ஈஶாநாதிக்ரமாத்ராஜந்விதிஶாஸு ஸமம்ததஃ
வடகிழக்கு திசையிலிருந்து தொடங்கி, எல்லா திசைகளிலும் முறையே செய்ய வேண்டும், அரசே.
ஜ்யோதிஷம் ச மஹாபாஹோ உபவேதாஶ்ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
மிகுந்த வலிமை உடையவரே, ஜோதிடம் மற்றும் அனைத்து உபவேதங்களையும் முழுமையாக சேர்த்துப் போற்ற வேண்டும்.
ஶிக்ஷா கல்போ வ்யாகரணம் தேவஸ்ய புரதஃ ஸதா
பாடம், கல்பம், இலக்கணம் ஆகியவற்றை எப்போதும் தேவனின் முன் வைக்க வேண்டும்.
மஹாவ்யாஹ்ரு'தயஃ ஸர்வாஃ ப்ரணவேந ஸமந்விதாஃ
பெரிய வியாக்ருதிகள் அனைத்தும் ஓம் மந்திரத்துடன் இணைந்து இருக்க வேண்டும்.
ஶக்தயோ ப்ரஹ்மணஸ்த்வேதா லோகரூபா வ்யவஸ்திதாஃ
பிரம்மாவின் சக்திகள் இவ்வுலகங்களின் வடிவமாக நிலைபெற்றுள்ளன.
அரகாம்தரஸம்ஸ்தாம்ஶ்ச ஷட் ஸமுத்ராந்ஸமர்சயேத் ।। நக்ஷத்ராணி க்ரஹாஶ்சைவ ராஶயஶ்ச விஶேஷதஃ । । பூஜ்யாஃ ஸர்வே யதாந்யாயம் ஸுராக்ரேஷு வ்யவஸ்திதாஃ
தீவுகளுக்கிடையே உள்ள ஆறு கடல்களையும், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், குறிப்பாக ராசிகளையும், தேவதைகள் முன்பாக ஒவ்வொன்றும் முறையாக வணங்க வேண்டும்.
நாகாஶ்ச கருடஶ்சைவ பூஜநீயஸ்ததாக்ரதஃ தத்தேஜோநிலயாஃ ஸர்வே பூஜநீயாஃ ப்ரயத்நதஃ
பாம்புகளும் கருடனும் முன்னிலையில் பக்தியுடன் வணங்கப்பட வேண்டும்; அந்த சக்தியின் இருப்பிடம் ஆகிய எல்லாவற்றையும் கவனமாக வணங்க வேண்டும்.
ஆசம்ய விதிவத்பூர்வம் மம்த்ரபூதேந வாரிணா ।। ஹ்ரு'தயாதீந்ந்யஸேதம்காந்ஹ்ரு'தயாதிஷு க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
முன்னதாக மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட நீரை முறையாக அருந்தி, இதயம் முதலான உடல் உறுப்புகளை அவற்றின் இடங்களில் முழுமையாக நிறுவ வேண்டும்.
ஶிகா நேத்ரம் ததா சர்ம அஸ்த்ரம் ச பரதர்ஷப । । மஹேம்த்ராதிதிஶஶ்சைதாஃ பூஜயேத்விதிவந்ந்ரு'ப
சிகை, கண்கள், தோல், ஆயுதம், மற்றும் இந்திரன் முதலான திசைகள் ஆகியவற்றையும், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, முறையாக வணங்க வேண்டும்.
ஹ்ரு'தயம் புரதஃ பூஜ்யம் ஶிரோ தேவஸ்ய ப்ரு'ஷ்டதஃ ।। பூர்வம் ஸம்பூஜயேத்தேவம் மூலமம்த்ரேண க்ரு'த்ஸ்நஶஃ । । 1.17.
இதயம் முன்னிலையில், தேவனின் தலை பின்னால் வணங்கப்பட வேண்டும்; முதலில் மூலமந்திரத்தால் தேவனை முழுமையாக வணங்க வேண்டும்.
விஸர்ஜயேத்தர்ஶயித்வா முத்ராம் து பரதர்ஷப । । அம்குஶம் நரஶார்தூல ஹ்யாஹ்வாநே கம்ஜமாதிஶேத்
முத்திரையை காட்டியபின், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, தேவனை அனுப்ப வேண்டும்; அழைப்பதற்காக, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, தாமரை சின்னம் காட்ட வேண்டும்.
யஸ்த்வேவம் பூஜயேத்தேவம் ப்ரதிபந்நித்யமேவ ச । । உபோஷ்ய பம்சதஶ்யாம் து ஸ யாதி பரமம் பதம்
யார் இந்த முறையில், குறிப்பிட்ட நாளில் தவம் இருந்து, பதினைந்து நாளில் விரதம் இருந்து, தேவனை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
ஸுமம்து ருவாச । । । । ஆபோ ஹிஷ்டேதி மம்த்ரோऽயம் ஹ்ரு'தயம் பரிகீர்திதம் । । ரு'தம் ஸத்யம் ஶிகா ப்ரோக்தா உதுத்யம் நேத்ரமாதிஶேத்
சுமந்து சொன்னார்: 'ஆபோ ஹிஷ்ட' என்ற மந்திரம் இதயத்திற்கு உரியது; 'ருதம் சத்யம்' சிகைக்கு, 'உதுத்யம்' கண்களுக்கு உரியது என்று கூறப்படுகிறது.
சித்ரம் தேவாநாம் மஸ்தமிதி ஸர்வலோகேஷு விஶ்ருதம் । । வர்மணா தே ச்சாதயாமி கவசம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்
'சித்ரம் தேவானாம் மஸ்த' என்ற சொல் எல்லா உலகிலும் புகழ்பெற்றது; 'நான் உன்னை கவசத்தால் பாதுகாக்கிறேன்' என்பதே கவசம் எனப்படுகிறது.
காயத்ர்யா பூஜயேத்தேவமோம்காரேணாபிமம்த்ரிதம்। । ப்ரணவேநாபராந்ஸர்வாந்ரு'க்வேதாதீந்ப்ரபூஜயேத்
காயத்ரி மந்திரத்தால், ஓம் எனும் சக்தியுடன், தேவனை வணங்க வேண்டும்; பிரணவம் மூலம், ருக்வேதம் முதலிய அனைத்தையும் வணங்க வேண்டும்.
ஆஹ்வாநே பூஜநே வீர விஸர்கே ப்ரஹ்மணஸ்ததா । । காயத்ரீ பரமோ மம்த்ரோ வேதமாதா விபாவிநீ
அழைதல், வழிபாடு, அனுப்புதல், பிரம்மாவின் செயல்களில், காயத்ரியே உயர்ந்த மந்திரம், வேதங்களுக்குத் தாய், பிரகாசமிக்கவள்.
காயத்ர்யக்ஷரதத்த்வைஸ்து பூஜயேத்யஸ்து தேவதாம் । । ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநம் துர்லபம் யத்துரா ஸதம்
யார் காயத்ரியின் முக்கிய எழுத்துகளால் தேவதையை வணங்குகிறார்களோ, அவர்கள் அடைய முடியாத பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார்கள்.
௩௫ ரூபவந்தம் ச பர்தாரம் கரிஷ்யாவோ யமிச்சஸி । அத மத்யகதம் ஹ்யேகம் பர்த்ரு'த்வேந வரிஷ்யஸி । । ௩௬ ஏவமஸ்த்விதி தாம் ப்ராஹ பார்யாம் ச்யவநஸ்த்வரந் । ஸா தம் க்ரு'ஹ்ய ஜகாமாஶு யத்ர தௌ பிஷஜாவுபௌ । । ௩௭ ஸா தாவுவாச ச்யவநோ யதோக்தம் பவதோர்வசஃ । குருதம் ஹ்யஶ்விநௌ க்ஷிப்ரம் ஸுகந்யா சேப்ஸிதம்௨ வ்ரு'ணோத் । । ௩௮ தௌ தம் ஸங்க்ரு'ஹ்ய கங்காயாம் ப்ரவிஷ்டௌ முநிநா ஸஹ । முஹூர்தாத்து ஸமுத்திஷ்டந்ரூபதஶ்ச ஶ்ரியா வ்ரு'தாஃ । । ௩௯ ஶோபந்தே ஸ்ம மஹாபாஹௌ கமுத்பித்ய தபோயுதாஃ । கல்பாதௌ கலஶே யத்வத்கஞ்ஜாக்ஷ வ்யோம வேதஸஃ । । உதகாதுத்திதாஸ்தஸ்மாத்ஸர்வே தே ஸமரூபகாஃ ।।1.19.௪௦ ஸுகந்யா து ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா பர்த்தாரம் தேவரூபிணம் । ஹர்ஷேண மஹதாவிஷ்டா ந ச தம் வேத பாரத ।।௪௧ ஸமகாயாஃ ஸமவயஃ ஸமரூபாஃ ஸமஶ்ரியஃ । வஸ்த்ராலங்காரஸத்ரு'ஶாந்த்ரு'ஷ்ட்வா சிந்தாம் கதா சிரம் ।।௪௨ ஸா சிந்தயித்வா ஸுசிரம் வைத்யதேவாவுவாச ஹ । பீபத்ஸோऽபி மயா பர்தா பரித்யக்தோ ந கர்ஹிசித் ।।௪௩ பவத்பிராத்மஸம்த்ரு'ஶம் கதம்௧ த்யக்த்வா வ்ரு'ணே பரம் । தஸ்மாத்தமேவ பர்தாரம் ப்ரயச்சத்வம் திவௌகஸஃ ।।௪௪ தயா ஸபஹுமாநம் தௌ ப்ராஞ்ஜல்யா ப்ரார்திதௌ ததா । தேவசிஹ்நாநி ஸ்வாந்யேவ தாரயந்தௌ ஸுபூஜிதௌ ।।௪௫ ஸுகந்யா நிபுணம் தௌ து ஸுநிரீக்ஷ்ய ச விஹ்வலா । ந ரஜோ ந நிமேஷோ வை ந ஸ்ப்ரு'ஶேதே தராம் பதே ।।௪௬ அயம் ச ஸரஜா ம்லாநோ பூமிமாஶ்ரித்ய திஷ்டதி । நிமேஷம் சைவ தஸ்யைவம் ஜ்ஞாத்வா வை ச்யவநோ வ்ரு'தஃ ।।௪௭ ச்யவநே வ்ரு'தே ஸுகந்யயா புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிஃ பபாத ஹ । தேவதுந்துபயஶ்சைவ ப்ராவாத்யந்த அநேகஶஃ ।।௪௮ ததஸ்து ச்யவநஸ்துஷ்டோ திவ்யரூபதரஸ்ததா । உவாச தௌ து ஸுப்ரீத அஶ்விநௌ கிம் கரோமி வாம் ।।௪௯ பார்யா தத்தா க்ரு'தம் ரூபம் தேவாநாமபி துர்லபம் । உபகாரம் வரிஷ்டம் யோ ந கரோத்யுபகாரிணஃ ।।1.19.௫௦ ஏகவிம்ஶத்ஸ கச்சேச்ச நரகாணி க்ரமேண வை । தஸ்மாதஹம் வரிஷ்டம் வை கரிஷ்யேऽஹமமாநுஷம் । । ௫௧ உபகாரம் பவத்ப்யாம் து ப்ரீதஃ குர்யாம் ஸுநிஶ்சிதம் । யஜ்ஞபாகபலம் தத்யாம் யத்தேவேஷ்வபி துர்லபம் । । ௫௨ ஏவமுக்த்வா து தேவேஶௌ விஸஸர்ஜ மஹாமுநிஃ । ஆஜகாமாஶ்ரமம் புண்யம் ஸஹபார்யோ முதாந்விதஃ । । ௫௩ அத ஶுஶ்ராவ ஶர்யாதிஶ்ச்யவநம் தேவரூபிணம் । ஜகாம ச மஹாதேஜா த்ரஷ்டும் முநிவரம் வஶீ । । ௫௪ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணிபத்யாதௌ ப்ரதிபூஜ்ய யதார்ஹதஃ । ஸுகந்யாம் து ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணிபத்யாபிநந்த்ய ச । । ௫௫ ஸஸ்வஜே மூர்த்நி ஆக்ராய ததோத்ஸங்கம் ௧ ஸமாநயத் । ஸா தஸ்யாஃ ஸஸ்வஜே ப்ரேம்ணா ஆநந்தாஶ்ருபரிப்லுதா । । ஸம்ஸ்தாப்ய தாம் முதா யுக்தோ ந்ரு'பதிஃ ஸஹ பார்யயா । । ௫௬ பூயோऽப்ரவீத்ஸுஸம்துஷ்டம் ச்யவநஸ்தம் நராதிபம் । ஸம்பாரம் குரு யஜ்ஞார்தம் யாஜயிஷ்யே நராதிப । । ௫௭ ஏவமுக்தஃ ஸ ந்ரு'பதிஃ ப்ரணிபத்ய மஹாமுநிம் । ஜகாம ஸ்வபுரம் ஹ்ரு'ஷ்டோ யஜ்ஞார்தம் யத்நமாசரத் । । ௫௮ ஸப்ரேஷ்யாந்ப்ரேஷயந்க்ஷிப்ரம் யஜ்ஞார்தே த்ரவ்யமாஹரத் । மம்த்ரிபுரோஹிதாசார்யாநாநயாமாஸ ஸத்வரம் । । ௫௯ ஸமாநீதேஷு ஸர்வேஷு தேஷு த்ரவ்யேஷு பாரத । ஆஜகாம விஶுத்தாத்மா ச்யவநஃ ஸஹ பார்யயா । । 1.19.௬௦ ஸம்பூஜிதஶ்ச ஶுஶ்ராவ மஹாந்தம் த்யாகமௌஜஸம் । அந்யைஶ்ச பஹுபிஃ ஸார்த்தமத்ர்யங்கிரஸபார்கவைஃ । । ௬௧ ப்ரவர்திதே மஹாயஜ்ஞே யஜமாநே ந்ரு'போத்தமே । ரு'த்விக்த்வகர்மநிரதே ஹூயமாநே ஹுதாஶநே । । ஆஹூதாஃ ஸ்வாகதாஃ ஸர்வே பாகார்தம் த்ரிதிவாலயாஃ । । ௬௨ யஜ்ஞபாகே ப்ரவ்ரு'த்தே து ஶாஸ்த்ரோக்தேந விதாநதஃ । ஆகதாவஶ்விநௌ தத்ர ஆஹூதோ ச்யவநேந து । । ௬௩ ஆஹ்வாநே க்ரியமாணே து அஶ்விப்யாம் து ததா ந்ரு'ப । ப்ரோவாசேந்த்ரோऽத ச்யவநம் நைதௌ பாகாந்விதௌ குரு । । தேவாநாம் பிஷஜாவேதௌ ந பாகார்ஹௌ ந தைவதௌ । । ௬௪ ச்யவநஸ்த்விம்த்ரமாஹேதம் தேவௌ ஹ்யேதாவுபாவபி । மமோபகாரிணாவேதௌ தத்மி பாகம் ந ஸம்ஶயஃ । । ௬௫ ததோ ஹ்யுவாச ஸக்ரோதஃ ஸ ஶக்ரஶ்ச்யவநம் ருஷா । விப்ரர்ஷே ப்ரஹரிஷ்யாமி யதி பாகம் ப்ரயச்சஸி । । ௬௬ ஏவமுக்தஸ்து விப்ரர்ஷிர்ந சோவாசாபி கிஞ்சந । பாகௌ ததௌ ச ஸோऽஶ்விப்யாம் ஸ்ருவமுத்யம்ய மந்த்ரதஃ । । ௬௭ அத உத்யம்ய பிதுரம் மோக்துகாமோ திவஸ்பதிஃ । ஸ்தம்பிதஶ்ச்யவநேநாத ஸவஜ்ரஃ ஸ நராதிப । । ௬௮ ஸ ஸ்தம்பயித்வாத்விந்த்ரம் து பாகம் தத்த்வாஶ்விநோர்வஶீ । ஸமாபயாமாஸ ததா யஜ்ஞகர்ம யதார்தவத் । । ௬௯ கஞ்ஜஜோऽதாஜகாமாஶு ஆஹ ச ச்யவநம் ததா । உத்தம்ப்யதாமயம் லேகோ பாகஶ்சாஸ்த்வஶ்விநோரிஹ ।।1.19.௭௦ ததேந்த்ரஸ்தமுவாசேதம் ச்யவநம் ப்ரீதமாநஸஃ । ஜாநாமி ஶக்திம் தபஸஶ்ச்யவநேஹ தவோத்தமாம் ।।௭ ௧ க்யாபநார்தம் ஹி தபஸஸ்தவ ஏதத்க்ரு'தம் மயா । அத்யப்ரப்ரு'தி பாகோऽஸ்து தேவத்வம் சாஶ்விநோஸ்ததா ।।௭௨ யஸ்த்விமாம் தபஸஃ க்யாதிம் த்வதீயாம் வை படிஷ்யதி । ஶ்ரு'ணுயாத்வாபி ஶுத்தாத்மா தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு ।।௭௩ விரோசநஸதோ கத்வா கத்வா புஷ்பஸதஸ்ததா । காலேऽத வாமதேவஸ்ய முஞ்ஜகேஶஸதஸ்ததா ௭௪ ஏவமுக்த்வா ஜகாமாஶு தேவஃ ஸ்வபவநம் வஶீ । ச்யவநோऽபி ஸபார்யோ வை ஶயார்திஶ்சாஶ்ரமம் கதஃ ।।௭௫ அதாபஶ்யத்விமாநாபம் பவநம் தேவநிர்மிதம் । ஶய்யாஸநவரைர்ஜுஷ்டம் ஸர்வகாமஸம்ரு'த்திமத் ।।௭௬ ௧உத்யாநவாபிபிர்ஜுஷ்டம் தேவேந்த்ரேண ஸமாஹ்ரு'தம் । ௨கோகண்டஸந்நிபம் ரேஜே க்ரு'ஹம் தத்புவி துர்லபம் ।।௭௭ ஸுபூஷணாநி திவ்யாநி ரத்நவந்தி மஹாந்தி ச । அரஜாந்ஸி ச வஸ்த்ராணி திவ்யப்ராவரணாநி ச । ।௭௮ தத்ஸர்வமகிலம் ஸஹ பத்ந்யா மஹாமுநிஃ । முதம் பரமிகாம் லேபே ஶக்ரம் ச ப்ரஶஶம்ஸ ஹ ।।௭௯ ஏவமிஷ்டா திதிரியம் த்விதீயா அஶ்விநோர்ந்ரு'ப । தேவத்வம் யஜ்ஞபாகம் ச ஸம்ப்ராப்தாவிஹ பாரத ।।1.19.௮௦ உபோஷ்யா விதிநா யேந தம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ நராதிப । ரூபம் ஸுரூபம் யோ வாஞ்சேத்த்விதீயாயாம் நராதிப । । ௮௧ கார்திகே ஶுக்லபக்ஷஸ்ய த்விதீயாயாம் நராதிப । புஷ்பாஹாரோ வர்ஷமேகம் பவேத்ஸ நியதாத்மவாந் । । ௮௨ காலப்ராப்தாநி யாநி ஸ்யுர்ஹவிஷ்யம் குஸுமாநி து । புஞ்ஜீயாத்தாநி தத்த்வா து ப்ராஹ்மணேப்யோ நராதிப । । ௮௩ ஸௌவர்ணரௌப்யபுஷ்பாணி அத வா ஜலஜாநி ௧ ச । வ்ரதாந்தே தஸ்ய ஸந்துஷ்டௌ தேவௌ த்ரிபுவநேऽஶ்விநௌ । । ௮௪ தததுஃ காமகம் திவ்யம் விமாநமதிதேஜஸம் । ஸுசிரம் திவி நாரீபிர்லோகேऽஸௌ ரமதேऽஶ்விநோஃ । । ௮௫ இஹ சாகத்ய கல்பாந்தே ஜாதோ விப்ரஃ புரஸ்க்ரு'தஃ । வேதவேதாம்கவிதுஷஃ ஸப்தஜந்மாந்தராண்யஸௌ । । ௮௬ ஜாதோ ஜாதோ பவேத்வித்வாந்ப்ராஹ்மணோऽஸௌ க்ரு'தே யுகே । தாதா யஜ்ஞபதிர்வாக்மீ ஆதிவ்யாதிவிவர்ஜிதஃ । । ௮௭ புத்ரபௌத்ரைஃ பரிவ்ரு'தஃ ஸஹ பந்த்யாऽவஸச்சிரம் । மத்யதேஶே ஸுநகரே ௨ தர்மிஷ்டோ ராஜ்யபாக்பவேத் । । ௮௮ இத்யேஷா கதிதா துப்யம் த்விதீயா புஷ்பஸம்ஜ்ஞிதா । பலஸம்ஜ்ஞா ததாந்யா ஸ்யாத்ஸுதே வை முஞ்ஜகேஶிநி । । ௮௯ ஸுஷ்டு புண்யா பாபஹரா விஷ்டரஶ்ரவஸஃ ப்ரியா । அஶூந்யஶயநா லோகே ப்ரக்யாதா குருநந்தந । । 1.19.௯௦ தாமுபோஷ்ய நரோ ராஜஞ்ச்ரத்தாபக்திபுரஸ்க்ரு'தஃ । ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ஶ்ரியம் வாத பார்யயா ஸஹ மோததே । । ௯௧ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி த்விதீயாகல்பே ஶர்யாத்யாக்யாநே புஷ்பத்விதீயாவர்ணநம் நாமைகோநவிம்ஶோऽத்யாயஃ
ஏவம் நியமயுக்தஸ்ய௪ தேவ்யா யத்ஸமுதாஹ்ரு'தம் । । ௧௩ தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மஹாபாஹோ கத்யமாநம் மஹாபலம் । பர்தாரம் து லபேத்கந்யா யம் வாச்சதி மநோऽநுகம் । । ௧௪ ஸுசிரம் ஸஹ வை பர்த்ரா க்ரீடயித்வா௫ இஹைவ ஸா । ஸந்ததிம் ச ப்ரதிஷ்டாப்ய ஸஹ தேநைவ கச்சதி । । ௧௫ ஹேலிலோகம் சந்த்ரலோகம் லோகம் சித்ரஶிகண்டிநஃ । கத்வா யாதி ஸதோ ராஜந்வாமதேவஸ்ய பாரத । । ௧௬ விதவா து யதா ராஜந்தேவ்யா வ்ரதபராயணா
அப்படிப்பட்ட கட்டுப்பாட்டுடன் வாழும் பெண்கள் பற்றி தேவியார் கூறியதை நான் இப்போது விளக்குகிறேன்; அதைக் கவனமாகக் கேள், வலிமைமிக்கவனே. இது மிகுந்த பலனை தரும்.
சதுர்தீதிதிவ்ரதமாஹாத்ம்யம் ஸுமந்துருவாச சதுர்த்யாம் து ஸதா ராஜந்நிராஹாரவ்ரதாந்விதஃ । தத்த்வா திலாந்நம் விப்ரஸ்ய ஸ்வயம் பும்க்தே திலௌதநம் । । ௧ வர்ஷத்வயே ஸமாப்திர்ஹி வ்ரதஸ்ய து யதா பவேத் । விநாயகஸ்தஸ்ய துஷ்டோ ததாதி பலமீஹிதம்
சுமந்து முனிவர் கூறுகிறார்: நான்காம் நாளில், எப்போதும் விரதம் இருந்து, உணவு தவிர்த்து, ஒரு பிராமணனுக்கு எள் சாதம் தானம் செய்து, பிறகு தானே எள் சாதம் உண்ண வேண்டும். இரண்டு ஆண்டுகள் இந்த விரதம் முடிந்ததும், விநாயகர் திருப்தி அடைந்து விரும்பிய பலனை தருவார்.
௨ யாதி பாக்யநிவாஸம் ஹி க்ரீடதே விபவைஃ ஸஹ । இஹ சாகத்ய புண்யாந்தே திவ்யோ திவ்யவபுர்யஶாஃ । । ௩ மதிமாந்த்ரு'திமாந்வாக்மீ பாக்யவாந்காமகாரவாந்
இரண்டு ஆண்டுகள் விரதம் நிறைவு செய்தவுடன், விநாயகர் மகிழ்ந்து விரும்பிய பலனை அருளுவார்.
அஸாத்யாந்யபி ஸாத்யேஹ க்ஷணாதேவ மஹாந்த்யபி । । ௪ ஹந்த்யஶ்வரதஸம்பந்நம் ஷலீபுத்ரஸஹாயவாந் । ராஜா பவதி தீர்காயுஃ ஸப்தஜந்மாந்யஸௌ ந்ரு'ப । । ஏதத்ததாதி ஸந்துஷ்டோ விக்நஹந்தா௪ விநாயகஃ । । ௫ ஶதாநீக உவாச விக்நஃ கஸ்ய க்ரு'தஸ்தேந யேந விக்நவிநாயகஃ । ஏதத்வதஸ்வ விக்நேஶ விக்நகாரணமத்ய மே । । ௬ ஸுமந்துருவாச கௌமாரே லக்ஷணே பும்ஸாம் ஸ்த்ரீணாம் ச ஸுக்ரு'தே க்ரு'தே । விக்நம் சகார விக்நேஶோ காங்கேயஸ்ய விநாயகஃ । । ௭ தம் து விக்நம் விதித்வாஸௌ கார்த்திகேயோ ருஷாந்விதஃ । உத்க்ரு'ஷ்ய தந்தம் தஸ்யாஸ்யாத்தந்தும் தம் ச ஸமுத்யதஃ । । ௮ நிவார்யாப்ரு'ச்சத்தேவேஶோ ரோஷஃ கார்யஃ குதஸ்த்வயா । தம் சாசக்யௌ ஸ பித்ரே வை க்ரு'தம் பூருஷலக்ஷணம் । । தத்ர விக்நக்ரு'தே மஹ்யம் யோஷிதா ந ச லக்ஷணம் । । ௯ அதோவாச மஹாதேவஃ ப்ரஹஸந்த்ஸ்வஸுதம் கில । மம கிம் லக்ஷணம் புத்ர பஶ்யஸே த்வம் வதஸ்வ மே । । 1.22.௧௦ ஸ சோவாச கரே துப்யம் கபாலம் த்விஜலக்ஷிதம் । அவிசாரேண ஸம்ஸ்தாப்யம் கபாலீ தேந சோச்யதே । । ஸ தல்லக்ஷணமாதாய ஸமுத்ரே ப்ராக்ஷிபத்ருஷா । । ௧௧ அத தேவஸமாஜே வை ப்ரவ்ரு'த்தே ப்ரஹ்மருத்ரயோஃ । அஹம் ஜ்யாயாநஹம் ஜ்யாயாந்விவாதோऽபூத்தயோர்த்வயோஃ । । தவ ஸம்பூத்யபிஜ்ஞோऽஸ்தி மாம் து வேத ந கஶ்சந । । ௧௨ ஏவம் ஶிவேऽதி ப்ருவதி ப்ரஹ்மணஃ பஞ்சமம் ஶிரஃ । முக்தாட்டஹாஸம் ப்ரோவாச த்வாமஹம் வேதிதா பவ । । ௧௩ ஏவம் ப்ருவந்து ருத்ரேண ப்ராஹ்மம் ஹயஶிரோ மஹத் । நகாக்ரேண நிக்ரு'த்தம் ச தஸ்யைவ ச கரே ஸ்திதம் । । ௧௪ கரஸ்தேநைவ தேநாஸாவாகச்சத்யத்ர வை ஹரிஃ । தபஸ்தேபே ததா மேரௌ தத்ராஸௌ பகவாந்வஶீ । । ௧௫ க்ரு'த்தே ஹயஶிரே தஸ்மிந்ஸ்தாநாத்தஸ்மாத்து ப்ரஹ்மணஃ । ரோஷாத்விநிஃஸ்ரு'தஸ்த்வந்யஃ புருஷஃ ஶ்வேதகுண்டலீ । । ௧௬ கவசீ ஸஶிரஸ்கஶ்ச ஸஶரஃ ஸஶராஸநஃ । அநிர்தேஶ்யவபுஃ ஸ்ரக்வீ கிம் கரோமி ஸ சாப்ரவீத் । । ௧௭ அதோவாச ருஷா ப்ரஹ்மா ஹந்யதாம் ஸ ஸுதுர்மதிஃ । ஸ து மார்கேண ருத்ரஸ்ய ஆகச்சத்ரோஷதோ த்ருதம் । । ௧௮ ருத்ரோऽபி விஷ்ணுதேஜோபிஃ ப்ரவிஷ்டஃ ஸ த்வதிஷ்டிதஃ । ஸ ப்ரவிஶ்ய ததாபஶ்யத்தபந்தம் சோத்தமம் தபஃ । । ஹரோ நாராயணம் தேவம் வைகுண்டமபராஜிதம் । । ௧௯ ஹரம் த்ரு'ஷ்ட்வாத ஸம்ப்ராப்தம் கார்யம் சாஸ்ய விசிந்த்ய ச । உவாச ஶூலிநம் தேவோ பிந்தி ஶூலேந மே புஜம் । । 1.22.௨௦ ஸ பிபேத மஹாதேஜா புஜம் ஶூலேந தம் ஹரஃ । । ௨௧ ஶூலபேதாதஸ்ரு'க்சோர்த்வம் ஜகாமாவ்ரு'த்ய ரோதஸீ । விநிவ்ரு'த்ய ததஃ பஶ்சாத்கபாலே நிபபாத ஹ । । ௨௨ அஸ்ரு'க்கபாலே பதிதம் ப்ரதேஶிந்யா வ்யவர்த்தயத் । யதா ஹி விநிவ்ரு'த்திஃ ஸ்யாத்தேவஸ்ய ருதிரம் ப்ரதி । । ௨௩ ததா து வ்யஸ்ரு'ஜத்தோயம் ஸ க்ரு'த்வா வாருணீம் தநும் । தோயே ப்ரவ்ரு'த்தேऽஸ்ரு'க்பூதே கபாலே யத்ர தச்சிரஃ । । ௨௪ கபாலே து ப்ரதேஶிந்யா ருத்ரோऽஸௌ ருதிரேऽஸ்ரு'ஜத் । ஆமுக்தகவசம் ரக்தம் ரக்தகுண்டலிநம் நரம் । । ௨௫ அதோவாச பவம் தேவம் கிம் கரோமீதி மாநத । அஸாவபி ஸஸர்ஜாத ஶ்வேதகுண்டலிநம் நரம் । । ௨௬ தாவுபௌ ஸமயுத்யேதாம் தநுஷ்ப்ரவரதாரிணௌ । யதா ராஜந்பலீயாம்ஸௌ குஜகேதூ யுகாத்யயே । । ௨௭ தயோஸ்து யுத்யதோரேவம் ஸம்வர்தஶ்சாதிகோ கதஃ । ந சாத்ரு'ஶ்யத விஜய ஏகஸ்யாபி ததா தயோஃ । । ௨௮ அதாந்தரிக்ஷே தௌ த்ரு'ஷ்ட்வா வாகுவாசாஶரீரிணீ । அவதாரோऽத பவிதா யுவயோர்ஹி மயா ஸஹ । । ௨௯ பாராபநோதஃ கர்த்தவ்யஃ ப்ரு'திவ்யர்தே ஸுரைஃ ஸஹ । ததாஶ்சர்யோ ஹி பவிதா தேவகார்யார்தஸித்தயே । । 1.22.௩௦ பூலோகபாவம் நிர்தூய பூயோ கந்தா ஸுராலயம் । ஏவமுக்த்வா து வைகுண்டோ ததாவேகம் ரவேஸ்ததா । । ௩௧ ஶ்வேதகுண்டலிநம் த்ரு'ப்தம்௧ தம் ஜக்ராஹ ரவிர்முதா । இந்த்ரஸ்யாபி ததஃ பஶ்சாத்ரக்தகுண்டலிநம் ததௌ ।।௩௨ ஜக்ராஹ ச முதா யுக்த இந்த்ரஃ ஸ்வம் ச புரம் யயௌ । கதௌ ரவீந்த்ரௌ ப்ரக்ரு'ஹ்ய புருஷௌ க்ரோதஸம்பவௌ ।।௩ ௩ அதோவாச ததா ருத்ரம் தேவஃ கமலஸம்ஸ்திதஃ । கச்ச த்வமபி காபாலே கபாலவ்ரதசர்யயா ௩௪ யே ச வ்ரதம் த்வதீயம் வை தாரயிஷ்யந்தி மாநவாஃ । ந தேஷாம் துர்லபம் கிஞ்சித்பவிதேஹ பரத்ர ச ।।௩௫ ஏவம் ஸம்லப்ய பஹுஶஃ ஸுமுகம் ப்ரதிநந்த்ய ச । ஆஹூய ச ஸமுத்ரம் ஸ ப்ரத்யுவாசாவிசாரயந் ।।௩௬ குருஷ்வாபரணம்௨ ஸ்த்ரீணாம் லக்ஷணம் யத்விலக்ஷணம் । கார்த்திகேயேந யத்ப்ரோக்தம் தத்வதஸ்வாவிசாரயந் ।। ௩௭ ஸ சாஹ மம நாம்நேதம் பவேத்புருஷலக்ஷணம் । தேவேந தத்ப்ரதிஜ்ஞாதமேவமேதத்பவிஷ்யதி ।।௩௮ கார்த்திகேயேந யத்ப்ரோக்தம் தத்வதஸ்வாவிசாரயந் ।।௩௯ ப்ரயச்சாஸ்ய விஷாணம் வை நிஷ்க்ரு'ஷ்டம் யத்த்வயாऽதுநா । அவஶ்யமேவ தத்பூதம் பவிதவ்யம் து கஸ்யசித் ।।1.22.௪௦ ரு'தே விநாயகம் தத்வை தைவயோகாந்ந காமதஃ । க்ரு'ஹாண ஏதத்ஸாமுத்ரம் யத்த்வயா பரிகீர்திதம் ।।௪௧ ஸ்த்ரீபும்ஸோர்லக்ஷணம் ஶ்ரேஷ்டம் ஸாமுத்ரமிதி விஶ்ருதம । இமம் ச ஸவிஷாணம் வை குரு தேவவிநாயகம ।।௪௨ அதோவாச ச தேவேஶம் பாஹுலேயஃ ஸமத்ஸரம் । விஷாணம் தத்மி சாஸ்யாஹம் தவ வாக்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । । ௪௩ யதா த்வயம் விஷாணம் ச முக்த்வா து விசரிஷ்யதி । ததா விஷாணமுக்தஃ ஸந்பஸ்ம ஐதம் கரிஷ்யதி । । ௪௪ ஏவமஸ்த்விதி தம் சோக்த்வா விஷாணம் தத்கரே ததௌ । விநாயகஸ்ய தேவேஶஃ கார்திகேயமதே ஸ்திதஃ । । ௪௫ ஸவிஷாணகரோऽத்யாபி த்ரு'ஶ்யதே ப்ரதிமா ந்ரு'ப । பீமஸூநோர்மஹாபாஹோர்விக்நம் கர்த்தும் மஹாத்மநஃ । । ௪௬ ஏதத்ரஹஸ்யம் தேவாநாம் மயா தே ஸமுதாஹ்ரு'தம் । யத்ர தேவோ ந வை வேத தேவாநாம் புவி துர்லபம் । । ௪௭ மயா ப்ரஸந்நேந தவ குஹ்யமேததுதாஹ்ரு'தம் । கதிதம் திதிஸம்யோகே விநாயககதாம்ரு'தம் । । ௪௮ ய இதம் ஶ்ராவயேத்வித்வாந்ப்ராஹ்மணாந்வேதபாரகாந் । க்ஷத்ரியாம்ஶ்ச ஸ்வவ்ரு'த்திஸ்தாந்விட்ஶூத்ராம்ஶ்ச குணாந்விதாந் । । ௪௯ ந தஸ்ய துர்லபம் கிஞ்சிதிஹ சாமுத்ர வித்யதே । ந ச துர்கதிமாப்நோதி ந ச யாதி பராபவம் । । 1.22.௫௦ நிர்விக்நம் ஸர்வகார்யாணி ஸாதயேந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ஶ்ரியம் சாபி விந்தேத பரதோத்தம । । ௫௧ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி சதுர்தீகல்பவர்ணநம் நாம த்வாவிம்ஶோऽத்யாயஃ
ப்ரதிபத்கல்பஸமாப்திவர்ணநம் ஸுமந்துருவாச பௌர்ணமாஸ்யுபவாஸம் து க்ரு'த்வா பக்த்யா நராதிப । அநேந விதிநா யஸ்து விரிஞ்சிம் பூஜயேந்நரஃ । । ௧ ப்ரதிபத்யாம் மஹாபாஹோ ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । ரு'க்பிர்விஶேஷதோ ௧ தேவீ விரிஞ்சேர்வாஸ்துதேவதாஃ । । ௨ கார்த்திகே மாஸி தேவஸ்ய ரதயாத்ரா ப்ரகீர்திதா । யாம் க்ரு'த்வா மாநவோ பக்த்யா யாதி ப்ரஹ்மஸலோகதாம் । । ௩ கார்திகே மாஸி ராஜேந்த்ர பௌர்ணமாஸ்யாம் சதுர்முகம் । மார்கேண சர்மணா ஸார்தம் ஸாவித்ர்யா ச பரந்தப । । ௪ ப்ராமயேந்நகரம் ஸர்வம் நாநாவாத்யைஃ ஸமந்விதம் । ஸ்தாபயேத் ப்ராமயித்வா து ஸலோகம் நகரம் ந்ரு'ப । । ௫ ப்ராஹ்மணம் போஜயித்யாக்ரே ஶாம்டிலேயம் ப்ரபூஜ்ய ச । ஆரோபயேத்ரதே தேவம் புண்யவாதித்ரநிஸ்வநைஃ । । ௬ ரதாக்ரே ஶாம்டிலீபுத்ரம் பூஜயித்வா விதாநதஃ । ப்ராஹ்மணாந்வாசயித்வா ச க்ரு'த்வா புண்யாஹமம்கலம் । । ௭ தேவமாரோபயித்வா து ரதே குர்யாத்ப்ரஜாகரம் । நாநாவிதைஃ ப்ரேக்ஷணகைர்ப்ரஹ்மகோஷைஶ்ச புஷ்கலைஃ । । ௮ [http://vedastudy.tripod.com/pur_index25/ratha.htm ரதோபரி டிப்பணீ] க்ரு'த்வா ப்ரஜாகரம் ஹ்யேவம் ப்ரபாதே ப்ராஹ்மணம் ந்ரு'ப । போஜயித்வா யதாஶக்த்யா பக்ஷ்யபோஜ்யைரநேகஶஃ । । ௯ பூஜயித்வா ஜநம்௨ வீர வஜ்ரேண விதிவந்ந்ரு'ப । பீஜேந ச மஹாபாஹோ பயஸா பாயஸேந ச । । 1.18.௧௦ ப்ராஹ்மணாந்வாசயித்வா ச ச்சாம்தேந விதிநா ந்ரு'ப । க்ரு'த்வா புண்யாஹஶப்தம் ச ரதம் ச ப்ராமயேத்புரே । । ௧௧ சதுர்வேதவிதைர்விப்ரைர்ப்ராமயேத்ப்ரஹ்மணோ ரதம் । பஹ்வ்ரு'சாதர்வணோச்சாரைஶ்சந்தோகாத்வர்யுபிஸ்ததா । । ௧௨ ப்ராமயேத்தேவதேவஸ்ய ஸுரஜ்யேஷ்டஸ்ய தம் ரதம் । ப்ரதக்ஷிணம் புரம் ஸர்வம் மார்கேண ஸுஸமேந து । । ௧௩ ந வோடவ்யோ ரதோ வீர ஶூத்ரேண ஶுபமிச்சதா । நாருஹேத ரதம் ப்ராஜ்ஞோ முக்த்வைகம் போஜகம் ந்ரு'ப । । ௧௪ ப்ரஹ்மணோ தக்ஷிணே பார்ஶ்வே ஸாவித்ரீம் ஸ்தாபயேந்ந்ரு'ப । போஜகோ வாமபார்ஶ்வே து புரதஃ கஞ்ஜஜம் ந்யஸேத் । । ௧௫ ஏவம் தூர்யநிநாதைஸ்து ஶம்கஶப்தைஶ்ச புஷ்கலைஃ । ப்ராமயித்வா ரதம் ராஜந்புரம் ஸர்வம் ப்ரதக்ஷிணம் । । ஸ்வஸ்தாநே ஸ்தாபயேத்பூயஃ க்ரு'த்வா நீராஜநம் புதஃ । । ௧௬ ய ஏவம் குருதே யாத்ராம் பக்த்யா யஶ்சாபி பஶ்யதி । ரதம் சாகர்ஷதே யஸ்து ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । ௧௭ கார்திகே மாஸ்யமாவாஸ்யாம் யஸ்து தீபப்ரதீபநம் । ஶாலாயாம் ப்ரஹ்மணஃ குர்யாத்ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । ௧௮ ப்ரதிபதி ப்ராஹ்மணாம்ஶ்சாபி குடமிஶ்ரைஃ ப்ரதீபகைஃ । வாஸோபிரஹதைஶ்சாபி ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । ௧௯ கம்தைபுஷ்பைர்நவைர்வஸ்த்ரைராத்மாநம் ௧ பூஜயேச்ச யஃ । தஸ்யாம் ப்ரதிபதாயாம் து ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । 1.18.௨௦ மஹாபுண்யா திதிரியம் பலிராஜ்யப்ரவர்திநீ । ப்ரஹ்மணஃ ஸுப்ரியா நித்யம் பாலேயா பரிகீர்திதா । । ௨௧ ப்ராஹ்மணாந்பூஜயித்வாஸ்யாமாத்மாநம் ச விஶேஷதஃ । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் விஷ்ணோரமிததேஜஸஃ । । ௨௨ சைத்ரே மாஸி மஹாபாஹோ புண்யா ப்ரதிபதா பரா । தஸ்யாம் யஃ ஶ்வபசம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் குர்யாந்நரோத்தம । ௨௩ ந தஸ்ய துரிதம் கிஞ்சிந்நாதயோ வ்யாதயோ ந்ரு'ப । பவந்தி குருஶார்தூல தஸ்மாத்ஸ்நாநம் ப்ரவர்தயேத் । । ௨௪ திவ்யம் நீராஜநம் தத்தி ஸர்வரோகவிநாஶநம் । கோமஹிஷ்யாதி யத்கிம்சித்தத்ஸர்வம் பூஷயேந்ந்ரு'ப । । ௨௫ தைலஶஸ்த்ராதிபிர்வஸ்த்ரஸ்தோரணாதஸ்ததோ நயேத் । ப்ராஹ்மணாநாம் ததா போஜ்யம் குர்யாத்குருகுலோத்வஹ । । ௨௬ திஸ்ரோ ஹ்யேதாஃ பராஃ ப்ரோக்தாஸ்திதயஃ குருநந்தந । கார்த்திகேஶ்வயுஜே மாஸி சைத்ரே மாஸே ச பாரத । । ௨௭ ஸ்நாநம் தாநம் ஶதகுணம் கார்த்திகே யா திதிர்ந்ரு'ப । பலிராஜ்யாப்திஸுகதா பாம்ஶுலாஶுபநாஶிநீ । । ௨௮ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி ப்ரதிபத்கல்பஸமாப்திவர்ணநம் நாமாஷ்டாதஶோऽத்யாயஃ
பிரதிபத்கல்பம் நிறைவு பெறும் விளக்கம்: சுமந்து சொன்னார்: பௌர்ணமி விரதம் பக்தியுடன் இருந்து, இந்த முறையில் விரிஞ்சியை வணங்கும் மனிதர், பிரதிபதியில் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவான். குறிப்பாக ருக்வேதம் முதலியவை, தேவியும் விரிஞ்சியும் வாஸ்து தேவதைகளும், கார்த்திகை மாதத்தில் தேவனுக்காக ரதயாத்திரை நடத்த வேண்டும். அதை பக்தியுடன் செய்தால், மனிதன் பிரம்மாவின் உலகத்தை அடைவான். கார்த்திகை மாத பௌர்ணமியில் நான்முகனை வழிபட, சர்மம் மற்றும் சாவித்ரியுடன் நகரம் முழுவதும் பலவித வாசனைகளுடன் சுற்றி, நகரில் வைக்க வேண்டும். முன்பு ப்ராமணரை விருந்தோம்பி, சாண்டிலேயரை வணங்கி, தேவனை ரதத்தில் ஏற்றி, புண்யமான வாசனையுடன் நகரம் முழுவதும் சுற்ற வேண்டும். ரதத்தின் முன் சாண்டிலீபுத்திரனை முறையாக வணங்கி, ப்ராமணர்களை அழைத்து, புண்யாஹம் செய்து, தேவனை ரதத்தில் ஏற்றி, இரவில் விழிப்புடன் பலவித கலைகளும், வேதபாராயணமும் நடத்த வேண்டும். காலை ப்ராமணரை விருந்தோம்பி, பலவித உணவுகளும் அளித்து, ஜனங்களை முறையாக வணங்கி, விதையுடன், பால், பாயசம் கொண்டு, ப்ராமணர்களை அழைத்து, சந்தோஷமாக புண்யாஹம் செய்து, ரதத்தை நகரத்தில் சுற்ற வேண்டும். நான்கு வேதம் அறிந்த ப்ராமணர்கள், ருக்வேதம், அதர்வணம், சாமவேதம், யஜுர்வேதம் பாராயணம் செய்து, தேவதேவனின் ரதத்தை நகரம் முழுவதும் சுற்ற வேண்டும். ரதத்தை சூத்திரர் இழுக்கக் கூடாது; ஒரே ஒருவர் மட்டுமே ஏறலாம். பிரம்மாவின் வலப்பக்கத்தில் சாவித்ரியை, இடப்பக்கத்தில் போஜகரை, முன்புறம் தாமரை பிறந்தவரை வைக்க வேண்டும். பலவித இசையுடன், சங்கம் முழங்க, ரதத்தை நகரம் முழுவதும் சுற்றி, மீண்டும் அதே இடத்தில் வைத்து, தீபாராதனை செய்ய வேண்டும். யார் இவ்வாறு பக்தியுடன் யாத்திரை செய்கிறார்களோ, பார்த்தோரும், ரதத்தை இழுப்பவரும் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார்கள். கார்த்திகை அமாவாசையில் யார் சாலையில் பிரம்மாவுக்கு விளக்கு ஏற்றுகிறார்களோ, அவரும் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார். பிரதிபதியில் ப்ராமணர்களுக்கு வெல்லுடன் விளக்கு, புதிய vasthiram கொடுத்தால், பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார். நல்ல வாசனை, பூ, புதிய vasthiram கொண்டு தன்னை வணங்குபவரும் அதே நாளில் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார். இந்த திதி மிகப் புண்யமானது, பலிராஜா வழிபட்டது, பிரம்மாவுக்கு மிகவும் பிரியமானது. ப்ராமணர்களையும், தன்னையும் சிறப்பாக வணங்குபவர், விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவார். சித்திரை மாத பிரதிபதியும் மிகப் புண்யமானது; அந்த நாளில் சுடுகாடில் இருந்தவரைத் தொடந்து, நீராடினால், எந்தத் துன்பமும், நோயும் வராது. ஆகவே, நீராட வேண்டும். தெய்வீக தீபாராதனை எல்லா நோய்களையும் நீக்கும்; பசு, எருமை முதலியவற்றை அலங்கரிக்க வேண்டும். எண்ணெய், ஆயுதம் கொண்டு vasthiram, தோரணம் கீழே வைக்க வேண்டும். ப்ராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். இந்த மூன்று திதிகள் சிறந்தவை: கார்த்திகை, ஆய்பசி, சித்திரை மாதங்களில். கார்த்திகை திதியில் நீராடும், தானம் செய்யும் பலன் நூற்றுக்கணக்காகும்; பலிராஜா வழிபட்டது, பாவங்களை நீக்கும்.
ஶர்யாத்யாக்யாநே புஷ்பத்விதீயா வர்ணநம் ஸுமந்துருவாச த்விதீயாயாம் து ராஜேந்த்ர அஶ்விநௌ ஸோமபீதிநௌ । ச்யவநேந க்ரு'தௌ யஜ்ஞே மிஷதோ மகவஸ்ய௧ ச । । ௧ ஶதாநீக உவாச கதமிந்த்ரஸ்ய மிஷதஃ க்ரு'தௌ தௌ ஸோமபீதிநௌ । ச்யவநேந ஹி தேவாநாம் பஶ்யதாம் தத்வதஸ்வ மே । । ௨ அஹோ மஹத்தபஸ்தஸ்ய ச்யவநஸ்ய மஹாத்மநஃ । யதிந்த்ரஸ்ய பலாதேவ தேவத்வம் ப்ராபிதாவுபௌ । । ௩ ஸுமந்துருவாச புராதநயுகே ஸந்தௌ பஶ்சிமேऽத நராதிப । ச்யவநோ யோகமாஸ்தாய கம்காகூலேऽவஸச்சிரம் । । ௪ தத்ர ஶர்யாதிராயாதஃ ஸ்நாதுமந்தஃ௧ புரைஃ ஸஹ । ஸ்நாத்வாப்யர்ச்ய௨ பித்ரூ'ந்தேவாந்கமநாயோபசக்ரமே । । ௫ தத்ர மூடம் ஜநபதமபஶ்யத்பதி சேஷ்டநம் । விண்மூத்ரோத்ஸர்கஸம்ருத்தம் ஜ்யோதிராக்ஷிப்தநிஷ்க்ரியம் । । ப்ரமந்தம் தத்ரதத்ரைவ ஸமீக்ஷ்ய ஸ பலம் ந்ரு'பஃ । । ௬ உவாச௩ துர்மநா ராஜா அமாத்யாந்ஸ்வாந்புரோகமாந் । ச்யவநஸ்யாஶ்ரமோऽயம் ஹி நாபராத்தம் து கேநசித் । । ௭ ந சோவாச யதா கஶ்சித்தஸ்ய ராஜ்ஞஸ்து ப்ரு'ச்சதஃ । ததா ஸுதா ஸுகந்யாஸ்ய ப்ரோவாச பிதரம் வசஃ । । ௮ மயா த்ரு'ஷ்டம் து யத்தாத ஸகிபிஃ ஸஹ கௌதுகம் । தத்தே வச்மி நிபோத த்வம் ஶ்ரு'ணு தாத மஹாத்புதம் । । ௯ ஶிஞ்ஜிதாராவபஹுலாஃ காஞ்சீநூபுரமேகலாஃ । காயந்த்யோ விலபந்த்யஶ்ச கீடந்த்யஶ்சாத்ர காநநே । । 1.19.௧௦ கோகிலத்வநிமஶ்ரௌஷம் வ்யக்தாவ்யக்தாக்ஷரம் க்ரு'ஶம் । ஸுகந்யே ஹ்யேஹிஹ்யேஹீதி வல்மீகாத்வசமுத்கிரந் । । ௧௧ தத்ர கத்வாத்புதம் தாத பஶ்யாமஃ கில பாவகௌ । தீபாவிவாசலஶிகௌ பூயஃ கந்யா உவாச ஹ । । ௧௨ மயா ச கௌதுகாத்தாத கிமேததித்யபுத்திதஃ । ஸூதிதௌ தர்பஸூச்யக்ரைஸ்தத்தேஜஃ ஸமுபாரமத் । । ௧௩ தச்ச்ருத்வா ந்ரு'பதிஸ்த்ரஸ்தஸ்தூர்ணம் தத்வநமாகமத் । யத்ராஸ்தே பார்கவஃ கஷ்டம் வல்மீகாந்தர்கதோ முநிஃ । । ௧௪ கத்வா ஸ தத்ர ப்ரோவாச ப்ரணிபத்ய த்விஜோத்தமம் । அபராத்தம் மயா ௧ தேவ தத்க்ஷமஸ்வ நமோऽஸ்து தே । । ௧௫ ஸ தம் ப்ரோவாச ந்ரு'பதிம் மயா ஜ்ஞாதம் நராதிப । ஸுகந்யாம் மே ப்ரயச்சஸ்வ நிவேஶார்தீ௨ ஹ்யஹம் ந்ரு'ப । । அநுக்ரமந்ஸுகந்யாம் து தத்த்வா ராஜந்ஸுகீ பவ । । ௧௬ இத்யுக்தஃ ப்ரததௌ ராஜா ஸுகந்யாமவிசாரயந் । ததஃ ஸ்வபுரமாகம்ய அவஸத்ஸுசிரம் ஸுகீ । । ௧௭ ஸுகந்யாபி பதிம் லப்த்வா ஸுப்ரீதாராதயத்ததா । ராஜ்யஶ்ரியம் பரித்யஜ்ய வல்கலாஜிநதாரிணீ । । ௧௮ கதே பஹுதிதே காலே வஸந்தே ஸமுபஸ்திதே । தபோத்யோதிதஸர்வாங்கீம் ரூபோதார்யகுணாந்விதாம் । । ஸ்நாதாம் ஸ்வபார்யாம் ச்யவந உவாச மதுராக்ஷரம் । । ௧௯ ஏஹ்யேஹி பத்ரே பத்ரம் தே ஶயநீயம் ஸமாஶ்ரய । அபத்யம் ஜநயஸ்யாத்ய குலத்வயவிவர்தநம் । । 1.19.௨௦ ஏவமுக்தா து ஸா கந்யா ப்ராஞ்ஜலிஃ பதிமப்ரவீத் । ௩நார்ஹஸ்யத்ய ஸுகல்யாண ஸங்கமம் ஸ்தண்டிலேऽஸமே । । ௨௧ மம ப்ரியம் குருஷ்வாத்ய ததோ மாமாஹ்வயஸ்வ ச । பித்ரு'கேஹே யதாதிஷ்டம் ஶயநீயே ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தே । । ௨௨ பஹுகைரிகவர்ணாத்யைஃ ஶ்வேதபீதாருணாகுலே । வஸ்த்ராலங்காரகந்தாத்யைஸ்ததா த்வமபி தத்குரு । । ௨௩ ஆத்மாநம் வயஸோபேதம் ரூபவந்தம் ஸுவர்சஸம் । வஸ்த்ராலங்காரகந்தாட்யம் பஶ்யேயம் யேந ஸாதரம் । । ௨௪ ஸுகந்யாயா வசஃ ஶ்ருத்வா ச்யவநஃ ப்ராஹ துர்மநாஃ । ந மேऽஸ்தி வித்தம் கல்யாணி பிதுஸ்தேऽஸ்தி யதா வநே । । ௨௫ ஸ கதம் பூஷயாம்யத்ய ஸுரூபஶ்ச கதம் வத । ப்ரோவாச ஸா பதிம் பூயஃ ப்ரஹஸந்தீ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ । । வித்தம் ததாவைலவிலோ ரூபம் வைரோசநோऽததத் । । ௨௬ ச்யவநஃ ப்ராஹ பார்யாம் தாம் ந கரிஷ்யே தபோவ்யயம் । ஏவமுக்த்வா தபஶ்சோக்ரம் ததாப ஸுசிரம் ததா । । ௨௭ அத தத்ராகதௌ வீராவஶ்விநௌ காலபர்யயாத் । த்ரு'ஷ்டவந்தௌ ஸுகந்யாம் தௌ தீப்த்யா வை தேவதாமிவ । । ௨௮ உபகம்யோசதுஸ்தாம் தௌ கா த்வம் ஸுந்தரி ரூபிணீ । கிமர்தமிஹ ஏகா த்வம் திஷ்டஸே கஸ்தவாஶ்ரயஃ । । ௨௯ ஸா தாவுவாச தந்வங்கீ ஶர்யாதிதுஹிதா ஹ்யஹம் । பர்தா ச ச்யவநோ மஹ்யம் கௌ ச வாம் மே ததோச்யதாம் । । 1.19.௩௦ ஊசதுஶ்சாஶ்விநௌ தேவாவாவாம் வித்தி ந்ரு'பாத்மஜே । கிம் கரிஷ்யஸி தேந த்வம் ஜீர்ணேந ச க்ரு'ஶேந ச । । ஆவயோர்வ்ரு'ணு பர்தாரமேகமேவ யமிச்சஸி । । ௩௧ ஸா த்வப்ரவீச்ச மா மைவம் வக்துமர்ஹௌ திவௌகஸௌ । பர்தாரமநுரக்தாங்கீ யதா ஸ்வாஹா விபாவஸோஃ । । ௩௨ அஶ்விநாவூசதுஃ ஆயாது ச விஶத்வத்ய ச்யவநோ வைஷ்ணவீஜலம் । ததோ நௌ மத்யகம் ஹ்யேகம் வ்ரு'ணீஷ்வாந்யம் யமிச்சதி । । ௩௩ தாவப்ரூதாம் ஸுகந்யாம் து கத்வா ப்ரு'ச்ச ஸ்வகம் பதிம் । தம் ச ப்ரு'ஷ்ட்வா புநஶ்சாத்ராகச்ச நௌ ஸந்நிதௌ புநஃ । । ௩௪. ஆவாமத்ரைவ திஷ்டாவோ யாவதாகமநம் தவ । ஸா கத்வா ப்ராஹ பர்தாரமஶ்விநாவேவஸூசதுஃ
சர்யாதி கதையில், புஷ்பத்விதீயை பற்றி: சுமந்து சொன்னார்: இரண்டாம் நாளில், ராஜேந்திரா, அசுவினிகள் சோமம் அருந்தினர்; ச்யவன முனிவர் யாகத்தில், இந்திரன் பார்த்தபடி, அவர்களுக்கு அந்த பாகம் கிடைத்தது. ச்யவன முனிவரின் பெரும் தவத்தால், இந்திரனின் சக்தியால், இருவரும் தேவத்வம் பெற்றனர். பழைய யுகத்தில், ச்யவனன் கங்கை கரையில் தவம் செய்தார். அங்கு சர்யாதி ராஜா, நகரத்துடன் நீராட வந்தார். அங்கு ஒரு பகுதியை சோம்பலாக, ஒளி இல்லாமல், செயலற்றதாகக் கண்டார். அதற்குக் காரணம் என்ன என்று அமைச்சர்களிடம் கேட்டார். யாரும் பதில் சொல்லவில்லை. அப்போது, அவரது மகள் சுகன்யா கூறினாள்: "நான் என் தோழிகளுடன் விளையாடும் போது, ஒரு வல்மீகத்திலிருந்து 'சுகன்யே, இங்கே வா' என்று ஒரு குரல் கேட்டேன். அங்கு சென்று பார்த்தோம்; இரண்டு தீப்பொறிகள் போல ஒளிரும் கண்கள். ஆச்சரியமாக, நான் அறியாமல் தர்பை கூரிய முனையால் அதைத் தொட்டேன். அதனால் அந்த ஒளி மறைந்தது." ராஜா பயந்து, அந்த வனத்தில் உள்ள ச்யவன முனிவரைச் சென்று மன்னிப்புக் கேட்டார். முனிவர், "உன் மகளை எனக்கு மணமாக கொடு" என்றார். ராஜா சிந்திக்காமல் சுகன்யாவை மணமாகக் கொடுத்தார். சுகன்யா, ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு, வனவாசம் செய்து, கணவனை பக்தியுடன் சேவித்தாள். காலம் கடந்தபின், சுகன்யாவை ச்யவனன் அழைத்து, "நம் குலம் வளர, இன்று நீ என்னுடன் சேர வேண்டும்" என்றார். சுகன்யா, "இன்று இல்லை; என் விருப்பப்படி அழகாக அலங்கரித்து, பின்னர் அழை" என்றாள். ச்யவனன், "எனக்கு செல்வம் இல்லை; உன் தந்தை போல வனத்தில் வாழ்கிறேன்" என்றார். சுகன்யா, "அசுவினிகள் செல்வமும், வைரசனன் அழகும் தருவார்கள்" என்றாள். ச்யவனன் கடும் தவம் செய்தார். அப்போது அசுவினிகள் வந்து, "நீ எங்களைத் தேர்ந்தெடு; நாங்கள் உன் கணவனை அழகாக்குவோம்" என்றனர். சுகன்யா, "நான் என் கணவனை மட்டுமே விரும்புகிறேன்" என்றாள். அசுவினிகள், "நாங்கள் மூவரும் கங்கையில் இறங்கி வருகிறோம்; அதில் நடுவில் இருப்பவரை நீ தேர்ந்தெடு" என்றனர். மூவரும் ஒரே மாதிரியாக, அழகுடன் வெளியில் வந்தனர். சுகன்யா யாரை தேர்ந்தெடுப்பது என்று குழம்பினாள்; ஆனாலும், கணவனைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். அப்போது மலர் மழை பொழிந்தது, தேவதுந்துபி முழங்கியது. ச்யவனன், "உங்கள் உதவிக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டார். அசுவினிகள், "யாகத்தில் பாகம் வேண்டும்" என்றனர். ச்யவனன், யாகத்தில் அவர்களுக்கு பாகம் அளித்தார். இந்திரன் கோபித்து, "அவர்களுக்கு பாகம் கொடுக்காதே" என்றார். ச்யவனன், "அவர்கள் எனக்கு உதவியவர்கள்; நான் தருவேன்" என்றார். இந்திரன் தாக்க முயன்றபோது, ச்யவனன் அவரை நிலைநிறுத்தினார். பின்னர், இந்திரன் சமாதானம் செய்து, "இனிமேல் அசுவினிகளுக்கும் பாகம் உண்டு" என்றார். யார் இந்த கதையைப் படிப்பார்களோ, கேட்பார்களோ, அவர்களுக்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். இந்த திதியில், ஒரு வருடம் மலர் உணவு கொண்டு விரதம் இருந்து, ப்ராமணர்களுக்கு மலர் வழங்கி, விரதம் முடிவில் பொன்னும் வெள்ளியும் மலரும், அல்லது நீர்வாழும் மலரும் கொடுத்தால், அசுவினிகள் திருப்தி அடைந்து, தேவலோக விமானம் தருவார்கள். பிறப்புக்கு பிறப்பு, நல்ல குலத்தில் பிறப்பார்; நல்ல வாழ்க்கை, செல்வம், மகிழ்ச்சி, நல்ல வாரிசுகள், நல்ல நகரில் அரசராக இருப்பார். இந்த திதி புஷ்பத்விதீயை என்று அழைக்கப்படுகிறது; யார் பக்தியுடன் விரதம் இருந்து, பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் செல்வம், வளம், மகிழ்ச்சி பெறுவார்கள்.
நாங்கள் உன் கணவனை அழகாக மாற்றி தருவோம்; பிறகு, நடுவில் இருப்பவரை நீ கணவனாகத் தேர்ந்தெடுக்கலாம் என்று அசுவினிகள் சொன்னார்கள்.
அஶூந்யஶயநா நாம்ந்யாஃ த்விதீயாதிதேர்மஹத்த்வம் ஶதாநீக உவாச ப்ரூஹி மே த்விஜஶார்தூல த்விதீயாம் பலஸம்ஜ்ஞிதாம் । யாமுபோஷ்ய நரோ யோஷித்வியோகம் நேஹ கச்சதி । । ௧ பத்ந்யா நரோ முநிஶ்ரேஷ்ட பார்யா ச பதிநா ௧ ஸஹ । தாமஹம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி விதவா ஸ்த்ரீ ந ஜாயதே । । உபோஷிதேந யேநார்ய பத்ந்யா ச ஸஹிதோ நரஃ । । ௨ தந்மே ப்ரூஹி த்விஜஶ்ரேஷ்ட ஶ்ரேயோऽர்தம் நரயோஷிதாம் । யேந மே கௌதுகம் ப்ரஹ்மஞ்ச்ருத்வாபூர்வம் ப்ரஸர்பதி । । ௩ ஸுமந்துருவாச அஶூந்யஶயநாம் நாம த்விதீயாம் ஶ்ரு'ணு பாரத । யாமுபோஷ்ய ந வைதவ்யம் ஸ்த்ரீ ப்ரயாதி நராதிப । । பத்நீவியுக்தஶ்ச நரோ ந கதாசித்ப்ரஜாயதே । ।௪ ஶேதே ஜகத்பதிஃ க்ரு'ஷ்ணஃ ஶ்ரியா ஸார்தம் யதா ந்ரு'ப । அஶூந்யஶயநா நாம ததா க்ராஹ்யா ஹி ஸா திதிஃ । । ௫ க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே த்விதீயாயாம் ஶ்ராவணே மாஸி பாரத । இதமுச்சாரயேத்ஸ்நாதஃ ப்ரணம்ய ஜகதஃ பதிம் । । ஶ்ரீவத்ஸதாரிணம் தேவம் பக்த்யாப்யர்ச்ய ஶ்ரியா ஸஹ । । ௬ ஶ்ரீவத்ஸதாரிஞ்ச்ரீகாந்த ஶ்ரீவத்ஸ ஶ்ரீபதேऽவ்யய । கார்ஹஸ்த்யம் மா ப்ரணாஶம் மே யாது தர்மார்தகாமதம் । । ௭ காவஶ்ச மா ப்ரணஶ்யந்து மா ப்ரணஶ்யந்து மே ஜநாஃ । । ௮ ஜாமயோ மா ப்ரணஶ்யந்து மத்தோ தாம்பத்யபேததஃ । லக்ஷ்ம்யா வியுஜ்யேऽஹம் தேவ ந கதாசித்யதா பவாந் । । ௯ ததா கலத்ரஸம்பந்தோ தேவ மா மே வியுஜ்யதாம் । லக்ஷ்ம்யா ந ஶூந்யம் வரத யதா தே ஶயநம் ஸதா । । 1.20.௧௦ ஶய்யா மமாப்யஶூந்யாஸ்து ததா து மதுஸூதந । ஏவம் ப்ரமாத்ய பூஜாம் ச க்ரு'த்வா லக்ஷ்ம்யாஸ்ததா ஹரேஃ । । ௧௧ பலாநி தத்யாச்சாயாயாமபீஷ்டாநி ஜகத்பதிம் । நக்தம் ௧ ப்ரணம்யாயதநே ஹவிர்புஞ்ஜீத வாக்யதஃ । । ௧௨ ப்ராஹ்மணாய த்விதீயேऽஹ்நி ஶக்த்யா தத்யாச்ச தக்ஷிணாம் । । ௧௩ ஶதாநீக உவாச காநி தாநி அபீஷ்டாநி கேஶவஸ்ய பலாநி து । யோஜ்யாநி ஶயநே விப்ர தேவதேவஸ்ய கத்யதாம் । । ௧௪ கிம் ச தாநம் த்விதீயேऽஹ்நி தாதவ்யம் ப்ராஹ்மணஸ்ய து । பக்தைர்நரைர்த்விஜஶ்ரேஷ்ட தேவதேவஸ்ய ஶக்திதஃ । । ௧௫ ஸுமந்துருவாச யாநி தத்ர மஹாபாஹோ காலே ஸந்தி பலாநி து। மதுராணி ஸுதீவ்ராணி ந சாபி கடுகாநி து । । ௧௬ தாதவ்யாநி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ஸ்வஶக்த்யா ஶயநே ந்ரு'ப । மதுராணி ப்ரதத்தாநி நரோ வல்லபதாம் யஜேத் । । ௧௭ யோஷிச்ச குருஶார்தூல பர்துர்வல்லபதாமியாத் । தஸ்மாத்கடுகதீவ்ராணி ஸ்த்ரீலிங்காநி விவர்ஜயேத் । । ௧௮ கர்ஜூரமாதுலிங்காநி ஶ்வேதேந ஶிரஸா ஸஹ । பலாநி ஶயநே ராஜந்யஜ்ஞபாகஹரஸ்ய து । । ௧௯ தேயாநி குருஶார்தூல ஸ்வஶக்த்யா முஞ்ஜகேஶிநே । ஏதாந்யேவ து விப்ரஸ்ய காங்கேயஸஹிதாநி து । । 1.20.௨௦ த்விதீயேऽஹ்நி ப்ரதேயாநி பக்த்யா ஶக்த்யா ச பாரத । வாஸோதாநம் ததா தாந்யபலதாநஸமந்விதம் । । காங்கேயஸ்ய விஶேஷேண தாந்யதாநம் ப்ரசக்ஷதே । । ௨௧ ஏவம் கரோதி யஃ ஸம்யங்நரோ மாஸசதுஷ்டயம் । ததோ ஜந்மத்ரயம் வீர க்ரு'ஹபங்கோ ந ஜாயதே । । ௨௨ அஶூந்யஶயநஶ்சாஸௌ தர்மகாமார்தஸாதநஃ । பவத்யவ்யாஹதைஶ்வர்யஃ புருஷோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ௨௩ ௧நாரீ ச ராஜந்தர்மஜ்ஞா வ்ரதமேதத்யதாவிதி । யா கரோதி ந ஸா ஶோச்யா பந்துவர்கஸ்ய ஜாயதே । । ௨௪ வைதவ்யம் துர்பகத்வம் ச பர்த்ரு'த்யாகம் ச ஸத்தம । நாப்நோதி ஜந்ம த்ரியதமேதச்சீர்த்வா௨ மஹாவ்ரதம் । । ௨௫ அதத்த்வா கடுகாநீஹ பலாநி குருநந்தந । கர்ஜூரமாதுலிங்காநி ப்ரு'ஹத்பலஶிராம்ஸி ச । । ௨௬ தத்த்வா த்விஜேப்யோ ராஜேந்த்ர மதுராணி பராணி ச । தஸ்மாத்ஸ்வஶக்த்யா யத்தேந தேயாநி மதுராணி ச । । ௨௭ இத்யேஷா கதிதா க்ரு'ஷ்ணத்விதீயா திதிருத்தமா । யாமுபோஷ்ய நரோ ராஜந்ந்ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ததா வ்ரஜேத் । । ௨௮ ஶதாநீக உவாச பவதா கதிதேயம் வை த்விதீயா திதிருத்தமா । அஶ்விப்யாம் த்விஜஶார்தூல கதமஸ்யாம் ஜநார்தநஃ । । ௨௯ ஸம்பூஜ்யஃ பலஸம்ஜ்ஞாயாம் கதிதஃ பத்மயா ஸஹ । ததத்ர கௌதுகம் மஹ்யம் ஸுமஹஜ்ஜாயதே த்விஜ । । 1.20.௩௦ ஸுமந்துருவாச ஏவமேதந்ந ஸந்தேஹோ ததா வதஸி பாரத । அஶ்விநோர்வை திதிரியம் கிம் து வாக்யம் நிபோத மே । । ௩௧ அஶூந்யஶயநா தத்தா ௧விஷ்ணோரமிததேஜஸஃ । அஶ்விப்யாம் குரு ஶார்தூல ப்ரீதயே முஞ்ஜகேஶிநஃ । । ௩௨ தாவேவ குருஶார்தூல பூஜ்யேதேऽத்ர மஹீபதே । நாஸத்யௌ பகவாந்விஷ்ணுர்தத்தஶ்ச ஶ்ரீர்விபாவ்யதே । । ௩௩ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி த்விதீயாகல்பஸமாப்தௌ விம்ஶோऽத்யாயஃ
அசூன்யசயனா எனும் இரண்டாம் திதியின் மகிமை: யார் இந்த திதியில் விரதம் இருந்து, பூஜை செய்து, கணவனும் மனைவியும் இணைந்து வாழ்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு விதவை நிலை வராது. கணவனை இழந்தவளும், மனைவியை இழந்தவனும் பிறக்க மாட்டார்கள். இந்த நாளில் ஸ்நானம் செய்து, உலகின் ஆண்டவனை, ஸ்ரீவத்ஸம் அணிந்தவரை, ஸ்ரீதேவியுடன் பக்தியுடன் வணங்கி, 'ஓ ஸ்ரீவத்ஸம் அணிந்தவரே, என் குடும்பம் என்றும் அழியாதிருக்க, என் மக்கள், என் மனைவி, என் உறவினர் அனைவரும் நலமாக இருக்க, லட்சுமியுடன் நீ எப்போதும் இருப்பது போல, நானும் என் மனைவியுடன் என்றும் இணைந்திருப்பதாக அருள்வாயாக' என்று வேண்ட வேண்டும். அந்த நாளில், இனிப்பான பழங்களை படுக்கையில் வைத்து, பக்தியுடன் ப்ராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். காரிக்காய், மாதுளை, கற்கண்டு போன்ற காரமான பழங்களை தவிர்த்து, இனிப்பான பழங்களை மட்டும் கொடுக்க வேண்டும். நாலு மாதம் இவ்வாறு செய்தால், மூன்று பிறப்புகள் வரை குடும்பம் அழியாது. இந்த விரதம் செய்தால், கணவனும் மனைவியும் இணைந்து, செல்வம், வளம், மகிழ்ச்சி பெறுவார்கள்.
த்ரு'தீயாதிதிவ்ரதமாஹாத்ம்யம் ஸுமந்தருவாச பதிவ்ரதா பதிப்ராணா பதிஶுஶ்ரூஷணே ரதா । ஏவம்விதாபி யா ப்ரோக்தா ஶுசிஃ ஸம்ஶோபநா ஸதீ । । ௧ ஸோபவாஸா த்ரு'தீயாம் து லவணம் பரிவர்ஜயேத் । ஸா க்ரு'ஹ்ணாதி ச வை பக்த்யா வ்ரதமாமரணாந்திகம் । । ௨ கௌரீ ததாதி ஸந்துஷ்டா ரூபம் ஸௌபாக்யமேவ ச । லாவண்யம் லலிதம் ஹ்ரு'த்யம் ஶ்லாக்யம் பும்ஸாம் மநோரமம் । । ௩ பும்ஸோ மநோரமா நாரீ பர்த்தா நார்யா மநோரமஃ । கௌரீவ்ரதேந பவதி ராஜँல்லவணவர்ஜநாத் । । ௪ இதம் வ்ரதம் ப்ரதி விபோ தர்மராஜஸ்ய ஶ்ரு'ண்வதஃ । உமயா ச புரா ப்ரோக்தம் யத்வாக்யம் தந்நிபோத மே । । ௫ மயா வ்ரதமிதம் ஸ்ரு'ஷ்டம் ஸௌபாக்யகரணம் ந்ரு'ணாம் । மர்த்யே து நியதா நாரீ வ்ரதமேதச்சரிஷ்யதி । । ஸஹ பர்த்ரா ஸ மோதேத யதா பர்தா ஹரோ மம । । ௬ யா ச கந்யா ந பர்தாரம் விந்ததே ஶோபநா ஸதீ । ஸா த்விதம் வ்ரதமுத்திஶ்ய பவேதக்ஷாரபோஜநா । । மச்சித்தா மந்மநாஃ குர்யாந்மத்பக்தா மத்பரிக்ரஹா । । ௭ கௌரீம் ஸம்ஸ்தாப்ய ஸௌவர்ணீம் கந்தாலங்காரபூஷிதாம் । வஸ்த்ராலங்காரஸம்வீதாம் புஷ்பமண்டலமண்டிதாம் । । ௮ லவணம் குடம் க்ரு'தம் தைலம் தேவ்யை ஶக்த்யா நிவேதயேத் । ௧ கடுகண்டம் ஜீரகம் ச பத்ரஶாகம் ச பாரத । । ௯ குடக்ரு'ஷ்டாம்ஸ்ததாபூபாந்கடவேஷ்டாம்ஸ்ததா ந்ரு'ப । ப்ராஹ்மணே வ்ரதஸம்பந்நே ப்ரதத்யாத்ஸுபஹுஶ்ருதே । । 1.21.௧௦ ஶுக்லபக்ஷே ஸதா தேயா யதா ஶக்த்யா ஹிரண்மயீ । தநஹீநே து பக்த்யா௨ ச மதுவ்ரு'க்ஷமயீ ந்ரு'ப । । ௧௧ அர்ச்யா நித்யம் ஸம்நிதாநாத்தத்ர கௌரீ ந ஸம்ஶயஃ । அக்ஷாரலவணம் ராத்ரௌ பும்க்தே சைவ ஸுவாக்யதா । । ௧௨ கௌரீ ஸந்நிஹிதா நித்யம் பூமௌ ப்ரஸ்தரஶாயிநீ
சுமந்து சொன்னார்: கணவனை உயிராகக் கருதி, அவரை சேவிப்பதில் மனம் கொடுத்து, தூய்மை, நல்லொழுக்கம் கொண்ட பெண், மூன்றாம் நாளில் விரதம் இருந்து, உப்பைத் தவிர்த்து, இந்த விரதத்தை பக்தியுடன் வாழ்நாள் முழுவதும் மேற்கொள்வாள். அப்போது கௌரி திருப்தியுடன் அழகும், சௌபாக்கியமும், மென்மையும், மனம் கவரும் குணங்களையும் அளிப்பாள். கணவனும் மனைவியும் ஒருவருக்கொருவர் மனம் கவரும் வகையில் வாழ்வார்கள்; இது கௌரி விரதத்தின் பலன். இந்த விரதம், உமாதேவி முன்பு தர்மராஜனிடம் கூறியது. 'நான் இந்த விரதத்தை உருவாக்கினேன்; இது பெண்களுக்கு சௌபாக்கியம் தரும். என் கணவன் சிவபெருமானுடன் நான் வாழும் போல், இந்த விரதம் மேற்கொள்ளும் பெண் கணவனுடன் மகிழ்வாள். யார் நல்ல கணவனை பெறவில்லை, அவர்கள் உப்பில்லாத உணவு உண்டு, என் மீது பக்தியுடன் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். கௌரியை பொன்னால், வாசனை, அலங்காரம், பூக்களால் அழகாக வைத்து, உப்பு, வெல்லம், நெய், எண்ணெய், காரம், சீரகம், கீரை முதலியவற்றை சக்திக்கு ஏற்ப நிவேதனம் செய்ய வேண்டும். வெல்லம், நெய், அப்பம், கிழங்கு போன்றவற்றை விரதம் நிறைவு செய்த ப்ராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். ஒவ்வொரு வளர்பிறை திதியிலும், பொன்னால் அல்லது மரப்பழத்தால், இல்லாதவர்கள் பக்தியுடன் வழங்க வேண்டும். கௌரி எப்போதும் அருகில் இருப்பாள்; இரவில் உப்பில்லாத உணவு உண்டால், நல்ல பேச்சும், சௌபாக்கியமும் கிடைக்கும்.
பர்த்தாரம் நியதா நித்யம் ஸதார்சநபராயணா । । ௧௭ இஹ சோத்ஸ்ரு'ஜ்ய தேஹம் ஸ்வம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹரிபுரே ப்ரியம் । ஆக்ஷிப்ய யமதூதேப்யஃ ஸஹ பர்த்ரா ரமேத்திவி । । ௧௮ வர்ஷகோடிம் தஶகுணாம் ரமித்வா ஸா இஹாகதா । பர்த்ரா ஸஹைவ பூர்வோக்தம் லபதே பலமீப்ஸிதம் । । ௧௯ இந்த்ராண்யாபி வ்ரதமிதம் புத்ரார்திந்யா நராதிப । லப்தஃ புத்ரோ வ்ரதஸ்யாந்தே ஜயந்தோ நாம நாமதஃ । । 1.21.௨௦ அருந்தத்யா ததா சீர்ணம் வஶிஷ்டம் ப்ரதி காமதஃ । த்ரு'ஶ்யதே திவி சாத்யாபி வஶிஷ்டஸ்ய ஸமீபதஃ । । ௨௧ ரோஹிண்யா லவணத்யாகாத்ஸபந்நீகணமர்தநம் । லப்தம் தேவ்யாஃ ப்ரஸாதேந ஸௌபாக்யமசலம் திவி । । ௨௨ இத்யேஷா திதிரித்யேவ த்ரு'தீயா லோகபூஜிதா । ஸதா விஶேஷதஃ புண்யா வைஶாகே மாஸி யா பவேத் । । ௨௩ புண்யா பாத்ரபதே மாஸி மாகேப்யேவம் ந ஸம்ஶயஃ । மாகே பாத்ரபதே சாபி ஸ்த்ரீணாம் தந்யா௧ ப்ரசக்ஷதே । । ௨௪ ஸாதாரணீ து வைஶாகே ஸர்வலோகஸ்ய பாரத । மாகமாஸே த்ரு'தீயாயாம் குடஸ்ய லவணஸ்ய ச । । தாநம் ஶ்ரேயஸ்கரம் ராஜந்ஸ்த்ரீணாம்௨ ச புருஷஸ்ய ச । । ௨௫ குடேந துஷ்யதே தத்தோ லவணேந து விஶ்வபூஃ । குடபூபாஸ்து தாதவ்யா மாஸி பாத்ரபதே ததா । । ௨௬ த்ரு'தீயாயாம் து மாகஸ்ய வாமதேவஸ்ய ப்ரீதயே । வாரிதாநம் ப்ரஶஸ்தம் ஸ்யாந்மோதகாநாம் ச பாரத । । ௨௭ வைஶாகே மாஸி ராஜேந்த்ர த்ரு'தீயா சந்தநஸ்ய ச । வாரிணா துஷ்யதே வேதா மோதகைர்பீம ஏவ ஹி । । தாநாத்து சந்தநஸ்யேஹ கஞ்ஜஜோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ௨௮ யாத்வேஷா குருஶார்தூல வைஶாகே மாஸி வை திதிஃ । த்ரு'தீயா ஸாऽக்ஷயா லோகே கீர்வாணைரபிநந்திதா । । ௨௯ ஆகதேயம் மஹாபாஹோ பூரி சந்த்ரம் வஸுவ்ரதா । கலதௌதம் ததாந்நம் ச க்ரு'தம் சாபி விஶேஷதஃ । । யத்யத்தத்தம் த்வக்ஷயம் ஸ்யாத்தேநேயமக்ஷயா ஸ்ம்ரு'தா । । 1.21.௩௦ யத்கிஞ்சித்தீயதே தாநம் ஸ்வல்பம் வா யதி வா பஹு । தத்ஸர்வமக்ஷயம் ஸ்யாத்வை தேநேயமக்ஷயா ஸ்ம்ரு'தா । । ௩௧ யோऽஸ்யாம் ததாதி கரகந்வாரிபீஜஸமந்விதாந் । ஸ யாதி புருஷோ வீர லோகம் வை ஹேமமாலிநஃ । । ௩௨ இத்யேஷா கதிதா வீர த்ரு'தீயா திதிருத்தமா । யாமுபோஷ்ய நரோ ராஜந்ந்ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ஶ்ரியம் பஜேத் । । ௩௩ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி த்ரு'தீயாகல்பவிதிவர்ணநம் நாமைகவிம்ஶோऽத்யாயஃ
ஒரு பெண், கணவரிடம் எப்போதும் உண்மையோடு, பக்தியோடு இருந்து, இவ்வுலகில் தன் உடலை விட்டு, ஹரியின் நகரத்தில் தனது கணவரை பார்த்தவுடன், யமதூதர்களிடமிருந்து தப்பித்து, கணவருடன் விண்ணுலகில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறாள். அங்கே கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகள் மகிழ்ந்து, பிறகு இவ்வுலகுக்கு திரும்பினால், முன்பு கூறியபடி, கணவருடன் விரும்பிய பலனை பெறுகிறாள். இந்த விரதத்தை, புத்திரம் வேண்டிய இந்திராணியும் மேற்கொண்டாள்; விரத முடிவில், ஜயந்தன் என்ற மகனை பெற்றாள். அருந்ததி, வாசிஷ்டருக்காக இதே விரதத்தை செய்தாள்; இன்று விண்ணுலகிலும் வாசிஷ்டரின் அருகில் அருந்ததி இருப்பதை காணலாம். ரோகிணி, உப்பை விட்டதால், பல்லாயிரம் பெண்களை வென்று, தேவியின் அருளால் நிலையான சௌபாக்கியத்தை விண்ணுலகில் பெற்றாள். இந்த திதி, 'மூன்றாம் நாள்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது எல்லா உலகிலும் மதிக்கப்படும், குறிப்பாக வைசாக மாதத்தில் மிகவும் புண்ணியமானது. பௌஷ மாதத்திலும், பாத்ரபத மாதத்திலும், மகா மாதத்திலும் இந்த திதி புண்ணியமானது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. மகா மாதம், பாத்ரபத மாதம் ஆகிய இரண்டிலும் பெண்களுக்கு இது மிகுந்த நன்மை தரும் என்று கூறப்படுகிறது. வைசாக மாதத்தில், இந்த மூன்றாம் நாள் எல்லா உலகினருக்கும் பொதுவானது. மகா மாதத்தில் மூன்றாம் நாளில், வெல்லம், உப்பை தானம் செய்தால், பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் சிறந்த பலன் கிடைக்கும். வெல்லம் தானம் செய்தால், பூமியின் எல்லா உயிரும் திருப்தி அடையும்; பாத்ரபத மாதத்தில் வெல்லம் சேர்த்து பூரணம் தானம் செய்ய வேண்டும். மகா மாதத்தின் மூன்றாம் நாளில், வாமதேவருக்கு விருப்பமாக நீர் தானம் மற்றும் மோதகம் தானம் சிறந்தது. வைசாக மாதத்தில், மூன்றாம் நாளில் சந்தனம் தானம் செய்ய வேண்டும்; நீர் தானம் செய்தால், பிரம்மா திருப்தி அடைவார்; மோதகம் தானம் செய்தால், பீமன் மகிழ்வார். சந்தனம் தானம் செய்தால், கஞ்சன் என்ற பெயருடைய உலகம் கிடைக்கும் என்பது உறுதி. வைசாக மாதத்தில் வரும் இந்த மூன்றாம் நாள், 'அக்ஷய' என்று அழைக்கப்படுகிறது; தேவர்கள் இதை மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுகின்றனர். இந்த நாளில் வெள்ளம், பசுமை, நன்கு சமைத்த உணவு, நெய் ஆகியவற்றை தானம் செய்தால், அது அழியாத பலனை தரும்; அதனால் இதை 'அக்ஷய' என்று அழைக்கிறார்கள். சிறிது தானம் செய்தாலும், அதிகம் தானம் செய்தாலும், அந்த எல்லா தானங்களும் அழியாத பலனை தரும். இந்த நாளில் கருவேப்பிலை, நீர், விதைகள் ஆகியவற்றுடன் தானம் செய்தால், அந்த மனிதர் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உலகை அடைவார். இவ்வாறு, வீரனே, இந்த மூன்றாம் நாள் சிறந்த திதி என்று கூறப்பட்டது; இதை விரதமாக மேற்கொண்டவன் செல்வம், வளம், ஐசுவரியம் பெறுவான்.
இங்கே, மிகக் கடினமான காரியங்களும் ஒரு கணத்தில் சுலபமாக நிறைவேறும்; பெரிய வெற்றிகளும் கிடைக்கும். குதிரை, ரதம், மகன்கள், நண்பர்கள் ஆகியவற்றுடன் பகைவர்களை வெல்லும் வல்லமை கிடைக்கும்; ஏழு பிறவிகளுக்கு நீண்ட ஆயுளும், அரச பதவியும் பெறுவான். இவை அனைத்தையும் தடைகளை நீக்கும் விநாயகர் திருப்தியுடன் அருளுவார்.
விக்ந-விநாயககதாவர்ணநம் ஶதாநீக உவாச கேநாயம் பீமஜோ விப்ர ப்ரமதாதிபதிஃ க்ரு'தஃ । பர்த்ரு'த்வே சாபி விக்நாநாமதிகாரீ கதம் பபௌ । । ௧ ஸுமந்துருவாச ஸாது ப்ரு'ஷ்டோऽஸ்மி ராஜேந்த்ர யதயம் விக்நகாரகஃ । யைர்வாபி விக்நகரணைர்நிர்யுக்தோऽபி விநாயகஃ । । தத்தே வச்மி மஹாபாஹோ ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநாதுநா । । ௨ ஆத்யே க்ரு'தயுகே வீர ப்ரஜாஸர்கமவாப ஹ । த்ரு'ஷ்ட்வா கர்மாணி ஸித்தாநி விநா விக்நேந பாரத । । ௩ அகதக்லேஶாம் ப்ரஜாம் த்ரு'ஷ்ட்வா கர்விதாம் க்ரு'த்ஸ்நஶோ ந்ரு'ப । பஹுஶஶ்சிந்தயித்யா து இதம் கர்ம மஹீபதே । । ௪ விநாயகஃ ஸம்ரு'த்த்யர்தம் ப்ரஜாநாம் விநியோஜிதஃ । கணாநாம் சாதிபத்யே ச பீமஃ கஞ்ஜஜஸாத்த்வதைஃ । । ததோபஸ்ரு'ஷ்டோ யஸ்தஸ்ய லக்ஷணாநி நிபோத மே । । ௫ ஸ்வப்நேவகாஹதேऽத்யர்தம் ஜலம் முண்டாம்ஶ்ச பஶ்யதி । காஷாயவாஸஸஶ்சைவ க்ரவ்யாதாம்ஶ்சாதிரோஹதி । । ௬ அந்த்யஜைர்கர்தபைருஷ்ட்ரைஃ ஸஹைகத்ராவதிஷ்டதே । வ்ரஜமாநஸ்ததாத்மாநம் மந்யதேऽநுகதம் பரைஃ । । ௭ விமநா விபலாரம்பஃ ஸம்ஸீதத்யநிமித்ததஃ । கரடாரூடமாத்மாநமம்பஸோந்தரகம் ததா । । ௮ பத்திபிஶ்சாவ்ரு'தம் யாந்தம் ஸங்கமநாந்திகம் ந்ரு'ப । பஶ்யதே குருஶார்தூல ஸ்வப்நாந்தே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । ௯ சித்தம் ச விக்ரு'தாகாரம் கரவீரவிபூஷிதம் । தேநோபஸ்ரு'ஷ்டோ லபதே ந ராஜ்யம் பௌர்வஸம்பவம் । । 1.23.௧௦ குமாரீ ந ச பர்தாரமபத்யம் கர்பிணீ ததா । ஆசார்யத்வம் ஶ்ரோத்ரியஶ்ச ஶிஷ்யாஶ்சாத்யயநம் ததா । । வணிக்லாபம் ச நாப்நோதி க்ரு'ஷிம் சைவ க்ரு'ஷீவலஃ । । ௧௧ ஸ்நபநம் தஸ்ய கர்தவ்யம் புண்யேऽஹநி ' மஹீபதே । கௌரஸர்ஷபகல்கேந ஸாஜ்யேநோத்ஸாதிதேந து । । ௧௨ ஶுக்லபக்ஷே சதுர்த்யாம் து வாஸரே திஷணஸ்ய ச । திஷ்யே ச வீரநக்ஷத்ரே தஸ்யைவ புரதோ ந்ரு'ப । । ௧௩ ஸர்வௌஷதைஃ ஸர்வகந்தைர்விலிப்தஶிரஸஸ்ததா । பத்ராஸநோபவிஷ்டஸ்ய ஸ்வஸ்தி வாச்ய த்விஜாஞ்சுபாந் । । ௧௪ வ்யோமகேஶம் து ஸம்பூஜ்ய பார்வதீம் பீமஜம் ததா । க்ரு'ஷ்ணம் ஸபிதரம் தாத பவமாநம் ஸிதம் ததா । । ௧௫ திஷணம் சேந்துபுத்ரம் ச கோணம் கேதும் ச ௩ பாரத । விதுந்துதம் பாஹுலேயம் நந்தகஸ்ய ச தாரிணம் । । ௧௬ அஶ்வஸ்தாநாத்கஜஸ்தாநாத்வல்மீகாத்ஸங்கமாத்ஹ்ரதாத் । ம்ரு'த்திகாம் ரோசநாம் கந்தாந்குக்குலம் சாப்ஸு நிக்ஷிபேத் । । ௧௭ யதாஹ்ரு'தம் ஹ்யேகவர்ணைஶ்சதுர்பிஃ கலஶைர்ஹ்ரதாத் । சர்மண்யாநடுஹே ரக்தே ஸ்தாப்யம் பத்ராஸநம் ததா । । ௧௮ ஸஹஸ்ராக்ஷம் ஶததாரம்ரு'ஷிபிஃ ௧ பாவநம் க்ரு'தம் । தேந த்வாமபிஷிஞ்சாமி பாவமாந்யஃ புநந்து தே । । ௧௯ பகம் தே வருணோ ராஜா பகம் ஸூர்யோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ । பகமிந்த்ரஶ்ச வாயுஶ்ச பகம் ஸப்தர்ஷயோ ததுஃ । । 1.23.௨௦ யத்தே கேஶேஷு தௌர்பாக்யம் ஸீமந்தே யச்ச மூர்தநி । லலாடே கர்ணயோரக்ஷ்ணோராபஸ்தத் க்நந்து தே ஸதா । । ௨௧ ஸ்நாதஸ்ய ஸார்ஷபம் தைலம் ஸுவேணௌதும்பரேண து । ஜுஹுயாந்மூர்தநி குஶாந்ஸவ்யேந பரிக்ரு'ஹ்ய து । । ௨௨ மிதஶ்ச ஸம்மிதஶ்சைவ ததா ச ஶாலகம்டகஃ । கூஷ்மாண்டோ ராஜஶ்ரேஷ்டாஸ்தேऽக்நயஃ ஸ்வாஹாஸமந்விதாஃ । । ௨௩ நாமபிர்பலிமந்த்ரைஶ்ச நமஸ்காரஸமந்விதைஃ । தத்யாச்சதுஷ்பதே ஶூர்பே குஶாநாஸ்தீர்ய ஸர்வதஃ । । ௨௪ க்ரு'தாக்ரு'தாம்ஸ்தண்டுலாம்ஶ்ச பலலௌதநமேவ ச । மத்ஸ்யாந்பக்வாம்ஸ்ததைவாமாந்மாம்ஸமேதாவதேவ து । । ௨௫ புஷ்பம் சித்ரம் ஸகந்தம் ச ஸுராம் ச த்ரிவிதாமபி । மூலகம் பூரிகாஃ பூபாம்ஸ்ததைவோண்டேரிகாஸ்ரஜம் । । ததிபாயஸமந்நம் ச குடவேஷ்டாந்ஸமோதகாந் । । ௨௬ விநாயகஸ்ய ஜநநீமுபதிஷ்டேத்ததோऽம்பிகாம் । தூர்வாஸர்ஷபபுஷ்பாணாம் தத்த்வா புஷ்பாஞ்ஜலித்ரயம் । । ௨௭ ரூபம் தேஹி யஶோ தேஹி பகம் பகவதி தேஹி மே । புத்ராந்தேஹி தநம் தேஹி ஸர்வாந்காமாம்ஶ்ச தேஹி மே । । அசலாம் புத்திம் மே தேஹி தராயாம் க்யாதிமேவ ச । । ௨௮ ததஃ ஶுக்லாம்பரதரஃ ஶுக்லமால்யாநுலேபநஃ । போஜயேத் ப்ராஹ்மணாந்தத்யாத்வஸ்த்ரயுக்மம் குரோரபி । । ௨௯ ஏவம் விநாயகம் பூஜ்ய க்ரஹாம்ஶ்சைவ விதாநதஃ । கர்மணாம் பலமாப்நோதி ஶ்ரியம் ப்ராப்நோத்யநுத்தமாம் । । 1.23.௩௦ ஆதித்யஸ்ய ஸதா பூஜாம் திலகம் ஸ்வாமிநஸ்ததா । விநாயகபதேஶ்சைவ ஸர்வஸித்திமவாப்நுயாத் । । ௩௧ இதி ஶ்ரீ பவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி சதுர்தீகல்பவர்ணநம் நாம த்ரயோவிம்ஶோऽத்யாயஃ
விக்ன விநாயகர் பற்றிய வரலாறு: 'பீமனின் மகன், பிரமதகணங்களின் தலைவன், யார் மூலம் உருவானான்? தடைகளுக்குத் தலைவராகவும், அதற்கும் காரணமாகவும் எவ்வாறு ஆனான்?' என்று சடானிகன் கேட்டான். சுமந்துரு பதிலளித்தான்: 'நீ கேட்டது நல்லது. யார் மூலம் விநாயகர் தடைகளை ஏற்படுத்தும் தலைவனானான் என்பதை நான் விளக்குகிறேன். முதற்காலத்தில், மக்கள் எந்தத் தடையுமின்றி எளிதாகச் செயல்களை முடித்தனர். இதனால் அவர்கள் பெருமை கொண்டனர். அதனால், விநாயகர் மக்களின் முன்னேற்றத்திற்காகவும், கணங்களுக்குத் தலைவனாகவும் நியமிக்கப்பட்டான்.'
சதுர்தீகல்பே புருஷலக்ஷணவர்ணநம் ஶதாநீக உவாச நராணாம் யோஷிதாம் சைவ லக்ஷணாநி மஹாமதே । ப்ரோக்தாநி யாநி விப்ரேந்த்ர வ்யோமகேஶஸ்ய ஸூநுநா । । ௧ க்ருத்தேந யாநி க்ஷிப்தாநி ஈஶ்வரேண மஹோததௌ । க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வசநாத் பூயஃ ஸமுத்ரேணார்பிதாநி வை । । ௨ அர்பிதாநி ததஸ்தஸ்ய தேந ப்ராப்தாநி வை கதந் । பாஹுலேயேந விப்ரேந்த்ர தாநி மே வத ஸுவ்ரத । । ௩ ஸுமந்துருவாச யதா குஹேந ராஜேந்த்ர ஸ்த்ரீபும்ஸாம் லக்ஷணாநி வை । ப்ரோக்தாநி குருஶார்தூல ததா தே கதயாமி வை । । ௪ ஶக்திபாதாத்ததே க்ரௌஞ்சே வ்யோமகேஶஸ்ய ஸூநுநா । ப்ரஹ்மா துஷ்டோऽப்ரவீதேநம் வரம் வரய மேऽநக । । ௫ அஸாவபி மஹாதேஜாஃ ப்ரணம்ய ஶிரஸா விபும் । பிதாமஹம் பபாஷேதம் லக்ஷணம் ப்ரூஹி மே விபோ । । ௬ நராணாம் யுவதீநாம் ச கௌதுகம் பரமம் மம । யந்மயோக்தம் புரா தேவ ப்ரக்ஷிப்தம் லவணார்ணவே । । ௭ மத்பித்ரா தேவதேவேஶ ஸக்ரோதேந புரா ததா । ப்ராப்தம் ச விஸ்ம்ரு'தம் பூயஸ்தந்மே ப்ரூஹி ஹ்யஶேஷதஃ । । ௮ ப்ரஹ்மோவாச ஸாது ப்ரு'ஷ்டோऽஸ்மி தேவேஶ பீமஸ்யாநந்தவர்தந । லக்ஷணாநி நிபோத த்வம் புருஷாணாமஶேஷதஃ । । அதமோத்தமமத்யாநி யாநி ப்ராப பயோநிதிஃ । । ௯ ஶிவேऽஹநி ஸுநக்ஷத்ரே க்ரஹே ஸௌம்யே ஶுபே ரவௌ । பூர்வாஹ்ணே மங்கலைர்யுக்தே பரீக்ஷேத விசக்ஷணஃ । । 1.24.௧௦ ப்ரமாணம் ஸம்ஹதிம் சாயாம் கதிம் ஸர்வாங்கலக்ஷணம் । தந்தகேஶநகஶ்மஶ்ரு ஏதத்ஸர்வம் விசக்ஷணஃ । । ௧௧ பூர்வமாயுஃ பரீக்ஷேத பஶ்சால்லக்ஷணமாதிஶேத் । க்ஷீணே ஹ்யாயுஷி மர்த்யாநாம் லக்ஷணைஃ கிம் ப்ரயோஜநம் । । ௧௨ ஜகந்யோ நவதிஃ ப்ரோக்தோ மத்யமஸ்து ஶதாட்குலஃ । அஷ்டோத்தரஶதம் யஸ்ய உத்தமம் தஸ்ய லக்ஷணம் । । ௧௩ ப்ரமாணலக்ஷணம் ப்ரோக்தம் ஸமுத்ரேண ஶுபாஶுபம் । யந்மே புரா தேவவர மயா வை கதிதம் தவ । । அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தேஹாவயவலக்ஷணம் । । ௧௪ பாதைஃ ஸமாம்ஸகைஃ ௨ ஸ்நிக்தை ரக்தம் ஸௌம்யைஃ ஸுஶோபநைஃ । உந்நதைஃ ஸ்வேதரஹிதைஃ ஶிராஹீநைஶ்ச பார்திவஃ । । ௧௫ யஸ்ய பாததலே ரேகா ஸாம்குஶேவ ப்ரகாஶதே । ஸததம் ஹி ஸுகம் தஸ்ய புருஷஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ । । ௧௬ அஸ்வேதநௌ ம்ரு'துதலௌ கமலோதரஸந்நிபௌ । ஶ்லிஷ்டாங்குலீ ௧ தாம்ரநகௌ ஸுபார்ஷ்ணீ வ்யோமகேஶஜ । । ௧௭ உஷ்ணௌ ஶிராவிரஹிதௌ கூடகுல்பௌ ச பீமஜ । கூர்மோந்நதௌ ச சரணௌ ப்ரக்யாதௌ பார்திவஸ்ய து । ௧௮ ஶூர்பாக்ரு'தீ மஹாபாஹோ ரூக்ஷௌ ஶ்வேதநகௌ ததா । வக்ரௌ ஶிராஸந்ததௌ ச ஸம்ஶுஷ்கௌ விரலாங்குலீ । । ௧௯ தாரித்ர்யதுஃகதௌ ஜ்ஞேயௌ சரணௌ பீமநந்தந । ப்ரஹ்மக்நௌ தேவஶார்தூல ௩ பக்வம்ரு'த்ஸத்ரு'ஶௌ பதௌ । । 1.24.௨௦ பீதாவகம்யாநிரதௌ க்ரு'ஷ்ணௌ பாநரதௌ ஸதா । அபக்ஷ்யபக்ஷணே ஶ்வேதௌ ஜ்ஞேயௌ ஸேநாதிபோத்தம । । ௨௧ அங்குஷ்டௌ ப்ரு'துலௌ யேஷாம் தே நரா பாக்யவர்ஜிதாஃ । க்லிஶ்யந்தே விக்ரு'தாங்குஷ்டாஸ்தே நராஃ பாதகாமிநஃ । । ௨௨ சிபிடைர்விக்ரு'தைர்பக்நைரங்குஷ்டைரதிநிந்திதாஃ । வக்ரைர்பக்நைஸ்ததா ஹ்ரஸ்வைரங்குஷ்டைஃ க்லேஶபாகிநஃ । । ௨௩ ஶூர்பாகாரைஶ்ச விக்ரு'தைர்பக்நர்வக்ரைஃ ஶிராததைஃ । ஸஸ்வேதைஃ பாண்டுரூக்ஷைஶ்ச சரணைரதிநிந்திதாஃ । । ௨௪ யஸ்ய ப்ரதேஶிநீ தீர்கா அங்குஷ்டம் யா அதிக்ரமேத் । ஸ்த்ரீபோகம் லபதே நித்யம் புருஷோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ । । கநிஷ்டாயாம் து தீர்காயாம் ஸுவர்ணஸ்ய து பாகிநஃ । । ௨௫ சிபிடா விரலாஃ ஶுஷ்கா யஸ்யாங்குல்யோ பவந்தி வை । ஸ பவேத்துஃகிதோ நித்யம் தநஹீநஶ்ச வை ௪ குஹ । । ௨௬ ஶ்வேதைர்நகைர்விரூக்ஷைஶ்ச புருஷா துஃகஜீவிநஃ । குஶீலாஃ குநகைர்ஜ்ஞேயாஃ காமபோகவிவர்ஜிதாஃ । । விக்ரு'தைஃ ஸ்புடிதைரூக்ஷைர்நகைர்தாரித்ர்யபாகிநஃ । । ௨௭ ப்ரஹ்மஹத்யாம் ச குர்வந்தி புருஷா ஹரிதைர்நகைஃ । பந்துபிஶ்ச வியுஜ்யந்தே குலக்ஷயகராஶ்ச தே । । ௨௮ இந்த்ரகோபகஸம்காஶைர்நகைர்ந்ரு'பதயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஶங்காவர்தப்ரதீகாஶைர்நகைர்பவதி பார்திவஃ । । ௨௯ தாம்ரைர்நகைஸ்ததைஶ்வர்யம் தந்யாஃ பத்மநகா நராஃ । ரக்தைர்நகைஸ்ததைஶ்வர்யம் புஷ்பிதைஃ ஸுபகோ பவேத் । । ஸூக்ஷ்மைருபசிதைஸ்தாம்ரைர்நகைர்ந்ரு'பதயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । । 1.24.௩௦ ரோமஶாப்யாம் ச ஜங்காப்யாம் துஃகதாரித்ர்யபாகிநஃ । பந்தநம் ஹ்ரஸ்வஜங்காநாமைஶ்வர்யம் சைவ நிர்திஶேத் । । ௩௧ ௧ம்ரு'கஜங்காஶ்ச ராஜாநோ ஜாயந்தே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । தீர்கஜங்காஃ ஸ்தூலஜங்கா நித்யம் பாக்யவிவர்ஜிதாஃ । । ௩௨ ஶ்ரு'காலஜங்காஃ புருஷா நித்யம் பாக்யவிவர்ஜிதாஃ । காகஜம்கா நரா யே து பவேயுர்துஃகபாகிநஃ । । ௩௩ ௨பீநஜங்காஸ்ததைஶ்வர்யம் ப்ராப்நுவந்தி ந ஸம்ஶயஃ । ஸிம்ஹவ்யாக்ரஸமா ஜங்கா தநிநஃ பரிகீர்திதாஃ । । ௩௪ பார்திவாநாம் பவேத்ரோம சைகைகம் ரோமகூபகே । பம்டிதஶ்ரோத்ரியாணாம் ச த்வேத்வே ஜ்ஞேயே மஹாமதே । । ௩௫ த்ரிபிஸ்த்ரிபிஸ்ததா நிஃஸ்வா மாநவா துஃகபாகிநஃ । கேஶாஶ்சைவ மஹாபாஹோ நிந்திதா பூஜிதாஸ்ததா । । ௩௬ நிர்மாம்ஸஜாநுர்ம்ரியதே ப்ரவாஸே ஶிவநந்தந
நான்காவது பகுதியில் மனிதர்களும் பெண்களும் கொண்ட இலக்கணங்களைப் பற்றி: 'மக்களுக்கும் பெண்களுக்கும் உள்ள சிறப்பம்சங்களை, வியோமகேசனின் மகன் கூறியபடி விளக்குவாயாக,' என்று சடானிகன் கேட்டான். 'கோபத்தில் கடவுள் பெருங்கடலில் வீசியவை, பின்னர் கிருஷ்ணரால் மீண்டும் வழங்கப்பட்டவை எவ்வாறு பாகுலேயனால் பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டன என்பதைச் சொல்,' என்று கேட்டான். சுமந்துரு பதிலளித்தான்: 'குகன் கூறியபடி, ஆண்கள் பெண்கள் கொண்ட இலக்கணங்களை நான் விளக்குகிறேன். வியோமகேசனின் மகன் சக்தியால் குரஞ்சை அழித்தபோது, பிரம்மா மகிழ்ந்து, விருப்பம் கேள் என்று கூறினார். அவன் தலை வணங்கி, 'மக்கள் பெண்கள் கொண்ட இலக்கணங்களை முழுமையாகக் கூறுங்கள்' என்று கேட்டான். பிரம்மா, 'நீ கேட்டது நல்லது. எல்லா வகை ஆண்கள் கொண்ட இலக்கணங்களை கவனமாகக் கேள்,' என்று கூறினார்.
௩௭ ஸௌபாக்யமல்பை கதிதம் தாரித்ர்யம் விகடைஸ்ததா । நிம்நைஃ ஸ்வஸ்த்ரீஜிதா ஜ்ஞேயாஃ ஸமாம்ஸை ராஜ்யபாகிநஃ । । ௩௮ ௪ஹம்ஸபாஸஶுகாநாம் ச துல்யா யஸ்ய கதிர்பவேத் । ஸ பவேத்பார்திவஃ பூஜ்யஃ ஸமுத்ரவசநம் யதா । । ௩௯ அந்யேஷாமபி ஶஸ்தாநாம் பக்ஷிணாம் ச ஶுபா கதிஃ । வ்ரு'ஷஸிம்ஹகஜேந்த்ராணாம் ௬கதிர்போகவிவர்திநீ । । 1.24.௪௦ ஜலோர்மிஸத்ரு'ஶீ யா ச காகோலூகஸமா ச யா । கதிர்த்ரவ்யவிஹீநாநாம் துஃகஶோகபயங்கரா । । ௪௧ ஶ்வாநோஷ்ட்மஹிஷாணாம் ௧கரஸூகரயோஸ்ததா । கதிர்மேஷஸமா யேஷாம் தே நரா பாக்யவர்ஜிதாஃ । । ௪௨ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி சதுர்தீகல்பே புருஷலக்ஷணவர்ணநம் நாம சதுர்விம்ஶோத்யாயஃ
சிறந்த அதிர்ஷ்டம் குறைந்த அளவில் விளக்கப்பட்டது; வறுமை என்பது விகாரமான வடிவங்களுடன் வருகிறது. தொடைகள் கீழே தாழ்ந்தவர்களை அவர்களது மனைவிகள் கட்டுப்படுத்துவர்; இறைச்சி நிறைந்த தொடைகள் உள்ளவர்கள் அரசராக ஆளும் பாக்கியம் பெறுவர். அவரது நடை அன்னம், புறா, கிளி போன்ற பறவைகளுக்குச் சமமாக இருந்தால், அவன் அரசராக மக்களால் மதிக்கப்படுவான், கடல் எல்லை வரை ஆளும் பாக்கியம் பெறுவான். மற்ற நல்ல பறவைகளின் நடை நல்ல பலனைத் தரும்; காளை, சிங்கம், யானை போன்ற விலங்குகளின் நடை வாழ்வில் வளத்தை அதிகரிக்கும். அலைபோன்ற அல்லது காகம், ஆந்தை போன்ற நடையுடையவர்கள், பொருள் இல்லாதவர்களாகவும், துயரமும் கவலையும் பயமும் தரும் வாழ்க்கை வாழ்வார்கள். நாய், ஒட்டகம், எருமை, கழுதை, பன்றிக் குட்டி, ஆடு போன்ற நடையுடையவர்கள் அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவர்களாக இருப்பார்கள்.