நடத்த வேண்டும். வாசகரை பூஜித்து, பிறகு ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; வாசகர் பிராமணராக இருந்தால் சிறப்பு. சூரியனுக்குப் பிடித்ததைத் தானம் செய்ய வேண்டும். இப்படிச் சூரியனை புகழ்ந்து, தேவதைகளை நினைத்து, மனிதன் மூன்று உலகங்களையும் அடையலாம். முதலில் பசுக்களின் செல்வம், அதன்பின் கோபதி உலகம், மூன்றாவது முறையில் சூரிய உலகம் கிடைக்கும். இவ்வாறு, சூரிய சப்தமி விரதத்தின் சிறப்பும், பலனும் கூறப்பட்டது. வெள்ளை சப்தமி விரதம் செய்தால், ஆணும் பெண்ணும் பக்தியுடன், மூன்று வகை உயர்ந்த நிலைகளை அடைவார்கள். இந்த சப்தமி புனிதமானது, பாவங்களை நீக்கும்; யார் இதை நம்பிக்கையோடு வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எல்லா பாவங்களும், பயமும் நீங்கும்; இந்த விரதம் எல்லா விருப்பங்களையும் தரும்.
காமதாஸப்தமீவ்ரதநிரூபணம் ப்ரஹ்மோவாச பால்குநாமலபக்ஷஸ்ய ஸப்தம்யாம் க்ஷ்மாதராவ்யய । உபோஷிதோ நரோ நாரீ ஸமப்யர்ச்ய தமோऽபஹம் । । ௧ ஸூர்யநாம ஜபந்பக்த்யா மிதபோக்தா ஜிதேந்த்ரியஃ । உத்திஷ்டந்ப்ரஸ்வபம்ஶ்சைவ ஸூர்யமேவாபிகீர்தயேத் । । ௨ ததோऽந்யதிவஸே ப்ராப்தே த்வஷ்டம்யாம் ப்ரயதோ ரவிம் । ஸ்நாத்வா தேவம் ஸமப்யர்ச்ய தத்யாத்விப்ராய தக்ஷிணாம் । । ௩ ரவிமுத்திஶ்ய வை சாக்நௌ க்ரு'தஹோமக்ரு'தக்ரியஃ । ப்ரணிபத்ய ஜகந்நாதமிதி வாணீமுதீரயேத் । । ௪ யமாராத்ய புரா தேவீ ஸாவித்ரீ காமநாய வை । ஸ மே ததாது தேவேஶஃ ஸர்வாந்காமாந்விபாவஸுஃ । । ௫ ஸமப்யர்ச்ய இதி ப்ராப்தாந்க்ரு'த்ஸ்நாந்காமாந்யதேப்ஸிதாந் । ஸ ததாத்யகிலாந்காமாந்ப்ரஸந்நோ மே திவஸ்பதிஃ । । ௬ ப்ரஷ்டராஜ்யஶ்ச தேவேந்த்ரோ யமப்யர்ச்ய திவஸ்பதிஃ । காமாந்ஸம்ப்ராப்தவாந்ராஜ்யம் ஸ மே காமம் ப்ரயச்சது । । ௭ ஏவமப்யர்ச்ய பூஜாம் ச நிஷ்பாத்யேஹ விவஸ்வதஃ । புஞ்ஜீத ப்ரயதஃ ஸம்யக்கவிஷ்யம் பதகத்வஜ । । ௮ பால்குநே சைத்ரவைஶாகஜ்யேஷ்டே யஸ்ய ஸமாபநம் । சதுர்பிஃ பாரணம் மாஸைரேபிர்நிஷ்பாதிதம் பவேத் । । ௯ கரவீரைஶ்சதுரோ மாஸாந்பக்த்யா ஸம்பூஜயேத்ரவிம் । க்ரு'ஷ்ணாகுரும் தஹேத்தூபம் ப்ராஶ்யம் கோஶ்ரு'ங்கஜம் ஜலம் । । 1.105.௧௦ நைவேத்யம் கண்டவேஷ்டாம்ஸ்து தத்யாத்விப்ரேப்ய ஏவ ச । ததஶ்ச ஶ்ரூயதாமந்யா ஹ்யாஷாடாதிஷு யா க்ரியா ।। ௧௧ ஜாதீபுஷ்பாணி ஶஸ்தாநி தூபோ கௌக்குல உச்யதே । கூபோதகம் ஸமஶ்நீயாந்நைவேத்யம் பாயஸம் மதம் । । ௧௨ ஸ்வயம் ததேவ சாஶ்நீயாச்சேஷம் பூர்வவதாசரேத் । கார்த்திகாதிஷு மாஸேஷு கோமூத்ரம் காயஶோதநம் । । ௧௩ மஹாங்கோ தூப உத்திஷ்டஃ பூஜா ரக்தோத்பலைஸ்ததா । காஸாரம் சாத்ர நைவேத்யம் நிவேத்யம் பாஸ்கராய வை । । ௧௪ ப்ரதிமாஸம் ச விப்ராய தாதவ்யா தக்ஷிணா ததா । கர்பூரம் சந்தநம் முஸ்தாமகரும் தகரம் ததா । । ௧௫ ஊஷணம் ஶர்கரா க்ரு'ஷ்ண ஸுகந்தம் ஸிஹ்லகம் ததா । மஹாங்கோऽயம் ஸ்ம்ரு'தோ தூபஃ ப்ரியோ தேவஸ்ய ஸர்வதா । । ௧௬ ப்ரீணநம் சேஷ்டயா பாநோஃ பாரணேபாரணே கதே । யதாஶக்தி யதாயோகம் வித்தஶாட்யம் விவர்ஜயேத் । । ௧௭ ஸத்பாவேநைவ ஸப்தாஶ்வஃ பூஜிதஃ ப்ரீயதே யதஃ । பாரணாந்தே யதாஶக்த்யா பூஜிதஃ ஸ்நாபிதோ ரவிஃ । । ௧௮ ப்ரீணிதஶ்சேப்ஸிதாந்காமாந்தத்யாதவ்யாஹதம் ஹரே । ஏஷா புண்யா பாபஹரா ஸப்தமீ ஸர்வகாமதா । । ௧௯ யதாபிலஷிதாந்காமாँல்லபதே கருடத்வஜ । உபோஷ்யைதாம் த்ரிபுவநம் ப்ராப்தமிந்த்ரேண வை புரா । । 1.105.௨௦ புத்ரம் ப்ராபச்ச ஸாவித்ரீ புத்ராம்ஸ்து அதிதிஸ்ததா । யதவஃ காமநாம் ப்ராப்தா தௌம்யோ வேதமவாப்தவாந் । । ௨௧ த்வயாப்தா பார்கவீ க்ரு'ஷ்ண ஶங்கரஃ ஶுத்திமாப்தவாந் । பிதாமஹத்வம் ப்ராப்தோऽஹம் தத்ப்ரஸாதாஜ்ஜநார்தந । । ௨௨ அந்யைஶ்சாதிகதாஃ காமாஸ்தமாராத்ய ந ஸம்ஶயஃ । ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஃ ஶூத்ரைர்யோஷித்பிரேவ ச । । ௨௩ யம் யம் காமமபித்யாயேத்தம்தம் ப்ராப்நோத்யுபோஷணாத் । ஜநஃ ப்ராப்நோத்யஸம்திக்தம் பாநோராராதநாத்யதஃ । । ௨௪ அபுத்ரஃ புத்ரமாப்நோதி ரோகதஶ்சாபி மோததே । ரோகாபிபூத ஆரோக்யம் கந்யா விந்ததி ஸத்பதிம் । । ௨௫ ஸமாகத்ய ப்ரவஸித உபோஷ்யைததவாப்நுயாத் । ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி கோகதஶ்சாபி மோததே । । ௨௬ நாபுத்ரோ நாதநோ வாபி ந வாநிஷ்டோ ந நிர்க்ரு'ணஃ । உபோஷ்யைதத்வ்ரதம் மர்த்யஃ ஸ்த்ரீஜநோ வாபி ஜாயதே । । ௨௭ கோஹேலிலோகமாஸாத்ய மோததே ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ । கௌரிகம் யாநமாரூடஸ்தேஜஸா ரவிஸந்நிபஃ । । ௨௮ புநரேத்ய மஹீம் க்ரு'ஷ்ண கநாகநஸமோ ந்ரு'பஃ । க்ஷ்மாதலே ஸ்யாந்ந ஸம்தேஹஃ ப்ரஸாதாத்கோபதேர்நரஃ । । ௨௯ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே காமதாஸப்தமீவ்ரதநிரூபணம் நாம பஞ்சாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: பங்குனி மாதம், வளர்பிறை சப்தமியில், ஆண் அல்லது பெண் ஒருவர் விரதம் இருந்து, இருள் நீக்கும் சூரியனை ஆராதித்து, பக்தியுடன் சூரியனின் நாமங்களை ஜபித்து, குறைவாக உணவு உண்டு, உணர்வுகளை அடக்கி, எழும் போதும், உறங்கும் போதும், எப்போதும் சூரியனை புகழ வேண்டும். அடுத்த நாள் எட்டாம் நாளில், சூரியனை குளித்து ஆராதித்து, பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். சூரியனை நோக்கி, அக்னியில் நெய் ஹோமம் செய்து, உலகத்துக்குத் தலைவனுக்காக வணங்கி, 'பண்டை காலத்தில் தேவியார் சாவித்ரி விருப்பத்திற்காக சூரியனை வழிபட்டார்; அந்த சூரியன் எனக்கு எல்லா விருப்பங்களையும் அருள வேண்டும்' என்று வேண்ட வேண்டும். இப்படிச் சூரியனை ஆராதித்தால், விரும்பிய எல்லா விருப்பங்களும் கிடைக்கும். தேவராஜ்யத்தை இழந்த இந்திரனும் சூரியனை வழிபட்டு மீண்டும் ராஜ்யத்தைப் பெற்றான்; அவன் போலவே நமக்கும் விருப்பங்கள் கிடைக்கும். இவ்வாறு சூரியனை ஆராதித்து, பூஜை செய்து, விரத முடிவில், தூய்மையுடன் ஹவிஷ்யம் உண்ண வேண்டும். பங்குனி, சித்திரை, வைகாசி, ஜ்யேஷ்டம் ஆகிய நான்கு மாதங்களில் விரதம் செய்து முடிக்க வேண்டும். இந்த நான்கு மாதங்களில், கரவீரம் பூக்களால் சூரியனை ஆராதிக்க வேண்டும்; கறுப்புக் கடுகை தூபம் போட வேண்டும்; பசுவின் கொம்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட நீர் பருக வேண்டும்; நெய், பாயசம் ஆகியவை நைவேத்யமாகக் கொடுக்க வேண்டும். பிறகு, தானம் செய்த பிறகு, ஆஷாடம் முதலான மாதங்களில், ஜாதிப்பூ, குங்கிலியம் தூபம், கிணறு நீர், பாயசம் நைவேத்யம் ஆகியவற்றைச் செய்ய வேண்டும். கார்த்திகை முதலான மாதங்களில், கோமியம் உடலைத் தூய்மை செய்யும்; பெரிய தூபம், சிவந்த தாமரை பூக்கள், காசாரம் நைவேத்யம் ஆகியவை சூரியனுக்குச் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு மாதமும் பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; கற்பூரம், சந்தனம், முச்சி, அகில், தகரம், இஞ்சி, சர்க்கரை, நறுமணப் பொருட்கள் தூபமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்; இவை சூரியனுக்குப் பிடித்தவை. விரத முடிவில், சூரியனை மனமார பூஜிக்க வேண்டும்; விரத முடிவில், சூரியனை குளிக்க வைத்து, பூஜிக்க வேண்டும். அப்போது, அவர் மனதில் விரும்பியதை எல்லாம் அருள்வார். இந்த சப்தமி புனிதமானது, பாவங்களை நீக்கும், எல்லா விருப்பங்களையும் தரும். இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வோர், முன்பு இந்திரனும், சாவித்ரியும், அதிதியும், யாதவர்கள், தவமுனிவர் ஆகியோரும் விருப்பங்களைப் பெற்றனர். நீயும், பாஹர்கவி, சிவபெருமான், பிரம்மா ஆகியோரும் இதனால் பலன் பெற்றீர்கள். யார் யார் விருப்பம் நினைக்கிறார்களோ, அவர்கள் விரதம் இருந்தால், அந்த விருப்பம் நிறைவேறும்; சந்தேகம் இல்லை. பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார்; நோயாளி ஆரோக்கியம் பெறுவார்; பெண் நல்ல கணவரைப் பெறுவாள்; பிரிந்தவர்கள் கூடிவிடுவார்கள்; எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். இந்த விரதம் மேற்கொண்டால், பசுக்களின் உலகில் நீண்ட காலம் மகிழ்வார்கள்; பசுவின் மேல் ஏறி, சூரியனைப் போல ஒளி உடையவராக இருப்பார்கள். பிறகு பூமியில் பிறந்து, மேகங்களைப் போல பெருமை உடைய அரசராக இருப்பார்கள்; இது சந்தேகமில்லை, சூரியனின் அருளால்.
பாபநாஶிநீவ்ரதவிதிவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச புநஶ்சைதந்மஹாபாக ஶ்ரூயதாம் கததோ மம । ப்ரோக்தம் ககேந தேவாநாம் திதிமாஹாத்ம்யமுத்தமம் । । ௧ விஷ்ணுருவாச விஜயாதிஜயா சைவ ஜயந்தீ ச மஹாதிதிஃ । த்வத்தஃ ஶ்ருதா ஸுரதேஷ்ட ப்ரூஹி மே பாபநாஶிநீம் । । ௨ ததோத்தராயணம் ப்ரூஹி ஶஸ்தம் யத்பாஸ்கரார்சநே । யத்ர ஸம்பூஜிதோ பாநுர்பவேத்ஸர்வாகநாஶநஃ । । தந்மே கதய யத்நேந பக்த்யா ப்ரு'ஷ்டோऽக்ஷயம் பலம் । । ௩ ப்ரஹ்மோவாச ஶுக்லபக்ஷே து ஸப்தம்யாம் யதர்க்ஷம் து ரவேர்பவேத் । ததா ஸ்யாத்ஸா மஹாபுண்யா ஸப்தமீ பாபநாஶிநீ । ।௪ தஸ்யாம் ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் சித்ரபாநும் ஜகத்குரும் । ஸப்தஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ௫ யஶ்சோபவாஸம் குருதே தஸ்யாம் நியதமாநஸஃ । ஸர்வபாபவிமுக்தாத்மா ஸூர்யலோகே மஹீயதே । । ௬ தாநம் யத்தீயதே கிஞ்சித்தமுத்திஶ்ய திவாகரம் । ஹோமோ வா க்ரியதே தத்ர தத்ஸர்வம் சாக்ஷயம் பவேத் । । ௭ ஏக ரு'க்வேதஃ புரதோ ஜப்தஃ ஶ்ரத்தாபரேண து । ரு'க்வேதஸ்ய ஸமஸ்தஸ்ய யச்சதே ஸத்பலம் த்ருவம் । । ௮ ஸாமவேதபலம் ஸாம யஜுர்வேதபலம் யஜுஃ । அதர்வா அதர்வாம்கிரஸோ நிகிலம் யச்சதே ரவிஃ । । ௯ தாரகா இவ ராஜந்தே த்யோதமாநா திவாநிஶம் । ஸமப்யர்ச்ய ச ஸப்தம்யாம் தேவதேவம் திவாகரம் । । 1.106.௧௦ யத்ர பாபமஶேஷம் வை நாஶயத்யத்ர பாஸ்கரஃ । கர்தவ்யா ஸப்தமீ க்ரு'ஷ்ண தேநோக்தா பாபநாஶிநீ । । ௧௧ அஸ்யாம் ஸமப்யர்ச்ய ரவிம் யாதி ஸௌரபுரம் நரஃ । விமாநவரமாருஹ்ய கர்பூரோத்பவமுத்தமம் । । ௧௨ தேஜஸா கவிஸம்காஶஃ ப்ரபயா ஸூர்யஸந்நிபஃ । காந்த்யாத்ரேயஸமஃ க்ரு'ஷ்ண ஶௌர்யே ஹரிஸமஃ ஸதா । । ௧௩ மோததே தத்ர ஸுசிரம் வ்ரு'ந்தாரககணைஃ ஸஹ । புநரேத்ய புவம் க்ரு'ஷ்ண பவேத்வை க்ஷ்மாதிபாதிபஃ । । ௧௪ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே பாபநாஶிநீவ்ரதவிதிவர்ணநம் நாம ஷடதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: மீண்டும் கேள், நான் சொல்வதை. பறவைகளின் அரசன் தேவர்களுக்கு சொன்ன திதியின் மகிமையை நான் விளக்குகிறேன். விஷ்ணு கேட்டார்: 'விஜயா, அதிஜயா, ஜயந்தி ஆகிய புண்ணியமான திதிகள் உன்னிடம் கேட்டேன்; இப்போது பாவங்களை நீக்கும் சப்தமியின் சிறப்பை கூறு. உத்தராயணத்தின் போது, சூரியனை ஆராதிப்பது எவ்வாறு சிறப்பாகும்? அப்போது சூரியனை ஆராதித்தால், எல்லா பாவங்களும் அழியும்.' என்று கேட்டார். பிரம்மா சொன்னார்: வளர்பிறை சப்தமியில் சூரியன் நட்சத்திரத்தில் இருந்தால், அந்த நாள் மிகப் புண்ணியமானது, பாவங்களை நீக்கும் சப்தமி. அந்த நாளில் சூரியனை, உலகுக்குத் தலைவனை, ஆராதித்தால், ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும் நீங்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அந்த நாளில் விரதம் இருந்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, சூரியனை வழிபட்டால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, சூரிய உலகில் பெருமை பெறுவார். சூரியனை நோக்கி, அந்த நாளில் தானம் செய்தாலும், ஹோமம் செய்தாலும், அது அழிவில்லாத புண்ணியமாகும். ஒரே ஒரு ருக்வேதம் பக்தியுடன் ஜபித்தால், முழு ருக்வேதம் ஜபித்த பலன் கிடைக்கும். சாமவேதம், யஜுர்வேதம், அதர்வண வேதம் ஆகியவற்றின் முழு பலனும் சூரியன் தருவார். நட்சத்திரங்கள் போல், பகலும் இரவும் ஒளிவீசும் சூரியனை சப்தமியில் ஆராதித்தால், எல்லா பாவங்களும் அழியும். அந்த நாளில் சூரியனை ஆராதிக்க வேண்டும்; அதனால் பாவங்கள் நீங்கும். அந்த நாளில் சூரியனை ஆராதித்தால், மனிதர் சூரிய நகரத்திற்கு விமானத்தில் செல்வார்; அங்கு கற்பூரம் போல் தூய்மையுடன், சூரியனைப் போல ஒளி உடையவராக இருப்பார். அங்கு தேவகுமாரர்களுடன் நீண்ட காலம் மகிழ்வார்; பிறகு பூமிக்கு வந்து, அரசர்களுக்கு அரசராக பிறப்பார்.
பாநுபாதத்வயவ்ரதவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ததாந்யதபி தர்மஜ்ஞ ஶ்ரு'ணுஷ்வ கததோ மம । பதத்வயம் ஜகத்தாதுர்தேவதேவஸ்ய கோபதேஃ । । ௧ யதேகபாதபீடம் ஹி தத்ர ந்யஸ்தம் பதத்வயம் । ஸ்வயமம்ஶுமதா க்ரு'ஷ்ண லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா । । ௨ வாமநஸ்ய பதம் க்ரு'ஷ்ண ஜ்ஞேயம் வை உத்தராயணம் । தேவாத்யைஃ ஸகலைர்வந்த்யம் தக்ஷிணம் தக்ஷிணாயநம் । । ௩ அஹம் த்வம் ச ஸதா க்ரு'ஷ்ண தக்ஷிணம் பாதமர்சதஃ । ஶ்ரத்தாந்விதௌ பாஸ்கரஸ்ய ஹரீஶௌ வாமமர்சதஃ । । ௪ தஸ்மிந்யஃ ப்ரத்யஹம் ஸம்யக்தேவதேவஸ்ய மாநவஃ । கரோத்யாராதநம் தஸ்ய துஷ்டஃ ஸ்யாத்பாநுமாந்த்ஸதா । । ௫ விஷ்ணுருவாச கதமாராதநம் தஸ்ய தேவதேவஸ்ய கோபதேஃ । க்ரியதே தேவஶார்தூல தத்ஸமாக்யாதுமர்ஹஸி । । ௬ ப்ரஹ்மோவாச உத்தரே த்வயநே க்ரு'ஷ்ண ஸ்நாதோ நியதமாநஸஃ । க்ரு'தக்ஷீராதிபிர்தேவம் ஸ்நாபயேத்திமிராபஹம் । । ௭ சாருவஸ்த்ரோபஹாரைஶ்ச புஷ்பதூபாநுலேபநைஃ । ஸமப்யர்ச்ய ததஃ ஸம்யக்ப்ராஹ்மணாநாம் ச தர்பணைஃ । । ௮ பதத்வயம் வ்ரதம் யஸ்ய க்ரு'ஹ்ணீயாத்பாநுதத்பரஃ । வந்தேத்ஸ்நாதஶ்சித்ரபாநும் ததஶ்ச கருடத்வஜ । । ௯ புக்த்வாந்நம் சித்ரபாநும் து சித்ரபாநும் வ்ரஜம்ஸ்ததா । ஸ்வபந்விபுத்யந்ப்ரணமந்ஹோமம் குர்வம்ஸ்ததார்சயந் । । 1.107.௧௦ சித்ரபாநோரநுதிநம் கரிஷ்யே நாமகீர்தநம் । யாவதத்ய திநாத்ப்ராப்தம் க்ரமஶோ தக்ஷிணாயநம் । । ௧௧ சலிதே ஹும்க்ரு'தே சைவ வேதாரம்பேऽபி வா ஸதா । தாவத்வக்ஷ்யே சித்ரபாநும் யாவதேவோத்தராயணம் । । ௧௨ யாவஜ்ஜீவம் ச யத்கிஞ்சிஜ்ஜாநதோஜ்ஞாநதோऽபி வா । கரிஷ்யேऽஹம் ததா சைவ கீர்தயிஷ்யாமி தம் ப்ரபும் । । ௧௩ யதாந்ரு'தம் கிஞ்சித்வக்ஷ்யே ததா வக்ஷ்யாமி தத்வசஃ । அஜ்ஞாநாதத வா ஜ்ஞாநாத்கீர்தயிஷ்யாமி தம் ப்ரபும் । । ௧௪ ஷண்மாஸமேகமநஸா சித்ரபாநுமயம் பரம் । தம் ஸ்மரந்மரணே யாதி யாம் கதிம் ஸாஸ்து மே கதிஃ । । ௧௫ ஷண்மாஸாப்யந்தரே ம்ரு'த்யுர்யதி தஸ்மிந்பவேந்மம । தந்மயா பாஸ்கரஸ்யேஹ ஸ்வயமாத்மா நிவேதிதஃ । । ௧௬ பரமாத்மமயம் ப்ரஹ்ம சித்ரபாநுமயம் பரம் । யமம் தே ஸம்ஸ்மரிஷ்யாமி ஸ மே பாநுஃ பரா கதிஃ । । ௧௭ யதி ப்ராதஸ்ததா ஸாயம் மத்யாஹ்நே வா ஜபாம்யஹம் । ஷண்மாஸாப்யந்தரே ந்யாஸஃ க்ரு'தோ வ்ரதமயோ மயா । । ௧௮ ததா குரு ஜகந்நாத ஸ்வர்கலோகபராயணஃ । சித்ரபாநோ யதா ஶக்த்யா பவாந்பவதி மே கதிஃ । । ௧௯ ஏவமுச்சார்ய ஷண்மாஸம் சித்ரபாநுமயம் வ்ரதம் । தாவந்நிஷ்பாதயேத்யாவத்ஸம்பூர்ணம் தக்ஷிணாயநம் । । 1.107.௨௦ ததஶ்ச ப்ரீணநம் குர்யாத்யதாஶக்த்யா விபாவஸோஃ । போஜயேத்ப்ராஹ்மணாந்திவ்யாந்பௌமாம்ஶ்சாபி ஸதக்ஷிணாந் । । ௨௧ புண்யாக்யாநகதாம் குர்யாந்மார்தம்டஸ்ய ததாக்ரதஃ । பூஜயேத்வாசகம் பக்த்யா யதாஶக்த்யா௧ ச லேககம் । । ௨௨ ஏவம் வ்ரதமிதம் க்ரு'ஷ்ண யோ தாரயதி மாநவஃ । இஹைவ தேவஶார்தூல முச்யதே ஸர்வகில்பிஷைஃ । । ௨௩ ஷண்மாஸாப்யந்தரே சாஸ்ய மரணம் யதி ஜாயதே । ப்ராப்நோத்யநஶநஸ்யோக்தம் யத்பலம் ததஸம்ஶயம் । । ௨௪ பதத்வயம் ச தேவஸ்ய ஸம்யக்த்வேந ஸதார்சிதம் । பவத்யேதஜ்ஜகௌ பாநுஃ புரா சந்த்ராய ப்ரு'ச்சதே । । ௨௫ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே பாநுபாதத்வயவ்ரதவர்ணநம் நாம ஸப்தாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: தர்மத்தை அறிந்தவரே, உலகத்தைக் காத்தருளும் தேவர்களின் தேவனாகிய கோபரக்ஷகரின் இரு திருப்பாதங்களைப் பற்றி நான் விளக்குகிறேன், கேள். அந்த இரு பாதங்கள், உலகங்களை உருவாக்கும் அந்த பரமாத்மாவின் பாதங்கள். அவற்றுள் ஒன்று, ஒளியுடைய கிருஷ்ணரால் உலக நன்மைக்காக மேல் பாதமாக வைக்கப்பட்டது. வாமனனின் பாதம் என்பது உத்தராயணமாகும்; தேவாதிகள் எல்லோரும் வணங்கும் திசை, தட்சிணாயணம் ஆகும். கிருஷ்ணா, நாமிருவரும் எப்போதும் பக்தியோடு அந்த தட்சிண பாதத்தை வணங்க வேண்டும்; விசுவாசத்துடன் சூரியனின் இடது பாதத்தையும் வணங்க வேண்டும். அந்த பரமாத்மாவை தினமும் மனமார ஆராதனை செய்யும் மனிதருக்கு சூரியன் எப்போதும் திருப்தி அடைவார். விஷ்ணு கேட்டார்: அந்த கோபரக்ஷகரான தேவதேவனை எப்படிப் பூஜிக்க வேண்டும் என்று கூறுங்கள். பிரம்மா சொன்னார்: உத்தராயண காலத்தில், மனதை கட்டுப்படுத்தி, கிருஷ்ணா, நெய், பால் முதலியவற்றால் அந்த இருளை நீக்கும் தேவனை ஸ்நானம் செய்து அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அழகான வாசனை பொருட்கள், மலர், தூபம், சந்தனம் முதலியவற்றால் ஆராதனை செய்து, பின் பிராமணர்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். சூரிய பக்தி கொண்டவர், அந்த இரு பாதங்களை விரதமாக ஏற்று, ஸ்நானம் செய்து சூரியனை வணங்க வேண்டும். உணவு உண்ட பிறகு, செல்லும் போதும், உறங்கும் போதும், விழிக்கும் போதும், வணங்கும் போதும், ஹோமம் செய்யும் போதும், எப்போதும் சூரியனை நினைத்து, அவரை புகழ வேண்டும். தினமும் சூரியனின் நாமத்தை கீர்த்தனம் செய்வேன்; இன்று முதல் தட்சிணாயணம் முடியும் வரை தொடர்ந்து செய்வேன். செல்லும் போதும், ஓதல் தொடங்கும் போதும், எப்போதும், உத்தராயணம் முடியும் வரை சூரியனை நினைத்து நாமம் சொல்வேன். வாழ்நாள் முழுவதும், என்னால் தெரிந்தோ தெரியாமலோ, எதையும் செய்கிறேன் என்றால், அந்த பரமாத்மாவை நினைத்து அவரை புகழ்வேன். தவறாக ஏதேனும் சொன்னாலும், அறியாமையாலோ, அறிவாலோ, அந்த இறைவனை நினைத்து புகழ்வேன். ஆறு மாதங்கள் முழுவதும் ஒரே மனதுடன் சூரியனை நினைத்து விரதம் செய்தால், இறப்பின்போது அவர் அடையும் நிலையை நானும் அடைவேன். அந்த ஆறு மாதங்களில் எனக்கு இறப்பு வந்தால், என் ஆன்மாவை சூரியனுக்கே அர்ப்பணிக்கிறேன். பரமாத்மாவான சூரியனை நினைத்து, அவரையே நினைத்து, அவர் எனக்கு உயர் நிலை தருவார். காலையில், மாலையில், மதியிலும், எப்போதும் ஜபம் செய்தால், ஆறு மாதங்களில் விரதம் நிறைவேறும். அதுபோல் நீயும், உலகநாதா, சூரியனை உன் சக்திக்கு ஏற்ப வழிபடு; அவர் எனக்கு உயர் நிலை தருவார். இவ்வாறு ஆறு மாதங்கள் சூரியனை நினைத்து விரதம் செய்து, தட்சிணாயணம் முடியும் வரை அதை நிறைவேற்ற வேண்டும். பின் சூரியனை உன் சக்திக்கு ஏற்ப திருப்தி செய்ய வேண்டும்; பிராமணர்களையும், பூமியில் உள்ள நல்லவர்களையும் உணவளித்து, தக்கSouth காணிக்கை கொடுக்க வேண்டும். சூரியனின் புண்ணிய கதைகளை சொல்ல வேண்டும்; வாசிப்பவரையும், எழுதுபவரையும் பக்தியோடு வழிபட வேண்டும். இந்த விரதத்தை யார் மேற்கொள்கிறாரோ, அவருக்கு இங்கேயே எல்லா பாவங்களும் நீங்கும். ஆறு மாதங்களில் இறப்பு வந்தால், உண்ணாமை விரதத்தின் பலனை எவ்வித சந்தேகமுமின்றி பெறுவார். அந்த இரு பாதங்களை எப்போதும் சரியாக வணங்கினால், இதை சூரியன் முன்பு சந்திரனிடம் கூறினார்.
ஸர்வார்தாவாப்திஸப்தமீவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து மாகஸ்ய ஸர்வாப்திம் ஸப்தமீம் ஶ்ரு'ணு । யாமுபோஷ்ய ஸமாப்நோதி ஸர்வாந்காமாம்ஸ்ததா பராந் । । ௧ பாகண்டாதிபிராலாபம் ந குர்யாத்பாநுதத்பரஃ । பூஜயேத்ப்ரணதோ தேவமேகாக்ரமநஸா ஶுபம் । । ௨ மாகாத்யைஃ பாரணம் மாஸைஃ ஷட்பிஃ ஸாம்க்ராந்திகம் ஸ்ம்ரு'தம் । மார்தண்டஃ ப்ரதமம் நாம த்விதீயம் கஃ ப்ரகீர்திதம் । । ௩ த்ரு'தீயம் சித்ரபாநுஶ்ச விபாவஸுரதஃ பரம் । பகேதி பஞ்சமம் ஜ்ஞேயம் ஷஷ்டம் ஹம்ஸஃ ஸ உச்யதே । ।௪ பூர்ணேஷு ஷட்ஸு மாஸேஷு பஞ்சகவ்யமுதாஹ்ரு'தம் । ஸ்நாநே ச ப்ராஶநே சைவ ப்ரஶஸ்தம் பாபநாஶநம் । । ௫ ப்ரணாமம் தேவதேவஸ்ய க்ரு'த்வா பூஜாம் யதாவிதி । விப்ராய தக்ஷிணாம் தத்யாச்ச்ரத்ததாநஶ்ச ஶக்திதஃ । । ௬ பாரணாந்தே ச தேவஸ்ய ப்ரீணநம் பக்திபூர்வகம் । குர்வீத பக்த்யா விதிவத்ரவிபக்த்யா து க்ரு'ஹ்யதே । । ௭ நக்தபோஜீ ததா விஷ்ணோ தைலக்ஷாரவிவர்ஜிதஃ । க்ரு'ஷ்ண ஜாகரணம் ராத்ரௌ ஸப்தம்யாமத வா திநே । । ௮ ஏதாமுஷித்யா தர்மஜ்ஞோ ஹம்ஸப்ரீணநதத்பரஃ । ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே । । ௯ யதஃ ஸர்வமவாப்நோதி யத்யதிச்சதி சேதஸா । அதோ லோகேஷு விக்யாதா ஸர்வார்தாவாப்திஸப்தமீ । । 1.108.௧௦ க்ரு'தாபிலஷிதா ஹ்யேஷா ப்ராரப்தா தர்மதத்பரைஃ । பூரயத்யகிலாந்காமாந்ஸம்ஶ்ருதா ச திநேதிநே । । ௧௧ தமாராதயஸ்வ ரவிம் ததாத கருடத்வஜ । யதாராதிதவாந்பாநும் பகணாதிபதிஃ புரா । । ௧௨ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீ கல்பே ஸர்வார்தாவாப்திஸப்தமீவர்ணநம் நாமாஷ்டாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: மாஹா மாதத்தின் கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் வரும் ஸப்தமி விரதத்தைப் பற்றி கேள்; இதை மேற்கொண்டால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். சூரிய பக்தி கொண்டவர், பாகண்டர்கள் போன்றவர்களுடன் உரையாடாமல், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இறைவனை வணங்க வேண்டும். மாஹா மாதம் முதல் ஆறு மாதங்கள் பூர்த்தி செய்யும் போது, இது சங்க்ராந்தி விரதமாகும். சூரியனுக்கு முதல் பெயர் மார்த்தாண்டன்; இரண்டாவது பெயர் க; மூன்றாவது சித்ரபானு; நான்காவது விபாவஸு; ஐந்தாவது பக; ஆறாவது ஹம்சன். ஆறு மாதங்கள் பூர்த்தியானபோது, பஞ்சகவ்யம் ஸ்நானத்திலும், உண்டலிலும் பாவநாசியாகும். தேவதேவனை முறையாக வணங்கி, பிராமணருக்கு தக்கSouth காணிக்கை கொடுக்க வேண்டும். விரத முடிவில் பக்தியோடு சூரியனை திருப்தி செய்ய வேண்டும்; விதிப்படி செய்யும் பக்தி ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். இரவில் மட்டும் உணவு உண்டு, எண்ணெய், உப்பு தவிர்த்து, கிருஷ்ண ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும். இந்த முறையைத் தொடர்ந்து, ஹம்சனை திருப்தி செய்யும் பக்தர், எல்லா விருப்பங்களும் அடைவார்; பாவங்கள் நீங்கும். மனதில் நினைப்பதை எல்லாம் பெறுவார்; அதனால் இது 'எல்லா அர்த்தங்களும் தரும் ஸப்தமி' என்று உலகில் புகழ்பெற்றது. விருப்பத்துடன் மேற்கொண்டால், தினமும் விருப்பங்கள் நிறைவேறும். கிருஷ்ணா, நீயும் சூரியனை இப்படியே வழிபடு; முன்னர் பகனாதிபதி எப்படி சூரியனை வழிபட்டாரோ, அதுபோல் செய்.
மார்தண்டஸப்தமீவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச மார்தண்டஸப்தமீம் க்ரு'ஷ்ண யதாந்யாம்௧ வச்சி தேऽநக । ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநா வீர கததோ மே ஶுபப்ரதாம் । । ௧ யஸ்யாஃ ஸம்யகநுஷ்டாநாத்ப்ராப்நோத்யபிமதம் பலம் । பௌஷே மாஸே ஸிதே பக்ஷே ஸப்தம்யாம் ஸமுபோஷிதஃ । । ௨ ஸம்யக்ஸம்பூஜ்ய மார்தண்டம் மார்தண்ட இதி வை ஜபேத் । பூஜயேத்குதபம் பக்த்யா ஶ்ரத்தயா பரயாந்விதஃ । । ௩ தூபபுஷ்போபஹராத்யைருபவாஸைஃ ஸமாஹிதஃ । மார்தண்டேதி ஜபந்நாம புநஸ்தத்கதமாநஸஃ । । ௪ விப்ராய தக்ஷிணாம் தத்யாத்யதாஶக்த்யா ககத்வஜ । ஸ்வபந்விபோதந்ஸ்கலிதோ மார்தண்டேதி ச கீர்தயேத் । । ௫ பாஷண்டாதிவிகர்மஸ்தைராலாபம் ச விவர்ஜயேத் । கோமூத்ரம் கோபயோ வாபி ததி க்ஷீரமதாபி வா । । ௬ கோதேஹதஃ ஸமுத்பூதம் ப்ராஶ்நீயாதாத்மஶுத்தயே । த்விதீயேऽஹ்நி புநஃ ஸ்நாதஸ்ததைவாப்யர்சநம் ரவேஃ । । ௭ தேநைவ நாம்நா ஸம்பூய தத்த்வா விப்ராய தக்ஷிணாம் । ததோ புஞ்ஜீத கோதோஹஸம்பூதேந ஸமந்விதம் । । ௮ ஏவமேவாகிலாந்மாஸாநுபோஷ்ய ப்ரயதஃ ஶுசிஃ । தத்யாத்கவாதிகம் விப்ராந்ப்ரதிமாஸம் ஸ்வஶக்திதஃ । । ௯ தாரிதா சேத்புநர்வர்ஷே யதாஶக்த்யா கவாதிகம் । தத்த்வா பரம் ரவேர்பூயஃ ஶ்ரு'ணு யத்பலமஶ்நுதே । । 1.109.௧௦ ஸ்வர்ணஶ்ரு'ம்கீம் ச பஞ்சம்யாம் ஷஷ்ட்யாம் ச வ்ரு'ஷபம் நரஃ । ப்ரதிமாஸம் த்விஜாதிப்யோ யத்தத்த்வா பலமஶ்நுதே । । ௧௧ தத்ப்ராப்நோத்யகிலம் ஸம்யக்வ்ரதமேததுபோஷிதஃ । தம் ச லோகமவாப்நோதி மார்தண்டோ யத்ர திஷ்டதி । । ௧௨ ஶாண்டேலேயஸமஃ க்ரு'ஷ்ண தேஜஸா நாத்ர ஸம்ஶயஃ । மார்தண்டஸப்தமீமேதாமுபோஷ்யைதே கணா திவி । । ௧௩ வித்யோதமாநா த்ரு'ஶ்யந்தே லோகைரத்யாபி பூதர । தஸ்மாத்த்வமாதிதேவேஶம் க்ரஹேஶம் பாஸ்கரம் ரவிம் । । அநயார்சய கோவிந்த கோபதிம் கோலஸந்நிபம் । । ௧௪ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே மார்தண்டஸப்தமீவர்ணநம் நாம நவாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: கிருஷ்ணா, மார்த்தாண்ட ஸப்தமி எப்படி செய்ய வேண்டும் என்று முன்பே சொன்னேன்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இதன் புண்ணியத்தை கேள். இந்த விரதத்தை முறையாக மேற்கொண்டால், விரும்பிய பலனை பெறுவார். பௌஷ மாதம், சுக்லபக்ஷ ஸப்தமி நாளில் விரதம் இருந்து, மார்த்தாண்டனை முறையாக வணங்கி, 'மார்த்தாண்டா' என்று ஜபம் செய்ய வேண்டும். பக்தியோடு, விசுவாசத்துடன், தூபம், மலர் முதலியவற்றால் ஆராதனை செய்ய வேண்டும். பிராமணருக்கு தக்கSouth காணிக்கை கொடுத்து, தூங்கும் போதும், விழிக்கும் போதும், தவறானாலும் 'மார்த்தாண்டா' என்று நாமம் சொல்வது வேண்டும். பாகண்டர்கள் போன்றவர்களுடன் உரையாடாமல், பசு மூத்திரம், பசு பால், தயிர், பால் ஆகியவற்றை உடல் தூய்மைக்காக அருந்த வேண்டும். இரண்டாம் நாளில் மீண்டும் ஸ்நானம் செய்து, அதேபோல் சூரியனை வணங்க வேண்டும். அதே நாமத்தைச் சொல்லி, பிராமணருக்கு காணிக்கை கொடுத்து, பசு பாலை அருந்த வேண்டும். இப்படியே எல்லா மாதங்களும் விரதம் இருந்து, தக்கSouth பிராமணருக்கு பசு முதலியவற்றை வழங்க வேண்டும். ஒரு வருடம் முழுவதும் விரதம் மேற்கொண்டு, தக்கSouth பசு முதலியவற்றை வழங்கி, சூரியனுக்கு மீண்டும் அர்ப்பணித்தால், அதனால் கிடைக்கும் பலனை கேள். ஐந்தாம், ஆறாம் திதிகளில், தங்க கொம்புள்ள பசு, காளை முதலியவற்றை பிராமணருக்கு வழங்கினால், அதனால் கிடைக்கும் பலனை பெறுவார். இந்த விரதத்தை முறையாக மேற்கொண்டால், மார்த்தாண்டன் இருக்கும் உலகை அடைவார். சாண்டிலேயர் போன்ற புண்ணியத்தை பெறுவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. மார்த்தாண்ட ஸப்தமி விரதம் மேற்கொண்டவர்கள் விண்ணகத்தில் பிரகாசமாகத் தோன்றுவர். ஆகவே, நீயும் ஆதிதேவன், கிரகநாதன், சூரியனை, கோவிந்தா, கோபதி, கோல வடிவில் பக்தியோடு வழிபடு.
ஸப்தமீகல்பே ऽநந்தரஸப்தமீவ்ரதவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ஶுக்லபக்ஷே து ஸப்தம்யாம் மாஸி பாத்ரபதேऽச்யுத । ப்ரணம்ய ஶிரஸாதித்யம் பூஜயேத்ஸப்தவாஹநம் । । ௧ புஷ்பதூபாதிபிர்வீர குதபாநாம் ச தர்பணைஃ । பாஷண்டாதிபிராலாபமகுர்வந்நியதாத்மவாந் । । ௨ விப்ராய தக்ஷிணாம் தத்த்வா நக்தம் புஞ்ஜீத வாக்யதஃ । திஷ்டந்வ்ரஜந்ப்ரஸ்திதஶ்ச க்ஷுதப்ரஸ்கலிதாதிஷு । । ௩ ஆதித்யநாமஸ்மரணம் குர்வந்நுச்சாரணம் ததா । அநேநைவ விதாநேந மாஸாந்த்வாதஶ வை க்ரமாத் । । ௪ உபோஷ்ய பாரணே பூர்ணே ஸமப்யர்ச்ய ஜகத்குரும் । புண்யேந ஶ்ராவணேநேஹ ப்ரீணயந்புஷ்டிமஶ்நுதே । । ௫ அநந்தம் ஶ்ராவணேநேஹ யதஃ பலமுதாஹ்ரு'தம் । தேநாதித்யம் ஸமப்யர்ச்ய ததேவ லபதே பலம் । । ௬ ஏவம் யஃ புருஷஃ குர்யாதாதித்யாராதநம் ஶுசிஃ । ப்ராப்யேஹ விபுலம் போகம் தர்மமர்தம் ததாவ்யயம் । । ௭ அமுத்ர லோகமாயாதி திவ்யே கே கீதஸம்யுதே । நாரீ வா ஸ்வர்கமப்யேத்ய ஹ்யநந்தம் பலமஶ்நுதே । । ௮ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தகல்பேऽநந்தரஸப்தமீவ்ரதவர்ணநம் நாம தஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: பக்தர், பத்திரபத மாதம், சுக்லபக்ஷ ஸப்தமி நாளில், தலை வணங்கி ஆதித்யனை வணங்கி, ஏழு குதிரைகள் கொண்ட சூரியனை பூஜிக்க வேண்டும். மலர், தூபம் முதலியவற்றால், குடபம் ஆகியோருக்கு தர்ப்பணம் செய்து, பாகண்டர்கள் போன்றவர்களுடன் உரையாடாமல், மனதை கட்டுப்படுத்தி இருக்க வேண்டும். பிராமணருக்கு தக்கSouth காணிக்கை கொடுத்து, இரவில் மட்டும் உணவு உண்டு, வாயை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். நிற்கும் போது, நடக்கும் போது, செல்லும் போது, பசி, தவறுகள் ஆகியவற்றில் ஆதித்யனின் நாமத்தை நினைத்து, உரையாட வேண்டும். இப்படியே, பன்னிரண்டு மாதங்கள் முறையாக விரதம் இருந்து, விரத முடிவில் உலகாசாரியனை முழுமையாக வணங்க வேண்டும். புண்ணியமான ஸ்ராவண மாதத்தில், ஆதித்யனை திருப்தி செய்தால், செல்வம் பெறுவார். ஸ்ராவண மாதத்தில் கிடைக்கும் பலனை ஆதித்யனை வணங்கினால் பெறுவார். இப்படிப் பரிசுத்த மனதுடன் ஆதித்யனை வழிபடும் மனிதர், இவ்வுலகில் பெரும் செல்வம், தர்மம், பொருள் ஆகியவற்றை அடைவார். மறுவுலகில், விண்ணகத்தில், இசையோடு கூடிய உலகை அடைவார்; பெண்கள் ஸ்வர்க்கத்தை அடைந்து, முடிவில்லா பலனை பெறுவார்கள்.
ஸப்தமீகல்பேऽப்யங்கஸப்தமீவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ஶ்ராவணே மாஸி தேவாக்ர்யம் ஸப்தம்யாம் ஸப்தவாஹநம் । ஶுக்லபக்ஷே ஸமப்யர்ச்ய புஷ்பதூபாதிபிஃ ஶுசிஃ । । ௧ பாகண்டாதிபிராலாபமகுர்வந்நியதாத்மவாந் । விப்ராய தக்ஷிணாம் தத்த்வா நக்தம் புஞ்ஜீத வாக்யதஃ । । ௨ அப்யங்கம் தேவதேவஸ்ய வர்ஷே வர்ஷே நியோஜயேத் । ஸப்தம்யாமந்நமேவாக்ர்யம் ஶுபம் ஶுக்லம் நவம் ததா । । ௩ விபவேஷு ததாந்யேஷு வாதித்ராண்யேவ வை விதுஃ । ததா தேவஸ்ய மாஸேऽஸ்மிந்நப்யங்கஃ பரிகீயதே । ।௪ யஸ்து சாராதயேத்பக்த்யா பாஸ்கரஸ்ய நரோऽச்யுத । அப்யங்கம் விதிவச்சக்த்யா க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணபோஜநம் । । ௫ ஶங்கதூர்யநிநாதைஶ்ச ப்ரஹ்மகோஷைஶ்ச புஷ்கலைஃ । ஸ திவ்யம் யாநமாரூடோ லோகமாயாதி ஹேலிநஃ । । ௬ அநேநைவ விதாநேந மாஸாந்த்வாதஶ வை க்ரமாத் । உபோஷ்ய பாரணே பூர்ணே தத்யாத்விப்ராய தக்ஷிணாம் । । ௭ வ்ரதம் யஃ புருஷஃ குர்யாதாதித்யாராதநம் ஶுசிஃ । ஸ கச்சேத்பரமம் லோகம் திவ்யம் வை வநமாலிநஃ । । ௮ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பேऽப்யங்கஸப்தமீவர்ணநம் நாமைகாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: ஆவணி மாதத்தில், வளர்பிறை சப்தமி நாளில், ஏழு குதிரைகள் கொண்ட சூரியனை மலர், தூபம் முதலிய தூய பொருள்களால் ஆராதித்து, மனதை கட்டுப்படுத்தி, புறஞ் சொற்களை தவிர்த்து, பண்டிகை முறையில் ஒரு பண்டிதருக்கு தானம் செய்து, இரவு மட்டும் உணவு உண்ண வேண்டும். ஆண்டுதோறும் இந்த நாளில் தேவாதி தேவனுக்கு அப்யங்கம் செய்ய வேண்டும். சப்தமி நாளில் வெண்மை, புதிய, நல்ல உணவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வசதியுள்ளவர்கள் இசைக்கருவிகள் கொண்டு ஆராதிக்கலாம். இந்த மாதத்தில் சூரியனுக்கு அப்யங்கம் செய்வது மிகவும் புகழ்பெற்றதாகும். யார் பக்தியுடன் முறையாக சூரியனை அப்யங்கம் செய்து, பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்து, சங்கம், தூரியம், வேத ஓசை முழங்கச் செய்து வழிபடுகிறாரோ, அவர் தெய்வீக வாகனத்தில் ஏறி சுலபமாக சுவர்க்க lokaththai அடைவார். இப்படியே பன்னிரண்டு மாதங்களும் விரதம் இருந்து, பூரண பசியில் தானம் செய்தால், அந்த விரதம் செய்தவர் எல்லா ஆசிகளும் பெறுவார். சூரியனை தூய மனதுடன் ஆராதனை செய்தால், அவர் வனமாலியுடைய பரம லோகத்தை அடைவார்.
த்ரு'தீயபதவ்ரதவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ஏவம் க்ரு'ஷ்ண ஸதா பாநுர்நரைர்பக்த்யா யதாவிதி । பலம் ததாத்யஸுலபம் ஸலிலேநாபி பூஜிதஃ । । ௧ ந பாநுர்ஜீவதாநேந ந புஷ்பைர்ந பலைஸ்ததா । ஆராத்யதே ஸுயுத்தேந ஹ்ரு'தயேநைவ கேவலம் । । ௨ ராகாதபேதம் ஹ்ரு'தயம் வாக்துஷ்டா நாந்ரு'தாதிபிஃ । ஹிம்ஸாவிரஹிதம் கர்ம பாஸ்கராராதநத்ரயம் । । ௩ ராகாதிதூஷிதே சித்தே நாஸ்பந்தீ திமிராபஹஃ । பத்நாதி தம் நரம் ஹம்ஸஃ கதாசித்கர்தமாம்பஸி । । ௪ தமஸோ நாஶநாயாலம் சேந்தோர்லேகா ஹ்யநாரதம் । ஹிம்ஸாதிதூஷிதம் கர்ம கேஶவாராதநே குதஃ । । ௫ ஜநஶ்சித்தாப்ரஸாதாத்வை ந சாப திமிராபஹம் । தஸ்மாத்ஸத்யஸ்வபாவேந ஸத்யவாக்யேந சாச்யுத । । ௬ அஹிம்ஸகேந சாதித்யோ நிஸகதேவ தோஷிதஃ । ஸர்வஸ்வமபி தேவாய யோ தத்யாத்குடிலாஶயஃ । । ௭ ஸ நைவாராதயேதேவம் தேவதேவம் திவாகரம் । ராகாதபேதம் ஹதயம் குரு த்வம் பாஸ்கரார்பணம் । । ததஃ ப்ராபயஸி துஷ்ப்ராப்யமயத்நேநைவ பாஸ்கரம் । । ௮ விஷ்ணுருவாச தேவேஶஃ கதிதஃ ஸம்யல்காம்யோऽயம் பாஸ்கரோ மயி । ஆராதநவிதிம் ஸர்வம் பூயஃ ப்ரு'ச்சாமி தம் வத । । ௯ குலே ஜந்ம ததாரோக்யம் தநவ்ரு'த்திஶ்ச துர்லபா । த்ரிதயம் ப்ராப்யதே யேந தந்மே வத ஜகத்பதே । । 1.112.௧௦ ப்ரஹ்மோவாச மாஸே து மாகே ஸிதஸப்தமேऽஹ்நி ஹஸ்தர்க்ஷயோகே ஜகதஃ ப்ரஸூதிம் । ஸம்பூஜ்ய பாநும் விதிநோபவாஸீ ஸுகந்ததூபாந்நவரோபஹாரைஃ । । ௧௧ க்ரு'ஹீ து புஷ்பைஃ ப்ரதிபாத்ய பூஜாம் தாநாதியுக்தம் வ்ரதமப்தமேகம் । தத்யாச்ச தாநம் முநிபுங்கஃவேப்யஸ்தத்கத்யமாநம் விநிபோத தீர । । ௧௨ வஜ்ரம் திலாந்வ்ரீஹியவாந்ஹிரண்யம் யவாந்நமம்பஃ கரகாமுபாநஹம் । சத்ரோபபந்நம் குடபேணிதாட்யம் தத்யாத்க்ரமாத்வஸ்து அநுக்ரமேண । । ௧௩ யத்யேஷ௧ வர்ஷே விதிநோதிதேந யஸ்யாம் திதௌ லோககுரும் ப்ரபூஜ்ய । அஶ்மந்தநாந்யாத்மவிஶுத்திஹேதோஃ ஸம்ப்ராஶநாநீஹ நிபோத தாநி । । ௧௪ கோமூத்ரமம்பஶ்ச ரஸே நு ஶாகம் தூர்வா ததிவ்ரீஹிதிலாந்யவாம்ஶ்ச । ஸூர்யாம்ஶுதப்தம் ஜலமம்புஜாக்ஷ க்ஷீரம் ச மாஸைஃ க்ரமஶஃ ப்ரயுஜ்யஃ । । ௧௫ குலே ப்ரதாநே தநதாந்யபூர்ணே பத்மாவ்ரு'தே ஹ்யஸ்தஸமஸ்ததுஃகே । ப்ராப்நோதி ஜந்மாऽவிகலேந்த்ரியஶ்ச பவத்யரோகோ மதிமாந்ஸுகீ ச । । ௧௬ தஸ்மாத்த்வமப்யேததமோகவீர்ய திவாகராராதநமப்ரமத்தஃ । குரு ப்ரபாவம் பகவந்தமீஶமாராத்ய காமாநகிலாநுபேஹி । । ௧௭ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே த்ரு'தீயபதவ்ரதவர்ணநம் நாம த்வாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: இப்படிப்பட்ட பக்தியுடன், முறையைப் பின்பற்றி, ஒருவன் சூரியனை நீரால் கூட வழிபட்டாலும், அரிய பலனை அவர் பெறுவான். உயிர் தானம், மலர், பழம் போன்றவற்றால் அல்ல, தூய மனதாலும், உண்மையான உள்ளத்தாலும் மட்டும் சூரியன் திருப்தி அடைவார். மனதில் ஆசை, பொய், வஞ்சனை இல்லாமல், வாக்கிலும் தவறுகள் இல்லாமல், செயலில் வன்மம் இல்லாமல், இம்மூன்றும் சேர்ந்தால் தான் சூரியனுக்கு ஆராதனை ஆகும். ஆசை, கோபம் போன்றவற்றால் மனம் கலங்கினால், அந்த சூரியன் இருளை அகற்ற முடியாது; அந்த மனிதன் சிக்கலில் சிக்குவான். இருளை அகற்ற சந்திரனின் ஒளி போதும்; ஆனால் வன்மம் உள்ள செயலில் கேசவனுக்கு ஆராதனை இல்லை. மனம் அமைதியாக, உண்மை பேசும் இயல்புடன், வன்மம் இல்லாமல் சூரியனை வழிபட்டால், அவர் திருப்தி அடைவார். எல்லாவற்றையும் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணித்தாலும், மனதில் வஞ்சனை இருந்தால், அது ஏற்கப்படாது. ஆகவே, ஆசை இல்லாத மனதுடன் சூரியனை அர்ப்பணித்து வழிபடு; அப்போதுதான் எளிதாக அரிய பலனை பெறுவாய். விஷ்ணு கேட்டார்: தேவாதி தேவனே, நீ சொன்னது சரி. இந்த சூரிய வழிபாட்டின் முறையை மீண்டும் விளக்கவும். ஒரு குடும்பத்தில் பிறப்பு, ஆரோக்கியம், செல்வம் ஆகிய மூன்றும் அரிது; அதை எவ்வாறு பெறலாம் என்று கூறவும். பிரம்மா சொன்னார்: மாசி மாத வளர்சப்தமி நாளில், ஹஸ்தம் நட்சத்திரத்தில், சூரியனை விரதம் இருந்து, வாசனை தூபம், சிறந்த உணவு கொண்டு வழிபட்டு, பூக்கள் கொண்டு ஆராதனை செய்து, தானம் செய்து, ஒரு வருடம் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டு, முனிவர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். வஜ்ரம், எள்ளு, அரிசி, யவம், பொன், நீர், பாதரட்சை, குடை, பனங்கட்டி, வெல்லம் முதலியவற்றை முறையே வழங்க வேண்டும். இந்த முறையை வருடம் தோறும், குறிப்பிட்ட திதியில், சூரியனை ஆராதித்து, புனிதம் அடைய வேண்டும். ஒவ்வொரு மாதமும், மஞ்சள், பசும்பால், கீரை, தர்பை, தயிர், அரிசி, எள்ளு, யவம், சூரியனின் வெப்பத்தில் வெந்த நீர், பால் ஆகியவற்றை முறையே அர்ப்பணிக்க வேண்டும். குடும்பம் புகழுடன், செல்வம் நிறைந்ததாக, துன்பம் இல்லாமல், உடல் முழுவதும் ஆரோக்கியமாக, புத்திசாலியாக, சந்தோஷமாக வாழ்வான். ஆகவே, நீயும் இந்த வல்லமை மிகுந்த சூரிய வழிபாட்டை கவனமாக செய்து, எல்லா ஆசிகளும் பெறுவாய்.
ஆதித்யாலயவந்தநமார்ஜநாதிவர்ணநம் விஷ்ணுருவாச ஸுரஜ்யேஷ்ட புநர்ப்ரூஹி யத்ப்ரு'ச்சாம்யஹமாதிதஃ । யத்பலம் ஸமவாப்நோதி காரயித்வா ரவேர்க்ரு'ஹம் । । ௧ தேவார்சாம் காரயித்வா து யத்புண்யம் புருஷோऽஶ்நுதே । பூஜயித்வா ச விதிவதநுலிப்ய ச யத்பலம் । । ௨ காநி மால்யாநி ஶஸ்தாநி காநி நார்ஹதி பாஸ்கரஃ । கே தூபா பாநுதயிதாஃ கே வர்ஜ்யாஶ்ச ஜகத்பதேஃ । । ௩ உபசாரபலம் கிம் ஸ்யாத்கிம் பலம் கீதவாதிதே । க்ரு'தக்ஷீராதிநா யத்து ஸ்நாபிதே பாஸ்கரே பலம் । । ௪ யதோபலேபநாதௌ ச பலமப்யுக்ஷிதேந து । திவாகரக்ரு'ஹே தாத ததஶேஷம் வதஸ்வ மே । । ௫ ப்ரஹ்மோவாச ஸாது வத்ஸ யதேதத்த்வம் மார்தண்டஸ்யேஹ ப்ரு'ச்சஸி । ஶுஶ்ரூஷணே விதிம் புண்யம் ததிஹைகமநாஃ ஶ்ரு'ணு । । ௬ யஸ்து தேவாலயம் பாநோர்தார்வம் ஶைலமதாபி வா । காரயேந்ம்ரு'ந்மயம் சாபி தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு । । ௭ அஹந்யஹநி யஜ்ஞேந யஜதோ யந்மஹத்பலம் । ப்ராப்நோதி தத்பலம் பாநோர்யஃ காரயதி மந்திரம் । । ௮ குலாநாம் ஶதமாகாமி ஸமதீதம் குலம் ஶதம் । காரயேத்பகவத்தாம ஸ நயேதர்கலோகதாம் । । ௯ ஸப்தஜந்மக்ரு'தம் பாபம் ஸ்வல்பம் வா யதி வா பஹு । பாநோராலயவிந்யாஸப்ராரம்பாதேவ நஶ்யதி । । 1.113.௧௦ ஸப்தலோகமயோ பாநுஸ்தஸ்ய யஃ குருதே க்ரு'ஹம்
விஷ்ணு சொன்னார்: தேவர்கள் எல்லாரிலும் முதன்மையானவரே, நான் தொடக்கத்தில் கேட்டதை மீண்டும் விளக்கவும். சூரியனுக்காக வீடு கட்டினால், மனிதனுக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும்? சூரியனை முறையாக ஆராதனை செய்தால், பூஜை செய்து, அபிஷேகம் செய்து, என்ன புண்ணியம் கிடைக்கும்? எந்த மலர்கள் உகந்தவை, எவை சூரியனுக்கு ஏற்றதல்ல? எந்த தூபங்கள் விரும்பப்படுகின்றன, எவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்? பூஜையில் செய்யும் ஒவ்வொரு சேவைக்கும் என்ன பலன்? இசை, வாசனையில் என்ன பலன்? நெய், பால் முதலியவற்றால் சூரியனை அபிஷேகம் செய்தால் என்ன பலன்? அபிஷேகம், அலங்காரம் ஆகியவற்றால் என்ன பலன்? சூரியன் கோவிலில் இவை அனைத்தையும் விளக்கவும். பிரம்மா சொன்னார்: நல்லது, என் பிள்ளையே, நீ சூரியனைப் பற்றிப் கேட்டது மிக நல்லது. இங்கே நான் சொல்வதை கவனமாக கேள். யார் சூரியனுக்காக மரம், கல், அல்லது மண் கொண்டு ஆலயம் கட்டுகிறாரோ, அவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை கேள். தினமும் யாகம் செய்தால் கிடைக்கும் பெரிய பலனை, சூரியன் கோவில் கட்டுபவர் பெறுவார். நூறு தலைமுறைகளும், கடந்த தலைமுறைகளும், அந்த கோவிலால் சூரியனின் உலகத்தை அடைவார்கள். ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவம் சிறிதாக இருந்தாலும், அதிகமாக இருந்தாலும், சூரியன் ஆலயம் கட்டத் தொடங்கும் தருணத்தில் அழிந்துவிடும்.
ப்ரதிஷ்டாம் ஸமவாப்நோதி ஸ நரஃ ஸாப்தலௌகிகீம் । । ௧௧ ப்ரஶஸ்ததேஶபூபாகே ப்ரஶஸ்தம் பவநம் ரவேஃ । காரயேதக்ஷயாँல்லோகாந்ஸ நரஃ ப்ரதிபத்யதே । । ௧௨ இஷ்டகாசயவிந்யாஸோ யாவத்வர்ஷாணி திஷ்டதி । தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி தத்கர்துர்திவி ஸம்ஸ்திதிஃ । । ௧௩ ப்ரதிமாம் லக்ஷணவதீம் யஃ காரயதி மாநவஃ । திவாகரஸ்ய தல்லோகமக்ஷயம் ப்ரதிபத்யதே । । ௧௪ ஷஷ்டிர்வர்ஷஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ராணி ஸ மோததே । லோகே ஸுமநஸாம் வீர ப்ரத்யேகம் மதுஸூதந । । ௧௫ ப்ரதிஷ்டாப்ய ரவேரர்சாம் ஸுப்ரஶஸ்தே நிவேஶநே । புருஷஃ க்ரு'தக்ரு'த்யோऽஸ்தி ந தோஷபலமஶ்நுதே । । ௧௬ யே பவிஷ்யந்தி யேऽதீதா ஆகல்பம் புருஷாஃ குலே । தாம்ஸ்தாரயதி ஸம்ஸ்தாப்ய தேவஸ்ய ப்ரதிமாம் ரவேஃ । । ௧௭ அநுஶிஷ்டாஃ கில புரா யமேந யமகிங்கராஃ । பாஶதண்டகராஃ க்ரு'ஷ்ண ப்ரஜாஸம்யமநோத்யதாஃ । । ௧௮ யம உவாச விஹரந்து யதாந்யாயம் நியோகோ மேऽநுபால்யதாம் । நாஜ்ஞாபங்கம் கரிஷ்யந்தி பவதாம் ஜந்தவஃ க்வசித் । । ௧௯ கேவலம் யே ஜகந்மூலம் விவஸ்வந்தமுபாஶ்ரிதாஃ । பவத்பிஃ பரிஹர்தவ்யாஸ்தேஷாம் நைவேஹ ஸம்ஸ்திதிஃ । । 1.113.௨௦ யே து வைவஸ்வதா லோகே தச்சித்தாஸ்தத்பராயணாஃ । பூஜயந்தி ஸதா பாநும் தே ச த்யாஜ்யா ஸுதூரதஃ । । ௨௧ திஷ்டம்ஶ்ச ப்ரஸ்வபந்கச்சந்நுத்திஷ்டந்ஸ்கலிதே க்ஷுதே । ஸங்கீர்தயதி தேவம் யஃ ஸ நஸ்த்யாஜ்யஃ ஸுதூரதஃ । । ௨௨ நித்யநைமித்திகைர்தேவம் யே யஜந்தி து பாஸ்கரம் । ந சாலோக்யா பவத்பிஸ்தே யத்த்யாநம் ஹம்தி வோ கதிம் । । ௨௩ யே புஷ்பதூபவாஸோऽபிர்பூஷணைஶ்சாபி வல்லபைஃ । அர்சயந்தி ந தே க்ராஹ்யா மத்பிதுஸ்தே பரிக்ரஹாஃ । । ௨௪ உபலேபநகர்தாரஃ கர்தாரோ மார்ஜநஸ்ய யே । அர்காலயே பரித்யாஜ்யம் தேஷாம் த்ரிபுருஷம் குலம் । । ௨௫ யே வாயதநம் பாநோஃ காரிதம் தத்குலோத்பவஃ । புமாந்ந நாவலோக்யோ வை பவத்பிர்துஷ்டசக்ஷுஷா । । ௨௬ யேநார்சா பகவத்பக்த்யா மத்பிதுஃ காரிதா ஶுபா । நராணாம் தத்குலம் வீராஃ ஸதா த்யாஜ்யம் ஸுதூரதஃ । । ௨௭ பவதாம் ப்ரமதாம் யத்ர பாநுஸம்ஶ்ரயமுத்ரயா । ந சாஜ்ஞாபங்கக்ரு'த்கஶ்சித்பவிஷ்யதி நரஃ க்வசித் । । ௨௮ இத்யுக்தாஃ கிங்கராஸ்தேந யமேந ஸுமஹாத்மநா । அநாஶ்ரித்ய வசஃ க்ரு'ஷ்ணஃ ஸத்ராஜிதமதோ கதாஃ । । ௨௯ தஸ்ய தே தேஜஸா ஸர்வே பாநோர்பக்தஸ்ய ஸுவ்ரத । மோஹிதாஃ பதிதா பூமௌ யதா ச விஹகா நகாத் । । 1.113.௩௦ ஏதாம் மஹாபலாம் யோர்சாம் பாநோஃ காரயதே நரஃ । தவாக்யாநம் மஹாபாஹோ க்ரு'ஹம் காரயிதுஶ்ச யத் । । ௩௧ யஜ்ஞா நராணாம் பாபௌகநாஶகாஃ ஸர்வகாமதாஃ । ததைவேஷ்டோ ஜகத்பாநுஃ ஸர்வயஜ்ஞமயோ ரவிஃ । । ௩௨ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஆதித்யாலயவந்தநமார்ஜநாதிவர்ணநம் நாம த்ரயோதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
யார் சூரியனுக்காக ஆலயம் கட்டுகிறாரோ, அவர் ஏழு உலகங்களிலும் புகழ் பெறுவார். சிறந்த நிலத்தில், நல்ல வீடு கட்டினால், அவர் அழியாத உலகங்களை அடைவார். அந்தக் கோவில் கட்டியிருக்கும் காலம் வரை, அந்த மனிதன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் இருப்பான். சூரியனின் அழகான உருவத்தை உருவாக்கினால், அவர் சூரியனின் உலகத்தை எப்போதும் அடைவார். அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒவ்வொருவரும் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வார். சூரியனின் அர்ச்சையை நல்ல இடத்தில் நிறுவினால், அந்த மனிதன் வாழ்க்கையில் பூரணனை அடைவான்; எந்த தவறும் அவனைத் தொடாது. அந்தக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள், கடந்தவர்கள், வரப்போகிறவர்கள் எல்லோரும் சூரியனின் உருவம் நிறுவப்படுவதால் துயரிலிருந்து மீட்கப்படுவார்கள். யமனின் தூதர்கள், யமன் சொன்னபடி, இந்த உலகத்தில் யார் சூரியனை அடைகிறார்களோ, அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யக் கூடாது என்று கட்டளையிட்டார். யார் சூரியனை மனதார வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களை யமனின் தூதர்கள் நெருங்கக் கூடாது. யார் எப்போதும் சூரியனை நினைக்கிறார்களோ, அவர்கள் எங்கும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள். தினமும், பண்டிகை நாட்களில் சூரியனை வழிபடுபவர்கள் யமனின் பார்வைக்கு வரமாட்டார்கள். மலர், தூபம், வாசனை, அலங்காரம் கொண்டு சூரியனை ஆராதிப்பவர்கள் யமனுக்கு உரியவர்கள் அல்லர். சூரியன் ஆலயத்தில் தூய்மையும் அலங்காரமும் செய்வோர், அவர்களின் மூன்று தலைமுறைகளும் பாதுகாக்கப்படுவார்கள். யார் சூரியன் ஆலயத்தை கட்டுகிறார்களோ, அந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள் யமனின் பார்வைக்கு வரமாட்டார்கள். யார் பக்தியுடன் சூரியனின் உருவம் நிறுவுகிறார்களோ, அவர்களின் குடும்பம் யமனின் தூதர்களால் நெருங்கப்படாது. யமனின் தூதர்கள் சூரிய பக்தர்களை எங்கும் தொந்தரவு செய்யமாட்டார்கள். யார் இந்த மகாபலன் கொண்ட சூரிய அர்ச்சையை நிறுவுகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும். யாகங்கள் மனிதர்களின் பாவங்களை நீக்கும்; எல்லா ஆசிகளும் கிடைக்கும். அதுபோல், உலகத்தை ஒளியால் நிறைக்கும் சூரியன் எல்லா யாகங்களுக்கும் சமமானவன்.
ஆதித்யஸ்நாபநயோகவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ஸ்தாபிதாம் ப்ரதிமாம் பாநோஃ ஸம்யக்ஸம்பூஜ்ய மாநவஃ । யம் யம் ப்ரார்தயதே காமம் தம் தம் ப்ராப்நோத்யஸம்ஶயம் । । ௧ யஃ ஸ்நாபயதி தேவஸ்ய க்ரு'தேந ப்ரதிமாம் ரவேஃ । ப்ரஸ்தேப்ரஸ்தே த்விஜாக்ர்யாணாம் ஸ ததாதி கவாம் ஶதம் । । ௨ கவாம் ஶதஸ்ய விப்ரேப்யோ யத்வத்தஸ்ய பவேத்பலம் । க்ரு'தப்ரஸ்தேந தத்பாநோர்பவேத்ஸ்நாதகயோகிநாம் । । ௩ பூரித்யும்நேந ஸம்ப்ராப்தா ஸப்தத்வீபா வஸுந்தரா । கடோதகேந மார்தண்டப்ரதிமா ஸ்நாபிதா கில । ।௪ ப்ரதிமாமஸிதாஷ்டம்யாம் க்ரு'தேந ஜகதீபதேஃ । ஸ்நாபயித்வா ஸமஸ்தேப்யஃ பாபேப்யஃ க்ரு'ஷ்ண முச்யதே । । ௫ ஸப்தம்யாமத ஷஷ்ட்யாம் வா கவ்யேந ஹவிஷா ரவேஃ । ஸ்நபநம் து பவேச்ச்ரேஷ்டம் மஹாபாதகநாஶநம் । । ௬ ஜ்ஞாநதோऽஜ்ஞாநதோ வாபி யத்பாபம் குருதே நரஃ । தத்க்ஷாலயதி ஸந்த்யாயாம் க்ரு'தேந ஸ்நபநம் ரவேஃ । । ௭ ஸர்வயஜ்ஞமயோ பாநுர்ஹவ்யாநாம் பரமம் க்ரு'தம் । தயோரஶேஷபாபாநாம் க்ஷாலகஃ ஸங்கமோ பவேத் । । ௮ யேஷு க்ஷீரவஹா நத்யோ ஹ்ரதாஃ பாயஸகர்தமாஃ । மோததே தேஷு லோகேஷு க்ஷீரஸ்நாநகரோ ரவேஃ । । ௯ ஆஹ்லாதம் நிர்வ்ரு'திஸ்தாநமாரோக்யம் சாருரூபதாம் । ஸப்தஜந்மாந்யவாப்நோதி க்ஷீரவாநபரோ ரவேஃ । । 1.114.௧௦ தத்யாதீநாம் விகாராணாம் க்ஷீரதஃ ஸம்பவோ யதா । யதா ச விமலம் க்ஷீரம் யதா நிர்வ்ரு'திகாரகம் । । ததா ச நிர்மலம் ஜ்ஞாநம் பவத்யபி ந ஸம்ஶயஃ । । ௧௧ க்ரஹாநுகூலதாம் புஷ்டிம் ப்ரியத்யமகிலே ஜநே । கரோதி பகவாந்பாநுஃ க்ஷீரஸ்நபநதோஷிதஃ । । ௧௨ ஸர்வஸ்ய ஸ்நிக்ததாமேதி த்ரு'ஷ்டமாத்ரே ப்ரஸீததி । க்ரு'தக்ஷீரேண தேவேஶ ஸ்நாபிதே திமிராபஹே । । ௧௩ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஆதித்யஸ்நாபநயோகவர்ணநம் நாம சதுர்தஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா கூறினார்: சூரியன் உருவப்படத்தை நன்கு நிறுவி, மனுஷ்யன் அதனை முறையாக வழிபட்டால், அவன் வேண்டிய எந்த ஆசையையும் உறுதியாக அடைவான். சூரிய தேவனின் உருவத்தை நெய்யால் அபிஷேகம் செய்தால், ஒவ்வொரு பிரஸ்தம் நெய்யுக்கும், சிறந்த பிராமணர்களுக்கு நூறு மாடுகள் தானம் அளித்த பலன் கிடைக்கும். நூறு மாடுகளை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலன், அதே அளவு நெய்யால் சூரியனை அபிஷேகம் செய்தவர்களுக்கு கிடைக்கும். பூரித்யும்னனால் ஏழு தீவுகளும் கொண்ட பூமி பெற்றதாகவும், அந்த மன்னன் சூரிய உருவத்தை குடம் நீரால் அபிஷேகம் செய்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. உலகத்தின் அரசனான சூரிய உருவத்தை கரிய அஷ்டமியில் நெய்யால் அபிஷேகம் செய்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் ஒருவன் விடுபடுவான். சப்தமி அல்லது ஷஷ்டி நாளில் பசுநெய்யால் சூரியனை அபிஷேகம் செய்தால், அது மிகச் சிறந்தது; பெரிய பாவங்கள் கூட அழியும். அறிவோடு அல்லது அறியாமையோடு செய்த பாவங்கள் இருந்தாலும், அந்த பாவங்களை, சாயங்காலத்தில் நெய்யால் சூரியனை அபிஷேகம் செய்தால், அவை கழுவப்படும். எல்லா யாகங்களும் சூரியனில் நிறைந்துள்ளன; ஹவிசுகளுக்குள் நெய் மிகவும் உயர்ந்தது; இவை இரண்டும் சேரும் போது, எல்லா பாவங்களும் கழுவப்படும். பாலை ஓட்டும் நதிகள், பாலும் கலந்த குளங்கள் உள்ள உலகங்களில், பாலை கொண்டு சூரியனை அபிஷேகம் செய்தால், அந்த உலகில் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். ஆரோக்கியம், அழகு, மகிழ்ச்சி, ஏழு பிறவிகளும் கிடைக்கும்; பாலை கொண்டு சூரியனை அபிஷேகம் செய்தவர்களுக்கு. தயிர் முதலானவை பாலை மாற்றி உருவாகும்; பால் எவ்வாறு தூய்மையானதும் மகிழ்ச்சி தருவதாகவும் இருக்கிறதோ, அதுபோல் அறிவும் தூய்மையாகும். கிரகங்கள் உகந்த நிலை, உடல் வலிமை, எல்லோரிடமும் பிரியம் ஆகியவை, பாலை கொண்டு சூரியனை அபிஷேகம் செய்தால் கிடைக்கும். எல்லோரிடமும் மென்மை ஏற்படும்; சூரியனை நெய்யாலும் பாலும் அபிஷேகம் செய்தால், நோய்கள் நீங்கும்; பார்த்தவுடன் மனம் மகிழும்.
ஸூர்யபூஜாவிதிவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ப்ரஶம்ஸந்தி மஹாத்மாநஃ ஸம்வாதம் பாஸ்கராஶ்ரயம் । கௌதம்யா ஸஹ கௌஶல்யா ஸுமநாயாம் ஸுராலயே । । ௧ ஸ்வர்கேऽதிஶோபநாம் த்ரு'ஷ்ட்வா கௌஶல்யாம் பதிநா ஸஹ । ப்ராஹ்மணீ கௌதமீ நாம பர்யப்ரு'ச்சத விஸ்மிதா । । ௨ கௌதம்யுவாச ஶதஶஃ ஸந்தி கௌஶல்யே தேவாஃ ஸ்வர்கநிவாஸிநஃ । தேவபத்ந்யஸ்ததைவைதாஃ ஸித்தாஃ ஸித்தாங்கநாஸ்ததா । । ௩ ந தேஷாமீத்ரு'ஶோ கந்தோ ந காந்திர்ந ஸுரூபதா । ந வாஸஸீ ஶோபநே யே யதா தே பதிநா ஸஹ । । ௪ நைவாபரணஜாதாநி தேஷாம் ப்ராஜந்தி வை ததா । யதா தவ யதா பத்யுர்ந ச ஸ்வர்கநிவாஸிநாம் । । ௫ ஸுஸ்நாதசைலதஶ்சைவ யுவயோரதிரிச்யதே । லேகாத்யாநாமபீஶாநாம் க்ஷயாதிஶயவர்ஜிதஃ । । ௬ தபஃப்ரபாவோ தாநம் வா ஹோமோ வா கர்மஸம்ஜ்ஞிதஃ । யுவயோர்யத்ஸமாசக்ஷ்வ தத்ஸர்வம் வரவர்ணிநி । । யேந மே விக்ரமே புத்திர்மநுஜா யேந ஸங்கதாஃ । । ௭ கௌஶல்யோவாச யஜ்ஞோ யஜ்ஞேஶ்வரோ பாநுராவாப்யாம் ஜாது தோஷிதஃ । ஸ்வர்கப்ராப்திரியம் தஸ்ய கர்மணஃ பலமுத்தமம் । । ௮ ஸுரூபதா ததஃ ப்ரீதிஃ பஶ்யதாம் சாருவேஷிதா । யத்ப்ரு'ச்சஸி மஹாபாகே ததப்யேஷாம் வதாமி தே । । ௯ தீர்தோதகைஸ்ததா கந்தைஃ ஸ்நாபிதோ யத்திவாகரஃ । தேந காந்திரியம் நித்யம் தேவாம்ஸ்த்ரிபுவநேஶ்வராந் । । 1.115.௧௦ மநஃப்ரஸாதஃ ஸௌம்யத்வம் ஶரீரே யே ச நிர்வ்ரு'தாஃ । யத்ப்ரியத்வம் ச ஸர்வம் ஸ்யாத்தத்க்ரு'தஸ்நபநாத்பலம் । । ௧௧ யாந்யபீஷ்டாநி வாஸாம்ஸி யச்சாபீஷ்டவிபூஷணம் । ரத்நாநி யாந்யபீஷ்டாநி யத்ப்ரியம் சாநுலேபநம் । । ௧௨ யே த்ரு'தா யாநி மால்யாநி தயிதாந்யபவந்ஸதா । மம பர்துஸ்ததைவாஸ்ய ததா ராஜ்யம் ப்ரஶாஸதஃ । । ௧௩ தாநி ஸர்வாணி ஸர்வஜ்ஞ ஸர்வபாதரி பாநுநி । தத்தாநி தம் ஸமுத்தோऽயம் கந்ததூபாத்மகோ குணஃ । । ௧௪ ஆஹாரா தயிதா யே ச பவித்ராஶ்ச நிவேதிதாஃ । த்ரிலோககர்துஃ ஸவிதுஸ்த்ரு'ப்திஸ்தத்குணஸம்பவா । । ௧௫ ஸ்வர்ககாமேந மே பர்த்ரா மயா ச ஶுபதர்ஶநே । க்ரு'தமேதத்க்ரு'தேநாபூதாவயோர்பவஸம்க்ஷயஃ । । ௧௬ யே த்வகாமா நராஃ ஸம்யக்தத்குர்வந்தி ச ஶோபநே । தேஷாம் ததாதி விஶ்வேஶோ பகவாந்முக்திமீஶ்வரஃ । । ௧௭ ப்ரஹ்மோவாச ஏவமப்யர்ச்ய மார்தண்டமர்கம் தேவேஶ்வரம் குரும் । ப்ராப்தோऽஸ்ம்யபிமதாந்காமாந்க்ரு'ஷ்ணாஹம் ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ । । ௧௮ சந்தநாகுருகர்பூரகுங்குமோஶீரபத்மகைஃ । அநுலிப்தோ நரைர்பக்த்யா ததாதி௧ ஸாகரோத்பவாம் । । ௧௯ காலேயகம் துருஷ்கம் ச ரக்தசந்தநமேவ ச । யாந்யாத்மநி ஸதேஷ்டாநி தாநி ஶஸ்யாந்யபாகுரு । । 1.115.௨௦ கந்தாஶ்சாபி ஶுபா யே ச தூபா யே விஜயோதயாஃ । திவாகரஸ்ய தர்மஜ்ஞ நிவேத்யாஸ்ஸர்வதாச்யுத । । ௨௧ ந தத்யாத்ஸல்லகீக்ஷாரம் நோ முகேந ச ஸம்ஹ்ரு'தம் । தத்யாதர்காய தர்மஜ்ஞ தூபமாராதநோத்யதஃ । । ௨௨ மாலதீ மல்லிகா சைவ யூதிகா சாதிமுக்திகஃ । பாடலாஃ கரவீரஶ்ச ஜபா ஸேவந்திரேவ ச । । ௨௩ குங்குமஸ்தகரஶ்சைவ கர்ணிகாரஃ ஸகேஶரஃ । சம்பகஃ கேதக குந்தோ பாணபர்பரமாலிகா । । ௨௪ அஶோகஸ்திலகோ லோத்ரஸ்ததா சைவாடரூஷகஃ । ஶதபத்ராணி தந்யாநி பகாஹ்வாநீ விஶேஷதஃ । । ௨௫ அகஸ்திம் கிம்ஶுகம் தத்வத்பூஜார்தம் பாஸ்கரஸ்ய து । அமீ புஷ்பப்ரகாராஸ்து ஶஸ்தா பாஸ்கரபூஜநே । । ௨௬ பில்வபத்ரம் ஶமீபத்ரம் பத்ரம் வா ப்ரு'ங்கரஸ்ய ச । தமாலபத்ரம் ச ஹரே ஸதைவ பகவத்ப்ரியம் । । ௨௭ துலஸீ காலதுலஸீ ததா ரக்தம் ச சந்தநம் । கேதகீ பத்ரபுஷ்பம் து ஸத்யஸ்துஷ்டிகரம் ரவேஃ । । ௨௮ பத்மோத்பலஸமுத்தாநி ரக்தம் நீலோத்பலம் ததா । ஸிதோத்பலம் து பாநோஸ்து தயிதாநி ஸதாச்யுத । । ௨௯ க்ரு'ஷ்ணலோகந்மத்தகம் காந்தம் ததைவ கிரிமல்லிகா । ந கர்ணிகாரிகாபுஷ்பம் பாஸ்கராய நிவேதயேத் । । 1.115.௩௦ குடஜம் ஶால்மலீபுஷ்பம் ததாந்யத்கந்தவர்ஜிதம் । நிவேதிதம் பயம் ரோகம் நிஃஸ்வதாம் ச ப்ரயச்சதி । । ௩௧ யேஷாம் ந ப்ரதிஷேதோऽஸ்தி கந்தவர்ணாந்விதாநி ச । தாநி புஷ்பாணி தேயாநி மாநவே லோகபாநவே । । ௩௨ ஸுகந்தைஶ்ச முராமாம்ஸீகர்பூராகருசந்தநைஃ । ததாந்யைஶ்ச ஶுபைர்த்ரவ்யைரர்சயேத்வநமாலிநம் । । ௩௩ துகூலபட்டகௌஶேயவார்க்ஷகார்பாஸகாதிபிஃ । வாஸோபிஃ பூஜயேத்பாநும் யாநி சாத்மப்ரியாணி து । । ௩௪ பக்ஷ்யாணி யாந்யபீஷ்டாநி போஜ்யாந்யபிமதாநி ச । பலம் ச வல்லபம் யத்ஸ்யாத்தத்தே தேயம் திவாகரே । । ௩௫ ஸுவர்ணமணிமுக்தாநி ரஜதம் ச ததாச்யுத । தக்ஷிணா விவிதா சேஹ யச்சாந்யதபி வல்லபம் । । ௩௬ ஆத்மாநம் பாஸ்கரம் மத்வா யஜ்ஞம் தஸ்மை நிவேதயேத் । தத்ததவ்யக்தரூபாய பாஸ்கராய நிவேதயேத் । । ௩௭ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஆதித்யமாஹாத்ம்யே ஸூர்யபூஜாவிதிவர்ணநம் நாம பஞ்சதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா கூறினார்: மகான்கள், சூரியனை பற்றிய உரையாடலைப் புகழ்கின்றனர்; அது கவுசல்யா, கவுதமி, சுமனா ஆகியோருடன் தேவர்களின் இல்லத்தில் நிகழ்ந்தது. சொர்க்கத்தில் அழகாக விளங்கும் கவுசல்யாவை கணவருடன் பார்த்த கவுதமி என்ற பிராமணிப் பெண், ஆச்சரியத்துடன் கேட்டாள். கவுதமி கூறினாள்: கவுசல்யே, சொர்க்கத்தில் நூற்றுக்கணக்கான தேவர்கள், அவர்களது பெண்கள், சித்தர்கள், சித்த பெண்கள் இருக்கின்றனர். ஆனால் அவர்களுக்கு உங்களிடம் உள்ள வாசனை, காந்தி, அழகு, ஆடைகள் இல்லை; உங்களுக்கும் உங்கள் கணவருக்கும் உள்ளபடி அவர்களுக்கு இல்லை. அவர்களின் ஆபரணங்களும் உங்களது ஆபரணங்களைப் போல ஒளிவிடவில்லை. நீங்களும் உங்கள் கணவரும் புனித நீராடிய புடவையில் மிகுந்த ஒளியுடன் இருக்கிறீர்கள்; மற்றவர்களுக்கு அது இல்லை. தவம், தானம், ஹோமம் எனும் கர்ம பலத்தால் உங்களுக்கு இது ஏற்பட்டது; அதைச் சொல்லுங்கள். அதனால் எனக்கு அறிவும், மனிதர்களுக்கு அது எவ்வாறு கிடைக்கிறது என்பதும் தெரியும். கவுசல்யா கூறினாள்: யாகத்தில் யாகேஸ்வரன் ஆன சூரியன் எங்களால் திருப்தி செய்யப்பட்டான்; அதனால் சொர்க்கம் கிடைத்தது. அழகு, மகிழ்ச்சி, எல்லோருக்கும் பிரியம் ஆகியவை, சூரியனை தீர்த்த நீராலும் வாசனையாலும் அபிஷேகம் செய்ததால் எப்போதும் கிடைக்கின்றன. மன அமைதி, மென்மை, உடல் ஆரோக்கியம், பிரியம் ஆகியவை, நெய்யால் சூரியனை அபிஷேகம் செய்ததால் கிடைத்த பலன். விரும்பிய ஆடைகள், ஆபரணங்கள், ரத்தினங்கள், வாசனை—all these, my husband and I received while he ruled the kingdom. இவை அனைத்தும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சூரியனைப் பூஜித்து கிடைத்தது. சூரியனை மகிழ்விக்க, சந்தனம், அகில், கற்பூரம், குங்குமம், உஷீரு, தாமரை முதலான வாசனைகள் பூச வேண்டும். நல்ல வாசனை பூக்கள், தூபங்கள், தாமரை, பவளம், தங்கம், வெள்ளி, பல வகை தானங்கள்—all these should be offered to the Sun. சூரியனை யாகம் எனக் கருதி, அவனுக்கு எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ரவிபூஜாவிதிவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச க்ரு'ஷ்ண ராஜா மஹாநாஸீத்யயாதிகுலஸம்பவஃ । ஸத்ராஜிதிதி விக்யாதஶ்சக்ரவர்தீ மஹாபலஃ । । ௧ ப்ரபாவைஸ்தேஜஸா காந்த்யா க்ஷாந்த்யா பலஸமந்விதஃ । தைர்யகம்பீர்யஸம்பந்நோ வதாந்யோ யஶஸாந்விதஃ । । ௨ புத்த்யா விக்ரமதக்ஷஶ்ச ஸம்பந்நோ ப்ராஹ்மணாயதஃ । க்ரு'தீ கவிஸ்ததா ஶூரஃ ஷட்பதாக்யைர்ந நிர்ஜிதஃ । । ௩ ஸதா பஞ்சஸு ரக்தஶ்ச வஸுமத்பிர்ந நிர்ஜிதஃ । ருத்ரதா வஸுபிர்ஜாதைஃ ஸத்த்வஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ । । ௪ அம்புஜஸ்யாண்டஜஸ்யேவ ஆத்ரேயஸ்ய ததாச்யுத । அம்புஜாயாஸ்ததா க்ரு'ஷ்ண வார்யபாத்ரம் ஸ வை விபோ । । ௫ காங்கேயேந பலே துல்யஃ பௌலஸ்த்யார்சாஶ்ரமோ யதா । காங்கேயஸ்ய ததா க்ரு'ஷ்ண திஷணஸ்ய ஹரேர்யதா । । ௬ காம்யஶ்ச த்விஜபக்தஸ்து ததா வால்மீகிவத்ஸதா । வ்யாஸஸ்ய தேவஶார்தூல ஜாமதக்ந்யஸ்ய வா விபோஃ । । ௭ ஏஷாம் நைகைர்குணைர்யுக்தஃ ஸ ராஜா க்ஷ்மாதலே விபோ । ஶஶாஸ ஸ மஹாபாஹுஃ ஸப்தத்வீபாம் வஸுந்தராம் । । ௮ யஸ்மிந்காதாம் ப்ரகாயந்தி யே புராணவிதோ ஜநாஃ । ஸத்ராஜிதே மஹாபாஹௌ க்ரு'ஷ்ண தாத்ரீம் ஸமாஶ்ரிதே । । ௯ யாவத்ஸூர்ய உதேதி ஸ்ம யாவச்ச ப்ரதிதிஷ்டதி । ஸத்ராஜிதம் து தத்ஸர்வம் க்ஷேத்ரமித்யமிதீயதே । । 1.116.௧௦ ஸ ஸர்வரத்நஸம்யுக்தாம் ஸப்தத்வீபவதீம் மஹீம் । ஶஶாஸ தர்மேண புரா சக்ரவர்தீ மஹாபலஃ । । ௧௧ நாந்யாயக்ரு'ந்ந சாஶக்தோ வதாந்யோ பலவத்தரஃ । தஸ்யாபூத்புருஷா ராஜ்ஞஃ ஸம்யக்தர்மாநுஶாஸிநஃ । । ௧௨ சத்வாரஃ ஸசிவாஸ்தஸ்ய ராஜ்ஞஃ ஸத்ராஜிதஸ்ய து । பபூவுரப்ரதிஹதாஃ ஸதா வாதி பலஸ்ய வை । । ௧௩ தஸ்ய பக்திரதீவாஸீந்நிஸர்காதேவ பூபதேஃ । திவாகரே ஜகத்பாநௌ ரக்தசந்தநமாலிநி । । ௧௪ தஸ்யோர்த்வமஹிமாநம் ச விலோக்ய ப்ரு'திவீபதேஃ । ந கேவலம் ஜநஸ்யாபி ஹ்யபவத்தஸ்ய விஸ்மயஃ । । ௧௫ ஸஞ்சிந்தயாமாஸ ந்ரு'பஃ ஸம்ரு'த்த்யா விஸ்மிதஸ்ததா । கதம் ஸ்யாத் ஸம்பதேஷா மே புநரப்யந்யஜந்மநி । । ௧௬ ஏவம் ஸ பஹுஶோ ராஜா ததா க்ரு'ஷ்ண மஹாயஶாஃ । சிந்தயந்நபி தந்மூலம் நாஸதந்நிஶ்சயாந்விதஃ । । ௧௭ யதா ந நிஶ்சயம் ராஜா ஸ யயௌ பார்கவீப்ரியஃ । ததா பப்ரச்ச தர்மஜ்ஞாந்ஸ விப்ராந்ஸமுபாகதாந் । । ௧௮ ஸர்வாஶ்ச ஸஸுகாந்வீர விவிக்தாந்தஃ புரஸ்திதஃ । ப்ரணிபத்ய மஹாபாஹுர்க்ரஹீதும் ஶாஸநக்ரியாஃ । । ௧௯ விஶ்வாஸாநுக்ரஹா புத்திர்பவதாம் மயி ஸத்தமாஃ । ததஹம் ப்ரஷ்டுமிச்சாமி கிஞ்சித்தத்வக்துமர்ஹத । । 1.116.௨௦ ஸத்வித்யாகிலவிஜ்ஞாநஸம்யக்தௌதாந்தராத்மபிஃ । பவத்பிர்யத்யநுக்ராஹ்யஃ ஸ்யாமஹம் வேதவித்தமாஃ । । ௨௧ தத்யதாவந்மயா ப்ரு'ஷ்டா பவந்தோ மத்ப்ரஸாதிநஃ । வக்துமர்ஹத வித்வாம்ஸஃ ஸர்வஸ்யைவோபகாரிணஃ । । ௨௨ ப்ரஹ்மோவாச யஸ்தே மநஸி ஸந்தேஹஸ்தம் ப்ரு'ச்சாத்ய மஹீபதே । வதிஷ்யாமோ யதாந்யாயம் யத்தே௧ மநஸி வர்த்ததே । । ௨௩ வயம் ஹி ந்ரு'பஶார்தூல பவதா பாரிதோஷிதாஃ । ஸம்யக்ப்ரஜாம் பாலயித்ரா தததா போஜநம் ஸதா । । ௨௪ ஸந்துஷ்டோ ப்ராஹ்மணோऽஶ்நீயாச்சிம்த்யாத்வா தர்மஸம்ஶயம் । ஹிதம் சோபதிஶேத்வர்த்ம அஹிதாத்வா நிவர்தயேத் । । ௨௫ விவக்ஷுமத பூபாலம் பார்யா தஸ்யைவ தீமதஃ । ப்ரணிபாதேந சாஹேதம் விநயாத்ப்ரணயாந்விதம் । । ௨௬ ந ஸ்த்ரீணாமவநீபால வக்துமீத்ரு'கிஹேஷ்யதே । ததாபி பூபதே வக்ஷ்யே ஸம்பதீத்ரு'க்ஸுதுர்லபா । । ௨௭ பூயோऽபி ஸம்ஶயாந்ப்ரஷ்டுமலமீஶோ பவாந்ரு'ஷீந் । நந்வஹம் புரஷவ்யாக்ர ஸதாந்தஃ புரசாரிணீ । । ௨௮ தத்ப்ரஸாதம் யதி பவாந்கரோதி மம பார்திவ । தந்மதீயம்ரு'ஷீந்ப்ரஷ்டும் ஸந்தேஹம் பார்திவார்ஹஸி । । ௨௯ ஸத்ராஜித உவாச ப்ரூஹி ஸுப்ரூர்மதம் யத்தே ப்ரஷ்டவ்யா யந்மயா த்விஜாஃ । பூயோऽஹமாத்மஸந்தேஹம் ப்ரக்ஷ்யாம்யேதத்த்விஜோத்தமாந் । । 1.116.௩௦ விமலவத்யுவாச ஶ்ரூயந்தே ப்ரு'திவீபால ந்ரு'பா யே து சிரந்தநாஃ । யேஷாம் ச ஸம்பத்பூபால யதா தேऽத்ய கிலாபவத் । । ௩௧ ததீத்ரு'க்ஸம்பதோ தாம தவாஶேஷம் க்ஷிதீஶ்வர । யேந கர்மவிபாகேந தத்வதந்து மஹர்ஷயஃ । । ௩௨ அஹம் ச பவதோ பார்யா ஸர்வஸீமந்திநீவரா । அதீவ கர்மணா யேந தத்விஜ்ஞாநே குதூஹலம் । । ௩௩ ததா ஸம்பத்ஸம்ரு'த்தத்வமந்யேஷ்வபி ஹி வித்யதே । நிரஸ்தாதிஶயத்வேந நூநம் நால்பேந கர்மணா । । ௩௪ ததந்யஜந்மசரிதம் நரநாத நிஜம் பவாந் । முநீந்ப்ரு'ச்ச த்வயா சாஹம் யந்மயா ச புரா க்ரு'தம் । । ௩௫ ப்ரஹ்மோவாச ஸ ததோக்தஸ்தயா ராஜா பத்ந்யா விஸ்மிதமாநஸஃ । முநீநாம் புரதோ மாயாம் ப்ரஶம்ஸந்வாக்யமப்ரவீத் । । ௩௬ ஸாது தேவி மதம் யந்மே த்வயா யதிதமீரிதம் । ஸத்யம் முநிவசஃ பும்ஸாம் ஸ்யாத்த வை க்ரு'ஹிணீ ததா । । ௩௭ ஸோऽஹமேதந்மஹாபாகே ப்ரு'ச்சாம்யேதாந்மஹாமுநீந் । தேஷாமவிதிதம் கிஞ்சித்த்ரிஷு லோகேஷு ந வித்யதே । । ௩௮ ஏவமுக்த்வா ப்ரியாம் ராஜா ப்ரணிபத்ய ச தாந்ரு'ஷீந் । யதாவதேததகிலம் பப்ரச்ச தரணீதரஃ । । ௩௯ ராஜோவாச பகவந்தோ மமாஶேஷம் ப்ரஸாதாவ்ரு'தசேதஸஃ । கதயந்து யதாவ்ரு'த்தம் யந்மயா ஸுக்ரு'தம் க்ரு'தம் । ।1.116.௪ ௦ கோऽஹமாஸம் புரா விப்ராஃ கிம்ஸ்வித்கர்ம மயா க்ரு'தம் । கிம் வாநயா து சார்வம்க்யா மம பத்ந்யா க்ரு'தம் த்விஜாஃ । ।௪ ௧ யேநாவயோரியம் லக்ஷ்மீர்மர்த்யலோகே ஸுதுர்லபா । சத்வாரஶ்சாப்ரதிஹதா அமாத்யா மம கச்சதஃ । ।௪ ௨ அஶேஷா பூப்ரு'தோ வஶ்யா தநஸ்யாந்தோ ந வித்யதே । பலம் சைவாப்ரதிஹதம் ஶரீராரோக்யமேவ ச । ।௪ ௩ ப்ரதிபாதி ச மே காந்த்யா பார்யாயாமகிலம் ஜகத் । மமாபி வபுஷஸ்தேஜோ ந கஶ்சித்ஸஹதே த்விஜாஃ ।௪௪ ஸோऽஹமிச்சாமி தஜ்ஜ்ஞாதும் ததைவேயமநிந்திதா । நிஜாநுஷ்டாநமகிலம் யஸ்யாஶேஷமிதம் பலம் । ।௪௫ ப்ரஹ்மோவாச இதி ப்ரு'ஷ்டா நரேந்த்ரேண ஸமஸ்தாஸ்தே தபோதநாஃ । பராவஸுமதோசுஸ்தே கத்யதாமஸ்ய பூப்ரு'தஃ । । ௪௬ சோதிதஃ ஸோऽபி தர்மஜ்ஞைர்மஹாஶூரா மஹாமதிஃ । யோகமாஸ்தாய ஸுசிரம் யதாவத்யதமாநஸஃ । । ௪௭ ஜ்ஞாதவாந்ந்ரு'பதேஸ்தஸ்ய பூர்வதேஹவிசேஷ்டிதம் । ஸ தமாஹ முநிர்பூபம் விஜ்ஞாநேச்சம் மஹாமதிம் । । ௪௮ ஸத்ராஜிதம் மஹாத்மாநம் ஜிதஶத்ரும் மநஸ்விநம் । ஸபத்நீகம் மஹாபுத்திம் ப்ராஹ்மணாந்ஸத்யவாதிநஃ । । ௪௯ பராவஸுருவாச ஶ்ரு'ணு பூபால ஸகலம் யஸ்யேதம் கர்மணஃ பலம் । தவ ராஜ்யாதிகம் ஸுப்ரூர்யேயம் சாஸீந்மஹீபதே । । 1.116.௫௦ த்வமாஸீஃ ஶூத்ரஜாதீயஃ பரஹிம்ஸாபராயணஃ । குஷ்டார்தோ தண்டபாருஷ்யே நிஃஸ்நேஹஃ ஸர்வஜந்துஷு । । ௫௧ த்வயம் ச பவதோ பார்யா பூர்வமப்யாயதேக்ஷணா । நித்யம் பபூவ த்வச்சித்தா பவச்சுஶ்ரூஷணே ரதா । । ௫௨ பதிவ்ரதா மஹாபாகா பர்த்ஸ்யமாநாபி நிஷ்டுரம் । த்வத்வாக்யேஷு ச ஸர்வேஷு வீர கர்மஸு சோத்யதா । ௫௩ நைஶ்வர்யாதஸஹாயஸ்ய த்யஜ்யமாநஸ்ய பந்துபிஃ । க்ஷயம் ஜகாம யோர்தோऽபூத்ஸஞ்சிதஃ ப்ரபிதாமஹைஃ । । ௫௪ தஸ்மிந்க்ஷீணே க்ரு'ஷிபரஸ்த்வமாஸீஃ ப்ரு'திவீபதே । ஸாபி கர்மவிபாகேந க்ரு'ஷிர்விபலதாம் கதா । । ௫௫ ததோ நிஃஸ்வம் பரிக்ஷீணம் பரேஷாம் ப்ரு'த்யதாம் கதம் । தத்யாஜ ஸாத்வீ நேயம் த்வாம் த்யஜ்யமாநாபி பார்திவ । । ௫௬ அநயா து ஸமம் ஸாத்வ்யா பாநோராவஸதே த்வயா । க்ரு'தம் ஶுஶ்ரூஷணம் வ்ரு'த்த்யா பக்த்யா ஸம்மார்ஜநாதிகம் । । ௫௭ நிஃஸ்நேஹஃ ஸர்வகாமேப்யஸ்தந்மயஸ்த்வம் ததர்பணஃ । அஹந்யஹநி விஸ்ரம்பாத்தஸ்மிந்நாவஸதே ரவேஃ । । ௫௮ காந்யகுப்ஜபுரே வீர மஹாஶுஶ்ரூஷிதம் த்வயா । திவாகராலயே நித்யம் க்ரு'தம் தந்மார்ஜநம் த்வயா । । ௫௯ ததைவாப்யுக்ஷணம் பூப நித்யம் சைவாநுலேபநம் । பத்ந்யாநயா ந்ரு'ப ததா யுஷ்மச்சித்தாநுவ்ரு'த்தயா । । 1.116.௬௦ காரிதம் ஶ்ரவணம் புண்யமிதிஹாஸபுராணயோஃ । தத்த்வாங்குலீயகம் ராஜந்பித்ரு'தத்தம் து வாசகே । । ௬௧ அஹந்யஹநி யத்கர்ம யுவயோர்ந்ரு'பகுர்வதோஃ । தத்ரைவ தந்மயத்வேந பாபஹாநிரஜாயத । । ௬௨ பாநோஃ கார்யம் மயா கார்யம் பரம் ஶுஶ்ரூஷணம் ததா । நாப்ரபாதம் ப்ரபாதம் வா சிந்தேயமபவந்நிஶி । । ௬௩ ஏவமாயதநம் ரம்யமித்யேவம் ச ஸுகாவஹம் । ஸூர்யவச்சைவமேதத்ஸ்யாதித்யாஸீத்தே மநஸ்ததா । । ௬௪ யோகிநாம் ஸுகதம் கர்ம ததைவ ஸுகமித்யபி । பவச்சித்தமபூத்தத்ர யோககர்மண்யஹர்நிஶம் । । ௬௫ ஏவம் தந்மநஸஸ்தத்ர க்ரு'தோத்யோகஸ்ய பார்திவ । பூதாநுமாநிநஃ ஸம்யக்யதோக்தாதிககாரிணஃ । । ௬௬ ஸ்மரதோ கோபதிம் நித்யம் சித்தேநாபி த்ரு'டாத்மநஃ । நிஃஶேஷமுபஶாம்தம் தே பாபம் ஸூர்யநிஷேவணாத் । । ௬௭ ததோऽதிகம் புரஸ்தஸ்மாதகாரஸ்யாநுலேபநம் । ஸம்மார்ஜநம் ச பஹுஶஃ ஸபத்நீகேந யத்க்ரு'தம் । । ௬௮ கேவலம் தர்மமாஶ்ரித்ய த்யக்த்வா வ்ரு'த்திமஶேஷதஃ । அநயா ஶ்ரவணம் புண்யம் காரிதம் வாசகாத்ஸதா । ௬௯ நாநாதாதுவிகாரைஸ்து கோமயேந ம்ரு'தா ததா । உபலேபநம் க்ரு'தம் பக்த்யா த்வயா பூர்வம் ஸுராலயே । । 1.116.௭௦ அதாஜகாம வை தத்ர குவலாஶ்வோ மஹீபதிஃ । மஹாஸைந்யபரீவாரஃ ப்ரபூதகஜவாஹநஃ । । ௭௧ ஸர்வஸம்பதுபேதம் தம் ஸர்வாபரணபூஷிதம் । வ்ரு'தம் பார்யாஸஹஸ்ரேண த்ரு'ஷ்ட்வா ஸம்க்ரந்தநோத்பலம் । । ஸ்ப்ரு'ஹா க்ரு'தா த்வயா தத்ர சாருமௌலிநி பார்திவே । । ௭௨ ஸர்வகாமப்ரதம் கர்ம க்ரியதே பாஸ்காராஶ்ரிதம் । தேநைததகிலம் ராஜ்யமஶேஷம் சாப்தவாந்மஹீம் । । ௭௩ தேஜஶ்சைவாதிகம் யத்தே ததைவ ஶ்ரு'ணு பார்திவ । யோகப்ரபாவதோ லப்தம் கதயாம்யகிலம் தவ । । ௭௪ தத்ரைவாவஸதே தீபஃ ப்ரஶாந்தஃ ஸ்நேஹஸம்க்ஷயாத் । நிஜபோஜநதைலேந புநஃ ப்ரஜ்வலிதஸ்த்வயா । । ௭௫ அந்யா சோத்தரீயேண வீர வர்த்யோபப்ரு'ம்ஹிதஃ । தவ பத்ந்யா ஸ்வயம் ஜ்வால்ய காந்திரஸ்யாஸ்ததோऽதிகா । । ௭௬ தவாப்யகிலபூபாலமநஃ க்ஷோபகரம் புநஃ । தேஜோ நரேந்த்ர ஏதஸ்மாத்கிமுதாராத்ய பாஸ்கரம் । । ௭௭ ஏவம் நரேந்த்ரஃ ஶூத்ரத்வாத்பாநுகர்மபராயணஃ । தந்மயத்வேந ஸம்ப்ராப்தோ மஹிமாநமநுத்தமம் । । ௭௮ கிம் புநர்யோ நரோ பக்த்யா நித்யம் ஶுஶ்ரூஷணாவ்ரு'தஃ । கரோதி ஸததம் பூஜாம் நிஷ்காமோ நாந்யமாநஸஃ । । ௭௯ ஸர்வாம்ரு'த்திமிமாம் லப்த்வா ஸர்வலோகமஹேஶ்வரஃ । பூஜயித்வார்கமீஶேஶம் தமாராத்ய ந ஸீததி । । 1.116.௮௦ புஷ்பை தூபைஸ்ததா வாந்யைர்தீபைர்வஸ்த்ராநுலேபநைஃ । ஆராதயார்கம் தத்வேஶ்ம ஸதா ஸம்மார்ஜநாதிநா । । ௮௧ யத்யதிஷ்டதமம் கிஞ்சித்யத்யந்யத்து துர்லபம் । தத்தத்வா ச ஜகத்தாத்ரே பாஸ்கராய ந ஸீததி । । ௮௨ ஸுகந்தாகுருகர்பூரசந்தநாகுருகும்குமைஃ । வாஸோபிர்விவிதைர்தூபைஃ புஷ்பைஃ ஸ்ரக்சாமரத்வஜைஃ । । ௮௩ அந்யோபஹாரைர்விவிதைஃ க்ரு'தக்ஷீராபிஷேசநைஃ । கீதவாதித்ரந்ரு'த்யாத்யைஸ்தோஷயஸ்வார்கமாதராத் । । ௮௪ புண்யராத்ரிஷு மார்தண்டம் ந்ரு'த்யகீதைரதோஜ்ஜ்வலம் । பூப ஜாகரணைர்பக்த்யா ஹோமஃ கார்யஃ ஸதா ஶுசிஃ । । ௮௫ இதிஹாஸபுராணாநாம் ஶ்ரவணேந .விஶேஷதஃ । ததா வேதஸ்வநைஃ புண்யைர்ரு'க்ஸாமயஜுபிர்ந்ரு'ப । । ௮௬ ஏவம் ஸந்தோஷ்யதே பக்த்யா பகவாந்பவபங்கக்ரு'த் । பூயோ வைவஸ்வதோ பூத்வா பவஹ்ரு'த்பாஸ்கரோ நரைஃ ।। ௮௭ தோஷிதோ பகவாந்பாநுர்ததாத்யபிமதம் பலம் । தைவகர்மஸமர்தாநாம் ப்ராணிநாம் ஸ்ம்ரு'திஸம்பவைஃ । । ௮௮ தோஷிதோ பகவாந்காமாந்ப்ரயச்சதி திவாகரஃ । நைஷ வ்ரு'த்தைர்ந ரத்நௌகைஃ புஷ்பைர்தூபாநுலேபநைஃ । । ஸத்பாவேநைவ மார்தண்டஸ்தோஷமாயாதி ஸம்ஸ்ம்ரு'தஃ । । ௮௯ த்வயைகாக்ரமநஸ்கேந க்ரு'ஹஸம்மார்ஜநாதிகம் । க்ரு'த்வால்பமீத்ரு'ஶம் ப்ராப்தம் ராஜ்யமந்யேந துர்லபம் । । 1.116.௯௦ அநயா ஶ்ரவணம் புண்யம் காரயித்வா க்ரு'ஹே ரவேஃ । ஈத்ரு'க்ப்ராப்தா ஸம்பதியம் பூஜாம் க்ரு'த்வா து வாசகே । । ௯௧ ப்ராப்தோபகரணைர்யஸ்தமேகாக்ரமதிரண்டஜம் । ஸந்தோஷயதி நேந்த்ரோऽபி பவதா வை ஸமஃ க்வசித் । । ௯௨ தஸ்மாத்த்வமநயா தேவ்யா ஸஹாத்யந்தவிநீதயா । பாஸ்கராராதநே யத்நம் குரு தர்மப்ரு'தாம் வர । । ௯௩ ப்ரஹ்மோவாச ஏதந்முநேர்வசோ வீர நிஶம்ய ஸ நராதிபஃ । பார்யாஸஹாயஃ ஸ ததா ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டதநூருஹஃ । । ௯௪ க்ரு'தகார்யமிவாத்மாநம் மந்யமாநஸ்ததாபவத் । உவாச ப்ரணதோ பூத்வா ராஜா ஸத்ராஜிதோऽச்யுத । । ௯௫ ஸத்ராஜித உவாச யதாமரத்வம் ஸம்ப்ராப்ய யதா வாயுர்பலம் பரம் । பரம் நிர்வாணமாப்நோதி ததாஹம் வசஸா தவ । । ௯௬ க்ரு'தக்ரு'த்யஃ ஸுகாஸீநோ நிர்வ்ரு'திம் பரமாம் கதஃ । அஜ்ஞாநதமஸாச்சந்நே யத்ப்ரதீபஸ்த்வயா த்ரு'தஃ । । ௯௭ அஹமேஷா ச தந்வங்கீ விபூதிப்ரம்ஶபீருகஃ । த்ரவ்யமாபாதிதம் ப்ரஹ்மந்நிஹாத்ய வசஸா தவ । । ௯௮ ஸம்பதஃ கதிதம் பீஜமாவயோர்பவதா முநே । த்வத்வக்த்ராதுத்யதா வாசோ விஜ்ஞாதா ஹி த்விஜோத்தம । । ௯௯ ந ரத்நைர்ந ச வித்தௌகைர்ந ச புஷ்பாநுலேபநைஃ । ஆராத்யஶ்ச ஜகந்நாதோ பாவஶூந்யைர்திவாகரஃ । । 1.116.௧௦௦ பாஹ்யார்தநிரபேக்ஷைஶ்ச மநஸைவ மநோகதிஃ । நிஃஸ்வைராராத்யதே தேவோ பாநுஃ ஸர்வேஶ்வரேஶ்வரஃ । । ௧௦௧ ஸர்வமேதந்மயா ஜ்ஞாதம் யத்த்வமாத்த மஹாமுநே । யச்ச ப்ரு'ச்சாமி தந்மே த்வம் ப்ரஸாதஸுமுகோ வத । । ௧௦௨ கதமாராதிதோ தேவோ நரைஃ ஸ்த்ரீபிஶ்ச பாஸ்கரஃ । தோஷமாயாதி விப்ரேந்த்ர தத்வதஸ்வ மஹாமுநே । । ௧௦௩ ரஹஸ்யாநி ச தேவஸ்ய ப்ரீதயே யா திதிஃ ஸதா । சாந்யஶேஷாணி மே ப்ரூஹி அர்காராதநகாம்க்ஷிணஃ । । ௧௦௪ பராவஸுருவாச ஶ்ரு'ணு பூபால யைர்பாநுர்க்ரு'ஹேஷ்யாராத்யதே ஜநைஃ । நாரீபிஶ்சாதிகோரேऽஸ்மிந்பதிதாபிர்பவார்ணவே । । ௧௦௫ ஸமப்யர்ச்ய ஜகந்நாதம் தேவமகம் ஸமாதிநா । ஏகமஶ்நாதி யோ பக்தம் த்விதீயம் ப்ராஹ்மணார்பணம் । । ௧௦௬ கரோதி பாஸ்கரப்ரீத்யை கார்த்திகம் மாஸமாத்மநா । பூர்வே வயஸி யத்நேந ஜாநதாऽஜாநதாபி வா । । ௧௦௭ பாபமாசரிதம் தஸ்மாத்பித்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । அநேநைவ விதாநேந மாஸி மார்கஶிரே புநஃ । । ௧௦௮ ஸமப்யர்ச்ய மரகதம் விப்ரேப்யோ யஃ ப்ரயச்சதி । பகவத்ப்ரீணநார்தாய பலம் தஸ்ய ஶ்ரு'ணுஷ்வ மே । । ௧௦௯ மத்யே வயஸி யத்பாபம் யோஷிதா புருஷேண வா । க்ரு'தமஸ்மாச்ச தேநேக்தோ விமோக்ஷஃ பரமாத்மநா । । 1.116.௧௧௦ ததா சைவேகபக்தம் து யஸ்து விப்ராய யச்சதி । திவாகரம் ஸமப்யர்ச்ய பௌஷே மாஸி மஹீபதே । । ௧௧௧ தத்தச்ச ப்ரீணயத்யர்கம் வார்திகேநைவ யத்க்ரு'தம் । ஸ தஸ்மாந்முச்யதே ராஜந்புமாந்யோஷிததாபி வா । । ௧௧௨ த்ரிமாஸிகம் வ்ரதமிதம் யஃ கரோதி நரேஶ்வர । ஸ பாநுப்ரீணநாத்பாபைர்லகுபிஃ பரிமுச்யதே । । ௧௧௩ த்விதீயே வத்ஸரே ராஜந்முச்யதே சோபபாதகைஃ । தத்வத்த்ரு'தீயேऽபி க்ரு'தம் மஹாபாதகநாஶநம் । । ௧௧௪ வ்ரதமேதந்நரைஃ ஸ்த்ரீபிஸ்த்ரிபிர்மாஸைரநுஷ்டிதம் । த்ரிபிஃ ஸம்வத்ஸரைஶ்சைவ ப்ரததாதி பலம் ந்ரு'ணாம் । । ௧௧௫ த்ரிபிர்மாஸைரநுஷ்டாநாத்த்ரிவிதாத்பாதகாந்ந்ரு'ப । த்ரீணி நாமாநி தேவஸ்ய மோசயந்தி ச வார்ஷிகைஃ । । ௧௧௬ யதஸ்ததோ வ்ரதமிதம் விவிதம் ஸமுதாஹ்ரு'தம் । ஸர்வபாபப்ரஶமநம் பாஸ்கராராதநே பரம் । । ௧௧௭ ஸத்ராஜித உவாச கதமாய 'து விப்ராய தாதவ்யம் பக்திதோ முநே । த்விதீயே த்விஜஶார்தூல கதயஸ்வாகிலம் மம । । ௧௧௮ பராவஸுருவாச தேயே புராணவிதுஷே வஸ்த்ரே விப்ரோத்தமாய ச । ஶ்ரூயதாம் சாபி வசநம் யதுக்தம் பாஸ்கரேண ச । । அருணாய மஹாபாஹோ ப்ரு'ச்சதே யத்புரா ந்ரு'ப । । ௧௧௯ உதயாசலமாரூடம் பாஸ்கரம் திமிராபஹம் । ப்ரணம்ய ஶிரஸா நூநமிதம் வசநமப்ரவீத் । । 1.116.௧௨௦ காநி ப்ரியாணி தே தேவ பூஜநே ஸந்தி ஸர்வதா । புஷ்பாதீநாம் ஸமஸ்தாநாமாராதநவிதௌ ஸதா । । உபராகாதிவஸ்த்ராதௌ ப்ராஹ்மணாநாம் ததா ரவே । । ௧௨௧ பாஸ்கர உவாச புஷ்பாணாம் கரவீராணி ததா ரக்தம் ச சந்தநம் । குக்குலஞ்சாபி தூபாநாம் நைவேத்யே மோதகாஃ ப்ரியாஃ । । ௧௨௨ பூஜாகரோ போஜகஸ்து க்ரு'ததீபஸ்ததா ப்ரியஃ । தாநம் ப்ரியம் ககஶ்ரேஷ்ட வாசகாய ப்ரதீயதே । । ௧௨௩ மாமுத்திஶ்ய ச யத்தாநம் தீயதே மாநவைர்புவி । வாசகாய௧ து தாதவ்யம் தந்மம ப்ரீதயே கக । । ௧௨௪ இதிஹாஸபுராணாம்யாமபிஜ்ஞோ யஸ்து வாசகஃ । ப்ராஹ்மணோ வை ககஶ்ரேஷ்ட ஸம்பூஜ்யஃ ப்ரீதயே மம । । ௧௨௫ பூஜிதேऽஸ்மிந்ஸதா விப்ரே பூஜிதோஹம் ந ஸம்ஶயஃ । பவாமி ககஶார்தூல யதஸ்த்விஷ்டஃ ஸ மே ஸதா । । ௧௨௬ வேதவீணாம்ரு'தங்கைஶ்ச நாதிகந்தவிலேபநைஃ । ததா மே ஜாயதே ப்ரீதிர்யதா ஶ்ருத்வா ககோத்தம । । ௧௨௭ இதிஹாஸபுராணாநி வாச்யமாநாநி வாசகைஃ । அதஃ ப்ரியோ வாசகோ மே பூஜாகர்தா ச போஜகஃ । । ௧௨௮ இதி பவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஸத்ராஜிதோபாக்யாநே ரவிபூஜாவிதிவர்ணநம் நாம ஷோடஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா கூறினார்: கிருஷ்ணா, யயாதி குலத்தில் பிறந்த சத்ராஜித் என்ற மாபெரும் சக்ரவர்த்தி இருந்தார்; அவர் பேராற்றல், ஒளி, பொலிவு, பொறுமை, வலிமை, தைரியம், ஆழ்ந்த அறிவு, புகழ், ஞானம், திறமை, கவிதை, வீரத்துடன் விளங்கினார். அவரை யாரும் வெல்ல முடியவில்லை. அவர் எப்போதும் ஐந்து வகை நற்குணங்களில் ஈடுபட்டிருந்தார். அவருக்கு நான்கு முக்கிய அமைச்சர்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் எப்போதும் தடை இல்லாமல் செயல்பட்டனர். சத்ராஜிதுக்கு சூரியனிடம் இயற்கையாகவே மிகுந்த பக்தி இருந்தது; அவர் எப்போதும் சிவந்த சந்தனத்தை சூரியனுக்கு அர்ப்பணித்தார். அவருடைய பெருமையைப் பார்த்து, மக்கள் மட்டுமல்ல, உலகமும் ஆச்சரியப்பட்டன. 'இத்தகைய செல்வம் எனக்கு பிற பிறவியில் மீண்டும் கிடைக்குமா?' என்று அவர் எண்ணினார். அவர் தீர்மானம் எட்ட முடியாமல் இருந்தபோது, அருகிலிருந்த முனிவர்களிடம் கேட்டார். அவர்களிடம் பணிந்து, 'நான் முனிவர்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட விரும்புகிறேன்; எனக்கு உபதேசம் செய்யுங்கள்' என்று கேட்டார். அவரது மனைவியும், 'மகாராஜா, பழைய அரசர்கள் எவ்வாறு செல்வம் பெற்றனர், அதை முனிவர்கள் சொல்லட்டும்; நானும் கேட்க விரும்புகிறேன்' என்றாள். பின்னர் முனிவர்கள் தங்கள் தபசின் மூலம், அரசனின் முன்னாள் பிறவியைத் தெரிந்து கூறினார்கள்: 'நீ முன்பு ஒரு சூத்திரன்; பிறரைத் துன்புறுத்தும், குஷ்டரோகி, உறவினர்களால் விலக்கப்பட்டவன். உன் மனைவி உனக்கு உண்மையான பக்தை கொண்டவள்; அவள் உன்னை ஒருபோதும் விட்டு செல்லவில்லை. நீங்கள் இருவரும் சூரியன் ஆலயத்தில் அன்போடு பணியாற்றினீர்கள்; தினமும் சுத்தம் செய்தீர்கள், அபிஷேகம் செய்தீர்கள், புனிதக் கதைகள் கேட்டீர்கள். அந்த பக்தியால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கின. பிறகு, சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கை உன் உணவின் எண்ணெய்யால் ஏற்றி, உன் மனைவி துணியில் வற்றி வைத்து, அதிக ஒளி ஏற்படுத்தினாள். அந்தத் தவத்தால், உங்களுக்கு இந்தப் பெரும் செல்வம், அழகு, ஆரோக்கியம், அதிகாரம், எல்லா உலகங்களும் கிடைத்தன. யார் பக்தியுடன் சூரியனை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா செல்வமும் அடைவார்கள். சூரியனை பூக்கள், தூபம், விளக்கு, ஆடைகள், அபிஷேகம், இசை, நடனம், புனிதக் கதைகள் கேட்கும் வழியாக மகிழ்விப்பார்களாக. பக்தியோடு சூரியனை வழிபட்டால், அவர் விரும்பிய பலனை அளிப்பார். வெளிப்படையான பொருட்கள் இல்லாமல், மனதாரும் பக்தியோடும் வழிபட்டால், சூரியன் மகிழ்வார்.'
உபலேபநஸ்நாபநமாஹாத்ம்யவர்ணநம் அருண உவாச கிமர்தம் போஜகஸ்துப்யம் ப்ரியோ தேவேஶ கத்யதாம் । நாந்யே விப்ராதயோ வர்ணா தேவதாயதநேஷு வை । । ௧ கஶ்சாயம் போஜகோ தேவ கஸ்ய புத்ரஃ கிமாத்மகஃ । வர்ணதஶ்சாஸ்ய மே ப்ரூஹி கர்ம சாஸ்ய ஸமந்ததஃ । । ௨ ஆதித்ய உவாச ஸாது ப்ரு'ஷ்டோऽஸ்மி பத்ரம் தே வைநதேய மஹாமதே । ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநாஃ ஸர்வம் கததோ மம கேசர । । ௩ விப்ராதயஸ்து யே த்வந்யே வர்ணாஃ கஶ்யபநந்தந । தே பூஜயந்தி மாம் நித்யம் பக்திஶ்ரத்தாஸமந்விதாஃ । ।௪ தேவாலயேஷு யே விப்ராஃ ப்ரீத்யா மாம் பூஜயந்தி ஹி । அந்யாஶ்ச தேவதாவ்ரு'த்த்யா தே ஸ்யுர்தேவலகாஃ கக । । ஏதஸ்மாத்காரணாந்மஹ்யம் போஜகோ தயிதஃ ஸதா । । ௫ வர்ணதோ ப்ராஹ்மணஶ்சாயம் ஸ்வாநுஷ்டாநபரோ யதி । அநுஷ்டாநவிஹீநோ ஹி நரகம் யாத்யஸம்ஶயம் । । ௬ ந த்யாஜ்யம் போஜகைஸ்தஸ்மாத்ஸ்வகம் கர்ம கதாசந । மயாஸௌ நிர்மிதஃ பூர்வம் தேஜஸா ஸ்வேந வை கக । । ௭ பூஜார்தமாத்மநோ நூநம் கர்ம சாஸ்ய ப்ரகீர்திதம் । ப்ரியவ்ரதஸுதோ ராஜா ஶாகத்வீபே மஹாமதிஃ । । ௮ தேந மே காரிதம் திவ்யம் விமாநப்ரதிமம் க்ரு'ஹம் । தஸ்மிந்த்வீபே ததாத்மீயே திவ்யம் ஶிலாமயம் மஹத் । । ௯ ஸ மதர்சாம் காரயித்வா காஞ்சநீம் லக்ஷணாந்விதாம் । ப்ரதிஷ்டாபநாய வை தஸ்யாஶ்சிந்தயாமாஸ ஸுவ்ரதஃ । । 1.117.௧௦ க்ரு'தமாயதநம் ஶ்ரேஷ்டம் தேநேயம் ப்ரதிமா க்ரு'தா । கோ வை ப்ரதிஷ்டாபயிதா தேவமர்கம் ஶுபாலயே । । ௧௧ ஏவம் ஸஞ்சிந்தயித்வா து ஜகாம ஶரணம் மம । பக்திம் தஸ்ய ச ஸஞ்சிந்த்ய ககாஹம் பார்திவஸ்ய து । । ௧௨ கதோऽஹம் தர்ஶநம் தஸ்ய உக்தஞ்சாபி மயா கக । கிம் சிந்தயஸி ராஜேந்த்ர குதஶ்சிம்தா ஸமாகதா । । ௧௩ ப்ரூஹி யத்தே ஹ்ரு'தி ப்ரௌடம் சிந்தாகாரணமாகதம் । ஸம்பாதயிஷ்யே தத்ஸர்வம் விமநா பவ மா ந்ரு'ப । । ௧௪ அத்யர்தம் துஷ்கரமபி கரிஷ்யே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । இத்யுக்தஃ ஸ மயா ராஜா இதம் வசநமப்ரவீத் । । ௧௫ த்வீபேऽஸ்மிந்தேவதேவஸ்ய க்ரு'தமாயதநம் தவ । மயா பக்த்யா ஜகந்நாத ததேயம் ப்ரதிமா க்ரு'தா । । ௧௬ ப்ரதிஷ்டாம் காரயேத்யஸ்து தவ தேவாலயே கக । யத்ர ஸந்தி த்ரயோ வர்ணா த்வீபேஸ்மிந்க்ஷத்ரியாதயஃ । । ௧௭ தே மயோக்தா ந குர்வந்தி ப்ரதிஷ்டாம் தவ க்ரு'த்ஸ்நஶஃ । ந சாப்யர்சாம் ஜகந்நாத ப்ராஹ்மணஶ்சாத்ர வித்யதே । । ௧௮ தேநேயமாகதா சிந்தா ஹ்ரு'தி ஶல்யம் தயார்பிதம் । ததோ மயோக்தோ ராஜாऽஸௌ வைநதேய வசஃ ஶுபம் । । ௧௯ ஏவமேதந்ந ஸம்தேஹோ யதாத்த த்வம் நராதிபஃ । க்ஷத்ரியாதித்ரயோ வர்ணா த்வீபேऽஸ்மிந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । 1.117.௨௦ தே ச நார்ஹந்தி மே பூஜாம் ந ப்ரதிஷ்டாம் கதாசந । தஸ்மாத்தே ஶ்ரேயஸே ராஜந்ப்ரதிஷ்டாமாத்மநஸ்ததா । । ௨௧ ஸ்ரு'ஜாமி ப்ரதமம் வர்ணம் பக(மக?)ஸம்ஜ்ஞமநௌபமம் । இத்யுக்த்வா தமஹம் வீர ராஜாநம் ககஸத்தம । । ௨௨ ஜகாம பரமாம் சிந்தாம் தஸ்ய கார்யஸ்ய ஸித்தயே । அத மே சிந்தயாநஸ்ய௧ ஸ்வஶரீராத்விநிஃஸ்ரு'தாஃ । । ௨௩ ஶஶிகுந்தேந்துஸம்காஶாஃ ஸம்க்யயாஷ்டௌ மஹாபலாஃ । படந்தி சதுரோ வேதாந்ஸாம்கோபநிஷதஃ கக । । ௨௪ காஷாயவாஸஸஃ ஸர்வே கரண்டாம்புஜதாரிணஃ । லலாடபலகாத்த்வௌ து த்வௌ சாந்யௌ வக்ஷஸஸ்ததா । । ௨௫ சரணாப்யாம் ததா த்வௌ து பாதாப்யாம் த்வௌ ததா கக । அத தே ச மஹாத்மாநஃ ஸர்வே ப்ரணதகந்தராஃ । । ௨௬ பிதரம் மந்யமாநா மாமிதம் வசநமப்ருவந் । தாத தாத மஹாதேவ லோகநாத ஜகத்பதே । । ௨௭ கிமர்தம் பவதா ஸ்ரு'ஷ்டா வயம் தேவஸ்ய தேஹதஃ । ப்ரூஹி ஸர்வம் கரிஷ்யாம ஆதேஶம் பவதோऽகிலம் । । ௨௮ பிதாஸ்மாகம் பவாந்தேவோ வயம் புத்ரா ந ஸம்ஶயஃ । இத்யுக்தவந்தஸ்தே ஸர்வே மயோக்தா தேவஸம்பவாஃ । । ௨௯ ப்ரியவ்ரதஸுதோ யோயமஸ்ய வாக்யம் கரிஷ்யத । ஸ சாப்யுக்தோ மயா ராஜா ஶாகத்வீபாதிபஃ கக । । 1.117.௩௦ ய ஏதே மத்ஸுதா ராஜந்நர்க்யா ப்ராஹ்மணஸத்தமாஃ । காரயந்து ப்ரதிஷ்டாம் மே ஸர்வைரேபிர்மஹீபதே । । ௩௧. காரயித்வா ப்ரதிஷ்டாம் து மமார்சாயாம் நராதிப । பஶ்சாதாயதநம் ஸர்வமேஷாமர்பய பூஜநே । । ௩௨ ஏதே மத்பூஜநே யோக்யாஃ ப்ரதிஷ்டாஸு ச ஸர்வஶஃ । ஸமாப்ய ந ப்ரஹர்தவ்யம் போஜகேப்யஃ கதாசந । । ௩௩ ஸர்வமாயதநார்தம் து க்ரு'ஹக்ஷேத்ராதிகம் ச யத் । தநதாந்யாதிகம் ராஜந்யந்மமாயதநே பவேத் । । ௩௪ தத்ஸர்வம் போஜகேப்யஸ்து தாதவ்யம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ । தநதாந்யஸுவர்ணாதி க்ரு'ஹக்ஷேத்ராதிகம் ச யத் । । யந்மதீயம் பவேத்கிஞ்ஜித்க்ராமே வா நகரே க்வசித் । । ௩௫ தஸ்ய ஸர்வஸ்ய ராஜேந்த்ர மதீயஸ்ய ஸமந்ததஃ । அதிபா போஜகாஃ ஸர்வே நாந்யே விப்ராதயோ ந்ரு'ப । । ௩௬ யதாதிகாரீ புத்ரஸ்து பித்ரு'த்ரவ்யஸ்ய வை பவேத் । ததா மதீயவித்தஸ்ய போஜகாஃ ஸ்யுர்ந ஸம்ஶயஃ । । ௩௭ இத்யுக்தேந மயா ராஜ்ஞா ததா ஸர்வம் ப்ரவர்திதம் । காரயித்வா ப்ரதிஷ்டாம் து தத்த்வா ஸர்வஸ்வமேவ ஹி । । போஜகேப்யஃ ககஶ்ரேஷ்ட ததோ ஹர்ஷமவாப்தவாந் । । ௩௮ ஏவமேதே மயா ஸ்ரு'ஷ்டா போஜகா கருடாக்ரஜ । அஹமாத்மா ததோ ஹ்யேஷாம் ஸர்வே ஸுமநஸஸ்ததா । । ௩௯ மத்புத்ரேண ஸமா ஜ்ஞேயாஸ்ததா மம ஹிதாஃ ஸதா । தஸ்மாத்தேப்யஃ ப்ரதாதவ்யம் ந ஹர்தவ்யம் கதாசந । । 1.117.௪௦ போஜகஸ்ய ஹரேத்யஸ்து லோபாத்த்வேஷாத்ததாபி வா । ஸ யாதி நரகம் கோரம் தாமிஸ்ரம் ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ । । ௪௧ தஸ்மாத்க்ராமாதிகம் த்ரவ்யம் யத்கிஞ்சிந்மம வித்யதே । தத்ஸர்வம் போஜகஸ்வம் ஹி பித்ரு'பர்யாகதம் மம । । ௪௨ போஜகஶ்ச பவேத்யாத்ரு'க்தத்தே வச்மி ககேஶ்வர । மமாஜ்ஞாம் பாலேயத்யஸ்து ஸ்வாநுஷ்டாநபரஃ ஸதா । । ௪௩ வேதாதிகமநம் பூர்வம் தாரஸம்க்ரஹணம் ததா । அப்யங்கதாரணம் நித்யம் ததா த்ரிஷவணம் ஸ்ம்ரு'தம் । । ௪௪ பஞ்சக்ரு'த்வஃ ஸதா பூஜ்யோ ஹ்யஹம் ராத்ரௌ திநே ததா । தேவப்ராஹ்மணவேதாநாம் நிந்தா கார்யா ந வை க்வசித் । । ௪௫ நாந்யாதேவப்ரதிஷ்டா து கார்யா வை போஜகேந து । மமாபி ச ந கர்தவ்யா தேந ஏகாகிநா க்வசித் । । ௪௬ ஸர்வமேவ நிவேத்யாந்நம் நாஶ்நீயாத்போஜகஃ ஸதா । ந புஞ்ஜீத க்ரு'ஹம் கத்வா ஶூத்ரஸ்ய கருடாக்ரஜ । । ௪௭ ஶூத்ரோச்சிஷ்டம் ப்ரயத்நேந ஸதா த்யாஜ்யம் ஹி போஜகைஃ । யேऽஶ்நந்தி போஜகா நித்யம் ஶூத்ராந்நம் ஶூத்ரவேஶ்மநி । । ௪௮ தே வை பூஜாபலம் சாத்ர கதம் ப்ராப்ஸ்யந்தி கேசர । கத்வா க்ரு'ஹம் து ஶூத்ரஸ்ய ந போக்தவ்யம் கதாசந । । ௪௯ க்ரு'ஹாகதம் ச ஶூத்ராந்நம் தச்ச த்யாஜ்யம் ததைவ ச । ஆத்மாதவ்யோம்புஜோ நித்யம் போஜகேநாக்ரதோ மம । । 1.117.௫௦ ஸக்ரு'த்ப்ரவாதிதே ஶம்கே மம ப்ரீதிர்ஹி ஜாயதே । ஷண்மாஸாந்நாத்ர ஸந்தேஹஃ புராணஶ்ரவணம் ததா । । ௫௧ தஸ்மாச்சம்கஃ ஸதா வாத்யோ போஜகேந ப்ரயத்நதஃ । தஸ்யேயம் பரமா வ்ரு'த்திர்நைவேத்யம் யந்மதீயகம் । । ௫௨ நாபோஜ்யம் புஞ்ஜதே யஸ்மாத்தேநைதே போஜகா மதாஃ । மகம் த்யாயந்தி தே யஸ்மாத்தேந தே மகதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । । ௫௩ போஜயந்தி ச மாம் நித்யம் தேந தே போஜகா ஸ்ம்ரு'தாஃ । அப்யங்கம் ச ப்ரயத்நேந ப்ராயம் ஶுத்திகரம் பரம் । । ௫௪ அப்யங்கஹீநோ ஹ்யஶுசிர்போஜகஃ ஸ்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । யஸ்து மாம் பூஜயேத்வீர அப்யங்கேந விநா கக । । ௫௫ ந தஸ்ய ஸந்ததிஃ ஸ்யாத்வை ந சாஹம் ப்ரீதிமாந்பவே
அருணன் கேட்டான்: தேவாதிகளின் தலைவனே, உங்களுக்கு போஜகர் ஏன் மிகவும் பிரியமானவர்? ஏன் மற்ற பிராமணர்கள் அல்லது பிற ஜாதியினர் தேவாலயங்களில் அந்த இடத்தை பெற முடியவில்லை? இந்த போஜகர் யார்? அவர் யாருடைய மகன்? அவருடைய பணிகள் என்ன? அவருடைய குலம், பண்பாடு, கடமைகள் அனைத்தையும் விளக்குங்கள். ஆதித்யன் பதிலளித்தார்: வினோதமுள்ள கருடன், நீ கேட்டது மிக நல்லது. கவனமாக என் சொற்களை கேள். மற்ற பிராமணர்கள் மற்றும் பிற ஜாதியினரும் பக்தி, நம்பிக்கை கொண்டு என்னை வழிபடுகிறார்கள். ஆனால், தேவாலயங்களில் என்னை உண்மையாகப் பூஜிக்கும் பிராமணர்கள், மற்ற தேவதைகளைப் போல அல்லாமல், எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள். அதனால் தான் போஜகர் எனக்கு எப்போதும் ஆதரவு அளிப்பவர். அவர் பிறப்பால் பிராமணர்; தன் கடமைகளைத் தவறாமல் செய்ய வேண்டும். கடமைகளை செய்யாமல் விட்டால், நரகத்திற்கு செல்ல நேரிடும். எனவே, போஜகர் தம் பணியை ஒருபோதும் விட்டு விடக்கூடாது. என் ஒளியால், அவரை நான் உருவாக்கினேன். என் பூஜைக்காக அவரை நியமித்தேன். பிரியவ்ரதனின் மகனான ஒரு மன்னன், சாகத்வீபத்தில் என் உருவத்திற்கு ஒரு அழகான ஆலயம் கட்டினார். அந்த ஆலயத்தில் என் உருவத்தை நிறுவ வேண்டும் என்று எண்ணி, யார் நிறுவுவார்கள் என்று கவலைப்பட்டார். அப்போது நான் அவரிடம் தோன்றி, 'உன் மனதில் என்ன கவலை இருக்கிறது? அதைச் சொல்லு; நான் அதை தீர்த்து வைக்கிறேன்' என்றேன். அவர் சொன்னார்: 'இந்தத் தீவுகளில் மூன்று வகை ஜாதியினர் மட்டுமே உள்ளனர்; பிராமணர்கள் இல்லை. எனவே, உன் உருவத்தை யார் நிறுவுவார்கள்?' அப்போது நான் சொன்னேன்: 'இந்த தீவில் உள்ளவர்கள் என் பூஜை அல்லது நிறுவலை செய்ய முடியாது. உன் நன்மைக்காக, நான் ஒரு புதிய வகை பிராமணர்களை உருவாக்குகிறேன்.' எனது உடலிலிருந்து எட்டு பிராமணர்கள் தோன்றினர்; அவர்கள் நான்கு வேதங்களும், உபநிஷத்துகளும் அறிந்தவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் என்னைத் தந்தை எனக் கருதி, 'தந்தையே, எதற்காக நம்மை உருவாக்கினீர்?' என்று கேட்டனர். நான் சொன்னேன்: 'நீங்கள் என் மகன்கள்; என் பூஜை மற்றும் நிறுவலைச் செய்யுங்கள்.' அவர்கள் என் பூஜை செய்து, ஆலயத்தை நடத்த வேண்டும். ஆலயத்திற்குரிய எல்லா நிலமும், பொருளும், தானமும், போஜகருக்கே உரியது; மற்ற யாருக்கும் அல்ல. போஜகர் என் சொத்துக்களில் வாரிசு எனப் போற்றப்பட வேண்டும். யார் போஜகரிடம் இந்த உரிமையைப் பறிப்பார்களோ, அவர்கள் கடும் நரகத்திற்கு போவார்கள். போஜகர் தம் கடமைகளைத் தவறாமல் செய்ய வேண்டும்; வேதம் கற்றல், திருமணம், தினமும் அபிஷேகம், மூன்று வேளை நீராடல், ஐந்து முறை பூஜை—all these are their duties. மற்ற தேவதைகளுக்காக நிறுவல் செய்யக் கூடாது. சுத்தமான உணவு மட்டும் சாப்பிட வேண்டும்; சூத்திரர் வீட்டில் போஜகர் சாப்பிடக் கூடாது. சங்கு ஊதுதல், புனிதக் கதைகள் கேட்குதல்—all these are அவசியம். அதனால் தான் போஜகர் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள்.
முண்டநம் ஶிரஸா கார்யம் ஶிகா தார்யா ப்ரயத்நதஃ । । ௫௬ நக்தம் சாதித்யதிவஸே ததா ஷஷ்ட்யாம் ப்ரவர்தயேத் । ஸப்தம்யாமுபவாஸஸ்து மம ஸம்க்ரமணே ததா । । ௫௭ கர்தவ்யோ போஜகேநைவ மத்ப்ரீத்யை கருடாக்ரஜ । த்ரிகாலம் சாபி காயத்ரீம் ஜபேத்வாசா புரோ மம । । ௫௮ முகமாவ்ரு'த்ய யத்நேந பூஜநீயோऽஹமாதராத் । மௌநம் சாஸ்ய ப்ரயத்நேந த்யக்த்வா க்ரோதம் ச தூரதஃ । । ௫௯ ஶூத்ரேப்யோ யஸ்து வைஶ்யேப்யோ லோபாத்காமாத்ப்ரயச்சதி । நிர்மால்யம் மம வை வத்ஸ ஸ யாதி நரகம் த்ருவம் । । 1.117.௬௦ லோபாத்வை போஜகோ யஸ்து மத்புஷ்பாணி ககாதிப । யச்சதேந்யஸ்ய துஷ்டாத்மா மய்யநாரோப்ய கேசர । । ௬௧ ஸ ஜ்ஞேயோ மே பரஃ ஶத்ருஃ ஸ மாமர்ஹோ ந சார்சிதும் । நிர்மால்யம் மம தேயம் ஸ்யாத்ப்ராஹ்மணாதிஷு வை ந்ரு'ஷு । । ௬௨ நைவேத்யம் யந்மதீயம் து ததஶ்நீயாத்ஸதைவ ஹி । தேநாஸௌ ஶுத்த்யதே நித்யம் ஹவிஷ்யாந்நஸமம் ததா । । ௬௩ தத்க்ஷணாதுத்க்ஷிபேத்யஸ்து மமாம்காத்புஷ்பமேவ ஹி । நாந்யஸ்ய தேயம் நைவேத்யம் மதீயமுதகே௨ க்ஷிபேத் । । ௬௪ பஞ்சகவ்யஸமம் தஸ்ய மந்மதம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ । மமாங்கலக்நம் யத்கிஞ்சித்கந்தம் புஷ்பமதாபி வா । । ௬௫ தாதவ்யம் ந ச வைஶ்யாய ந ஶூத்ராய கதாசந । ஆத்மநா தத்க்ரஹீதவ்யம் ந விக்ரேயம் கதஞ்சந । । ௬௬ யஸ்து நாரோப்ய புஷ்பாணி அவ்யங்காநி மமோபரி । யஃ கஶ்சிதாஹரேல்லோகே ஸ யாதி நரகம் த்ருவம் । । ௬௭ ஸ்நபநம் மம நிர்மால்யம் பாவகம் யஸ்து லங்கயேத் । ஸ நரோ நரகம் யாதி ஸரௌத்ரம் ரௌரவம் கக । । ௬௮ போஜகேந ஸதா கார்யம் ஸ்நபநம் மே ப்ரயத்நதஃ । யதா ந லங்கயேத்கஶ்சித்யதா ஶ்வா நாபி பக்ஷயேத் । । ௬௯ யத்யயத்நபரஃ குர்யாத்போஜகஃ ஸ்நபநம் மம । யதா வை லங்கிதமதிர்பக்ஷ்யதாம் ச ககாதிப । । 1.117.௭௦ ஸ யாதி நரகம் ரௌத்ரம் தாமிஶ்ரம் நாம நாமதஃ । ஏகபக்தம் ஸதா கார்யம் ஸ்நாநம் த்ரைகாலமேவ ஹி । । ௭௧ த்ரிசைலம் பரிவர்தேத பவிதவ்யம் திநேதிநே । பூஜாகாலேऽர்ககாலே ச க்ரோதஸ்த்யாஜ்யஃ ப்ரயத்நதஃ । । ௭௨ அமாம்கல்யம் ந வக்தவ்யம் வக்தவ்யம் ச ஶுபம் ததா । ஈத்ரு'க்பூதோ போஜகோ மே ப்ரேயாந் பூஜாகரஃ ஸதா । । ௭௩ ஸந்மாந்யஃ பூஜநீயஶ்ச விப்ராதீநாம் யதாஸ்ம்யஹம் । யஃ கரோத்யவமாநம் து வ்ரு'த்திரூபம் து போஜகே । । ௭௪ தஸ்யாஹம் ரோஷமேத்யாஶு குலம் ஹந்மி ஸமந்ததஃ । ப்ரியோ மே போஜகோ நித்யம் யதா த்வம் விநதாஸுத । । ௭௫ உபலேபநகர்தா ச ஸம்மார்ஜநபரஶ்ச யஃ । । பராவஸுருவாச இத்யுக்த்வா பகவாந்பாநுர்பப்ராம ரதமாஸ்திதஃ । । ௭௬ அருணோऽபி ததா ஶ்ருத்வா முதயா பரயா ந்ரு'பஃ । பூஜ்யஸ்தஸ்மாந்மஹாராஜ போஜகஸ்து மஹீபதே । । ௭௭ தஸ்மாத்தேவம் வாசகாய த்விதீயமஶநம் நரைஃ । । ௭௮ ப்ரஹ்மோவாச இத்தம் ஶ்ருத்வா ஸ ராஜா து கர்மணஃ பலமாத்மநஃ । புராதநம் மஹாபாஹுர்முதமாப மஹீபதிஃ । ।௭௯ யத்யதாயதநம் பாநோஃ ப்ரு'திவ்யாம் பஶ்யதே ந்ரு'பஃ । தஸ்மிம்ஸ்தஸ்மிந்காரயதி உபலேபநமாதராத் । । 1.117.௮௦ பார்யா தஸ்யாபி ஸுஶ்ரோணி புண்யஶ்ரவணமாதராத் । வாசகே வேதநம் தத்த்வா பாநோர்தேவஸ்ய மந்திரே । । ௮௧ இத்தம் ராஜா ஸபத்நீகஃ பூஜ்ய பக்த்யா திவாகரம் । ப்ராப்தாவுபௌ பராம் ப்ரீதிம் கதிம் சாநுத்தமாம் ததா । । ௮௨ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்ப உபலேபநஸ்நாபநமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாம ஸப்ததஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
தலைமுடி முற்றிலும் சவரம் செய்ய வேண்டும்; சிகை கவனமாக வைத்திருக்க வேண்டும். சூரியன் பகலில், ஆறாம் நாளிலும் இரவில் விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். ஏழாம் நாளிலும், சூரியன் சஞ்சரிக்கும் நேரத்திலும், என் திருப்திக்காக, பஞ்சரங்கனே, போஜகர் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். மூன்று வேளையும், என் முன்னிலையில் வாயால் காயத்ரி மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். வாயை மூடி, முழு மரியாதையுடன் என்னை ஆராதிக்க வேண்டும்; கோபத்தை விட்டு, அமைதியாக இருக்க வேண்டும். யார் என் நர்மால்யத்தை, ஆசையோ, காமத்தாலோ, சுத்ரர் அல்லது வைசியருக்கு கொடுக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயம் நரகத்திற்கு போவார். ஆசையால், என் பூக்களை, மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பவர் என் பகைவராக எண்ணப்படுவார்; அவருக்கு என்னை ஆராதிக்க உரிமை இல்லை. என் நர்மால்யம், ப்ராமணர் முதலான நல்லவர்களுக்கு மட்டுமே கொடுக்க வேண்டும். என் நைவேத்தியத்தை எப்போதும் சாப்பிடலாம்; அதனால் அவர் எப்போதும் தூய்மையடைவார்; அது ஹவிஷ்யன்னம் போன்றது. என் உடலில் உள்ள பூவை உடனே எடுத்தால், அதை மற்றவர்களுக்கு கொடுக்கக்கூடாது; என் நைவேத்தியத்தை நீரில் போடக்கூடாது; அது பஞ்சகவ்யம் போல் ஆகும். என் உடலில் பூண்ட வாசனை, பூ, எதுவாக இருந்தாலும், அதை வைசியருக்கும் சுத்ரருக்கும் ஒருபோதும் கொடுக்கக்கூடாது; அதைத் தானே பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; விற்கக்கூடாது. என் மீது பூவை வைக்காமல், குறைபாடில்லாத பூவை எடுத்து எவரும் எடுத்தால், அவர் நிச்சயம் நரகத்திற்கு போவார். என் அபிஷேகத்திலுள்ள நர்மால்யத்தை, யார் தாண்டுகிறாரோ, அவர் கொடிய நரகத்திற்கு போவார். போஜகர் எப்போதும் கவனமாக என் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; யாரும் அதை தாண்டாதபடி, நாயும் அதை உண்ணாதபடி பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். போஜகர் கவனமின்றி என் அபிஷேகம் செய்தால், அதை தாண்டும் எண்ணத்துடன் செய்தால், அவர் கொடிய நரகத்திற்கு போவார். எப்போதும் ஒரு வேளை உணவு, மூன்று வேளை स्नானம் செய்ய வேண்டும்; தினமும் மூன்று வேளை உடை மாற்ற வேண்டும். பூஜை மற்றும் அர்க்ய நேரத்தில் கோபத்தை விட்டு அமைதியாக இருக்க வேண்டும்; தீய வார்த்தைகள் பேசக்கூடாது; நல்லது மட்டுமே பேச வேண்டும். இப்படிப்பட்ட போஜகர் எனக்கு எப்போதும் பிரியமானவராக இருப்பார்; அவர் ப்ராமணர் முதலானவர்களுக்கு மதிப்புக்குரியவராக இருப்பார். போஜகரை அவமதிப்பவர் மீது நான் உடனே கோபம் கொண்டு, அவருடைய குடும்பத்தை அழிப்பேன். போஜகர் எனக்கு எப்போதும் பிரியமானவர்; நீயும் அதுபோல, விநதையின் மகனே. ஆலயம் சுத்தம் செய்யும், பூசும் பணியாற்றுபவரும், எனக்கு சமமான பணி செய்வாரும், எல்லோரும் மதிக்கப்பட வேண்டும். இவ்வாறு கூறி, பகவான் சூரியன் தனது ரதத்தில் சஞ்சரித்தார். அருணனும் இதைக் கேட்டு மகிழ்ந்தான். அதனால், மகாராஜா, போஜகர் மிகவும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர். ஆகவே, தேவனை ஆராதிப்பவருக்கு இரண்டாம் வேளை உணவு இல்லை. இவ்வாறு கேட்ட ராஜா, தன் புண்ணியத்தின் பலனை அறிந்து, மகிழ்ச்சி அடைந்தான். பூமியில் எங்கு எங்கு சூரியன் ஆலயம் இருக்கிறதோ, அங்கு அங்கு ஆராதனையை ஆவலுடன் நடத்தினான். அவன் மனைவியும் பக்தியுடன் புண்ணியத்தை கேட்டாள். ஆராதிப்பவருக்கு சம்பளமும் கொடுத்து, சூரியன் ஆலயத்தில் பூஜை செய்தான். இப்படியாக ராஜா தன் மனைவியுடன் பக்தியுடன் சூரியனை ஆராதித்து, உயர்ந்த ப்ரியத்தையும், சிறந்த நிலையும் அடைந்தான்.
தீபதாநபலவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச தீபம் ப்ரயச்சதி நரோ பாநோராயதநே து யஃ । தேஜஸா ரவிஸம்காஶஃ ஸர்வயஜ்ஞபலம்௧ லபேத் । । ௧ கார்த்திகே து விஶேஷேண கௌமாரே மாஸி தீபகம் । தத்வா பலமவாப்நோதி யதந்யேந ந லப்யதே । । ௨ க்ரு'ஷ்ணக்ரு'ஷ்ணாத்ர தே வச்மி ஸம்வாதம் பாபநாஶநம் । ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹ பத்ரஸ்ய ப்ராஹ்மணஸ்ய மஹாத்மநஃ । । ௩ ஜகத்யஸ்மிந்புரீ ரம்யா நாம்நா மாஹிஷ்மதீ புரா । தஸ்யாமாஸீத்த்விஜஃ க்ரு'ஷ்ண நாகஶர்மேதி விஶ்ருதஃ । ।௪ தஸ்ய புத்ரஶதம் ஜாதம் ப்ரஸாதாத்பாஸ்கரஸ்ய ச । தேஷாம் கநிஷ்டோ பத்ரஸ்து தத்புத்ராணாம் விசக்ஷணஃ । । ௫ ஸ ச நித்யம் ஜகத்தாதுர்தேவதேவஸ்ய பாஸ்வதஃ । தீபவர்திபரஸ்தத்வத்தைலாத்யாஹரணோத்யதஃ । । ௬ பாநோராயதநே தஸ்ய ஸஹஸ்ரம் பார்கவீப்ரிய । ப்ரதீபாநாம் து ஜஜ்வால திவாராத்ரமநிந்திதம் । ।௭ தஸ்ய தீப்த்யா பராபூதாஸ்தஸ்ய லாவண்யதர்ஷிதாஃ । ஸர்வே தே ப்ராதரோ பத்ரம் பப்ரச்சுரிதமாதராத் । । ௮ போ பத்ர வத வை ப்ராதர்பத்ரம் தேஸ்து ஸதா த்விஜ । கௌதூஹலபராஃ ஸர்வே யத்ப்ரு'ச்சாமஸ்ததுச்யதாம் । । ௯ தேஷாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா பத்ரோ வசநமப்ரவீத் । விஷயே ஸதி வக்தவ்யம் யந்மயா ததிஹோச்யதாம் । । 1.118.௧௦ நாஹம் மத்ஸரயுக்தோ வை ந ச ராகாதிதூஷிதஃ । பவந்தோ மம ஸர்வே வை ப்ராதரோ குரவஸ்ததா । । ௧௧ கதம் ந கதயாம்யேஷ பவதாம் புத்ரஸம்மிதஃ । தஸ்மாத்ப்ருவந்து மாம் ஸர்வே ப்ராதரோ யத்விவக்ஷிதம் । । ௧௨ ப்ராதர ஊசுஃ ந ததா புஷ்பதூபேஷு ந ததா த்விஜபூஜநே । ஸுப்ரயத்நம் து பஶ்யாமோ பாநோராயதநே பரம் । । ௧௩ யதாஹநி ததா ராத்ரௌ யதா ராத்ரௌ ததாஹநி । தவ தீபப்ரதாநாய யதா பத்ர ஸதோத்யமம் । । ௧௪ தத்த்வம் தத்கதயாஸ்மாகம் ஹம்த கௌதூஹலம் பரம் । யந்நாம தீபதாநஸ்ய பவதா விதிதம் பலம் । । ௧௫ ததேதத்கதயாஸ்மாகம் ஸவிஶேஷம் மஹாபல । ஏவமுக்தஸ்ததஸ்தைஸ்து ப்ராத்ரு'பிஶ்சோதிதோ முதா । । ௧௬ வ்யாஜஹார ஸ ப்ராத்ரூ'ணாம் ந கிஞ்சிதபி ஸுவ்ரத । புநஃ புநரஸௌ தைஸ்து ப்ராத்ரு'பிஶ்சோதிதோ முதா । । ௧௭ தாக்ஷிண்யஸாரோ பத்ரஸ்து கதயாமாஸ க்ரு'த்ஸ்நஶஃ । பவதாம் கௌதுகம் சைதததீவால்பேऽபி வஸ்துநி । । ௧௮ ததேஷ கதயாம்யத்ய யத்வ்ரதம் மம ஸுவ்ரத । இக்ஷ்வாகுராஜ்ஞஸ்து புரா வஶிஷ்டோऽபூத்புரோஹிதஃ । । ௧௯ தேந சாயதநம் பாநோஃ காரிதம் ஸரயூதடே । அஹந்யஹநி ஶுஶ்ரூஷாம் புஷ்பதூபாநுலேபநைஃ । । 1.118.௨௦ தீபதாநாதிபிஶ்சைவ சக்ரே தத்ர ஸ வை த்விஜஃ । கார்திகே தீபகோ பக்த்யா ப்ரதத்தஸ்தேந வை ஸதா । । ௨௧ ஆஸீந்நிர்வாண ஏவாஸௌ தேவார்சாபுரதோ நிஶி । தேவதாயதநே சாஹமவஸம் வ்யதிதோ ப்ரு'ஶம் । । ௨௨ பூயஶோணிதநிஷ்பந்தம் ப்ராவஹந்காயதஃ ஸதா । ஶீர்ண க்ராணோ ஹ்யர்வரவோ துர்கம்தபதிதஸ்ததா । । ௨௩ துஷ்டபுத்த்யா ஸதா யுக்தஃ ஸப்தாஶ்வம் ப்ரதி ஸுவ்ரத । யத்ரு'ச்ச்யா தீபதாநம் வர்த்யாதீநாம் விபாவஸௌ । ।௨௪ தத்தத்புக்த்வா ஸதா துஷ்டிம் வ்ரஜாமி த்விஜஸத்தமாஃ । ஏகதா து ததஸ்தஸ்மிந்பாநோராயதநே கதஃ । । ௨௫ ராத்ரௌ த்ரு'ஷ்டா மயா தத்ர பக்தா ஜாகரணாகதாஃ । ப்ரதிஶ்ரயம் ப்ரார்திதாஶ்ச தைஶ்ச தத்தோ தயாந்விதஃ । । ௨௬ வ்யாதிதோऽயம் ஸுதீநஶ்ச இதி க்ரு'த்வா மதிம் ஶுபாம் । ததோऽஹமக்நிமாஶ்ரித்ய ஸ்திதஸ்தேஷாம் ஸமீபதஃ । । ௨௭ துஷ்டாம் புத்திம் ஸமாஶ்ரித்ய ஹர்துகாமோ விவஸ்வதஃ । திவ்யமாபரணம் பாநோஶ்சித்ராந்வேஷீ த்விஜோத்தமாஃ । । ௨௮ ஸ்திதோऽஹம் போஜகா ஹ்யத்ர யதி நித்ராம் வ்ரஜந்தி தே । யேநாஸ்ய வைரிவத்பாநோர்ஹராம்யாபரணம் ஶுபம் । । ௨௯ அத ஸுப்தா போஜகாஸ்தே நித்ரயா மோஹிதாஸ்ததா । நிர்வாணாஶ்சாபி தீபாஸ்து ததோऽஹமுத்திதஸ்த்வரந் । । 1.118.௩௦ முதா பரமயா யுக்தோ கதோ வைஶ்வாநரம் ப்ரதி । ப்ரஜ்வால்யம் பாவகம் யத்நாத்தீபவர்திந்ததோ மயா । । ௩௧ யோஜயித்வா து வை தீபே த்ரு'தோ தீபோऽக்ரதோ ரவேஃ । ஹர்துகாமேநாபரணம் பாநோர்தேவஸ்ய ஸுவ்ரத । । ௩௨ அத தே போஜகாஃ ஸர்வே வ்ரு'த்தா தேவஸ்ய புத்ரகாஃ । தைஸ்து த்ரு'ஷ்டோ ஹ்யஹம் தத்ர தீபஹஸ்தோ விபாவஸோஃ । । ௩௩ புரஃ ஸ்திதோ த்விஜஶ்ரேஷ்டா க்ரு'ஹீதஶ்சாபி தைரிஹ । ததோऽஹம் தேஜஸா மூடோ பாஸ்கரஸ்ய மஹாத்மநஃ । । ௩௪ விலபந்கருணம் தேஷாம் பாதயோரவநிம் கதஃ । தைஶ்சாபி கருணாம் க்ரு'த்வா முக்தோऽஹம் போஜகைஸ்ததா । । ௩௫ க்ரு'ஹீதோ ராஜபுருஷைஃ ப்ரு'ஷ்டஶ்சாபி ஸமந்ததஃ । கிமிதம் பவதாரப்தம் தேவதேவஸ்ய மம்திரே । । ௩௬ தீபம் ப்ரஜ்வால்ய துஷ்டாத்மந்கத்யதாம் மா சிரம் குரு । இத்யுக்த்வா து ததஸ்தைஸ்து ஶஸ்த்ரஹஸ்தைஃ ஸமாவ்ரு'தஃ । । ௩௭ ததோऽஹம் வ்யாதிநா க்லிஷ்டோ பயேந ச த்விஜோத்தமாஃ । ஹித்வா ப்ராணாந்கதோ யத்ர ஸ்வயம் தேவோ விபாவஸுஃ । । ௩௮ ஸ்தித்வா கல்பம் ததஸ்தத்ர யுஷ்மாகம் ப்ராத்ரு'தாம் கதஃ । ஏஷ ப்ரபாவோ தீபஸ்ய கார்திகே மாஸி ஸுவ்ரதாஃ । । ௩௯ தத்தஸ்யார்கஸ்ய பவநே யஸ்யேயம் வ்யுஷ்டிருத்தமா । துஷ்டபுத்த்யா க்ரு'தம் யத்து மயா தீபப்ரவர்தநம் । । 1.118.௪௦ பகாயதநதீபஸ்ய தஸ்யேதம் புஜ்யதே பலம் । க்ஷுதாபிபூதேந மயா தேவதேவஸ்ய பூஷணம் । । ௪௧ தீபஶ்ச தேவபுரதோ ஜ்வாலிதோ பாஸ்கரஸ்ய து । ததோ ஜாதிஸ்ம்ரு'திர்ஜந்ம ப்ராந்தம் ப்ராஹ்மணவேஶ்மநி । । ௪௨ குஷ்டிநா சாபி ஶூத்ரேண ப்ராப்தம் ப்ராஹ்மண்யமுத்தமம் । நாநாவிதாநி ஶாஸ்த்ராணி ஸாம்கம் வேதம் ஸமாப்தவாந் । । ௪௩ துஷ்டபுத்த்யா த்ரு'தாத்தீபாத்பலமேதந்மஹாத்புதம் । ப்ராப்தம் மயா த்விஜஶ்ரேஷ்டாஃ கிம் புநர்தீபதாயிநாம் । । ௪௪ ஏதஸ்மாத்காரணாத்தீபாநஹமேவமஹர்நிஶம் । ப்ரயச்சாமி ரவேர்தாம்நி ஜ்ஞாதமஸ்ய ஹி யத்பலம் । ।௪௫ யுஷ்மாகமிதமுக்தம் வை ஸ்நேஹாத்ஸத்யம் ந ஸம்ஶயஃ । ஏஷ ப்ரபாவோ தீபஸ்ய கார்திகே மாஸி ஸுவ்ரதாஃ । ।௪ ௬ அர்காயதநதீபஸ்ய பத்ரோவோசத்யதா புரா । திநேதிநே ஜபந்நாம பாஸ்கரஸ்ய ஸமாஹிதஃ । ।௪௭ ததாதி கார்திகே யஸ்து பகாயதநதீபகம் । ஜாதிஸ்மரத்வம் ப்ரஜ்ஞாம் ச ப்ராகாஶ்யம் ஸர்வஜந்துஷு । । ௪௮ அவ்யாஹதேந்த்ரியத்வம் ச ஸமாப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ । ஸர்வகாலம் ச சக்ஷுஷ்மாந்மேதாவீ தீபதோ நரஃ । ।௪ ௯ ஜாயதே நரகம் சாபி தமஃ ஸம்ஜ்ஞம் ந பஶ்யதி । ஷஷ்டீம் வா ஸப்தமீம் வாபி ப்ரதிபக்ஷம் ச யோ நரஃ । । 1.118.௫௦ தீபம் ததாதி யத்நாத்யத்பலம் தஸ்ய நிபோத மே । காஞ்சநம் மணியுக்தம் ச மநோஜ்ஞமதிஶோபநம் । । ௫௧ தீபமாலாகுலம் திவ்யம் விமாநமதிரோஹதி । தஸ்மாதாயதநே பாநோர்தீபாந்தத்யாத்ஸதாச்யுத । । ௫௨ தாம்ஶ்ச தத்த்வா ந ஹிம்ஸ்யாச்ச ந ச தைலவியோஜிதாந் । குர்வீத தீபஹர்தா து மூஷகோந்தஶ்ச ஜாயதே । । ௫௩ தஸ்மாத்தத்யாந்நாஹரேத்வை ஶ்ரேயோऽர்தீ தீபகம் நரஃ । । ௫௪ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே பத்ரோபாக்யாந ஆதித்யாயதநதீபதாநபலவர்ணநம் நாமாஷ்டாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: யார் சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு ஏற்றுகிறாரோ, அவர் சூரியனைப் போல ஒளியுடன், எல்லா யாகங்களின் பலனையும் பெறுவார். குறிப்பாக கார்த்திகை மாதத்தில், சிறப்பாக விளக்கு கொடுப்பவர், மற்ற வழியில் கிடைக்காத பலனை அடைவார். இப்போது நான் உனக்கு பாவங்களை நீக்கும் ஒரு சம்பாஷணையை சொல்கிறேன். மஹிஷ்மதி என்ற நகரத்தில் நாகசர்மா என்ற புகழ்பெற்ற பிராமணர் இருந்தார். அவருக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்களில் இளையவன் பத்திரன், அறிவில் சிறந்தவன். அவன் எப்போதும் சூரியனை ஆராதித்து, எண்ணெயும் திரியும் கொண்டு, ஆயிரம் விளக்குகளை தினமும், பகலும் இரவும், சூரியன் ஆலயத்தில் ஏற்றினான். அவன் ஒளியால் சகோதரர்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டு, பத்திரனிடம் கேட்டார்கள்: 'பத்திரா, நீ எவ்வளவு உழைப்புடன் தினமும், இரவும், சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு ஏற்றுகிறாய்; இதன் உண்மையான பலன் என்ன?' என்று ஆர்வத்துடன் கேட்டனர். பத்திரன் கூறினான்: 'நான் பொறாமையோ, ஆசையோ இல்லாமல், உங்கள் அனைவரும் எனக்கு பெரியவர்களே. எனவே, நீங்கள் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்களோ அதைத் தெளிவாகக் கேளுங்கள்.' சகோதரர்கள் சொன்னார்கள்: 'பூ, தூபம், பிராமணர் பூஜை எல்லாம் இருந்தாலும், நீ தினமும், இரவும், சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு ஏற்றுவதில் அதிக முயற்சி காட்டுகிறாய்; இதன் காரணமும் பலனும் எங்களுக்குத் தெளிவாகச் சொல்.' பத்திரன் சொன்னான்: 'இது ஒரு பழைய கதை. இக்ஷ்வாகு மன்னனுக்கு வசிஷ்டர் புரோஹிதராக இருந்தார். அவர் சரயூ நதிக்கரையில் சூரியன் ஆலயம் கட்டினார்; அங்கு தினமும் பூ, தூபம், அபிஷேகம், விளக்கு முதலியன செய்தார். ஒரு இரவு, நான் அந்த ஆலயத்தில் இருந்தபோது, பக்தர்கள் விழிப்புடன் இருந்தார்கள். அவர்கள் எனக்கு தங்கும் இடம் கொடுத்தார்கள். நான் நோயால் சோர்ந்திருந்தேன்; தீய எண்ணத்துடன், சூரியன் ஆலயத்தில் இருந்த ஆபரணத்தை திருட எண்ணினேன். போஜர்கள் தூங்கும் போது, நான் தீய எண்ணத்துடன், திரியை எண்ணெயில் நனைத்து, விளக்கு ஏற்றி, சூரியன் முன் வைத்தேன். ஆனால், போஜர்கள் என்னை பார்த்து பிடித்தார்கள். அவர்கள் தயவுடன் என்னை விட்டுவிட்டார்கள். ஆனால், அரசன் சேவகர்கள் என்னை பிடித்து, 'நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்டார்கள். நான் பயத்தால் உயிர் விட்டேன்; பிறகு, சூரியன் அருளால், நான் பிராமணராக பிறந்தேன்; முன்னர் நான் சுத்ரராக, குஷ்டராக இருந்தேன். பிறகு, வேதம், சாஸ்திரம் எல்லாம் கற்றேன். தீய எண்ணத்துடன் விளக்கு ஏற்றினாலும், நான் பெரிய பலனை பெற்றேன்; அதனால், பக்தியுடன் விளக்கு கொடுப்பவர்களுக்கு இன்னும் பெரும் பலன் கிடைக்கும். அதனால், நான் தினமும் சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு ஏற்றுகிறேன். கார்த்திகை மாதத்தில், சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு கொடுப்பவர், பிறவியினை நினைவில் வைத்திருப்பார், அறிவும், ஒளியும், நல்ல உடல், நல்ல நினைவாற்றல் எல்லாம் பெறுவார். எப்போதும் கண்கள் தெளிவாக, புத்தி கூர்மையாக இருப்பார். நரகத்தைத் தாண்டி, இருளை காணமாட்டார். ஆறாம், ஏழாம் நாள்களில், அல்லது பக்கவாரங்களில், யார் விளக்கு கொடுக்கிறாரோ, அவர்கள் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அழகான விமானத்தில் ஏறுவார்கள். சூரியன் ஆலயத்தில் எப்போதும் விளக்கு கொடுக்க வேண்டும்; கொடுத்த விளக்கை அழிக்கக்கூடாது; எண்ணெய் இல்லாமல் வைக்கக்கூடாது. விளக்கு திருடுபவர், எலி அல்லது பாம்பாக பிறப்பார். ஆகவே, விளக்கு கொடுக்க வேண்டும்; எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது; நன்மை விரும்புபவர் விளக்கு கொடுக்க வேண்டும்.'
தீபதாநவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச அந்தே தமஸி துஷ்பாரே நரகே பதிதாத்கில । ஸம்க்ரோஶமாநாந்ஸம்க்ஷுப்தாநுவாச யமகிங்கரஃ । । ௧ விலாபைரலமத்ரேதி கிம் வோ விலபிதே பலம் । யத்ப்ரமாதாதிபிஃ பூர்வமாத்மாயம் ஸமுபேக்ஷிதஃ । । ௨ பூர்வமாலோசிதம் நைதத்கதமந்தே பவிஷ்யதி । இதாநீம் யாதநாம் புங்த்வம் கிம் விலாபம் கரிஷ்யத । । ௩ தேஹோ திநாநி ஸ்வல்பாநி விஷயாஶ்சாதிதுர்பலாஃ । ஏதத்கோ ந விஜாநாதி யேந யூயம் ப்ரமாதிநஃ । । ௪ ஜந்துர்ஜந்மஸஹஸ்ரேப்ய ஏகஸ்மிந்மாநுஷோ யதி । ஸ தத்ராப்யதிமூடாத்மா கிம் போகாநபிதாவதி । । ௫ புத்ரதாரக்ரு'ஹக்ஷேத்ரஹிதாய ஸததோத்யதாஃ । ந ஜாநந்தி ததோ மூடாஃ ஸ்வல்பமப்யாத்மநோ ஹிதம் । । ௬ வஞ்சிதோऽஹம் மயா லப்தமிதமஸ்மாதுபாகதம் । ந வேத்தி மோஹிதஃ கஶ்சித்ப்ரக்ராந்தநரகோ நரஃ । । ௭ ந வேத்தி ஸூர்யசந்த்ராதீந்காலமாத்மாநமேவ ச । ஸாக்ஷிபூதாநஶேஷஸ்ய ஶுபஸ்யேஹாஶுபஸ்ய ச । । ௮ ஜந்மாந்யந்யாநி ஜாயந்தே புத்ரதாராதிதேஹிநாம் । யதர்தம் யத்க்ரு'தம் கர்ம தஸ்ய ஜந்மஶதாநி து । । ௯ அஹோ மோஹஸ்ய மாஹாத்ம்யம் மமத்வம் நரகேஷ்வபி । க்ரந்ததே மாதரம் தாதம் பீட்யமாநோऽபி யத்ஸ்வயம் । । 1.119.௧௦ ஏவமாக்ரு'ஷ்டசித்தாநாம் விஷயைஃ ஸ்வாதுதர்பணைஃ । ந்ரு'ணாம் ந ஜாயதே புத்திஃ பரமார்தவிலோகிநீ । । ௧௧ ததா ச விஷயாஸங்கே கரோத்யவிரதம் மநஃ । கோ ஹி பாரோ ரவேர்நாம்நி ஜிஹ்வாயாஃ பரிகீர்தநே । । ௧௨ வர்திதைலேऽல்பமூல்யே ச யத்வர்த்திர்லப்யதே ஸுதா । அதோ வை கதரோ லாபஃ கா தஶ்சிந்தா பவேத்ததா । । ௧௩ யேநாயதேஷு ஹஸ்தேஷு ஸ்வாதம்த்ர்யே ஸதி தீபகஃ । மஹாபலோ பாநுக்ரு'ஹே ந தத்தோ நரகாபஹாஃ । । ௧௪ நரோ விலபதே கிஞ்சிதிதாநீம் த்ரு'ஶ்யதே பலம் । அஸ்வாதம்த்ர்யே விலபதாம் ஸ்வாதம்த்ர்யே ஸதி மாநிநாம் । । ௧௫ அவஶ்யம் பாதிநஃ ப்ராணா போக்தா ஜீவோऽப்யஹர்நிஶம் । தத்தம் ச லபதே போக்தம் காமயந்விஷயாநபி । । ௧௬ ஏதத்ஸ்தாநம் துஷ்க்ரு'தைர்வா யுக்தம் சாத்ய மயேக்ஷிதம் । இதாநீம் கிம் விலாபேந ஸஹத்வம் யதுபாகதம் । । ௧௭ யத்யேததநபீஷ்டம் வோ யத்துஃகம் ஸமுபஸ்திதம் । ததத்புதமதிஃ பாபே ந கர்தவ்யா கதாசந । । ௧௮ க்ரு'தேऽபி பாபகே கர்மண்யஜ்ஞாநாதகநாஶநம் । கர்தவ்யமநவச்சிந்நம் பூஜநம் ஸவிதுஃ ஸதா । । ௧௯ ப்ரஹ்மோவாச நாரகாஸ்தத்வசஃ ஶ்ருத்வா தமூசுரதிதுஃகிதாஃ । க்ஷுத்க்ஷாமகண்டாஸ்த்ரு'ட்தாபவிஸம்ஸ்புடிததாலுகாஃ । । 1.119.௨௦ போ போஃ ஸாதோ க்ரு'தம் கர்ம யதஸ்மாபிஸ்ததுச்யதாம் । நரகஸ்தைர்விபாகோऽயம் புஜ்யதே யத்ஸுதாருணஃ । । ௨௧ கிங்கர உவாச யுஷ்மாபியௌம்வநோந்மாதாந்முதிதைரவிவேகிபிஃ । க்ரு'தலோபேந மார்தண்டக்ரு'ஹாத்தீபஃ புரா ஹ்ரு'தஃ । । ௨௨ தேநாஸ்மிந்நரகே கோரே க்ஷுத்த்ரு'ஷ்ணாபரிபீடிதாஃ । பவந்தஃ பதிதாஸ்தீவ்ரே ஶீதவாதவிதாரிதாஃ । । ௨௩ ப்ரஹ்மோவாச ஏதத்தே தீபதாநஸ்ய ப்ரதீபஹரணஸ்ய ச । புண்யம் பாபம் ச கதிதம் பாஸ்கராயதநேऽச்யுத । । ௨௪ ஸர்வத்ரைவ ஹி தீபஸ்ய ப்ரதாநம் க்ரு'ஷ்ண ஶஸ்யதே । விஶேஷேண ஜகத்தாதுர்பாஸ்கரஸ்ய நிவேஶநே । । ௨௫ யேऽந்தா மூகா பதிரா நிர்விவேகா ஹீநாஸ்தைஸ்தைர்தாநஸாதநைர்வ்ரு'ஷ்ணிவீர । தைஸ்தைர்தீபாஃ ஸாதுலோகப்ரதத்தா தேவாகாராதந்யதஃ க்ரு'ஷ்ண நீதாஃ । । ௨௬ இதி ஶ்ரீ பவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே தீபதாநமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாமைகோநவிம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
பிரம்மா சொன்னார்: அடங்காத இருளில், நரகத்தில் வீழ்ந்தவர்கள் அழுதுகொண்டு தவித்தபோது, யமனுடைய சேவகர் அவர்களை நோக்கி, 'இங்கே அழுதால் என்ன பலன்? நீங்கள் முன்பு கவனமின்றி நடந்ததால் தான் இப்படி ஆனது. முன்பு சிந்திக்கவில்லை; இப்போது தண்டனை அனுபவியுங்கள்; ஏன் அழுகிறீர்கள்? இந்த உடல் சில நாட்களே நீடிக்கும்; இன்பங்கள் மிகவும் பலவீனமானவை. இது யாருக்கும் தெரியாததல்ல; ஆனாலும் நீங்கள் கவனமின்றி நடந்தீர்கள். ஆயிரம் பிறவிகளில் ஒரு மனித பிறவி கிடைத்தாலும், அதிலும் அறிவில்லாமல் இன்பத்தையே நாடினால், என்ன பயன்? மகன், மனைவி, வீடு, நிலம் ஆகியவற்றுக்காக எப்போதும் முயற்சி செய்பவர்கள், தங்களுக்கே சிறிதும் நன்மை தெரியாது. 'நான் ஏமாந்தேன்; என்னிடம் கிடைத்தது போனது' என்று குழப்பத்தில், நரகத்தில் வீழ்ந்தவனுக்கு உண்மை தெரியாது. சூரியன், சந்திரன், காலம், தன்னைப் பற்றியும் அறியாது; எல்லா நன்மை, தீமைக்கும் சாட்சி யார் என்பதை அறியாது. மகன், மனைவி போன்றவர்களுக்கு பிற பிறவிகள் கிடைக்கும்; அவர்கள் செய்த செயலுக்காக நூறு பிறவிகள் கிடைக்கும். பாவத்தின் வலிமை பாருங்கள்; நரகத்திலும் பாசம் விடாமல், துன்பப்பட்டும் தாயையும் தந்தையையும் அழைக்கிறான். இப்படி, விஷயங்களில் மனம் மூழ்கி, இனிப்பில் திருப்தி அடைய முயலும் மனிதர்களுக்கு, உயர்ந்த உண்மை தெரியாது. விஷய ஆசையில் மனம் எப்போதும் ஓடிக்கொண்டே இருக்கும்; சூரியனின் பெயரை நாவால் சொல்வதில் என்ன சிரமம்? குறைந்த செலவில் எண்ணெயும், திரியும் கிடைக்கும் போது, அதைவிட பெரிய லாபம் என்ன? கவலை வேண்டுமா? தானாகவே, சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு கொடுத்தால், அது பெரிய பலன் தரும்; நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கும். இப்போது துன்பத்தை அனுபவித்து, சிறிது அழுகிறான்; சுதந்திரம் இல்லாதவர்கள் அழுகிறார்கள்; சுதந்திரம் உள்ளவர்கள் பெருமை காட்டுகிறார்கள். பாவிகள் உயிர் நிச்சயம் வீழும்; ஆன்மா தினமும் அனுபவிக்கிறான்; கொடுத்ததைப் பெறுவான்; விரும்பிய இன்பமும் கிடைக்கும். இந்த இடம் பாவிகளுக்கே உரியது; இப்போது அழுதால் என்ன பயன்? வந்த துன்பத்தை அனுபவியுங்கள். இந்த துன்பம் விரும்பாதது என்றால், பாவம் செய்யாதீர்கள். அறியாமையால் பாவம் செய்தாலும், சூரியனை எப்போதும் பூஜை செய்ய வேண்டும்; அது இருளை நீக்கும். அந்தச் சொற்களை கேட்ட நரக வாசிகள், மிகவும் துன்பப்பட்டு, பசி, தாகம், வெப்பத்தால் நாக்கு வெடித்தவர்களாக, 'நாங்கள் செய்த பாவம் என்ன? இந்த கொடிய நரக தண்டனை எதனால்?' என்று கேட்டார்கள். யம சேவகர் சொன்னான்: 'நீங்கள் இளமையில், அறிவில்லாமல், நெய் ஆசையால், சூரியன் ஆலயத்திலிருந்து விளக்கு திருடினீர்கள். அதனால், இந்த கொடிய நரகத்தில், பசி, தாகம், குளிர், காற்றால் துன்பப்படுகிறீர்கள்.' இவ்வாறு, சூரியன் ஆலயத்தில் விளக்கு கொடுப்பதும், திருடுவதும் பற்றிய புண்ணியம், பாவம் கூறப்பட்டது. எல்லா இடங்களிலும் விளக்கு கொடுப்பது சிறந்தது; குறிப்பாக சூரியன் ஆலயத்தில். குருடர்கள், ஊமைகள், கேளாதவர்கள், அறிவில்லாதவர்கள், ஏழைகள், அவர்கள் கொடையாக விளக்கை ஆலயத்திலிருந்து எடுத்து, நல்லவர்களுக்கு கொடுக்கிறார்கள்; அல்லது வேறு இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள். இதுவே விளக்கு கொடுப்பதின் மகிமை.
ஆதித்யபூஜாவர்ணநம் விஷ்ணுருவாச பகவந்ப்ராணிநஃ ஸர்வே விஷரோகாத்யுபத்ரவைஃ । துஷ்டக்ரஹோபகாதைஶ்ச ஸர்வகாலமுபத்ருதாஃ । । ௧ ஆபிசாரிகக்ரு'த்யாபிஃ ஸ்பர்ஶரோகைஶ்ச தாருணைஃ । ஸதா ஸம்பீட்யமாநாஸ்து திஷ்டந்த்யம்புஜஸம்பவ । । ௨ யேந கர்மவிபாகேந விஷரோகாத்யுபத்ரவாஃ । ப்ரபவந்தி ந்ரு'ணாம் தந்மே யதாவத்வக்துமர்ஹஸி । । ௩ ப்ரஹ்மோவாச வ்ரதோபவாஸைர்யைர்பாநுர்நாந்யஜந்மநி தோஷிதஃ । தே நரா தேவஶார்தூல க்ரஹரோகாதிபாகிநஃ । । ௪ யைர்ந தத்ப்ரவணம் சித்தம் ஸர்வதைவ நரைஃ க்ரு'தம் । விஷக்ரஹஜ்வராணாம் தே மநுஷ்யாஃ க்ரு'ஷ்ண பாகிநஃ । । ௫ ஆரோக்யம் பரமாம் வ்ரு'த்திம் மநஸா யத்யதிச்சதி । தத்ததாப்நோத்யஸம்திக்தம் பரத்ராதித்யதோஷணாத் । । ௬ நாதீந்ப்ராப்நோதி ந வ்யாதீந்ந விஷயக்ரஹபந்தநம் । க்ரு'த்யாஸ்பர்ஶபயம் வாபி தோஷிதே திமிராபஹே । । ௭ ஸர்வே துஷ்டாஃ ஸமாஸ்தஸ்ய ஸௌம்யாஸ்தஸ்ய ஸதா க்ரஹாஃ । தேவாநாமபி பூஜ்யோऽஸௌ துஷ்டோ யஸ்ய திவாகரஃ । । ௮ யஃ ஸமஃ ஸர்வபூதேஷு யதாத்மநி ததா ஹிதே । உபவாஸாதிநா யேந தோஷ்யதே திமிராபஹஃ । । ௯ தோஷிதேऽஸ்மிந்ப்ரஜாநாதே நராஃ பூர்ணமநோரதாஃ । அரோகாஃ ஸுகிநோ நித்யம் பஹுதர்மஸுகாந்விதாஃ । । 1.120.௧௦ ந தேஷாம் ஶத்ரவோ நைவ ஶரீராத்யபிசாரகம் । க்ரஹரோகாதிகம் சாபி பாபகார்யுபஜாயதே । । ௧௧ அவ்யாஹதாநி தேவஸ்ய தநஜாலாநி தம் நரம் । ரக்ஷந்தி ஸகலாபத்ஸு யேந ஶ்வேதாதிபோऽர்சிதஃ । । ௧௨ விஷ்ணுருவாச அநாராதிதமார்தண்டா யே நராஃ துஃகபாகிநஃ । தே கதம் நீருஜஃ ஸந்து விஜ்வரா கதகல்மஷாஃ ।। ௧௩ ப்ரஹ்மோவாச ஆராதயந்து தேவேஶம் புஷ்பேணைவமநௌபமம் । பாஸ்கரம் து ஜகந்நாதம் ஸர்வதேவகுரும் பரம் ।। ௧௪ விஷ்ணுருவாச தோஷாபிபூததேஹைஸ்து கதமாராதநம் ரவேஃ । கர்த்தவ்யம் வத தேவேஶ பக்த்யா ஶ்ரேயோऽர்தமாத்மநஃ ।। ௧௫ அநுக்ராஹ்யோऽஸ்மி யதி தே மமாயம் பக்திமாநிதி । தந்மயோபதிஶ த்வம் ச மஹதாராதநம் ரவேஃ ।। ௧௬ அநந்தமஜரம் தேவம் துஷ்டஸந்தேஹநாஶநம் । ஆராதயிதுமிச்சாமி பகவந்தஸ்த்வதநுஜ்ஞயா । । யேநாஹம் த்வத்ப்ரஸாதேந பவேயமதிவிக்ரமஃ ।। ௧௭ ப்ரஹ்மோவாச அநுக்ராஹ்யோऽஸி தேவஸ்ய நூநமவ்யக்தஜந்மநஃ । ஆராதநாய தே விஷ்ணோ யதேதத்ப்ரவணம் மநஃ ।। ௧௮ யதி தேவபதிம் பாநுமாராதயிதுமிச்சஸி । பகவந்தமநாத்யம் ச பவ வைவஸ்வதோऽச்யுத ।। ௧௯ ந ஹ்யவைவஸ்வதைர்பாநுர்ஜ்ஞாதும் ஸ்தோதும் ச ஶக்யதே । த்ரஷ்டும் வா ஶக்யதே மூடைஃ ப்ரவேஷ்டும் குத ஏவ து ।।1.120.௨ ௦ தத்பக்திப்ரார்திதாஃ பூதா நராஸ்தத்பக்திசேதஸஃ । வைவஸ்வதா பவந்த்யேவம் விவஸ்வந்தம் விஶந்தி ச ।।௨ ௧ அநேகஜந்மஸம்ஸாரசிதே பாபஸமுச்சயே । நாக்ஷீணே ஜாயதே பும்ஸாம் மார்தண்டாபிமுகீ மதிஃ । । ௨௨ ப்ரத்வேஷம் யாதி மார்தண்டே த்விஜாந்வேதாம்ஶ்ச நிந்ததி । யோ நரஸ்தம் விஜாநீயாதஸுராம்ஶஸமுத்பவம் । । ௨௩ பாஷண்டேஷு ரதிஃ பும்ஸாம் ஹேதுவாதாநுகூலதா । ஜாயதே தம்பமாயாம்பஃ பதிதாநாம் துராத்மநாம் । । ௨௪ யதா பாபக்ஷயஃ பும்ஸாம் ததா வேதத்விஜாதிஷு । பாநௌ ச யஜ்ஞபுருஷே ஶ்ரத்தா பவதி நைஷ்டிகீ । । ௨௫ யதா ஸ்வல்பாவஶேஷஸ்து நராணாம் பாபஸஞ்சயஃ । ததா போஜகவிப்ரேஷு பாநௌ பூஜாம் ப்ரகுர்வதே । । ௨௬ ப்ரமதாமத்ர ஸம்ஸாரே நராணாம் கர்மதுர்கமே । கராவலம்பநோ ஹ்யேகோ பக்திப்ரீதோ திவாகரஃ । । ௨௭ ஸ த்வம் வைவஸ்வதோ பூத்யா ஸர்வபாபஹரம் ஹரிம் । ஆராதய ஸமம் பக்த்யா ப்ரீதிமப்யேதி பாஸ்கரஃ । । ௨௮ விஷ்ணுருவாச கிம் லக்ஷணா பவந்த்யேதே நரா வைவஸ்வதா குணைஃ । யச்ச வைவஸ்வதம் கார்யம் தந்மே கதய கஞ்ஜஜ । । ௨௯ ப்ரஹ்மோவாச கர்மணா மநஸா வாசா ப்ராணிநாம் யோ ந ஹிம்ஸகஃ । பாவபக்தஶ்ச மார்தண்ட க்ரு'ஷ்ண வைவஸ்வதோ ஹி ஸஃ । । 1.120.௩௦ யோ போஜகத்விஜாந்தேவாந்நித்யமேவ நமஸ்யதி । ந ச போக்தா பரஸ்வாதேர்விஷ்ணோ வைவஸ்வதோ ஹி ஸஃ । । ௩௧ ஸர்வாந்தேவாந்ரவிம் வேத்தி ஸர்வாம்ல்லோகாம்ஶ்ச பாஸ்கரம் । தேப்யஶ்சாநந்யமாத்மாநம் க்ரு'ஷ்ண வைவஸ்வதோ ஹி ஸஃ । । ௩௨ தேவம் மநுஷ்யமந்யம் வா பஶுபக்ஷிபிபீலிகம் । தருபாஷாணகாஷ்டாதிபூம்யம்போதிம் திவம் ததா । । ௩௩ ஆத்மாநம் சாபி தேவஶாத்வ்யதிரிக்தம் திவாகராத் । யோ ந ஜாநாதி தம் வித்யாத்க்ரு'ஷ்ண வைவஸ்வதம் நரம் । । ௩௪ ஸர்வோ வைவஸ்வதோ பாகோ யத்பூதம் யத்வ்யவஸ்திதம் । இதி வை யோ விஜாநாதி ஸ து வைவஸ்வதோ நரஃ । । ௩௫ பவபீதிம் ஹரத்யேஷ பக்திபாவேந பாவிதஃ । விவஸ்வாநிதி பாவோ யஃ ஸ து வைவஸ்வதோ நரஃ । । ௩௬ பாவம் ந குருதே யஸ்து ஸர்வபூதேஷு பாபகம் । கர்மணா மநஸா வாசா ஸ ச வைவஸ்வதோ நரஃ । । ௩௭ பாஹ்யார்தநிரபேக்ஷோ யஃ க்ரியாம் பக்த்யா விவஸ்வதஃ । பாவேந நிஷ்பாதயதி ஜ்ஞேயோ வைவஸ்வதோ ஹி ஸஃ । । ௩௮ நாரயோ யஸ்ய ந ஸ்நிக்தா ந பேதாதீநவ்ரு'த்தயஃ । வீக்ஷதே ஸர்வமேவேதம் பாநும் வைவஸ்வதோ ஹி ஸஃ । । ௩௯ ஸுதப்தேநேஹ தபஸா யஜ்ஞைர்வா பஹுதக்ஷிணைஃ । தாம் கதிம் ந நரா யந்தி யாம் து வைவஸ்வதோ கதஃ । ।1.120.௪ ௦ யேந ஸர்வாத்மநா பாநௌ பக்த்யா பாவோ நிவேஶிதஃ । தேவஶ்ரேஷ்ட க்ரு'தார்தத்வாச்ச்லாக்யோ வைவஸ்வதோ ஹி ஸஃ । । ௪௧ அபி நஃ ஸ குலே தந்யோ ஜாயேத குலபாவநஃ । பாஸ்கரம் பக்திபாவேந யஸ்து வை பூஜயிஷ்யதி । ।௪௨ யஃ காரயதி தேவார்சாம் ஹதயாலம்பிநீம் ரவேஃ । ஸ நரோऽர்கமவாப்நோதி தர்மத்வஜமநௌபமம் । ।௪ ௩ யஶ்ச தேவாலயம் பக்த்யா பாநோஃ காரயதே ஸ்திரம் । ஸ ஸப்த புருஷாँல்லோகாந்பாநோர்நயதி மாநவஃ । ।௪௪ யாவந்தோப்தாந்ஹி தேவார்சா ரவேஸ்திஷ்டதி மம்திரே । தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி புஷ்போத்தரக்ரு'ஹே வஸேத் । । ௪௫ தேவார்சாலக்ஷணோபேதோ யத்க்ரு'ஹே ஸந்ததோ விதிஃ । நிஷ்காமம் ச மநோ யஸ்ய ஸ யாத்யக்ஷரஸாம்யதாம் । । ௪௬ புஷ்பாண்யதிஸுகம்தீநி மநோஜ்ஞாநி ச யஃ புமாந் । ப்ரயச்சதி ஜகந்நாதே ஸப்தாஶ்வே ஜ்யோதிஷாம் பதௌ । । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் யத்ர ஜ்யோதிஃ ஸநாதநம் । ।௪௭ யஸ்ய யஸ்ய விஹீநோ யோ தேஶோ யத்வர்ஜிதம் ச யத் । தூபாம்ஶ்ச விவிதாம்ஸ்தாம்ஸ்தாந்கம்தாட்யம் ஸுவிலேபநம் । ।௪௮ தீபவர்த்யுபஹாராம்ஶ்ச யச்சாபீஷ்டமதாத்மநஃ । நரஃ ஸோநுதிநம் யஜ்ஞாந்கரோத்யாராதநாத்ரவேஃ । ।௪ ௯ யஜ்ஞேஶோ பகவாந்பாநுர்மகைரபி ஸ தோஷ்யதே । பஹூபகரணா யஜ்ஞா நாநாஸம்பாரவிஸ்தராஃ । । ஸம்ப்ராப்யந்தே தநயுதைர்மநுஷ்யைர்நால்பஸம்சயைஃ । । 1.120.௫௦ பக்த்யா து புருஷைஃ பூஜா க்ரு'தா தூர்வாம்குரைரபி । ரவேர்ததாதி ஹி பலம் ஸர்வயஜ்ஞைஃ ஸுதுர்லபம் । । ௫௧ யாநி புஷ்பாணி ஹ்ரு'த்யாநி தூபகந்தாநுலேபநம் । தயிதம் பூஷணம் யச்ச ததா ரக்தே ச வாஸஸீ । । ௫௨ யாநி சாப்யவஹார்யாணி பக்ஷ்யாணி ச பலாநி ச । ப்ரயச்ச தாநி மார்தண்ட பவேதாஶ்சைவ தந்மநாஃ । । ௫௩ ஆத்யம் தம் யஜ்ஞபுருஷம் யதா பக்த்யா ப்ரஸாதய । ஆராத்ய யாதி தம் தேவம் யத்தத்ப்ரஹ்ம பரம் ஸ்ம்ரு'தம் । । ௫௪ புண்யைஸ்தீர்தோதகைஃ புஷ்பைர்மதுநா ஸர்பிஷா ததா । க்ஷீரேண ஸ்நாபயேத்தேவமச்யுதம் ஜகதாம் பதிம் । । ௫௫ ததிக்ஷீரஹ்ரதாந்புண்யாம்ஸ்ததோ லோகாந்மதுச்யுதஃ । ப்ரயாஸ்யஸி யதுஶ்ரேஷ்ட நிர்வ்ரு'திம் சாபி ஐஶ்வரீம் । । ௫௬ ஸ்தோத்ரைர்ஹத்யைர்யதா வாத்யைர்ப்ராஹ்மணாநாம் ச தர்பணைஃ । மநஸஶ்சைகதாயோகாதாராதய திவாகரம் । । ௫௭ ஆராத்யம் தம் மஹாதேவோ மஹச்சப்தமவாப்தவாந் । । ௫௮ அஹம் சாபி ஸமஸ்தாநாம் லோகாநாம் ஸ்ரு'ஷ்டிகாரகஃ । தமாராத்ய விவஸ்வந்தம் தத்ப்ரஸாதாஜ்ஜநார்தந । । ௫௯ த்வமப்யேதம் ஹ்ரு'ஷீகேஶ தத்ப்ரஸாதாந்ந ஸம்ஶயஃ । ஸமர்தோ தேவஶத்ரூணாம் தைத்யாநாம் நாஶநே ஸதா । । 1.120.௬௦ தக்ஷிணஃ கிரணஸ்தஸ்ய யோ தேவஸ்ய விவஸ்வதஃ । அஹம் தஸ்மாத்ஸமுத்பந்நோ வேதவேதாங்கஸம்மிதஃ । । ௬௧ வாமோ யஃ கிரணஃ க்ரு'ஷ்ண ரஶ்மிமாலாகுலஃ ஸதா । தஸ்மாதீஶஃ ஸமுத்பந்நஃ பார்வதீதயிதோऽச்யுத । । ௬௨ வக்ஷஸஸ்த்வம் ஸமுத்பந்நஃ ஶம்கசக்ரகதாதரஃ । ததாம்புஜகரா தேவீ அம்புஜாநநவல்லபா । । ௬௩ ஸமாராத்ய பலம் கீர்திம் ஶ்ரியம் சாவாப்தவாநஹம் । ததா த்த்வமபி ராஜேந்த்ர தமாராத்ய திவாகரம் । । யாந்யாநிச்சஸி காமாம்ஸ்த்வம் தாம்ஸ்தாந்ஸர்வாநவாப்ஸ்யஸி । । ௬௪ ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் ஸம்வாதம் விதிக்ரு'ஷ்ணயோஃ । ஸோऽபி காமாநவாப்யாக்ர்யாம்ஸ்ததோ லோகமவாப்நுயாத் । । ௬௫ கைரிகம் யாநமாரூடோ யுக்தம் குஞ்ஜரவாஜிபிஃ । தேஜஸாம்புஜஸம்காஶஃ ப்ரபயாண்டஜ ஸந்நிபஃ । । ௬௬ காந்த்யா சம்த்ரஸமோ ராஜந்வ்ரு'ந்தாரககணைர்வ்ரு'தஃ । கந்தர்வைர்கீயமாநஸ்து ததா சாப்ஸரஸாம் கணைஃ । । ௬௭ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஆதித்யபூஜாவர்ணநம் நாம விம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
விஷ்ணு கேட்டார்: 'பிரம்மா, எல்லா உயிர்களும் விஷம், நோய், பிசாசு, தீய கிரகங்கள் போன்ற துன்பங்களில் எப்போதும் சிக்கிக்கொள்கிறார்கள். இதற்கு காரணமான கர்மா என்ன? அதைத் தெளிவாகக் கூறுங்கள்.' பிரம்மா சொன்னார்: 'சூரியனை விரதம், உபவாசம் மூலம் இந்தப் பிறவியிலும், முன் பிறவியிலும் திருப்திப்படுத்தாதவர்கள், பிசாசு, நோய், கிரகங்களால் பாதிக்கப்படுவார்கள். யாருடைய மனமும் சூரியனிடம் ஈடுபடவில்லை, அவர்கள் விஷம், பிசாசு, காய்ச்சல் போன்றவற்றால் பாதிக்கப்படுவார்கள். ஆரோக்கியம், வளர்ச்சி, மனதில் விரும்பும் எதுவும், சூரியனை திருப்திப்படுத்தினால் கிடைக்கும். அவருக்கு பிசாசு, நோய், பந்தம், பயம் எதுவும் வராது; சூரியன் திருப்தியடைந்தால், எல்லா கிரகங்களும் நல்லவையாகிவிடும்; தேவதைகளும் அவரை பூஜிக்கிறார்கள். யார் எல்லா உயிர்களிடமும் சமமாக, பிறருக்குப் பயனாக இருப்பாரோ, விரதம், உபவாசம் மூலம் சூரியனை திருப்திப்படுத்துவாரோ, அவர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; ஆரோக்கியமும், நல்வாழ்வும், பல நன்மைகளும் கிடைக்கும். அவர்களுக்கு பகைவரும், உடல் நோயும், பிசாசு, கிரக பாதிப்பும் வராது. சூரியனை ஆராதிப்பவரை, எல்லா இடங்களிலும், தேவனுடைய செல்வம் காப்பாற்றும். சூரியனை ஆராதிக்காதவர்கள் எப்போதும் துன்பம் அனுபவிப்பார்கள்; அவர்கள் நோய், பாவம், காய்ச்சல் இல்லாமல் எப்படி இருப்பார்கள்? அவர்கள் சூரியனை மலரால், பக்தியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். விஷம், நோய், குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் எப்படி சூரியனை ஆராதிக்க வேண்டும்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள். நான் பக்தியுடன் சூரியனை ஆராதிக்க விரும்புகிறேன்; உன் அனுமதியுடன், அவன் அருளால் வலிமை பெற விரும்புகிறேன்.' பிரம்மா சொன்னார்: 'நீ தேவனுடைய அருளுக்குத் தகுதியானவன்; உன் மனம் ஆராதனையில் ஈடுபட்டுள்ளது. நீ சூரியனை ஆராதிக்க விரும்பினால், வைவஸ்வதனாக வேண்டும். வைவஸ்வதர்களால் மட்டுமே சூரியனை அறியவும், பாராட்டவும், காணவும் முடியும்; மற்றவரால் முடியாது. பக்தியுடன் சூரியனை விரும்புவோர் வைவஸ்வதராகி, சூரியனை அடைவார்கள். பல பிறவிகளில் செய்த பாவம் குறையாமல், சூரியனிடம் மனம் செல்லாது. சூரியனை வெறுக்கும், பிராமணர், வேதத்தை இகழும் மனிதன், அசுர குலத்தில் பிறந்தவன். பாசாண்டத்தில் ஆசை, வாதத்தில் உற்சாகம், பொய், மாயை ஆகியவை பாவிகளிடம் தோன்றும். பாவம் குறையும் போது, வேதம், பிராமணர், சூரியன், யாகபுருஷன் மீது நிலையான பக்தி வரும். சிறிது பாவம் மட்டுமே இருந்தால், போஜகர், பிராமணர், சூரியன் பூஜை செய்வார்கள். இந்த உலகில் சுற்றும் மனிதர்களுக்கு, சூரியன் பக்தியால் திருப்தியடைந்தால், ஒரே ஆதரவாக இருப்பார். ஆகவே, வைவஸ்வதனே, ஹரியை சமமான பக்தியுடன் ஆராதி; சூரியன் திருப்தியடைவார்.' விஷ்ணு கேட்டார்: 'வைவஸ்வத மனிதர்களின் அறிகுறியும், பணியும் என்ன? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.' பிரம்மா சொன்னார்: 'யார் செயலில், மனதில், வார்த்தையில் உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்யாதாரோ, மனபக்தியுடன் சூரியனை நினைப்பாரோ, அவர் வைவஸ்வதன். போஜகர், பிராமணர்களை எப்போதும் மதிப்பவர், பிறருடைய சொத்துக்கு ஆசை இல்லாதவர் வைவஸ்வதன். எல்லா தேவதைகளையும், உலகங்களையும் சூரியனாகவே அறிந்தவர், தன்னை அவர்களிலிருந்து வேறுபடாமல் காண்பவர் வைவஸ்வதன். தேவன், மனிதன், மிருகம், பறவை, எறும்பு, மரம், கல், மரம், நிலம், நீர், ஆகாயம் ஆகியவற்றிலிருந்து தன்னை வேறுபடாமல் காண்பவர் வைவஸ்வதன். யார் தன்னை சூரியனிலிருந்து வேறுபடாமல் அறிகிறாரோ, அவர் வைவஸ்வதன். இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் வைவஸ்வதனுடைய பாகம் என்று அறிகிறவர் வைவஸ்வதன். பக்தியுடன், உலகப் பயத்தை நீக்கும் மனம் கொண்டவர் வைவஸ்வதன். யார் செயலில், மனதில், வார்த்தையில் உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்யாதாரோ, அவர் வைவஸ்வதன். வெளிப்படையான பொருள்களுக்கு ஆசை இல்லாமல், பக்தியுடன் சூரியனுக்காக செயல் புரிவார் வைவஸ்வதன். யாருக்கு உறவினர்கள் மிகைப்படியாக இல்லை, பிரிவினை இல்லாமல் எல்லாவற்றையும் சூரியனாக காண்பார் வைவஸ்வதன். கடும் தவம், பல யாகம், பெரிய தானம் செய்தாலும், வைவஸ்வதன் அடையும் நிலையை மற்றவர்கள் அடைய முடியாது. யார் முழு மனதுடன் சூரியனில் பக்தி செலுத்துகிறாரோ, அவர் வைவஸ்வதன். அவர் எங்கள் குடும்பத்தில் பிறக்க வேண்டும்; அவர் குடும்பத்தை தூய்மைப்படுத்துவார்; சூரியனை பக்தியுடன் ஆராதிப்பவர். யார் மனமுழுதும் நம்பிக்கையுடன் சூரியன் பூஜை நடத்துகிறாரோ, அவர் சூரியனை அடைவார்; உயர்ந்த தர்மக்கொடி பெறுவார். யார் பக்தியுடன் சூரியன் ஆலயம் கட்டுகிறாரோ, அவர் ஏழு தலைமுறையையும் சூரியன் உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். எவ்வளவு வருடங்கள் சூரியன் பூஜை ஆலயத்தில் நடக்கிறதோ, அவ்வளவு ஆயிரம் வருடங்கள் மலர் வீடுகளில் வாழ்வார். யாருடைய வீட்டில் சூரியன் பூஜை எப்போதும் நடக்கிறதோ, மனதில் ஆசை இல்லாதவராக இருந்தால், அவர் நிலையான நிலையை அடைவார். யார் மிக வாசனைமிக்க, அழகான பூக்களை சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் ஒளி நிறைந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைவார். எந்த இடத்தில் குறை இருந்தாலும், பலவகை தூபம், வாசனை, பூசனை, விரும்பிய பொருள்கள், தினமும் யார் சூரியனை ஆராதிக்கிறாரோ, அவர்கள் யாக பலனை அடைவார்கள். சூரியன் எளிய தர்ப்பை மூலமாகவும், பக்தியுடன் பூஜை செய்தால், பெரிய யாகத்தாலும் கிடைக்காத பலனை தருவார். இனிமையான பூ, தூபம், வாசனை, அன்பான ஆபரணம், சிவப்பு vasthiram, இனிய உணவு, பழம் ஆகியவை அனைத்தையும் சூரியனுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். முதன்மை யாகபுருஷனை பக்தியுடன் திருப்திப்படுத்து; அவனை ஆராதித்தால், பரம்பொருளை அடைவாய். புண்ணிய தீர்த்த நீர், பூ, தேன், நெய், பால் கொண்டு சூரியனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். தயிர், பால் கொண்ட குளங்கள் கொடுத்தால், தேன் நிறைந்த உலகங்களையும், ஆனந்தத்தையும், ஐஸ்வரியத்தையும் அடைவாய். ஸ்தோத்திரம், இசை, பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்துதல், மன ஒற்றுமை கொண்டு சூரியனை ஆராதி. அவனை ஆராதித்ததால், மகாதேவன் பெரும் புகழ் பெற்றான். நானும் எல்லா உலகங்களையும் படைத்தவன்; சூரியனை ஆராதித்து, அவன் அருளால் எல்லாம் பெற்றேன். நீயும் அவனை ஆராதித்து, தேவதைகளின் பகைவரை எப்போதும் அழிக்க வல்லவனாக இருக்கிறாய். அந்த சூரியனின் வலது கதிரிலிருந்து நான் பிறந்தேன்; அது வேதங்களின் சாரம். இடது கதிரிலிருந்து ஈசன், பார்வதியின் கணவர் பிறந்தார். அவன் மார்பிலிருந்து நீயும், சங்குசக்கரகதா தரித்தவனாக பிறந்தாய்; அம்புஜகரி தேவியும் பிறந்தாள். அவனை ஆராதித்து, நான் பலம், புகழ், செல்வம் பெற்றேன்; நீயும் அவனை ஆராதித்து, விரும்பும் எல்லாவற்றையும் பெறுவாய். இந்த பிரம்மா-கிருஷ்ணன் உரையாடலை தினமும் கேட்பவர், உயர்ந்த ஆசைகள் அனைத்தையும் அடைவார்; அந்த உலகத்தையும் அடைவார். சிவப்பான வாகனத்தில், யானை, குதிரை இணைக்கப்பட்டு, தாமரை போன்ற ஒளியுடன், சந்திரனைப்போல் அழகுடன், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் பாடும் இடத்தில், சிறுவர்களால் சூழப்பட்டிருப்பார்.'
விஶ்வகர்மக்ரு'தஸூர்யதேஜஃ ஶாதநவர்ணநம் ஶதாநீக உவாச ஶரீரலேகநம்௧ பாநோருக்தம் ஸம்க்ஷேபதஸ்த்வயா । விஸ்தராச்ச்ரோதுமிச்சாமி தந்மமாசக்ஷ்வ ஸுவ்ரத । । ௧ ஸுமந்துருவாச பிதுர்க்ரு'ஹம் து யாதாயாம் ஸம்ஜ்ஞாயாம் குருநம்தந । பாஸ்கரஶ்சிம்தயாமாஸ ஸம்ஜ்ஞா மத்ரூபகாரிணீ । । ௨ ஏதஸ்மிந்நம்தரே ப்ரஹ்மா தத்ராகத்ய திவாகரம் । அவ்ரவீந்மதுராம் வாசம் ரவேஃ ப்ரீதிகராம் ஶுபாம் । । ௩ ஆதிதேவோऽஸி தேவாநாம் வ்யாப்தமேதத்த்வயா ஜகத் । ஶ்வஶுரோ விஶ்வகர்மா தே ரூபம் நிர்வர்தயிஷ்யதி । । ௪ ஏவமுக்த்வா ரவிம் ப்ரஹ்மா விஶ்வகர்மாணமப்ரவீத் । நிவர்தஸ்ய மார்தண்டம் ஸ்வரூபம் தத்ஸுஶோபநம் । । ௫ ததோ ப்ரஹ்மஸமாதேஶாத்ப்ர(பூ?)மிமாரோப்ய பாஸ்கரம் । ரூபம் நிர்வர்தயாமாஸ விஶ்வகர்மா ஶநைஃஶநைஃ । । ௬ ததஸ்துஷ்டாவ தம் ப்ரஹ்மா ஸர்வதேவகணைஃ ஸஹ । குஹ்யைர்நாநாவிதைஃ ஸ்தோத்ரைர்வேதவேதாங்கபாரகைஃ । । ௭ ஸ்வஸ்தி தேऽஸ்து ஜகந்நாத தர்மவர்ஷஹிமாகர । ஶாம்திஸ்தே ஸர்வலோகாநாம் தேவதேவ திவாகர । । ௮ ததோ ருத்ரஶ்ச விஷ்ண்வாத்யாஃ ஸ்துவம்தஸ்தம் திவாகரம் । தேஜஸ்தே வர்ததாம் தேவ லிக்யதேऽபி திவஸ்பதே । । ௯ இந்த்ரஶ்சாகத்ய தம் தேவம் லிக்யமாநமதாஸ்துவத் । ஜய தேவ ஜயஸ்வேதி தத்த்வதோऽஸி ஜகத்பதே ।। 1.121.௧௦ ரு'ஷயஸ்து ததஃ ஸப்த விஶ்வாமித்ரபுரோகமாஃ । துஷ்டுவுர்விவிதைஃ ஸ்தோத்ரைஃ ஸ்வஸ்திஸ்வஸ்தீதிவாதிநஃ ।। ௧௧ வேதோக்தாபிரதாஶீர்பிர்வாலகில்யாஶ்ச துஷ்டுவுஃ । த்வம் நாத மோக்ஷிணாம் மோக்ஷோ த்யேயஸ்த்வம் த்யாநிநாமபி ।। ௧௨ த்வம் கதிஃ ஸர்வபூதாநாம் த்வயி ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம் । ப்ரஜாப்யஶ்சைவ தேவேஶ ஶம் நோऽஸ்து ஜகதஃ பதே ।। ௧௩ த்வத்தோ பவதி வை நித்யம் ஜகத்ஸம்லீயதே த்வயி । த்வமேகஸ்த்வம் த்விதா சைவ த்ரிதா ச த்வம் ந ஸம்ஶயஃ ।। ௧௪ த்வயைகேந ஜகத்ஸ்ரு'ஷ்டம் த்வயைகேந ப்ரபோதிதம் । ததோ வித்யாதரகணா யக்ஷராக்ஷஸபந்நகாஃ ।। ௧௫ க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடாஃ ஸர்வே ஶிரோபிஃ ப்ரணதா ரவிம் । ஊசுரேவம்விதா வாசோ மநஃ ஶ்ரோத்ரஸுகப்ரதாஃ ।। ௧௬ ஸஹ்யம் பவது தே தேஜோ பூதாநாம் பூதபாவந । ஹாஹா ஹூஹூஸ்ததஶ்சைவ தும்புருர்நாரதஸ்ததா ।। ௧௭ உபகாதும் ஸமாரப்தா காமுச்சைஃ குஶலா ரவிம் । ஷட்ஜமத்யமகாம்தாரக்ராமத்ரயவிஶாரதாஃ ।। ௧௮ மூர்ச்சநாபிஸ்ததஶ்சைவ ததா தைவதபஞ்சமைஃ । நாநாநுபாவமந்த்ரைஶ்ச அர்தமந்த்ரைஸ்ததைவ ச ।। ௧௯ த்ரிஸாதநைஃ ப்ரகாரைஸ்து வாத்யதாலஸமந்விதைஃ । விஶ்வாசீ ச க்ரு'தாசீ ச உர்வஶீ ச திலோத்தமா ।।௨௦ மேநகா ஸஹஜந்யா ச ரம்பா சாப்ஸரஸாம் வரா । ஹாவபாவவிலாஸைஶ்ச குர்வத்யோऽபிநயாந்பஹூந் ।।௨ ௧ ததோऽதீவ கலம் கேயம் மதுரம் ச ப்ரவர்ததே । ஸர்வேஷாம் தேவஸம்காநாம் மநஃ ஶ்ரோத்ரஸுகப்ரதம் ।।௨௨ ப்ரவாத்யம் து ததஸ்தத்ர வீணாவம்ஶாதி ஸுவ்ரத । பணவாஃ புஷ்கராஶ்சைவ ம்ரு'தங்காஃ படஹாஸ்ததா । । ௨௩ தேவதுந்துபயஃ ஶம்காஃ ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ । காயத்பிஶ்சைவ கந்தர்வைர்ந்ரு'த்யத்பிஶ்சாப்ஸரோகணைஃ । । ௨௪ தூர்யவாதித்ரகோஷைஶ்ச ஸர்வம் கோலாஹலீக்ரு'தம் । ததஃ க்ரு'தைஃ கரபுடைஃ பத்யகுட்மலஸந்நிபைஃ । । ௨௫ லலாடோபரி விந்யஸ்தைஃ ப்ரணேமுஃ ஸர்வதேவதாஃ । ததஃ கோலாஹலே தஸ்மிந்ஸர்வதேவஸமாகமே । । ௨௬ தேஜஸஃ ஶாதநம் சக்ரே விஶ்வகர்மா ஶநைஃ ஶநைஃ । । ௨௭ இதி ஹிமஜலகர்மகாலஹேதோர்ஹரகமலாஸநவிஷ்ணுஸம்ஸ்துதஸ்ய । ததுபரி லிகநம் நிஶம்ய பாநோர்வ்ரஜதி திவாகரலோகமாயுஷோந்தே । । ௨௮ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே விஶ்வகர்மக்ரு'தஸூர்யதேஜஃ ஶாதநம் நாமைகவிம்ஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
சதானீகன் சொன்னான்: "பகவான், நீ சூரியனின் உருவம் குறித்ததை சுருக்கமாக கூறினாய். அதை விரிவாக நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; தயவுசெய்து கூறு." சுமந்து சொன்னான்: "குருநந்தனே, சஞ்சை தன் தந்தையின் வீட்டிற்கு சென்றபோது, சூரியன் சிந்தித்தான்: 'சஞ்சை என் வடிவில் உருவம் ஒன்றை உருவாக்கிவிட்டாள்.' அந்த நேரத்தில் பிரமா அங்கு வந்து, சூரியனிடம் இனிமையான, மகிழ்ச்சி தரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னான்: 'நீ எல்லா தேவர்களிலும் முதன்மை உடையவன்; உலகம் முழுவதும் உன்னால் நிறைந்துள்ளது. உன் மாமனான விஸ்வகர்மா உன் வடிவை அழகாக உருவாக்குவான்.' இப்படிச் சொல்லி, பிரமா விஸ்வகர்மாவிடம் சொன்னான்: 'மார்த்தாண்டனின் அழகான உருவத்தை உருவாக்கு.' பிரமாவின் கட்டளையின்படி, விஸ்வகர்மா சூரியனை மண்ணில் வைத்து மெதுவாக அவன் வடிவத்தை உருவாக்கினான். பின்னர் பிரமா மற்றும் எல்லா தேவர்களும் வேதங்களிலும் நிபுணத்துவம் பெற்ற ரகசியமான பலவிதமான ஸ்தோத்திரங்களால் அவனை புகழ்ந்தார்கள்: 'உலகத்தின் ஆண்டவரே, தர்மத்தைப் பொழியும், பனியைத் தரும் ஒளி மூலமே, உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; எல்லா உலகங்களுக்கும் அமைதி உண்டாகட்டும்; தேவர்களின் தேவனே, சூரியனே!' பிறகு ருத்ரன், விஷ்ணு மற்றும் மற்ற தேவர்களும் அந்த சூரியனைப் புகழ்ந்தார்கள்: 'தேவனே, உன் ஒளி அதிகரிக்கட்டும்; உன் ஒளி இப்போது எழுதப்படுகிறது.' இந்திரன் வந்து, எழுதப்பட்டு கொண்டிருந்த அந்த தேவனைப் புகழ்ந்தான்: 'ஜெயம் உனக்கு, தேவனே, ஜெயம் உனக்கு! நீ உலகத்தின் உண்மையை அறிந்தவன்.' பின்னர் விஷ்வாமித்திரர் முதலான ஏழு முனிவர்களும் பலவிதமான ஸ்தோத்திரங்களால் 'நன்மை, நன்மை' என்று புகழ்ந்தார்கள். வேதங்களில் கூறப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களால் வாலகில்ய முனிவர்களும் புகழ்ந்தார்கள்: 'மோட்சத்தை விரும்புவோருக்கு நீ மோட்சம் தருவாய்; தியானம் செய்பவருக்கும் நீ தியானிக்கப்படுவாய்.' 'எல்லா உயிர்களுக்கும் நீ அடைவிடம்; எல்லாம் உன்னில் நிலைத்திருக்கிறது; உலகத்தின் ஆண்டவரே, எங்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்.' 'உன்னிடமிருந்து உலகம் தோன்றுகிறது; உன்னில் அது மறைகிறது; நீ ஒருவனும், இருவரும், மூவரும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.' 'உன்னால் மட்டுமே உலகம் படைக்கப்படுகிறது; உன்னால் மட்டுமே அது விழிப்படைகிறது.' அதன்பின் வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், பாம்புகள் ஆகியோர் அனைவரும் கையைக் கூப்பி, தங்கள் தலைகளை வணங்கி, மனமும் செவியும் மகிழும் வார்த்தைகளால் சூரியனைப் புகழ்ந்தார்கள்: 'உன் ஒளி உயிர்களுக்கு தாங்கக்கூடியதாக இருக்கட்டும், உயிர்களை உருவாக்குவோனே!' ஹாஹா, ஹூஹூ, தும்புரு, நாரதர் ஆகியோரும் சூரியனைப் பாடத் தொடங்கினார்கள்; அவர்கள் ஷட்ஜம், மத்யமம், காந்தாரம் ஆகிய மூன்று ஸ்வரங்களில் நிபுணர்கள். பலவிதமான ராகங்கள், தைவதம், பஞ்சமம், மென்மையான மற்றும் குறைந்த ஸ்வரங்களில் பாடினர். மூன்று விதமான பாடும் முறைகளும், வாசிப்பும், தாளங்களும் இசைக்கப்பட்டது. விஸ்வாசி, க்ருதாசி, ஊர்வசி, திலோத்தமை, மேனகா, ஸஹஜன்யா, ரம்பா ஆகிய அப்சரஸ்கள் பலவிதமான நடன அசைவுகளும் முகபாவங்களும் செய்து காட்டினார்கள். பின்னர் மிகவும் இனிமையான, இசை மிகுந்த பாடல் எழுந்தது; அது எல்லா தேவர்களின் மனமும் செவியும் மகிழச் செய்தது. பின்னர் வீணை, குழல், பனவம், புஷ்கரம், மிருதங்கம், பட்டகம் ஆகிய வாத்தியங்கள் இசைக்கப்பட்டன. தேவர்களின் பறை, சங்குகள் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் முழங்கின. கந்தர்வர்கள் பாட, அப்சரஸ்கள் நடனமாட, எல்லா வாத்தியங்களின் ஒலி முழங்கியது. பின்னர் எல்லா தேவர்கள் தங்கள் கைகளை மலர் மொட்டுபோல் கூப்பி, நெற்றியில் வைத்து வணங்கினார்கள். அந்தக் கூட்டத்தில், எல்லா தேவர்களும் கூடியபோது, விஸ்வகர்மா மெதுவாக சூரியனின் ஒளியை குறைத்தான். பனி, நீர், வெப்பம் ஆகிய காலங்களுக்காக, ஹரன், பிரமா, விஷ்ணு ஆகியோர் புகழ்ந்த அந்த சூரியனின் மேல் எழுதப்பட்டதை கேட்டால், வாழ்க்கை முடிவில் சூரியலோகத்தை அடைவான். இதுவே 'விஸ்வகர்மா சூரியனின் ஒளியை குறைத்தல்' என்ற அத்தியாயம் முடிவடைகிறது.
ஆதித்யஸ்தவவர்ணநம் ஶதாநீக உவாச தஸ்மிந்காலே ஸமாரூடோ லிக்யமாநோ திவஸ்பதிஃ । ப்ரஹ்மாதிபிஃ ஸ்துதோ தேவைர்யதா வை தத்வதஸ்வ மே । । ௧ ஸுமந்துருவாச ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநா ராஜந்யதா தேவோ திவஸ்பதிஃ । ப்ரஹ்மாதிபிஃ ஸ்துதோ தேவைர்ரு'ஷிபிஶ்ச புராऽநக । । ௨ ப்ரயத்நதஃ ப்ரணதஹிதாநுகம்பிநே ஸ்வரூபதோ லோகவிபாவிநே நமஃ । திவஸ்பதே கமலகுலாவபோதிநே நமஸ்தமஃ படஸபடாவபாயிநே । । ௩ பாவநாதிஶயபுண்யகர்மணே நைககாமவிபவப்ரதாயிநே । பாஸுராமலமயூகமாலிநே ஸர்வலோகஹிதகாரிணே நமஃ । । ௪ அஜாய லோகத்ரயபாவநாய பூதாத்மநே கோபதயே ப்ரியாய । நமோ மஹாகாருணிகோத்தமாய ஸூர்யாய லோகத்ரயபாவநாய । । ௫ விவஸ்வதே ஜ்ஞாநக்ரு'தாந்தராத்மநே ஜகத்ப்ரதிஷ்டாய ஜகத்திதைஷிணே । ஸ்வயம்புவே லோகஸமஸ்தசக்ஷுஷே ஸுரோத்தமாயாமிததேஜஸே நமஃ । । ௬ நிஜோதயாய ஸுரகணமௌலிமணே ஜகதா த்வம் மஹிதஸ்த்வமுருமயூகஸஹஸ்ரதபாஃ । ஜகதி விபோ வதமஸதுத வநதிமிராஸவபாவந மதாத்பவதி விலோஹிதவிக்ரஹதாதிமிரவிநாஶிநமுக்ரம் ஸுதராம் த்ரிபுவநபாப்ரகரைஃ । । ௭ ரதாமாருஹ்ய௧ ஸமாமயம் ப்ரமஸி ஸதா ஜகதோ ஹிததஃ । । ௮ இத்யேவம் ஸம்ஸ்துதோ தேவோ பாஸ்கரோ வேதஸா புரா । தைவதைஶ்ச மஹாபாஹோ ஶிவவிஷ்ண்வாதிபிர்ந்ரு'ப । । ௯ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸப்தமீகல்பே ஆதித்யஸ்தவோ நாம த்வாவிம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
சதானீகன் சொன்னான்: "அந்த நேரத்தில், எழுதப்பட்டு கொண்டிருந்த சூரிய பகவானை பிரமா முதலான தேவர்கள் எவ்வாறு புகழ்ந்தார்கள் என்பதை எனக்குச் சொல்லவும்." சுமந்து சொன்னான்: "அரசே, கவனமாகக் கேள்; அந்த சூரிய பகவானை பிரமா, தேவர்கள், முனிவர்கள் பழைய காலத்தில் எவ்வாறு புகழ்ந்தார்கள் என்பதைச் சொல்கிறேன். வணக்கம் உனக்கு! மனமார்ந்த முயற்சியுடன் வணங்குவோருக்கு கருணை காட்டுபவனே, உன் வடிவில் உலகங்களை வெளிப்படுத்துபவனே, உலகத்திற்கு ஒளி தருபவனே, தாமஸத்தை நீக்குபவனே, உனக்கு வணக்கம்! மிகப் புனிதமான, புண்ணியமான செயல்களைச் செய்வோனே, பலவிதமான ஆசைகள் மற்றும் செல்வங்களை வழங்குபவனே, தூய ஒளிக்கதிர்கள் உடையவனே, எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை செய்வோனே, உனக்கு வணக்கம்! பிறவியில்லாதவனே, மூன்று உலகங்களையும் உருவாக்குபவனே, எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவே, பூமியின் காப்பாளனே, அருளில் மிக உயர்ந்தவனே, சூரியனே, மூன்று உலகங்களையும் உருவாக்குபவனே, உனக்கு வணக்கம்! விவஸ்வான், ஞானத்தின் உள்ளார்ந்த ஆத்மாவே, உலகத்தின் ஆதாரமாய், உலக நன்மை விரும்புபவனே, தானாக தோன்றியவனே, எல்லா உலகங்களுக்கும் கண்களாய், தேவர்களில் சிறந்தவனே, அளவிட முடியாத ஒளியுடையவனே, உனக்கு வணக்கம்! உன் உதயமே தேவர்களின் கிரீட நகையாகும்; உலகில் நீ புகழப்படுகிறாய்; ஆயிரக்கணக்கான வலிமையான கதிர்களால் நீ எரிகிறாய்; உலகத்தில் உள்ள இருளை நீ போக்குகிறாய்; உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறாய்; அறியாமை என்ற இருளை அழிப்பவனே, மூன்று உலகங்களையும் ஒளியால் நிரப்புபவனே, உனக்கு வணக்கம்! உன் ரதத்தில் ஏறி, நீ எப்போதும் உலக நன்மைக்காகச் சஞ்சரிக்கிறாய். இப்படிப் பழைய காலத்தில் பிரமா, சிவன், விஷ்ணு மற்றும் மற்ற தேவர்கள் அந்த சூரிய பகவானை புகழ்ந்தார்கள்."
1.123.௪௦ மஹாதேவேந ஸஹிதா இந்த்ரேண ச மஹாத்மநா । தமேவ ஶரணம் தேவம் கச்சாமஃ ஸஹிதா வயம் । । ௪௧ ததஸ்தே ஸஹிதாஃ ஸர்வே ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வாதயஃ ஸுராஃ । கத்வா தே ஶரணம் ஸர்வே பாஸ்கரம் லோகபாஸ்கரம் । । ௪௨ ஸ்தோதும் ப்ரசக்ரமுஃ ஸர்வே பக்திநம்ரா ஸமந்ததஃ । கேஶாதிதேவதாஃ ஸர்வா பக்திபாவஸமந்விதாஃ । । ௪௩ ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வீஶா ஊசுஃ நமோநமஃ ஸுரவர திக்மதேஜஸே நமோநமஃ ஸுரவர ஸம்ஸ்துதாய வை । ஜடாந்தமூகாந்பதிராந்ஸகுஷ்டாந்ஸஶ்வித்ரிணோம்ऽதாந்விவிதவ்ரணாவ்ரு'தாந் । । கரோஷி தாநேவ புநர்நவாந்த்ஸதா அதோ மஹாகாருணிகாய தே நமஃ । । ௪௪ யதௌதரம் ஜ்யோதிரதித்வரந்மஹத்யதல்பதேஜோ யதபீஹ சக்ஷுஷாம் । யதத்ர யஜ்ஞேஷ்வபநீதமாஹிதம் தவைவ ததூபமநேகதஃ ஸ்திதம் । । ௪௫ ஸுரத்விஷஃ ஸாகரதோயவாஸிநஃ ப்ரசண்டபாஶாஸிபரஶ்வதாயுதாஃ । ஸமுச்ச்ரிதாஸ்தே புவி பாபசேதஸஃ ப்ரயாம்தி நாஶம் தவ தேவ தர்ஶநாத் । । ௪௬ யதோ பவாம்ஸ்தீர்தபலம் ஸமஸ்தம் யஜ்ஞேஷு நித்யம் பகவாநவஸ்திதஃ । நமோ பவந்நத்ர விசாரணாஸ்தி ஸதா ஸமஃ ஶாம்திகரோ நராணாம் । । யச்சாபி லோகே தப உச்யதே புதைஸ்தத்தே மஹாதேஜ உஶம்தி பண்டிதாஃ । ।௪௭ ஸ்துதஃ ஸ பகவாநேவம் ப்ரஜாபதிமுகைஃ ஸுரைஃ । அவதாநம் ததஶ்சக்ரே ஶ்ரவணாப்யாம் மஹீபதே । ।௪௮ ஸ்துவந்தி தே ததோ பூயஃ ஶிவவிஷ்ணுபுரோகமாஃ । க்ரு'த்வா மாம் புரதஃ ஸர்வே பக்திநம்ராஃ ஸமந்ததஃ । ।௪௯ ௧நமோநமஸ்த்ரிபுவநபூதிதாயிநே க்ரதுக்ரியாஸத்பலஸம்ப்ரதாயிநே । நமோநமஃ ப்ரதிதிநகர்மஸாக்ஷிணே ஸஹஸ்ரஸம்தீதிதயே நமோநமஃ । । 1.123.௫௦ ப்ரஸக்தஸப்தாஶ்வயுஜே க்ஷயாய த்ருவைகரஶ்மிக்ரதிநே நமோநமஃ । ஸவாலகில்யாப்ஸரகிந்நரோரகைஃ ஸம்ஸித்தகந்தர்வபிஶாசமாநுஷைஃ । । ஸயக்ஷரக்ஷோகணகுஹ்யகோத்தமைஃ ஸ்துதஃ ஸதா தேவ நமோநமஸ்தே । । ௫௧ யதோ ரஸாந்ஸம்க்ஷிபஸே ஶரீரிணாம் கபஸ்திபிர்ஹிமஜலகர்மநிஸ்ரவைஃ । ஜகச்ச ஸம்ஶோஷயஸே ஸதைவ அதோஸி லோகே ஜகதோ விஶோஷணம் । । ௫௨ ப்ரஹ்மோவாச ஜ்ஞாத்வா தேஷாமபிப்ராயமுவாச பகவாந்வசஃ । லப்த்வாநுஜ்ஞாம் ததஃ ஸர்வே ஸுராஃ ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டசேதஸஃ । । ௫௩ த்வஷ்டாரம் பூஜயாமாஸுர்மநோவாக்காயகர்மபிஃ । விஶ்வகர்மா தவாதேஶாத்கரோது தவ ஸௌம்யதாம் । । ௫௪ ததஸ்து தேஜஸோ ராஶிம் ஸர்வகர்மவிதாநவித் । ப்ரமிமாரோபயாமாஸ விஶ்வகர்மா விபாவஸும் । । ௫௫ அம்ரு'தேநாபிஷிக்தஸ்ய ததா ஸூர்யஸ்ய வை விபோஃ । தேஜஸஃ ஶாதநம் சக்ரே விஶ்வகர்மா ஶநைஃ ஶநைஃ । । ௫௬ ஆஜாநுலிகிதஶ்சாஸௌ ஸமுராஸுரபூஜிதஃ । நாப்யநந்தத்ததோ தேவ உல்லேகநமதஃ பரம் । । ௫௭ ததஃ ப்ரப்ரு'தி தேவஸ்ய சரணௌ நித்யஸம்வ்ரு'தௌ । தாபயந்க்லாபயம்ஶ்சைவ யுக்ததேஜோऽபவத்ததா । । ௫௮ யச்சாஸ்ய ஶாதிதம் தேஜஸ்தேந சக்ரம் விநிர்மிதம் । யேந விஷ்ணுர்ஜகாநோக்ராந்ஸதா வை தைத்யதாநவாந் । । ௫௯ ஶூலஶக்திகதாவஜ்ரஶராஸநபரஶ்வதாந் । தேவதாநாம் ததௌ க்ரு'த்வா விஶ்வகர்மா மஹாமதிஃ । । 1.123.௬௦ த்ரிதேவநிர்மிதம் ஸ்தோத்ரம் ஸந்த்யயோருபயோர்ஜபந் । குலம் புநாதி புருஷோ வ்யாதிபிர்ந ச பீட்யதே । । ௬௧ ப்ரஜாவாந்ஸித்தகர்மா ச ஜீவேத்ஸாக்ரம் ஶரச்சதம் । புத்ரவாந்தநவாம்ஶ்சைவ ஸர்வத்ர சாபராஜிதஃ । । ஹித்வா புரம் பூதமயம் கச்சேத்ஸ்ரு'ர்யமயம் புரம் । । ௬௨ பூயோऽபி துஷ்டுவுர்தேவாஸ்ததா தேவர்ஷயோ ரவிம் । வாக்பிரித்தமஶேஷஸ்ய த்ரைலோக்யஸ்ய ஸமாகதாஃ । । ௬௩ தேவா ஊசுஃ நமஸ்தே௧ ரவிரூபாய ஸோமரூபாய தே நமஃ । நமோ யஜுஃ ஸ்வரூபாயாதர்வாயாங்கிரஸே௨ நமஃ । । ௬௪ ஜ்ஞாநைகதாமபூதாய௩ நிர்தூததமஸே நமஃ । ஶுத்தஜ்யோதிஃஸ்வரூபாய நிஸ்தத்த்வாயாமலாத்மநே । । ௬௫ நமோऽகிலஜகத்வ்யாப்திஸ்வரூபாயாத்மமூர்தயே
மகாதேவனும், இந்திரனும், மற்ற பெரிய தேவர்களும் சேர்ந்து, அந்த ஒரே தேவனை அடைவோம் என்று முடிவுசெய்தார்கள். பின்னர் பிரமா, விஷ்ணு முதலான எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்து, உலகிற்கு ஒளி தரும் சூரியனை அடைந்து, முழு பக்தியுடன் வணங்கி, எல்லா தெய்வங்களும் பக்திபூர்வமாக அவனைப் புகழத் தொடங்கினார்கள். பிரமா, விஷ்ணு, ஈசன் ஆகியோர் சொன்னார்கள்: 'வணக்கம், தேவர்களில் சிறந்தவனே, தீவிரமான ஒளியுடையவனே, உனக்கு வணக்கம்! உன் புகழ் உலகம் முழுவதும் பரவட்டும். முடங்கியவர்களும், குருடர்களும், ஊமைகளும், காது கேளாதவர்களும், குஷ்டம் உடையவர்களும், வெள்ளை நோய் உடையவர்களும், பலவிதமான புண்கள் உடையவர்களும், அனைவரையும் நீ எப்போதும் புதிதாக மாற்றுகிறாய்; அதனால் உன் பேரருளுக்கு வணக்கம்! உன் வயிற்றில் மிகப்பெரிய ஒளி இருக்கிறது; சிறிய ஒளி இருந்தாலும் அது கண்களுக்கு பெரும் உதவியாகும்; யஜ்ஞங்களில் நீக்கப்பட்டதும், அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும் எல்லாம் உன்னிடமே சேர்கிறது; பலவிதமாக அது நிலைத்திருக்கிறது. தேவர்களுக்கு விரோதமானவர்கள், கடலில் வாழும் அசுரர்கள், கொடூரமான ஆயுதங்கள் உடையவர்கள், உலகில் பாவமுள்ளவர்கள், அவர்கள் உன்னைப் பார்த்தால் அழிந்துவிடுகிறார்கள். நீரால் புனிதம் பெறும் பலன் முழுவதும் உன்னிடமே உள்ளது; யஜ்ஞங்களில் எப்போதும் நீ இருக்கிறாய்; உனக்கு வணக்கம்! இதில் சந்தேகம் இல்லை; நீ எப்போதும் சமமானவன், மனிதர்களுக்கு அமைதி தருபவன். உலகில் முனிவர்கள் கூறும் தவம் எல்லாம் உன்னுடைய பெரிய ஒளி என்று பண்டிதர்கள் கூறுகிறார்கள்.' இப்படிச் சூரிய பகவான் பிரஜாபதி முதலான தேவர்களால் புகழப்பட்டான். பின்னர் அவன் கவனமாகக் கேட்கத் தொடங்கினான். பிறகு சிவன், விஷ்ணு முதலான தேவர்கள், என்னை முன்னிலைப்படுத்தி, முழு பக்தியுடன் மீண்டும் சூரியனைப் புகழ்ந்தார்கள்: 'மூன்று உலகங்களுக்கும் வளம் தருபவனே, யாகங்களில் நல்ல பலன் தருபவனே, ஒவ்வொரு நாளும் நடக்கும் செயல்களுக்கு சாட்சி இருப்பவனே, ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவனே, உனக்கு வணக்கம்! ஏழு குதிரைகள் இணைக்கப்பட்ட ரதத்தில் பயணிப்பவனே, நிலையான ஒளிக்கதிர்கள் உடையவனே, உனக்கு வணக்கம்! வாலகில்ய முனிவர்கள், அப்சரஸ்கள், கின்னரர்கள், நாகர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், பிசாசுகள், மனிதர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், குஹ்யர்கள் ஆகிய சிறந்தோராலும் எப்போதும் புகழப்படுபவனே, உனக்கு எப்போதும் வணக்கம்! நீ உன் கதிர்களாலும் பனி, நீர், வெப்பம் ஆகியவற்றை உயிர்களுக்கு அளவாக வழங்குகிறாய்; உலகத்தை எப்போதும் உலர்த்துகிறாய்; நீ உலகத்தில் உலர்த்தும் சக்தியாக இருக்கிறாய்.' பிரமா சொன்னான்: 'அவர்கள் எண்ணத்தை அறிந்து, பகவான் சொன்னான்; அனுமதி பெற்ற பிறகு எல்லா தேவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் விஸ்வகர்மாவை மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக வணங்கினார்கள்: 'விஸ்வகர்மா, உன் கட்டளையின்படி சூரியனுக்கு அமைதியான வடிவம் கொடு.' பின்னர் விஸ்வகர்மா, எல்லா செயல்களிலும் நிபுணனாகியவன், சூரியனின் ஒளியை மெதுவாகக் குறைத்தான். அமுதம் ஊற்றப்பட்ட அந்த சூரியனின் ஒளியை விஸ்வகர்மா மெதுவாகக் குறைத்தான். முழு நீளமும் வரைந்தவனாக, தேவர்களும் அசுரர்களும் வணங்கியவனாக இருந்தாலும், அதன் பிறகு அந்த தேவன் மேலும் எழுதப்படுவதை விரும்பவில்லை. அப்போது முதல் அந்த தேவனின் பாதங்கள் எப்போதும் மூடப்பட்டிருக்கும்; அவன் வெப்பத்தால் உயிர்களை வாடவைக்கும் அளவுக்கு ஒளி குறைந்தது. அவனுடைய குறைக்கப்பட்ட ஒளியால், விஸ்வகர்மா ஒரு சக்கரத்தை உருவாக்கினான்; அதனால் விஷ்ணு எப்போதும் அசுரர்களையும், தானவர்களையும் அழித்தான். சூலம், சக்தி, மழு, வஜ்ரம், அம்பு, வில், பரசு ஆகிய ஆயுதங்களை விஸ்வகர்மா தேவர்களுக்கு வழங்கினான். மூன்று தேவர்கள் உருவாக்கிய ஸ்தோத்திரத்தை இரு சந்த்யைகளிலும் ஜபித்தால், அந்த மனிதன் குலத்தையும் தூய்மையாக்குவான்; நோயால் பாதிக்கப்படமாட்டான்; பிள்ளைகள், செல்வம், எல்லா இடங்களிலும் வெற்றி, நூறு ஆண்டுகள் வாழும் ஆயுள், எல்லாம் கிடைக்கும்; உயிர் உடலை விட்டு, சூரியனின் உலகத்தை அடைவான். பின்னர் தேவர்களும், தேவமுனிவர்களும், உலகமெங்கும் கூடியவர்கள், சூரியனை இவ்வாறு வணங்கினார்கள்: 'சூரிய வடிவம் கொண்டவரே, சந்திர வடிவம் கொண்டவரே, உனக்கு வணக்கம்! யஜுர் வடிவம் கொண்டவரே, அதர்வண மற்றும் அங்கிரஸின் வடிவம் கொண்டவரே, உனக்கு வணக்கம்! ஞானத்தின் ஒரே ஆதாரமாக இருப்பவனே, இருளை நீக்கியவனே, தூய ஒளி வடிவம் கொண்டவனே, பொருள் இல்லாத தூய ஆத்மாவே, உனக்கு வணக்கம்! எல்லா உலகங்களிலும் நிறைந்த வடிவம் கொண்ட ஆத்ம ரூபனே, உனக்கு வணக்கம்!'