௩௮ ஶர்வாய ஶர்வபுத்ராய க்ஷோண்யுத்ஸங்கபவாய ச । குஜாய லலிதாங்காய லோஹிதாங்காய வை ததா । । ௩௯ ௐகாரபூர்வகைர்மந்த்ரைஃ ஸ்வாஹாகாரஸமந்விதைஃ । அஷ்டோத்தரஶதம் வீர அர்தார்தமர்தமேவ ச । । 1.31.௪௦ ஏதைர்மந்த்ரபதைர்பக்த்யா ஶக்த்யா வா காமதோ ந்ரு'ப । காதிரைஃ ஸுஸமித்பிஸ்து சாஜ்யதுக்தைர்யவைஸ்திலைஃ । । ௪௧ பக்ஷ்யைர்நாநாவிதைஶ்சாந்யைஃ ஶக்த்யா பக்த்யா ஸமந்விதஃ । ஹுத்வாஹுதீஸ்ததோ௪ வீர தேவம் ஸம்ஸ்தாபயேத்க்ஷிதௌ । । ௪௨ ஸௌவர்ணம் ராஜதம் வாபி ஶக்த்யா தாருமயம் ந்ரு'ப । தேவதாருமயம் வாபி ஶ்ரீகண்டசந்தநைரபி । । ௪௩ தாம்ரே பாத்ரே ரௌப்யமயே சாஜ்யகுங்குமகேஸரைஃ । அந்யைர்வா லோஹிதைர்வாபி புஷ்பைஃ பத்ரைஃ பலைரபி । । ரக்தைஶ்ச விவிதைர்வீர அத வா ஶக்திதோऽர்சயேத்
சர்வா என்பவருக்கும், சர்வனின் மகனாகவும், பூமியில் தோன்றியவராகவும், செவ்வாய் கிரகமாகவும், அழகான உடலுடன், சிவந்த நிறத்துடன் உள்ளவருக்கும், ஓம் என்ற மந்திரத்துடன், ஸ்வாஹா எனும் முடிவுடன், நூற்றெட்டு மந்திரங்களை பக்தியோடு, சக்தியோடு அல்லது விருப்பப்படி, நல்ல தரமான வேப்ப மரக் கட்டைகள், நெய், பால், யவம், எள், பலவகை உணவுகள், இவை அனைத்தையும் பக்தியோடு அர்ப்பணித்து, தேவனை பூமியில் நிறுவ வேண்டும். தங்கம், வெள்ளி, மரம், சந்தன மரம், தேன், சிவந்த பூக்கள், இலைகள், பழங்கள், சிவந்த நிறமுள்ளவை, இவை அனைத்தாலும் சக்திக்கு ஏற்ப அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
thumb|400px|அக்நிசயநே அஶ்வபரிக்ரமணம் thumb|400px| உச்சைஃஶ்ரவா நாகபஞ்சமீபூஜநம் ஸுமந்துருவாச பஞ்சமீ தயிதா ராஜந்நாகாநாம் நந்திவர்திநீ । பஞ்சம்யாம் கில நாகாநாம் பவதீத்யுத்ஸவோ மஹாந் । । ௧ வாஸுகிஸ்தக்ஷகஶ்சைவ காலியோ மணிபத்ரகஃ । ஐராவதோ த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ௧ கர்கோடகதநஞ்ஜயௌ । । ஏதே ப்ரயச்சந்த்யபயம் ப்ராணிநாம் ப்ராணஜீவிதாம் । । ௨ பஞ்சம்யாம் ஸ்நபயந்தீஹ நாகாந்க்ஷீரேண யே நராஃ । தேஷாம் குலே ப்ரயச்சந்தி தேऽபயப்ராணதக்ஷிணாம் । । ௩ ஶப்தா நாகா யதா மாத்ரா தஹ்யமாநா திவாநிஶம் । நிர்வாபயந்தி ஸ்நபநைர்கவாம்௩ க்ஷீரேண மிஶ்ரிதைஃ । । ௪ யே ஸ்நபயந்தி வை நாகாந்பக்த்யா ஶ்ரத்தாஸமந்விதா । தேஷாம் குலே ஸர்பபயம் ந பவேதிதி நிஶ்சயஃ । । ௫ ஶதாநீக உவாச மாத்ரா ஶப்தாஃ கதம் நாகாஃ கிம் ஸமுத்திஶ்ய காரணம் । கதம் சாநந்தகரணம் கஸ்ய வா ஸம்ப்ரஸாதஜம் । । ௬ ஸுமந்துருவாச [http://puranastudy.freeoda.com/pur_index3/uchchaish.htm உச்சைஃஶ்ரவா] அஶ்வரத்நம் ஶ்வேதோ ஜாதோऽம்ரு'தோத்பவஃ । தம் த்ரு'ஷ்ட்வா சாப்ரவீத்கத்ரூர்நாகாநாம் ஜநநீ ஸ்வஸாம் । । ௭ அஶ்வரத்நமிதம் ஶ்வேதம் ஸம்ப்ரேக்ஷேऽம்ரு'தஸம்பவம் । க்ரு'ஷ்ணாம்ஶ்ச வீக்ஷஸே பாலாந்ஸர்வம் ஶ்வேதமுதாம்பரே । । ௮ விநதோவாச ஸர்வஶ்வேதோ ஹயவரோ நாஸ்ய க்ரு'ஷ்ணோ ந லோஹிதஃ । கதம் பஶ்யஸி க்ரு'ஷ்ணம் த்வம் விநதோவாச தாம் ஸ்வஸாம்
௯ கத்ரூருவாச வீக்ஷேऽஹமேகநயநா க்ரு'ஷ்ணபாலஸமந்விதம் । த்விநேத்ரா த்வம் து விநதே ந பஶ்யஸி பணம் குரு । । 1.32.௧௦ விநதோவாச அஹம் தாஸீ பவித்ரீ தே க்ரு'ஷ்ணே கேஶே ப்ரதர்ஶிதே । ந சேத்தர்ஶயஸே கத்ரு மம தாஸீ பவிஷ்யஸி । । ௧௧ ஏவம் தே விபணம் க்ரு'த்வா கதே க்ரோதஸமந்விதே । விநதா ஶயநே ஸுப்தா கத்ரூர்ஜிஹ்மமசிந்தயத் । । ௧௨ ஆஹூய புத்ராந்ப்ரோவாச பாலா பூத்வா ஹயோத்தமே । திஷ்டத்வம் விபணே ஜேஷ்யே விநதாம் ஜயகர்த்திநீம் । । ௧௩ ப்ரோசுஸ்தே ஜிஹ்மபுத்திம் தாம் நாகா மாதாம்௧ விக்ரு'ஹ்ய து । அதர்ம்யமேதந்மாதஸ்தே ந கரிஷ்யாம தே வசஃ । । ௧௪ தாஞ்ஶஶாப ருஷா கத்ரூஃ பாவகோ வஃ ப்ரதக்ஷ்யதி । கதே பஹுதிதே காலே பாண்டவோ ஜநமேஜயஃ । । ௧௫ ஸர்பஸத்ரம் ஸ கர்தா வை புவி ஹ்யந்யைஃ ஸுதுஷ்கரம் । தஸ்மிந்ஸத்ரே ஸ திக்மாம்ஶுஃ பாவகோ வஃ ப்ரதக்ஷ்யதி । । ௧௬ ஏவம் ஶப்த்வா ருஷா கத்ரூஃ கிஞ்சிந்நோக்தவதீ து ஸா । மாத்ரா ஶப்தாஸ்ததா நாகாஃ கர்தவ்யம் நாந்வபத்ஸத । । ௧௭ வாஸுகிம் துஃகிதம் ஜ்ஞாத்வா ப்ரஹ்மா ப்ரோவாச ஸாந்த்வயந் । மா ஶுசோ வாஸுகேऽத்யர்தம் ஶ்ரு'ணு மத்வசந பரம் । । ௧௮ யாயாவரகுலே ஜாதோ ஜரத்காரூரிதி த்விஜஃ । பவிஷ்யதி மஹாதேஜாஸ்தஸ்மிந்காலே தபோநிதிஃ
( ௧௯ பகிநீம் ச ஜரத்காரும் தஸ்மை த்வம் ப்ரதிதாஸ்யஸி । பவிதா தஸ்ய புத்ரோऽஸாவாஸ்தீக இதி விஶ்ருதஃ । । 1.32.௨௦ ஸ தத்ஸத்ரம் ப்ரவ்ரு'த்தம் வை நாகாநாம் பயதம் மஹத் । நிஷேதேத்ஸுமதிர்வாக்பிரக்ர்யாபிஸ்தம் நவிஷ்யதி । । ௨௧ ததிமாம் பகிநீம் ராஜம்ஸ்தஸ்ய த்வம் ப்ரதிதாஸ்யஸி । ஜரத்காரும் ஜரத்காரோஃ ப்ரதத்யா அவிசாரயந் । । ௨௨ யதாஸௌ ப்ரார்ததேऽரண்யே யத்கிஞ்சித்தி வதிஷ்யதி । தத்கர்தவ்யமஶங்கேந யதீச்சேஃ ஶ்ரேய ஆத்மநஃ । । ௨௩ பிதாமஹவசஃ ஶ்ருத்வா வாஸுகிஃ ப்ரணிபத்ய ச । ததாகரோத்யதா சோக்தம் யத்நம் ச பரமாஸ்திதஃ । । ௨௪ தச்ச்ருத்வா பந்நகாஃ ஸர்வே ப்ரஹர்ஷோத்புல்லலோசநாஃ । புநர்ஜாதமிவாத்மாநம் மேநிரே புஜகோத்தமாஃ । । ௨௫ தத்ர ஸத்ரம் மஹாபாஹோ௧ தவ பித்ரா ப்ரவர்திதம் । ரு'த்விக்பிஃ ஸ ஹி தேநேஹ ஸர்வலோகேஷு துஷ்கரம் । । ௨௬ ப்ரோக்தம் ச விஷ்ணுநா பூர்வம் தர்மபுத்ரஸ்ய தீமதஃ । அவஶ்யம் தஸ்ய பவிதா நாகாநாம் பயகாரகம்
கத்ரு கோபத்தில் தன் மகன்களை சபித்து, வரவிருக்கும் யாகத்தில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்று உறுதி செய்கிறாள். தன் கடமையை நிறைவேற்றும் முக்கியத்துவத்தையும், செயல்களின் விளைவையும் வலியுறுத்துகிறாள்.
ஸப்தகந்தக்ரு'தம் சைவ த்விதீயே பரிகீர்திதம் । । ௨௮ ஸிந்துவாரம் ததா ஹிங்கும் த்ரு'தீயே காரயேத்புதஃ । தஸ்ய பாநம் ச குர்வீத அஞ்ஜநம் லேபநம் ததா । । ௨௯ ஏதேநைவோபசாரேண ததஃ ஸம்பத்யதே ஸுகம் । ரக்தஸ்தாநம் ததோ கத்வா பித்தஸ்தாநம் ப்ரதாவதி । । 1.35.௩௦ பித்தஸ்தாநகதே விப்ர விஷரூபாணி மே ஶ்ரு'ணு । உத்திஷ்டதே நிபததே தஹ்யதே முஹ்யதே ததா । । ௩௧ காத்ரதஃ பீதகஃ ஸ்யாத்வை திஶஃ பஶ்யதி பீதிகா । ப்ரபலா ச பவந்மூர்ச்சா ந சாத்மாநம் விஜாநதே । । விஷக்ரியாம் தஸ்ய குர்யாத்யதா ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௩௨ பித்தஸ்தாநமதிக்ரம்ய ஶ்லேஷ்மஸ்தாநம் ச கச்சதி । । ௩௩ பிப்பல்யோ மதுகம் சைவ மது கண்டம் க்ரு'தம் ததா । மதுஸாரமலாபூம் ச ஜாதிம் ஶங்கரவாலுகாம் । । இந்த்ரவாருணிகாமூலம் கவாம் மூத்ரேண பேஷயேத் । । ௩௪ நஸ்யம் தஸ்ய ப்ரயுஞ்ஜீத பாநமாலேபநாஞ்ஜநம் । ஏதேநைவோபசாரேண ததஃ ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௩௫ ஶ்லேஷ்மஸ்தாநம் ததஃ ப்ராப்தே தஸ்ய ரூபாணி மே ஶ்ரு'ணு । காத்ராணி௧ தஸ்ய ருத்யந்தே நிஃஶ்வாஸஶ்ச ந ஜாயதே । । லாலா ச ஸ்ரவதே தஸ்ய கண்டோ குருகுராயதே । । ௩௬ ஏதாநி யஸ்ய ரூபாணி தஸ்ய ஶ்லேஷ்மகதம் விஷம் । தஸ்யாகதம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேந ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௩௭ த்ரிகுடகீ ஶ்லேஷ்மாதகோ லோத்ரஞ்ச மதுஸாரகம் । ஏதாநி ஸமபாகாநி கவாம் மூத்ரேண பேஷயேத் । । ௩௮ தஸ்ய பாநம் ச குர்வீத அஞ்ஜநம் லேபநம் ததா । ஏதேநைவோபசாரேண ததஃ ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௩௯ ஶ்லேஷ்மஸ்தாநமதிக்ரம்ய வாயுஸ்தாநம் ச கச்சதி । தத்ர ரூபாணி வக்ஷ்யாமி வாயுஸ்தாநகதே விஷே । । 1.35.௪௦ ஆத்மாயதே ச ஜடரம் பாந்தவாம்ஶ்ச ந பஶ்யதி । ஈத்ரு'ஶம் குருதே ரூபம் வ்ரு'ஷ்டிபங்கஶ்ச ஜாயதே । । ௪௧ ஏதாநி யஸ்ய ரூபாணி தஸ்ய வாயுகதம் விஷம் । தஸ்யாகதம் ப்ரக்ஷ்யாமி யேந ஸம்பத்யதே ஸுகம் । ।௪ ௨ ஶோணாமூலம் ப்ரியாலம் ச ரக்தம் ச கஜபிப்பலீம் । பார்ங்கீம் வசாம் பிப்பலீம் ச தேவதாரும் மதூககம் । । ௪௩ மதூகஸாரம் ஸஹஸிந்துவாரம் ஹிங்கும் ச பிஷ்டா குடிகாம் ச குர்யாத் । தத்யாச்ச தஸ்யாஞ்ஜநலேபநாதி ஏஷோऽகதஃ ஸர்பவிஷாணி ஹந்யாத் । । ௪௪ அஞ்ஜநம் சைவ நஸ்யம் ச க்ஷிப்ரம் தத்யாத்விஷாந்விதே । வாயுஸ்தாநம் ததோ முக்த்வா மஜ்ஜாஸ்தாநம் ப்ரதாவதி । ।௪௫ விஷே மஜ்ஜாகதே விப்ர தஸ்ய ரூபாணி மே ஶ்ரு'ணு । த்ரு'ஷ்டிஶ்ச ஹீயதே தஸ்ய ப்ரு'ஶமங்காநி முஞ்சதி । ।௪ ௬ ஏதாநி யஸ்ய ரூபாணி தஸ்ய மஜ்ஜாகதம் விஷம் । தஸ்யாகதம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேந ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௪௭ க்ரு'தமதுஶர்கராந்விதமுஶீரம் சம்தநம் ததா
இதனால் துன்பம் நீங்கி, சந்தோஷம் கிடைக்கும்.
ததஃ ப்ரணஶ்யதே துஃகம் ததஃ ஸம்பத்யதே ஸுகம்
அதன் பின் துன்பம் முற்றிலும் நீங்கி, ஆனந்தம் ஏற்படும்.
மஜ்ஜாஸ்தாநம் ததோ கத்வா மர்மஸ்தாநம் ப்ரதாவதி 1.35.
மஜ்ஜை பகுதியில் இருந்து, விஷம் உயிர் உறுப்புகளுக்கு விரைவாக செல்லும்.
நிஶ்சேஷ்டஃ பததே பூமௌ கர்ணாப்யாம் பதிரோ பவேத்
உடல் இயக்கமின்றி தரையில் விழுந்து, காதில் கேளாது போய் விடுவான்.
தம்டேந ஹந்யமாநஸ்ய தம்டராஜீ ந ஜாயதே
கம்பியால் அடித்தாலும், அதன் தடம் உடலில் தெரியாது.
கேஶேஷு லுச்யமாநேஷு நைவ கேஶாந்ப்ரவேததே ஶிதிலாநி பவம்தீஹ ஸ கதாஸுரிதி ஶ்ருதிஃ
முடி பிடுங்கப்பட்டாலும் அவள் அதை உணரவில்லை; இங்கே உடல் உறுப்புகள் தளர்ந்து, உயிர் விட்டு விட்டாள் என்று பழமொழி சொல்கிறது.
ஏதாநி யஸ்ய ரூபாணி விபரீதாநி கௌதம
கௌதமா, இவை அனைத்தும் அதன் இயல்புகள் எதிர்மாறாக மாறும் நிலைகள்.
வைத்யாஸ்தஸ்ய ந பஶ்யம்தி யே பவம்தி குஶிக்ஷிதாஃ
நன்றாக பயிற்சி பெற்ற வைத்தியர்களும் இந்த அறிகுறிகளை அடையாளம் காண முடியாது.
தஸ்யாகதம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸ்வயம் ருத்ரேண பாஷிதம்
நான் உனக்கு அந்த நஞ்சு தீர்க்கும் மருந்தைச் சொல்கிறேன்; அதை ருத்ரன் தானே கூறியுள்ளார்.
கும்குமம் தகரம் குஷ்டம் காஸமர்தத்வசம் ததா
குங்குமம், தகரம், குஷ்டம், காசமரத்தின் தோல்—
ஏதாநி ஸமபாகாநி கோமூத்ரேண து பேஷயேத் காலாஹிநாபி தஷ்டேந க்ஷிப்ரம் பவதி நிர்விஷஃ
இவை அனைத்தையும் சம அளவில் எடுத்து, பசுமாட்டின் சிறுநீரில் அரைத்து நன்கு அரைத்தால், கருப்பு பாம்பு கடித்தாலும் நஞ்சு விரைவில் நீங்கும்.
க்ஷிப்ரமேவ ப்ரதா தவ்யம் ம்ரு'தஸம்ஜீவநௌஷதம்
உயிர் மீளச் செய்யும் அந்த மருந்தை உடனே கொடுக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி பம்சமீகல்பே தாதுகதவிஷக்ரியாவர்ணநம் நாம பம்சத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமபுனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், பிரம்ம பருவத்தில், ஐந்தாம் கல்பத்தில், ஒரு இலட்சத்து ஐம்பதாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட அந்த தொகுப்பில், உடலில் நஞ்சு புகுந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை விளக்கும் முப்பத்திஐந்தாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
குமாரதஷ்டஃ கீத்ரு'க்ஸ்யாத்ஸூதிகாதம்ஶிதஸ்ய ச
ஒரு சிறுவன் பாம்பு கடித்தால் எப்படிப் பாதிப்புகள் ஏற்படும்? அதுபோல், ஒரு பிரசவவதி பெண்ணை பாம்பு கடித்தால் என்ன அறிகுறிகள் தோன்றும்?
ரூபம் நபும்ஸகேநேஹ வ்யம்தரேண ச கீத்ரு'ஶம்
ஒரு நபுஂசகனை அல்லது உட்புற பாம்பை கடித்தால் அதன் தோற்றம் எப்படி இருக்கும்?
கஶ்யப உவாச அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி நாகாநாம் ரூபலக்ஷணம்
கச்யபர் சொன்னார்: இனி பாம்புகளின் வடிவங்களும், அவற்றின் அறிகுறிகளும் பற்றி விளக்குகிறேன்.
அத ஸர்பேண தஷ்டஸ்ய ஊர்த்வ த்ரு'ஷ்டிஃ ப்ரஜாயதே
பாம்பு கடித்தால், அந்த மனிதரின் பார்வை மேலே திரும்பும்.
௪௪ யாவத்விஸ்ரு'ஜதே வித்தம் வித்தவாந்வீர பக்திதஃ । தாவத்விவர்ததே புண்யம் தாதும் ஶதஸஹஸ்ரிகம் । । ௪௫ அந்யே தாம்ரமயே பாத்ரே வம்ஶஜே ம்ரு'ந்மயேऽபி வா । பூஜயந்தி நராஃ ஶக்த்யா க்ரு'த்வா குங்குமகேஶரைஃ । । புருஷாக்ரு'திக்ரு'தம் பாத்ர இமம் மந்த்ரைஃ ஸமர்சயேத் । । ௪௬ அக்ரிர்மூர்தேதி மந்த்ரேண கந்தபுஷ்பாதிபிஸ்ததா । தூபைரப்யர்ச்ய விதிவத்ப்ராஹ்மணாய ப்ரதீயதே । । ௪௭ குடௌதநம் க்ரு'தம் க்ஷீரம் கோதூமாஞ்சாலிதண்டுலாந் ।।। அவேக்ஷ்ய ஶக்திம் தத்யாத்வை தரித்ரோ வித்தவாம்ஸ்ததா । । ௪௮ வித்தஶாட்யம் ந கர்தவ்யம் வித்யமாநே தநே ந்ரு'ப । வித்தஶாட்யம் ஹி குர்வாணோ நாமுத்ர பலபாக்பவேத் । ।௪ ௯ ஶதாநீக உவாச அங்காரகேண ஸம்யுக்தா சதுர்தீ நக்தபோஜநைஃ । உபோஷ்யா கதிமாத்ரா து உதாஹோ ஸக்ரு'தேவ து
ஒரு பணக்காரர் தன் சொத்துகளை பக்தியோடு வழங்கும் வரை, அவனுக்கு புண்ணியம் அதிகரிக்கும்; நூற்றுக்கணக்கான பொருட்களை வழங்கும் வாய்ப்பு கிடைக்கும். மற்றவர்கள் தாமிரம் அல்லது மண் பாத்திரங்களில், குங்குமம், கெசரி வைத்து, சக்திக்கு ஏற்ப பூஜை செய்கிறார்கள். மனித உருவில் செய்யப்பட்ட பாத்திரத்தில், 'அக்னி மூர்த்தி' என்ற மந்திரத்துடன், வாசனை பொருட்கள், பூக்கள், தூபம் வைத்து, முறையாக பூஜித்து, பிராமணருக்கு அளிக்க வேண்டும். வெல்லம், சாதம், நெய், பால், கோதுமை, அரிசி ஆகியவற்றை சக்திக்கு ஏற்ப தர வேண்டும். பணம் இருந்தும் தராமல் வஞ்சனை செய்யக் கூடாது; அப்படி செய்தால் பிற பிறவியில் பலம் குறையும்.
1.31.௫௦ ஸுமந்துருவாச சதுர்தீ ஸா சதுர்தீ ஸா யதாங்காரகஸம்யுதா । உபோஷ்யா தத்ர தத்ரைவ ப்ரதேயோ விதிவத்குடஃ । । ௫௧ உபோஷ்ய நக்தேந விபோ சதஸ்ரஃ குஜஸம்யுதா । சதுர்த்யாம் ச சதுர்த்யாம் ச விதாநம் ஶ்ரு'ணு யாத்ரு'ஶம் । । ௫௨ ஸௌவர்ணம் து குஜம் க்ரு'த்வா ஸவிநாயகமாதராத் । தஶஸௌவர்ணிகம் முக்யம் தஶார்தமர்தமேவ ச । ।௫ ௩ ஸௌவர்ணபாத்ரே ரௌப்யே வா பக்த்யா தாம்ரமயேऽபி வா । விம்ஶத்பலாநி பாத்ராணி விம்ஶத்யர்தபலாநி வா । । ௫௪ விம்ஶத்கர்ஷாணி வா வீர விம்ஶதர்தார்தமேவ வா । ரௌப்யஸங்க்யம் பலம் கார்யம் பலார்தமர்தமேவ ச । । ௫௫ ஶக்த்யா வித்தைஶ்ச பக்த்யா ச பாத்ரே தாம்ரமயேऽபி து । ப்ரதிஷ்டாப்ய க்ரஹேஶம் வை வஸ்த்ரைஃ ஸம்பரிவேஷ்டிதம் । । விவிதைஃ ஸாதகை ரக்தைஃ புஷ்பை ரக்தைஃ ஸமந்விதம் । । ௫௬ ப்ராஹ்மணாய ஸதா தத்யாத்தக்ஷிணாஸஹிதம் ந்ரு'ப । வாசகாய மஹாபாஹோ குணிநே ஶ்ரேயஸே ந்ரு'ப । । ௫௭ இதி தே கதிதா புண்யா திதீநாமுத்தமா திதிஃ । யாமுபோஷ்ய நரோ ரூபம் திவ்யமாப்நோதி பாரத । । ௫௮ காந்த்யாத்ரேயஸமம் வீரம் தேஜஸா ரவிஸந்நிபம் । ப்ரபயா ரவிகல்பம் ச ஸமீரபலஸம்ஶ்ரிதம் । । ௫௯ ஈத்ரு'க்ரூபம் ஸமாப்யேஹ யாதி பௌமஸதோ ந்ரு'ப । ப்ரஸாதாத்விக்நநாதஸ்ய ததா கணபதேர்ந்ரு'ப । । 1.31.௬௦ படதாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் ராஜந்குர்வதாம் ச விஶேஷதஃ । ப்ரஹ்மஹத்யாதிபாபாநி க்ஷீயந்தே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ததா லக்ஷ்மீம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । । ௬௧ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி சதுர்தீகல்பே ஸுகாவஹாங்காரகசதுர்தீவ்ரதநிரூபணம் நாமைகத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
நான்காம் நாளும் செவ்வாய்க்கிழமையும் சேரும் போது விரதம் இருந்து, முறையாக வெல்லம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நான்கு செவ்வாய்க்கிழமைகளிலும் விரதம் இருந்து, முறையை கேள். தங்கத்தில் செவ்வாயை உருவாக்கி, விநாயகருடன், பத்துத் தங்கப் பொருட்கள், பாத்திரங்கள், இருபது பளம் அல்லது அரை பளம், வெள்ளி, தாமிரம், சக்திக்கு ஏற்ப, தாமிர பாத்திரத்தில், செவ்வாயை நிறுவி, துணியால் போர்த்தி, சிவந்த பூக்கள் வைத்து, பிராமணருக்கு தட்சிணையுடன் வழங்க வேண்டும். இதைச் செய்தால், அந்த நாள் மிகச் சிறந்ததாகும்; விரதம் இருந்தால் தெய்வீக வடிவம் கிடைக்கும். காந்தியுடன், சூரியனைப் போல ஒளியுடன், வலிமை உடையவராக இருப்பார். இதை படிப்பவரும், கேட்பவரும், செய்வவரும், பாபங்கள் நீங்கி, செல்வம், வளம், லட்சுமி கிடைக்கும்.
ஐந்தாம் நாள் நாகங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; அந்த நாளில் நாகங்களை பால் ஊற்றி அபிஷேகம் செய்தால், அவர்களது குடும்பத்தில் பயம் இல்லாமல் ஆசீர்வாதம் கிடைக்கும். நாகபஞ்சமி அன்று நாகங்களை வழிபடுவது பெரிய திருவிழாவாகும்; பக்தர்களுக்கு அச்சமில்லாமல் வாழ ஆசீர்வாதம் வழங்கப்படும்.
கத்ரு மற்றும் வினதை ஆகியோருக்கிடையே நிகழும் உரையாடலில், தெய்வீகப் பிள்ளைகளின் போட்டியும் விதியும் வெளிப்படுகிறது. கோபத்தில் கத்ரு, வினதையை சபித்து, பல நிகழ்வுகளை ஏற்படுத்துகிறாள். இது தெய்வீகர்களின் பகைமை மற்றும் விதியின் விளைவுகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
ப்ராஹ்மணம் போஜயேத்பஶ்சாத் க்ரு'தபாயஸமோதகைஃ । ।௪ ௯ அநந்தோ வாஸுகிஃ ஶங்கஃ பத்மஃ கம்பல ஏவ ச । ததா கர்கோடகோ நாகோ நாகோ ஹ்யஶ்வதரோ ந்ரு'ப । । 1.32.௫௦ த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ ஶங்கபாலஃ காலியஸ்தக்ஷகஸ்ததா । பிங்கலஶ்ச ததா நாகோ மாஸி மாஸி ப்ரகீர்திதாஃ । । ௫௧ வத்ஸராந்தே பாரணம் ஸ்யாத்ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்பஹூந் । இதிஹாஸவிதே நாகம் கைரிகேண க்ரு'தம் ந்ரு'ப । । ததார்சநா ப்ரதாதவ்யா வாசகாய மஹீபதே । । ௫௨ ஏஷ வை நாகபஞ்சம்யா௫ விதிஃ ப்ரோக்தா புதைர்ந்ரு'ப । தவ பித்ரா க்ரு'தஶ்சைவ பிதுர்மோக்ஷாய பாரத । । ௫௩ த்வமேகமேகம் வை வீர பஞ்சம்யாம் பரதர்ஷப । ஸுவர்ணபாரநிஷ்பந்நம் நாகம் தத்த்வா ததா ச காம் । । ௫௪ வ்யாஸாய குருஶார்தூல பிதுராந்ரு'ண்யமாப்நுயாஃ । தவ பித்ரா க்ரு'தா ஹ்யேவம் பஞ்சம்யுபாஸநா ந்ரு'ப । । ௫௫ உத்ஸ்ரு'ஜ்ய நாகதாம் வீர தவ பூர்வபிதாமஹஃ । புஷ்போத்தரம் ஸதோ கத்வா ததா புஷ்பஸதோ ந்ரு'ப । । ௫௬ ஸுநாஸீரஸதோ கத்வா ததா பர்கஸதோ கதஃ । ஸ்வபூஸதஸ்ததோ கத்வா கஞ்ஜஜஸ்ய ஸதோ கதஃ । । ௫௭ அந்யேऽபி யே கரிஷ்யந்தி இதம் வ்ரதமநுத்தமம் । தஷ்டகோ மோக்ஷ்யதே தேஷாம் ஶுபம் ஸ்தாநமவாப்ஸ்யதி । । ௫௮ யஶ்சேதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் நரஃ௧ ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ । குலே தஸ்ய ந நாகேப்யோ பயம் பவதி குத்ரசித் । । ௫௯ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி பஞ்சமீகல்பே நாகபஞ்சமீவ்ரதவர்ணநம் நாம த்வாத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
நாகங்களுக்கு செய்யும் வழிபாட்டில், பிராமணர்களுக்கு நெய், பாயசம், நீர் ஆகியவற்றால் உணவு வழங்க வேண்டும். அனந்தன், வாசுகி, சங்கன், பத்மன், கம்பளம், கார்கோடகம், அஸ்வதரன், த்ருதராஷ்ட்ரன், சங்கபாலன், காலியன், தக்ஷகன், பிங்கலன் ஆகிய நாகங்களை மாதம் மாதம் நினைத்து வழிபட வேண்டும். வருட முடிவில் பல பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். இதைச் செய்தால் பித்ருக்களுக்கு முக்தி கிடைக்கும். ஐந்தாம் நாளில் ஒரு தங்க நாகம், ஒரு பசு ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும். இதைச் செய்தால் பித்ருக்களுக்கு பாக்கியம் கிடைக்கும்; இந்த விரதத்தைச் செய்தவர்களுக்கு நாகங்களால் ஏற்பட்ட பிணிகள் நீங்கும்; இதை தினமும் பக்தியோடு கேட்பவர்களுக்கு நாகங்களால் எந்த இடத்திலும் பயம் இருக்காது.
ஸர்பபேதம் ஶதாநீக உவாச ஸர்பாணாம் கதி ரூபாணி கே வர்ணாஃ கிம் ச லக்ஷணம் । கா ஜாதிஸ்து பவேத்தேஷாம் கேஷு யோநிகுலேஷு வா । । ௧ ஸுமந்துருவாச புரா மேரௌ நகவரே கஶ்யபம் தபஸாம் நிதிம் । ப்ரணம்ய ஶிரஸா பக்தயா கௌதமோ வாக்யமப்ரவீத் । । ௨ ஸர்பாணாம் கதி ரூபாணி கிம் சிஹ்நம் கிம் ச லக்ஷணம் । ஜாதிம் குலம் ததா வர்ணாந்ப்ரூஹி ஸர்வம் ப்ரஜாபதே । । ௩ கதம் வா ஜாயதே ஸர்பஃ கதம் முஞ்சேத்விஷம் ப்ரபோ । விஷவேகாஃ கதி ப்ரோக்தாஃ கத்யேவ விஷநாடிகாஃ । ।௪ தம்ஷ்ட்ராஃ கதிவிதாஃ ப்ரோக்தாஃ கிம் ப்ரமாணம் விஷாகமே । க்ரு'ஹ்ணீதே து கதா கர்பம் கதம் சேஹ ப்ரஸூயதே । । ௫ கீத்ரு'ஶீ ஸ்த்ரீ புமாம்ஶ்சைவ கீத்ரு'ஶஶ்ச நபும்ஸகஃ । கிம் நாம தஶநம் சைவ ஏதத்கதய ஸுவ்ரத । । ௬ தஸ்ய௧ தத்வசநம் ஶ்ருத்வா கஶ்யபஃ ப்ரத்யபாஷத । ஶ்ரு'ணு கௌதம தத்த்வேந ஸர்பாணாமிஹ லக்ஷணம் । ।௭ மாஸ்யாஷாடே ததா ஜ்யேஷ்டே ப்ரமாத்யந்தி புஜங்கமாஃ । ததோ நாகோऽத நாகீ ச மைதுநே ஸம்ப்ரபத்யதே । । ௮ சதுரோ வார்ஷிகாந்மாஸாந்நாகீ கர்பமதாரயத் । ததஃ கார்த்திகமாஸே து அண்டகாநி ப்ரஸூயதே । । ௯ அண்டகாநாம் து விஜ்ஞேயே த்வேஶதே த்வே ச விம்ஶதீ । தாந்யேவ பக்ஷயேத்ஸா து போகைகம் க்ரு'ணயா த்யஜேத் । । 1.33.௧௦ ஸ்வர்ணார்கவர்ணாத்வை தஸ்மாத்புமாந்ஸஞ்ஜாயதேऽண்டகாத் । தாந்யேவ காததே ஸர்ப அஹோராத்ராணி விம்ஶதிம் । । ௧௧ ஸ்வர்ணகேதகவர்ணாபாத்தீர்கராஜீவஸந்நிபாத் । தஸ்மாதுத்பத்யதே ஸ்த்ரீ வை அண்டாத்ப்ராஹ்மணஸத்தம । । ௧௨ ஶிரீஷபுஷ்பவர்ணாபாதண்டகாத்ஸ்யாந்நபும்ஸகஃ । ததோ பிநத்தி சாண்டாநி ஷண்மாஸேந து கௌதம । । ௧௩ ததஸ்தே ப்ரீதிஸம்பந்தாத்ஸ்நேஹம் பத்நந்தி பாலகாஃ । ததோऽஸௌ ஸப்தராத்ரேண க்ரு'ஷ்ணோ பவதி பந்நகஃ । । ௧௪ ஆயுஃப்ரமாணம் ஸர்பாணாம் ஶதம் விம்ஶோத்தரம் ஸ்ம்ரு'தம் । ம்ரு'த்யுஶ்சாஷ்டவிதோ ஜ்ஞேயஃ ஶ்ரு'ணுஷ்வாத்ர யதாக்ரமம் । । ௧௫ மயூராந்மாநுஷாத்வாபி சகோராத்கோகுராத்ததா
சர்ப்பங்கள் எத்தனை வகைப்படும், அவற்றின் நிறம், வடிவம், இனங்கள், பிறப்பிடம், விஷத்தின் தன்மை, பற்கள், பிறப்பும், விஷம் வெளியேறும் விதமும், இவை அனைத்தும் பற்றி கேட்கப்பட்ட போது, கஷ்யபர் கூறுகிறார்: ஆஷாடம், ஜ்யேஷ்டம் மாதங்களில் பாம்புகள் மிகச் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்; பிறகு நாகியும் நாகனும் சேர்ந்து, நான்கு மாதம் கருவை சுமந்து, கார்த்திகை மாதத்தில் முட்டைகள் இடும். அவற்றில் சிலவற்றை தாயே தின்று விடும்; ஒரு பாம்பு இருபது நாட்கள் முட்டைகளை உண்டு, தங்கம் போன்ற நிறமுள்ள பாம்பு ஆண், நீளமான பாம்பு பெண், சிறீஷப்பூ போன்ற நிறம் கொண்டது நபுஂசகமாக பிறக்கும். ஆண்கள் இருபது நாட்கள் முட்டைகளை உண்டு, பசுமை நிறம், சிவப்பு, வெள்ளை, நீலம், மெதுவாக நகரும் பாம்புகள் குறைந்த ஆயுள் உடையவை; மற்றவை பயங்கரமானவை. பாம்புகளுக்கு ஒரு வாயும், இரண்டு நாக்கும், முப்பது பற்களும், அதில் நான்கு விஷப்பற்கள் மிகவும் ஆபத்தானவை.
பிடாலாந்நகுலாச்சைவ வராஹாத்வ்ரு'ஶ்சிகாத்ததா । । ஏதேஷாம் யதி முச்யேத ஜீவேத்விம்ஶோத்தரம் ஶதம் । । ௧௬ ஸப்தாஹே து ததஃ பூர்ணே தம்ஷ்ட்ராணாம் சாதிரோஹணம் । விஷஸ்யாகமநம் தத்ர நிக்ஷிபேச்ச புநஃ புநஃ । । ௧௭ ஏவம் ஜ்ஞாத்வா து தத்த்வேந விஷகர்ம்மாரபேத வை । ஏகவிம்ஶதிராத்ரேண விஷதம்ஷ்ட்ரா ஸுஜாயதே । । நாகீபார்ஶ்வஸமாவர்தீ பாலஸர்பஃ ஸ உச்யதே । । ௧௮ பஞ்சவிம்ஶதிராத்ரஸ்து ஸத்யஃ ப்ராணஹரோ பவேத் । ஷண்மாஸாஜ்ஜாதமாத்ரஸ்து கஞ்சுகம் வை ப்ரமுஞ்சதி । । ௧௯ பாதாநாம் சாபி விஜ்ஞேயே த்வே ஶதே த்வே ச விம்ஶதீ । கோலோமஸத்ரு'ஶாஃ பாதாஃ ப்ரவிஶந்தி க்ரமந்தி ச । । 1.33.௨௦ ஸந்தீநாம் சாஸ்ய விஜ்ஞேயே த்வேஶதே விம்ஶதீ ததா । அம்குல்யஶ்சாபி விஜ்ஞேயா த்வே ஶதே விம்ஶதீ ததா । । ௨௧ அகாலஜாதா யே ஸர்பா நிர்விஷாஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ । பஞ்சஸப்ததிவர்ஷாணி ஆயுஸ்தேஷாம் ப்ரகீர்திதம் । । ௨௨ ரக்தபீதஶுக்லதந்தா அநீலா மந்தவேகிநஃ । ஏதே அல்பாயுஷோ ஜ்ஞேயோ அந்யே ச பீரவஃ ஸ்ம்ரு'தா । । ௨௩ ஏகம் சாஸ்ய பவேத்வக்த்ரம் த்வே ஜிஹ்வே ச ப்ரகீர்திதே । த்வாத்ரிம்ஶத்தஶநாஃ ப்ரோக்தாஃ பந்நாகாநாம் ந ஸம்ஶயஃ । । ௨௪ தேஷாம் மத்யே சதஸ்ரஸ்து தம்ஷ்ட்ரா யாஃ ஸுவிஷாவஹாஃ । மகரீ கராலீ காலராத்ரீ யமதூதீ ததைவ ச । । ௨௫ ஸர்வாஸாம் சைவ தம்ஷ்ட்ராணாம் தேவதாஃ பரிகீர்திதாஃ । ப்ரதமா ப்ரஹ்மதேவத்யா த்விதீயா விஷ்ணுதேவதா । । த்ரு'தீயா ருத்ரதேவத்யா சதுர்தீ யமதேவதா । । ௨௬ ஹீநா ப்ரமாணதஃ ஸா து வாமநேத்ரம் ஸமாஶ்ரிதா । நாஸ்யாம் மந்த்ராஃ ப்ரயோக்தவ்யா நௌஷதம் நைவ பேஷஜம் । । ௨௭ வைத்யஃ பராங்முகோ யாதி ம்ரு'த்யுஸ்தஸ்யா விலேகநாத் । சிகித்ஸா ந புதைஃ கார்யா ததந்தம் தஸ்ய ஜீவிதம் । । ௨௮ மகரீம் மாஸிகாம் வித்யாத்கராலீ ச த்விமாஸிகா । காலராத்ரீ பவேத்த்ரீணி சதுரோ யமதூதிகா । । ௨௯ மகரீம் குடௌதநம்௧ தத்யாத்கஷாயாந்நம் கராலிகாம் । காலராத்ரீம் கடுயுதம் தூதீம் வை ஸாந்நிபாதிகம் । । 1.33.௩௦ மகரீ ஶஸ்த்ரகம் வித்யாத்கராலீ காகபாதிகா । கராக்ரு'திஃ காலராத்ரிர்யாம்யா கூர்மாக்ரு'திஃ ஸ்ம்ரு'தா । । ௩௧ மகரீ வாதுலா ஜ்ஞேயா கராலீ பைத்திகீ ஸ்ம்ரு'தா । கபாத்மிகா காலராத்ரீ யமதூதீ ஸாந்நிபாதகீ । । ௩௨ ஶுக்லா து மகரீ ஜ்ஞேயா கராலீ ரக்தஸந்நிபா । காலராத்ரீ பவேத்பீதா க்ரு'ஷ்ணா ச யமதூதிகா । । ௩௩ வாமா ஶுக்லா ச க்ரு'ஷ்ணா ச ரக்தா பீதா ச தக்ஷிணா । ஸமாஸேந து வக்ஷ்யாமி யதைதா வர்ணதஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । । ௩௪ ஶுக்லா து ப்ராஹ்மணீ ஜ்ஞேயா ரக்தா து க்ஷத்ரியா ஸ்ம்ரு'தா । வைஶ்யா து பீதிகா ஜ்ஞேயா க்ரு'ஷ்ணா ஶூத்ரா து கத்யதே । । அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தம்ஷ்ட்ராணாம் விஷலக்ஷணம் । । ௩௫ தம்ஷ்ட்ராணாம் து விஷம் நாஸ்தி நித்யமேவ புஜங்கமே । தக்ஷிணம் நேத்ரமாஸாத்ய விஷம் ஸர்பஸ்ய திஷ்டதி । । ௩௬ ஸங்குத்தஸ்யேஹ ஸர்பஸ்ய விஷம் கச்சதி மஸ்தகே । மஸ்தகாத்தமநீம் யாதி ததோ நாடீஷு கச்சதி । । ௩௭ நாடீப்யஃ பத்யதே தம்ஷ்ட்ராம் விஷம் தத்ர ப்ரவர்ததே । தத்ஸர்வம் கதயிஷ்யாமி யதாவதநுபூர்வஶஃ । । ௩௮ அஷ்டபிஃ காரணைஃ ஸர்போ தஶதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ஆக்ராந்தோ தஶதே பூர்வம் த்விதீயம் பூர்வவைரிணம் । । ௩௯ த்ரு'தீயம் தஶதே பீதஶ்சதுர்தம் மததர்பிதஃ । பஞ்சமம் து க்ஷுதாவிஷ்டஃ ஷஷ்டம் சேஹ விஷோல்பணஃ । । ஸப்தமம் புரரக்ஷார்தமஷ்டமம் காலசோதிதஃ । । 1.33.௪௦ யஸ்து ஸர்போ தஶித்வா௩ து உதரம் பரிவர்தயேத் । பலபுக்நாக்ரு'திம் தம்ஷ்ட்ராமாக்ராந்தம் தம் விநிர்திஶேத் । ।௪ ௧ யஸ்ய ஸர்பேண தஷ்டஸ்ய கபீரம் த்ரு'ஶ்யதே வ்ரணம் । வைரதஷ்டம் விஜாநீயாத்கஶ்யபஸ்ய வசோ யதா । ।௪ ௨ ஏகம் தம்ஷ்ட்ராபதம் யஸ்ய அவ்யக்தம் ந ச கல்பிதம் । பீததஷ்டம் விஜாநீயாத்யதோவாச ப்ரஜாபதிஃ । । ௪௩ யஸ்ய ஸர்பேண தஷ்டஸ்ய ரேகா தந்தஸ்ய ஜாயதே । மததஷ்டம் விஜாநீயாத்கஶ்யபஸ்ய வசோ யதா । । ௪௪ த்வே ச தம்ஷ்ட்ராபதே யஸ்ய த்ரு'ஶ்யந்தே ச மஹாக்ஷதம் । க்ஷுதாவிஷ்டம் விஜாநீயாத்யதோவாச ப்ரஜாபதிஃ । । ௪௫ த்வே தம்ஷ்ட்ரே யஸ்ய த்ரு'ஶ்யேதே க்வசித்ருதிரஸங்குலே । விஷோல்பணம் விஜாநீயாத்தம்ஶம் தம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ௪௬ அபத்யரக்ஷணார்தாய ஜாநீயாத்தம் ந ஸம்ஶயஃ । யத்து காகபதாகாரம் த்ரிபிர்தந்தைஸ்து லக்ஷிதம் । । ௪௭ மஹாநாக இதி ப்ரோக்தம் காலதண்டம் விநிர்திஶேத் । த்ரிவிதம் தஷ்டஜாதைஸ்து லக்ஷணம் ஸமுதாஹ்ரு'தம் । ।௪௮ தஷ்டாநுபீதம் விஜ்ஞேயம் கஶ்யபஸ்ய வசோ யதா । விஷபாகாத்து ஸர்பஸ்ய த்ரிபாகஸ்தத்ர ஸம்க்ரமேத் । । ௪௯ உதரம் தர்ஶயேத்யஸ்து உத்ததம் தம் விநிர்திஶேத் । சர்திதம் விஷவேகேந நிர்விஷஃ பந்நகோ பவேத் । । 1.33.௫௦ அஸாத்யஶ்சாபி விஜ்ஞேயஶ்சதுர்தம்ஷ்ட்ராபிபீடிதஃ । க்ரீவாபங்கோ பவேத்கிஞ்சித்ஸந்தஷ்டோ விஷயோகதஃ । । இதோ தம்ஶஸ்ததஃ ஶுத்தோ வ்யந்தரஃ பரிகீர்திதஃ । । ௫௧ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி பஞ்சமீகல்பே ஸர்பதம்ஷ்ட்ராவர்ணநம் நாம த்ரயஸ்த்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
பாம்புகள் நூறு இருபது ஆண்டுகள் வாழும்; ஏழு நாட்களில் பற்கள் வளர்ந்து, விஷம் உருவாகும். இருபத்து ஐந்து நாட்களில் பாம்பு மிகவும் ஆபத்தானதாகி விடும். ஆறு மாதத்தில் தோல் உரிந்து விடும். இருபது விரல்கள், இருபது மூட்டுகள், இருபது விரல்கள் உள்ளன. தவறான காலத்தில் பிறந்த பாம்புகள் விஷமில்லாதவை; அவை எழுபத்தைந்து ஆண்டுகள் வாழும். சிவப்பு, மஞ்சள், வெள்ளை, நீலம் ஆகிய பற்கள் உள்ளவை மெதுவாக நகரும், குறைந்த ஆயுள் உடையவை. பாம்புக்கு ஒரு வாயும், இரண்டு நாக்கும், முப்பத்து இரண்டு பற்களும், அதில் நான்கு விஷப்பற்கள் மிக ஆபத்தானவை. அந்த நான்கு பற்களுக்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன், யமன் ஆகிய தெய்வங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பிட்ட சில பற்களுக்கு மருந்தும், மந்திரமும் பயனில்லை; அப்படி கடித்தால் உயிர் காப்பது கடினம். பாம்பு எட்டு காரணங்களுக்காக கடிக்கும்: பயம், பகை, கோபம், பசி, அதிக விஷம், பாதுகாப்பு, காலம் ஆகியவை. பாம்பு கடித்த இடத்தில் ஏற்படும் பாதிப்புகளால் காரணத்தை அறியலாம். சில பாம்பு கடிப்புகள் உயிருக்கு ஆபத்தானவை, சில குறைவானவை.
காலலக்ஷணம் கஶ்யப உவாச அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி காலதஷ்டஸ்ய லக்ஷணம் । ஶ்ரு'ணு கௌதம தத்த்வேந யாத்ரு'ஶோ பவதே நரஃ । । ௧ ஜிஹ்ராபங்கோऽத ஹ்ரு'ச்சூலம் சக்ஷுர்ப்யாம் ச ந பஶ்யதி । தம்ஶம் ச தக்தஸம்காஶம் பக்வஜம்பூபலோபமம் । । ௨ வைவர்ண்யம் சைவ தந்தாநாம் ஶ்யாவோ பவதி வர்ணதஃ । ஸர்வேஷ்வங்கேஷு ஶைதில்யம் புரீஷஸ்ய ச பேதநம் । । ௩ பக்நஸ்கந்தகடிக்ரீவ ஊர்த்வத்ரு'ஷ்டிரதோமுகஃ । தஹ்யதே வேபதே சைவ ஸ்வபதே ச முஹுர்முஹுஃ । । ௪ ஶஸ்த்ரேண ச்சித்யமாநஸ்ய ருதிரம் ந ப்ரவர்ததே । தண்டேந தாட்யமாநஸ்ய தண்டராஜீ ந ஜாயதே । । ௫ தம்ஶே காகபதம் ஸுநீலமஸக்ரு'ஜ்ஜம்பூபலாபம் கநமுச்சூநம் ருதிரார்த்ரஸேகபஹுலம் க்ரு'ச்ச்ராந்நிரோதோ பவேத் । ஹிக்காஶ்வாஸகலக்ரஹஶ்ச ஸுமஹாந்பாண்டுஸ்த்வசா த்ரு'ஶ்யதே ஶுஷ்காங்கஃ ப்ரவதந்தி ஶாஸ்த்ரநிபுணாஸ்தத்காலதஷ்டம் விதுஃ । । ௬ தம்ஶே யஸ்யாத ஶோதஃ ப்ரசலிதவலிதம் மண்டலம் வா ஸுநீலம் ப்ரஸ்வேதோ காத்ர பேதஃ ஸ்ரவதி ச ருதிரம் ஸாநுநாஸம் ச ஜல்பேத் । தந்தோஷ்டாப்யாம் வியோகோ ப்ரமதி ச ஹ்ரு'தயம் ஸந்நிரோதஶ்ச தீவ்ரோ திவ்யாநாமேஷ தம்ஶஃ ஸ்தலவிபுலமயோ வித்தி தம் காலதஷ்டம் । । ௭ தந்தைர்தந்தாந்ஸ்ப்ரு'ஶதி பஹுஶோ த்ரு'ஷ்டிராயாஸகிந்நா ஸ்தூலோ தம்ஶஃ ஸ்ரவதி ருதிரம் கேகரம் சக்ஷுரேகம் । । ப்ரத்யாதிஷ்டஃ ஶ்வஸிதி ஸததம் ஸாநுநாஸம் ச பாஷேத்பாபம் ப்ரூதே ஸகலகதிதம் காலதண்டம் தமாஹுஃ । । ௮ வேபதே வேதநா தீவ்ரா ரக்தநேத்ரஶ்ச ஜாயதே । க்ரீவாபங்கஶ்சலா நாபிஃ காலதஷ்டம் விநிர்திஶேத் । । ௯ தர்பணே ஸலிலே வாபி ஆத்மச்சாயாம் ந பஶ்யதி । மந்தரஶ்மிம் ததா தீவ்ரம் தேஜோஹீநம் திவாகரம்
பாம்பு கடிப்பால் ஏற்படும் உடல் மாற்றங்கள்: நாக்கு வளைந்து, மார்பில் வலி, கண்கள் பார்வை இழக்க, கடித்த இடம் கருப்பு நிறமாக, பற்கள் வாடி, உடல் சோர்வு, வயிற்று கோளாறு, கழுத்து, முதுகு, இடுப்பு வலிக்க, மேலே பார்க்க முடியாமல், உடல் எரிந்து, நடுக்கம், தூக்கம், காயம் வெட்டினால் இரத்தம் வராது, கம்பி அடித்தால் தடம் தெரியாது, கடித்த இடம் கருப்பு, வீக்கம், இரத்தம் சிந்தும், மூச்சு தடை, உடல் வாடி, பசி குறைந்து, கண்ணாடியில் தன் உருவம் தெரியாது, சூரியன் ஒளி குறைந்து தெரியும். இவை எல்லாம் பாம்பு கடிப்பால் ஏற்படும் அறிகுறிகள்.
1.34.௧௦ வேபதே வேதநாத்ரஸ்தோ ரக்தநேத்ரஶ்ச ஜாயதே । ஸ யாதி நிதநம் ஜந்துஃ காலதண்டம் விநிர்திஶேத் । । ௧௧ அஷ்டம்யாம் ச நவம்யாம் ச க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே சதுர்தஶீம் । நாகபஞ்சமீதஷ்டாநாம் ஜீவிதஸ்ய ச ஸம்ஶயஃ । । ௧௨ ஆர்த்ராஶ்லேஷாமகாபரணீக்ரு'த்திகாஸு விஶேஷதஃ । விஶாகாம் த்ரிஷு பூர்வாஸு மூலஸ்வாதீஶதாத்மகே । । ஸர்பதஷ்டா ந ஜீவந்தி விஷம் பீதம் ச யைஸ்ததா । । ௧௩ ஶூந்யாகாரே ஶ்மஶாநே ச ஶுஷ்கவ்ரு'க்ஷே ததைவ ச । ந ஜீவந்தி நரா தஷ்டா நக்ஷத்ரே திதிஸம்யுதே । । ௧௪ அஷ்டோத்தரம் மர்ம ஶதம் ப்ராணிநாம் ஸமுதாஹ்ரு'தம் । தேஷாம் மத்யே து மர்மாணி தஶ த்வே சாபி கீர்திதே । । ௧௫ ஶங்கே நேத்ரே ப்ருவோர்மத்யே பஸ்திப்யாம் வ்ரு'ஷணோத்தரே । கக்ஷே ஸ்கந்தே ஹதி மத்யே தாலுகே சிபுகே குதே । । ௧௬ ஏஷு த்வாதஶமர்மேஷு௨ தம்ஶைஃ ஶஸ்த்ரேண வா ஹதஃ । ந ஜீவதி நரோ லோகே காலதண்டம் விநிர்திஶேத் । । ௧௭ அகசடதபயஶாம் வதந்தி ப்ரோக்தா ஜீவந்தி ந தத்ர ஹி । கதம் ப்ரூயாத்யதி ஸ்கலதி ஶிரஸ்தஸ்ய ஸம்ப்ராப்தகாலஃ । । ௧௮ பவதி ச யதி தூதோ ஹ்யுத்தமஸ்யாதமோ வா யதி பவதி ச தூத உத்தமோ வாதமஸ்ய । ஆதௌ தஷ்டஸ்ய நாம யதி வததி க்வசித்வக்தி தஸ்யாத பஶ்சாத்தம் வர்ணபேதோ யதி பவதி ஸமஃ ப்ராப்த காலஸ்ய தூதஃ । । ௧௯ தூதோ வா தண்டஹஸ்தோ பவதி ச யுகலம் பாஶஹஸ்தஸ்ததா வா ரக்தவஸ்த்ரம் ச க்ரு'ஷ்ணம் முகஶிரஸி கதமேகவஸ்த்ரஶ்ச தூதஃ । । தைலாப்யக்தஶ்ச தத்வத்யதி த்வரிதகதிர்முக்தகேஶஶ்ச யாதி யஃ குர்யாத்கோரஶப்தம் கரசரணயுகைஃ ப்ராப்தகாலஸ்ய தூதஃ । । 1.34.௨௦ நாகோதயம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஈஶாநேந து பாஷிதம் । ப்ரஹ்மணா து புரா ஸ்ரு'ஷ்டா க்ரஹா நாகாஸ்த்வநேகஶஃ । । ௨௧ அநந்தம் பாஸ்கரம் வித்யாத்ஸோமம் வித்யாத்து வாஸுகிம் । தக்ஷகம் பூமிபுத்ரம் து கர்கோடம் ச புதம் விதுஃ । । ௨௨ பத்மம் ப்ரு'ஹஸ்பதிம் வித்யாந்மஹாபத்மம் ச பார்கவம் । குலிகஃ ஶம்கபாலஶ்ச த்வாவேதௌ து ஶநைஶ்சரஃ । । ௨௩ பூர்வபாதஃ ஶம்கபாலோ த்விதீயஃ குலிகஸ்ததா । நித்யம் பாகே யதோத்திஷ்டே திநராத்ரீ ததைவ ச । । ௨௪ ஶுக்ரஸோமௌ ச மத்யாஹ்நே உதயே து க்ஷமாஸுதஃ । ஶநிஃ ப்ராகஷ்டமே பாகே திவாராத்ரே த்விஹோச்யதே । । ௨௫ க்ரஹாஶ்ச புஞ்ஜதே சைவ ஶேஷம் பாகஸ்ய லக்ஷணம் । ரவிவாரே ஸதா ஜ்ஞேயௌ பாதௌ தஶ சதுர்தஶ । । ௨௬ அஷ்ட த்வாதஶ வை சந்த்ரே தஶ ஷஷ்டே குஜே ததா । புதஸ்ய நவமே பாதே ராஹௌ ச திவஸஸ்ய ச । । ௨௭ குரோர்த்விதீயஃ ஷஷ்டஶ்ச ஷோடஶஸ்ய து வர்ஜயேத் । பாஸ்கரஸ்ய திநே ப்ரோக்தே சதுர்தே தஶமேஷ்டமே । । ௨௮ ஶநைஶ்சரதிநே பாதம் த்யஜேச்சைவ ஸுதாருணம் । த்விதீயம் த்வாதஶம் சைவ ஷோடஶஸ்ய து வர்ஜயேத் । । ௨௯ முஹூர்தகடிகாதூர்த்த்வம் கடிகா சதுர்தம் பாகம் விம்ஶதிஶ்ச । குஹூஸுதம் புத்புதம் நிமேஷமேதத்காலஸ்ய லக்ஷணம் । । 1.34.௩௦ இதி ஶ்ரீ பவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி பஞ்சமீகல்பே தம்ஶதஷ்டகதூதலக்ஷணம் நாம சதுஸ்த்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
உடலில் நடுக்கம், கண்கள் சிவப்பாக, உயிர் பிரியும் நிலை வரும். அஷ்டமி, நவமி, கிருஷ்ணபட்சம், நாகபஞ்சமி ஆகிய நாட்களில் பாம்பு கடித்தால் உயிர் காப்பது சந்தேகமாகும். குறிப்பிட்ட நக்ஷத்திரங்களில், வெறுமை வீட்டில், சுடுகாட்டில், உலர்ந்த மரத்தில் பாம்பு கடித்தால் உயிர் காப்பது கடினம். உடலில் நூறு முக்கியமான இடங்கள் உள்ளன; அதில் பன்னிரண்டு இடங்களில் பாம்பு கடித்தால் அல்லது ஆயுதத்தால் காயம் ஏற்பட்டால் உயிர் காப்பது கடினம். பாம்பு கடித்தவருக்கு மரணத்தின் தூதர்கள் தோன்றும்; அவர்களின் தோற்றம், உடை, நடத்தை மூலம் மரணம் நெருங்கியதை அறியலாம். பாம்பு, கிரகங்கள், நாகங்கள் அனைத்தும் பிரம்மனால் உருவாக்கப்பட்டவை. அனந்தன் சூரியனை, வாசுகி சந்திரனை, தக்ஷகன் பூமியை, கார்கோடகன் புதனை, பத்மன் குருவை, மகாபத்மன் சுக்கிரனை, குலிகன், சங்கபாலன் சனியை குறிக்கின்றனர். ஒவ்வொரு நாளும், ஒவ்வொரு பகுதியும், கிரகங்களும், நாகங்களும் பகிர்ந்துள்ளனர்.
யமதூதீலக்ஷணம் கஶ்யப உவாச ஸவிஷா தம்ஷ்ட்ரயோர்மத்யே யமதூதீ து வை பவேத் । ந சிகித்ஸா புதைஃ கார்யா தம் கதாஸும் விர்நிதஶேத் । । ௧ ப்ரஹரார்தம் திவாராத்ராவேகைகம் புஞ்ஜதே பஹிஃ । ஏகஸ்ய ச ஸமாநம் ச த்விதீயம் ஷோடஶம் ததா । । ௨ நாகோதயோ யமுத்திஶ்ய ஹதோ வித்தோ விதாரிதஃ । காலதஷ்டம் விஜாநீயாத்கஶ்யபஸ்ய வசோ யதா । । ௩ யந்மாத்ரம் பததே பிந்துர்வாலாக்ரம் ஸலிலோத்த்ரு'தம் । தந்மாத்ரம் ஸ்ரவதே தம்ஷ்ட்ரா விஷம் ஸர்பஸ்ய தாருணம் । । ௪ நாடீஶதே து ஸம்பூர்ணே தேஹே ஸங்க்ரமதே விஷம் । யாவத்ஸங்க்ராமயேத்பாஹும் குஞ்சிதம் வா ப்ரஸாரயேத் । । ௫ அநேந க்ஷணமாத்ரேண விஷம் கச்சதி மஸ்தகே । வேபதே விஷவேகே து ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ । । ௬ வர்ததே ரக்தமாஸாத்ய ததோ வாதைஃ ஶிகீ யதா । தைலபிந்துர்ஜலம் ப்ராப்ய யதா வேகேந வர்ததே । । ௭ ஶிகண்டீ ஆஶ்ரயம் ப்ராப்ய மாருதேந ஸமீரிதஃ । ததஃ ஸ்தாநஶதம் ப்ராப்ய த்வசாஸ்தாநம் விசேஷ்டிதம் । । ௮ த்வசாஸு த்விகுணம் வித்யாச்சோணிதேஷு சதுர்குணம் । பித்தே து த்ரிகுணம் யாதி ஶ்லேஷ்மே வை ஷோடஶம் பவேத் । । ௯ வாயௌ த்ரிம்ஶத்குணம் சைவ மஜ்ஜாஷஷ்டிகுணம் ததா । ப்ராணே சைகார்ணவீபூதே ஸர்வகாத்ராணி ஸந்தயேத்
விஷம் நிறைந்த பற்கள் இடையே யமதூதியின் அறிகுறி தெரியும்; அதற்கு மருந்து இல்லை, உயிர் போய் விடும். ஒரு பாதி நாள் பகல், ஒரு பாதி நாள் இரவு, ஒவ்வொருவரும் வெளியே செல்கின்றனர். யமனின் தூதர்கள் வந்தால், அது காலம் நெருங்கியதைக் குறிக்கும். பாம்பு விஷம் உடலில் பரவி, ஒரு கணத்தில் தலைக்கு சென்றுவிடும்; உடல் நடுங்கும், இரத்தத்தில் கலந்து விரைவாக பரவும். ஒவ்வொரு திசையிலும் பரவி, தோலில் இரட்டிப்பு, இரத்தத்தில் நான்கு மடங்கு, பித்தத்தில் மூன்று மடங்கு, சளியில் பதினாறு மடங்கு, வாயுவில் முப்பது மடங்கு, மஜ்ஜையில் அறுபது மடங்கு பரவும்.
1.35.௧௦ ஶ்ரோத்ரே நிருத்யமாநே ச யாதி தஷ்டஸ்த்வஸாத்யதாம் । ததோऽஸௌ ம்ரியதே ஜந்துர்நிஃஶ்வாஸோச்ச்வாஸவர்ஜிதஃ । । ௧௧ நிஷ்க்ராந்தே து ததோ ஜீவே பூதே பஞ்சத்வமாகதே । தாநி பூதாநி கச்சந்தி யஸ்ய யஸ்ய யதாததம் । । ௧௨ ப்ரு'திவ்யாபஸ்ததா தேஜோ வாயுராகாஶமேவ ச । இத்யேஷாமேவ ஸங்காதஃ ஶரீரமபிதீயதே । । ௧௩ ப்ரு'திவீ ப்ரு'திவீம் யாதி தோயம் தோயேஷு லீயதே । தேஜோ கச்சதி சாதித்யம் மாருதோ மாருதம் வ்ரஜேத் । । ௧௪ ஆகாஶம் சைவமாகாஶே ஸஹ தேநைவ கச்சதி । ஸ்வஸ்தாநம் தே ப்ரபத்யந்தே பரஸ்பரநியோஜிதாஃ । । ௧௫ ந ஜீவேதாகதஃ கஶ்சிதிஹ ஜந்மநி ஸுவ்ரத । விஷார்தம் ந உபேக்ஷேத த்வரிதம் து சிகித்ஸயேத் । । ௧௬ ஏகமஸ்தி விஷம் லோகே த்விதீயம் சோபபத்யதே । யதா நாநாவிதம் சைவ ஸ்தாவரம் து ததைவ ச । । ௧௭ ப்ரதமே விஷவேகே து ரோமஹர்ஷோऽபிஜாயதே । த்விதீயே விஷவேகே து ஸ்வேதோ காத்ரேஷு ஜாயதே । । ௧௮ த்ரு'தீயே விஷவேகே து கம்போ காத்ரேஷு ஜாயதே । சதுர்தே விஷவேகே து ஶ்ரோத்ராந்தரநிரோதக்ரு'த் । । ௧௯ பஞ்சமே விஷவேகே து ஹிக்கா காத்ரேஷு ஜாயதே । ஷஷ்டே ச விஷவேகே து ப்ராணேப்யோऽபி ப்ரமுச்யதே । । ஸப்ததாதுவஹா ஹ்யேதே வைநதேயேந பாஷிதாஃ । । 1.35.௨௦ த்வசஃ ஸ்தாநே விஷே ப்ராப்தே தஸ்ய ரூபாணி மே ஶ்ரு'ணு । அங்காநி திமிராயந்தே தபந்தே ச முஹுர்முஹுஃ । । ௨௧ ஏதாநி யஸ்ய சிஹ்நாநி தஸ்ய த்வசி கதம் விஷம் । தஸ்யாகதம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேந ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௨௨ அர்கமூலமபாமார்கம் ப்ரியங்கும் தகரம்௨ ததா । ஏததாலோட்ய தாதவ்யம் ததஃ ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௨௩ ததஸ்தஸ்மித்க்ரு'தே விப்ர ந நிவர்தேத சேத்விஷம் । த்வசஃ ஸ்தாநம் ததோ பித்த்வா ரக்தஸ்தாநம் ப்ரதாவதி । । ௨௪ விஷே ச ரக்தம் ஸம்ப்ராப்தே தஸ்ய ரூபாணி மே ஶ்ரு'ணு । தஹ்யதே முஹ்யதே௧ சைவ ஶீதலம் பஹு மந்யதே । । ௨௫ ஏதாநி யஸ்ய ரூபாணி தஸ்ய ரக்தகதம் விஷம் । தத்ராகதம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேந ஸம்பத்யதே ஸுகம் । । ௨௬ உஶீரம் சந்தநம் குஷ்டமுத்பலம் தகரம் ததா । மஹாகாலஸ்ய மூலாநி ஸிந்துவாரநகஸ்ய ச । । ஹிங்குலம் மரிசம் சைவ பூர்வவேகே து தாபேயத் । । ௨௭ ப்ரு'ஹதீ வ்ரு'ஶ்சிகா காலீ இந்த்ர வாருணிமூலகம்
காது அடைந்து விட்டால், பாம்பு கடித்தவர் குணமடைய முடியாது; பின்னர் உயிர் பிரிந்து விடும். உயிர் பிரிந்ததும், அந்த உடல் ஐந்து பூதங்களாக பிரிந்து தன் தனி நிலைக்குச் செல்லும். இந்த உலகில் யாரும் நிரந்தரமாக வாழ்வதில்லை; விஷம் அடைந்தவரை உடனே சிகிச்சை செய்ய வேண்டும். விஷம் உடலில் பரவும் போது, முதலில் முடி புலர்ச்சி, இரண்டாவது வியர்வை, மூன்றாவது நடுக்கம், நான்காவது காது அடைப்பு, ஐந்தாவது விக்கல், ஆறாவது உயிர் பிரிவு ஆகியவை ஏற்படும். தோலில் விஷம் சேர்ந்தால், உடல் இருண்டு, எரிந்து, அடிக்கடி வெப்பம் ஏற்படும். இதற்கான மருந்து: அரக்கன் வேர், அபாமார்க்கம், பிரியங்கு, தகரை ஆகியவை அரைத்து கொடுக்க வேண்டும். விஷம் இரத்தத்தில் சென்றால், உடல் எரிந்து, மயக்கம், குளிர்ச்சி அதிகம் ஏற்படும். இதற்கான மருந்து: உஷீரம், சந்தனம், குஷ்டம், உற்பலம், தகரை, மகாகால வேர், சிந்து வார வேர், ஹிங்கு, மிளகு ஆகியவை அரைத்து கொடுக்க வேண்டும்.