ஆவாஹ்ய தேஜோரூபம் து ந்யஸேந்மந்த்ரவராம்ஸ்ததஃ 1.17.
ஒளி வடிவத்தை அழைத்து, பின்னர் சிறந்த மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும்.
ஸ்ரஷ்டாரம் ஸர்வஜகதாம் விஷ்ணுருத்ரவிதாநகம் காயத்ரீமுச்சரந்மந்த்ரம் ஸர்வகர்மாணி காரயேத்
காயத்ரி மந்திரத்தை உச்சரித்து, அனைத்து உலகங்களையும் படைத்தவனை, விஷ்ணு மற்றும் ருத்ரராக அறியப்படுவாருக்காக அனைத்து கிரியைகளையும் செய்ய வேண்டும்.
புஷ்பம் தூபம் ததா தீபம் நைவேத்யம் ஸுமநோஹரம்
பூக்கள், தூபம், விளக்கு மற்றும் இனிய நைவேத்யம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸ்வஸ்திகோல்லோபிகாதுக்ததிலாவேஷ்டதிலாடிகாஃ
ஸ்வஸ்திகம், ஒல்லோப்பிகை, பால், எள்ளால் செய்யப்பட்ட கேக், எள்ளு லட்டு போன்ற இனிப்புகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அந்யாம்ஶ்ச விவிதாந்தத்யாத்பூபாநி விவிதாநி ச
மற்றும் பலவகை புப்பங்கள் மற்றும் பலவிதமான நைவேத்யங்களையும் வழங்க வேண்டும்.
மூலமந்த்ரேண தேவஸ்ய ததோ தேஹம் விபாவயேத்
அந்த தேவனின் மூல மந்திரத்தால், பின்னர் உடலை தியானிக்க வேண்டும்.
ப்ராணாயாமத்ரயம் க்ரு'த்வா தேஹஸம்ஶோதநாய வை
உடலை சுத்திகரிக்க மூன்று வகையான பிராணாயாமம் செய்ய வேண்டும்.
த்யாத்வாநந்தம் ததோ ருத்ரம் பத்மகிம்ஜல்கமத்யகம்
பின்னர், எல்லையில்லாதவரை தியானித்து, அதன் பின் பத்மத்தின் நார் நடுவில் உள்ள ருத்ரரை தியானிக்க வேண்டும்.
ஏவம் த்ரிதேவதாரூடம் பத்மமத்யேம்புஜோத்பவம்
இவ்வாறு மூன்று தெய்வங்களுடன் பத்மத்தின் நடுவில், தாமரையில் பிறந்தவராக நிலைபெற வேண்டும்.
ரு'க்வேதம் து யஜுர்வேதம் ஸாமவேதம் ச பூஜயேத் 1.17.
Ṛக் வேதம், யஜுர் வேதம், சாம வேதம் ஆகியவற்றை வழிபட வேண்டும்.
ஈஶாநாதிக்ரமாத்ராஜந்விதிஶாஸு ஸமம்ததஃ
வடகிழக்கு திசையிலிருந்து தொடங்கி, எல்லா திசைகளிலும் முறையே செய்ய வேண்டும், அரசே.
ஜ்யோதிஷம் ச மஹாபாஹோ உபவேதாஶ்ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
மிகுந்த வலிமை உடையவரே, ஜோதிடம் மற்றும் அனைத்து உபவேதங்களையும் முழுமையாக சேர்த்துப் போற்ற வேண்டும்.
ஶிக்ஷா கல்போ வ்யாகரணம் தேவஸ்ய புரதஃ ஸதா
பாடம், கல்பம், இலக்கணம் ஆகியவற்றை எப்போதும் தேவனின் முன் வைக்க வேண்டும்.
மஹாவ்யாஹ்ரு'தயஃ ஸர்வாஃ ப்ரணவேந ஸமந்விதாஃ
பெரிய வியாக்ருதிகள் அனைத்தும் ஓம் மந்திரத்துடன் இணைந்து இருக்க வேண்டும்.
ஶக்தயோ ப்ரஹ்மணஸ்த்வேதா லோகரூபா வ்யவஸ்திதாஃ
பிரம்மாவின் சக்திகள் இவ்வுலகங்களின் வடிவமாக நிலைபெற்றுள்ளன.
அரகாம்தரஸம்ஸ்தாம்ஶ்ச ஷட் ஸமுத்ராந்ஸமர்சயேத் ।। நக்ஷத்ராணி க்ரஹாஶ்சைவ ராஶயஶ்ச விஶேஷதஃ । । பூஜ்யாஃ ஸர்வே யதாந்யாயம் ஸுராக்ரேஷு வ்யவஸ்திதாஃ
தீவுகளுக்கிடையே உள்ள ஆறு கடல்களையும், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், குறிப்பாக ராசிகளையும், தேவதைகள் முன்பாக ஒவ்வொன்றும் முறையாக வணங்க வேண்டும்.
நாகாஶ்ச கருடஶ்சைவ பூஜநீயஸ்ததாக்ரதஃ தத்தேஜோநிலயாஃ ஸர்வே பூஜநீயாஃ ப்ரயத்நதஃ
பாம்புகளும் கருடனும் முன்னிலையில் பக்தியுடன் வணங்கப்பட வேண்டும்; அந்த சக்தியின் இருப்பிடம் ஆகிய எல்லாவற்றையும் கவனமாக வணங்க வேண்டும்.
ஆசம்ய விதிவத்பூர்வம் மம்த்ரபூதேந வாரிணா ।। ஹ்ரு'தயாதீந்ந்யஸேதம்காந்ஹ்ரு'தயாதிஷு க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
முன்னதாக மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட நீரை முறையாக அருந்தி, இதயம் முதலான உடல் உறுப்புகளை அவற்றின் இடங்களில் முழுமையாக நிறுவ வேண்டும்.
ஶிகா நேத்ரம் ததா சர்ம அஸ்த்ரம் ச பரதர்ஷப । । மஹேம்த்ராதிதிஶஶ்சைதாஃ பூஜயேத்விதிவந்ந்ரு'ப
சிகை, கண்கள், தோல், ஆயுதம், மற்றும் இந்திரன் முதலான திசைகள் ஆகியவற்றையும், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, முறையாக வணங்க வேண்டும்.
ஹ்ரு'தயம் புரதஃ பூஜ்யம் ஶிரோ தேவஸ்ய ப்ரு'ஷ்டதஃ ।। பூர்வம் ஸம்பூஜயேத்தேவம் மூலமம்த்ரேண க்ரு'த்ஸ்நஶஃ । । 1.17.
இதயம் முன்னிலையில், தேவனின் தலை பின்னால் வணங்கப்பட வேண்டும்; முதலில் மூலமந்திரத்தால் தேவனை முழுமையாக வணங்க வேண்டும்.
விஸர்ஜயேத்தர்ஶயித்வா முத்ராம் து பரதர்ஷப । । அம்குஶம் நரஶார்தூல ஹ்யாஹ்வாநே கம்ஜமாதிஶேத்
முத்திரையை காட்டியபின், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, தேவனை அனுப்ப வேண்டும்; அழைப்பதற்காக, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, தாமரை சின்னம் காட்ட வேண்டும்.
யஸ்த்வேவம் பூஜயேத்தேவம் ப்ரதிபந்நித்யமேவ ச । । உபோஷ்ய பம்சதஶ்யாம் து ஸ யாதி பரமம் பதம்
யார் இந்த முறையில், குறிப்பிட்ட நாளில் தவம் இருந்து, பதினைந்து நாளில் விரதம் இருந்து, தேவனை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
ஸுமம்து ருவாச । । । । ஆபோ ஹிஷ்டேதி மம்த்ரோऽயம் ஹ்ரு'தயம் பரிகீர்திதம் । । ரு'தம் ஸத்யம் ஶிகா ப்ரோக்தா உதுத்யம் நேத்ரமாதிஶேத்
சுமந்து சொன்னார்: 'ஆபோ ஹிஷ்ட' என்ற மந்திரம் இதயத்திற்கு உரியது; 'ருதம் சத்யம்' சிகைக்கு, 'உதுத்யம்' கண்களுக்கு உரியது என்று கூறப்படுகிறது.
சித்ரம் தேவாநாம் மஸ்தமிதி ஸர்வலோகேஷு விஶ்ருதம் । । வர்மணா தே ச்சாதயாமி கவசம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்
'சித்ரம் தேவானாம் மஸ்த' என்ற சொல் எல்லா உலகிலும் புகழ்பெற்றது; 'நான் உன்னை கவசத்தால் பாதுகாக்கிறேன்' என்பதே கவசம் எனப்படுகிறது.
காயத்ர்யா பூஜயேத்தேவமோம்காரேணாபிமம்த்ரிதம்। । ப்ரணவேநாபராந்ஸர்வாந்ரு'க்வேதாதீந்ப்ரபூஜயேத்
காயத்ரி மந்திரத்தால், ஓம் எனும் சக்தியுடன், தேவனை வணங்க வேண்டும்; பிரணவம் மூலம், ருக்வேதம் முதலிய அனைத்தையும் வணங்க வேண்டும்.
ஆஹ்வாநே பூஜநே வீர விஸர்கே ப்ரஹ்மணஸ்ததா । । காயத்ரீ பரமோ மம்த்ரோ வேதமாதா விபாவிநீ
அழைதல், வழிபாடு, அனுப்புதல், பிரம்மாவின் செயல்களில், காயத்ரியே உயர்ந்த மந்திரம், வேதங்களுக்குத் தாய், பிரகாசமிக்கவள்.
காயத்ர்யக்ஷரதத்த்வைஸ்து பூஜயேத்யஸ்து தேவதாம் । । ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநம் துர்லபம் யத்துரா ஸதம்
யார் காயத்ரியின் முக்கிய எழுத்துகளால் தேவதையை வணங்குகிறார்களோ, அவர்கள் அடைய முடியாத பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார்கள்.
௩௫ ரூபவந்தம் ச பர்தாரம் கரிஷ்யாவோ யமிச்சஸி । அத மத்யகதம் ஹ்யேகம் பர்த்ரு'த்வேந வரிஷ்யஸி । । ௩௬ ஏவமஸ்த்விதி தாம் ப்ராஹ பார்யாம் ச்யவநஸ்த்வரந் । ஸா தம் க்ரு'ஹ்ய ஜகாமாஶு யத்ர தௌ பிஷஜாவுபௌ । । ௩௭ ஸா தாவுவாச ச்யவநோ யதோக்தம் பவதோர்வசஃ । குருதம் ஹ்யஶ்விநௌ க்ஷிப்ரம் ஸுகந்யா சேப்ஸிதம்௨ வ்ரு'ணோத் । । ௩௮ தௌ தம் ஸங்க்ரு'ஹ்ய கங்காயாம் ப்ரவிஷ்டௌ முநிநா ஸஹ । முஹூர்தாத்து ஸமுத்திஷ்டந்ரூபதஶ்ச ஶ்ரியா வ்ரு'தாஃ । । ௩௯ ஶோபந்தே ஸ்ம மஹாபாஹௌ கமுத்பித்ய தபோயுதாஃ । கல்பாதௌ கலஶே யத்வத்கஞ்ஜாக்ஷ வ்யோம வேதஸஃ । । உதகாதுத்திதாஸ்தஸ்மாத்ஸர்வே தே ஸமரூபகாஃ ।।1.19.௪௦ ஸுகந்யா து ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா பர்த்தாரம் தேவரூபிணம் । ஹர்ஷேண மஹதாவிஷ்டா ந ச தம் வேத பாரத ।।௪௧ ஸமகாயாஃ ஸமவயஃ ஸமரூபாஃ ஸமஶ்ரியஃ । வஸ்த்ராலங்காரஸத்ரு'ஶாந்த்ரு'ஷ்ட்வா சிந்தாம் கதா சிரம் ।।௪௨ ஸா சிந்தயித்வா ஸுசிரம் வைத்யதேவாவுவாச ஹ । பீபத்ஸோऽபி மயா பர்தா பரித்யக்தோ ந கர்ஹிசித் ।।௪௩ பவத்பிராத்மஸம்த்ரு'ஶம் கதம்௧ த்யக்த்வா வ்ரு'ணே பரம் । தஸ்மாத்தமேவ பர்தாரம் ப்ரயச்சத்வம் திவௌகஸஃ ।।௪௪ தயா ஸபஹுமாநம் தௌ ப்ராஞ்ஜல்யா ப்ரார்திதௌ ததா । தேவசிஹ்நாநி ஸ்வாந்யேவ தாரயந்தௌ ஸுபூஜிதௌ ।।௪௫ ஸுகந்யா நிபுணம் தௌ து ஸுநிரீக்ஷ்ய ச விஹ்வலா । ந ரஜோ ந நிமேஷோ வை ந ஸ்ப்ரு'ஶேதே தராம் பதே ।।௪௬ அயம் ச ஸரஜா ம்லாநோ பூமிமாஶ்ரித்ய திஷ்டதி । நிமேஷம் சைவ தஸ்யைவம் ஜ்ஞாத்வா வை ச்யவநோ வ்ரு'தஃ ।।௪௭ ச்யவநே வ்ரு'தே ஸுகந்யயா புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிஃ பபாத ஹ । தேவதுந்துபயஶ்சைவ ப்ராவாத்யந்த அநேகஶஃ ।।௪௮ ததஸ்து ச்யவநஸ்துஷ்டோ திவ்யரூபதரஸ்ததா । உவாச தௌ து ஸுப்ரீத அஶ்விநௌ கிம் கரோமி வாம் ।।௪௯ பார்யா தத்தா க்ரு'தம் ரூபம் தேவாநாமபி துர்லபம் । உபகாரம் வரிஷ்டம் யோ ந கரோத்யுபகாரிணஃ ।।1.19.௫௦ ஏகவிம்ஶத்ஸ கச்சேச்ச நரகாணி க்ரமேண வை । தஸ்மாதஹம் வரிஷ்டம் வை கரிஷ்யேऽஹமமாநுஷம் । । ௫௧ உபகாரம் பவத்ப்யாம் து ப்ரீதஃ குர்யாம் ஸுநிஶ்சிதம் । யஜ்ஞபாகபலம் தத்யாம் யத்தேவேஷ்வபி துர்லபம் । । ௫௨ ஏவமுக்த்வா து தேவேஶௌ விஸஸர்ஜ மஹாமுநிஃ । ஆஜகாமாஶ்ரமம் புண்யம் ஸஹபார்யோ முதாந்விதஃ । । ௫௩ அத ஶுஶ்ராவ ஶர்யாதிஶ்ச்யவநம் தேவரூபிணம் । ஜகாம ச மஹாதேஜா த்ரஷ்டும் முநிவரம் வஶீ । । ௫௪ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணிபத்யாதௌ ப்ரதிபூஜ்ய யதார்ஹதஃ । ஸுகந்யாம் து ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணிபத்யாபிநந்த்ய ச । । ௫௫ ஸஸ்வஜே மூர்த்நி ஆக்ராய ததோத்ஸங்கம் ௧ ஸமாநயத் । ஸா தஸ்யாஃ ஸஸ்வஜே ப்ரேம்ணா ஆநந்தாஶ்ருபரிப்லுதா । । ஸம்ஸ்தாப்ய தாம் முதா யுக்தோ ந்ரு'பதிஃ ஸஹ பார்யயா । । ௫௬ பூயோऽப்ரவீத்ஸுஸம்துஷ்டம் ச்யவநஸ்தம் நராதிபம் । ஸம்பாரம் குரு யஜ்ஞார்தம் யாஜயிஷ்யே நராதிப । । ௫௭ ஏவமுக்தஃ ஸ ந்ரு'பதிஃ ப்ரணிபத்ய மஹாமுநிம் । ஜகாம ஸ்வபுரம் ஹ்ரு'ஷ்டோ யஜ்ஞார்தம் யத்நமாசரத் । । ௫௮ ஸப்ரேஷ்யாந்ப்ரேஷயந்க்ஷிப்ரம் யஜ்ஞார்தே த்ரவ்யமாஹரத் । மம்த்ரிபுரோஹிதாசார்யாநாநயாமாஸ ஸத்வரம் । । ௫௯ ஸமாநீதேஷு ஸர்வேஷு தேஷு த்ரவ்யேஷு பாரத । ஆஜகாம விஶுத்தாத்மா ச்யவநஃ ஸஹ பார்யயா । । 1.19.௬௦ ஸம்பூஜிதஶ்ச ஶுஶ்ராவ மஹாந்தம் த்யாகமௌஜஸம் । அந்யைஶ்ச பஹுபிஃ ஸார்த்தமத்ர்யங்கிரஸபார்கவைஃ । । ௬௧ ப்ரவர்திதே மஹாயஜ்ஞே யஜமாநே ந்ரு'போத்தமே । ரு'த்விக்த்வகர்மநிரதே ஹூயமாநே ஹுதாஶநே । । ஆஹூதாஃ ஸ்வாகதாஃ ஸர்வே பாகார்தம் த்ரிதிவாலயாஃ । । ௬௨ யஜ்ஞபாகே ப்ரவ்ரு'த்தே து ஶாஸ்த்ரோக்தேந விதாநதஃ । ஆகதாவஶ்விநௌ தத்ர ஆஹூதோ ச்யவநேந து । । ௬௩ ஆஹ்வாநே க்ரியமாணே து அஶ்விப்யாம் து ததா ந்ரு'ப । ப்ரோவாசேந்த்ரோऽத ச்யவநம் நைதௌ பாகாந்விதௌ குரு । । தேவாநாம் பிஷஜாவேதௌ ந பாகார்ஹௌ ந தைவதௌ । । ௬௪ ச்யவநஸ்த்விம்த்ரமாஹேதம் தேவௌ ஹ்யேதாவுபாவபி । மமோபகாரிணாவேதௌ தத்மி பாகம் ந ஸம்ஶயஃ । । ௬௫ ததோ ஹ்யுவாச ஸக்ரோதஃ ஸ ஶக்ரஶ்ச்யவநம் ருஷா । விப்ரர்ஷே ப்ரஹரிஷ்யாமி யதி பாகம் ப்ரயச்சஸி । । ௬௬ ஏவமுக்தஸ்து விப்ரர்ஷிர்ந சோவாசாபி கிஞ்சந । பாகௌ ததௌ ச ஸோऽஶ்விப்யாம் ஸ்ருவமுத்யம்ய மந்த்ரதஃ । । ௬௭ அத உத்யம்ய பிதுரம் மோக்துகாமோ திவஸ்பதிஃ । ஸ்தம்பிதஶ்ச்யவநேநாத ஸவஜ்ரஃ ஸ நராதிப । । ௬௮ ஸ ஸ்தம்பயித்வாத்விந்த்ரம் து பாகம் தத்த்வாஶ்விநோர்வஶீ । ஸமாபயாமாஸ ததா யஜ்ஞகர்ம யதார்தவத் । । ௬௯ கஞ்ஜஜோऽதாஜகாமாஶு ஆஹ ச ச்யவநம் ததா । உத்தம்ப்யதாமயம் லேகோ பாகஶ்சாஸ்த்வஶ்விநோரிஹ ।।1.19.௭௦ ததேந்த்ரஸ்தமுவாசேதம் ச்யவநம் ப்ரீதமாநஸஃ । ஜாநாமி ஶக்திம் தபஸஶ்ச்யவநேஹ தவோத்தமாம் ।।௭ ௧ க்யாபநார்தம் ஹி தபஸஸ்தவ ஏதத்க்ரு'தம் மயா । அத்யப்ரப்ரு'தி பாகோऽஸ்து தேவத்வம் சாஶ்விநோஸ்ததா ।।௭௨ யஸ்த்விமாம் தபஸஃ க்யாதிம் த்வதீயாம் வை படிஷ்யதி । ஶ்ரு'ணுயாத்வாபி ஶுத்தாத்மா தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு ।।௭௩ விரோசநஸதோ கத்வா கத்வா புஷ்பஸதஸ்ததா । காலேऽத வாமதேவஸ்ய முஞ்ஜகேஶஸதஸ்ததா ௭௪ ஏவமுக்த்வா ஜகாமாஶு தேவஃ ஸ்வபவநம் வஶீ । ச்யவநோऽபி ஸபார்யோ வை ஶயார்திஶ்சாஶ்ரமம் கதஃ ।।௭௫ அதாபஶ்யத்விமாநாபம் பவநம் தேவநிர்மிதம் । ஶய்யாஸநவரைர்ஜுஷ்டம் ஸர்வகாமஸம்ரு'த்திமத் ।।௭௬ ௧உத்யாநவாபிபிர்ஜுஷ்டம் தேவேந்த்ரேண ஸமாஹ்ரு'தம் । ௨கோகண்டஸந்நிபம் ரேஜே க்ரு'ஹம் தத்புவி துர்லபம் ।।௭௭ ஸுபூஷணாநி திவ்யாநி ரத்நவந்தி மஹாந்தி ச । அரஜாந்ஸி ச வஸ்த்ராணி திவ்யப்ராவரணாநி ச । ।௭௮ தத்ஸர்வமகிலம் ஸஹ பத்ந்யா மஹாமுநிஃ । முதம் பரமிகாம் லேபே ஶக்ரம் ச ப்ரஶஶம்ஸ ஹ ।।௭௯ ஏவமிஷ்டா திதிரியம் த்விதீயா அஶ்விநோர்ந்ரு'ப । தேவத்வம் யஜ்ஞபாகம் ச ஸம்ப்ராப்தாவிஹ பாரத ।।1.19.௮௦ உபோஷ்யா விதிநா யேந தம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ நராதிப । ரூபம் ஸுரூபம் யோ வாஞ்சேத்த்விதீயாயாம் நராதிப । । ௮௧ கார்திகே ஶுக்லபக்ஷஸ்ய த்விதீயாயாம் நராதிப । புஷ்பாஹாரோ வர்ஷமேகம் பவேத்ஸ நியதாத்மவாந் । । ௮௨ காலப்ராப்தாநி யாநி ஸ்யுர்ஹவிஷ்யம் குஸுமாநி து । புஞ்ஜீயாத்தாநி தத்த்வா து ப்ராஹ்மணேப்யோ நராதிப । । ௮௩ ஸௌவர்ணரௌப்யபுஷ்பாணி அத வா ஜலஜாநி ௧ ச । வ்ரதாந்தே தஸ்ய ஸந்துஷ்டௌ தேவௌ த்ரிபுவநேऽஶ்விநௌ । । ௮௪ தததுஃ காமகம் திவ்யம் விமாநமதிதேஜஸம் । ஸுசிரம் திவி நாரீபிர்லோகேऽஸௌ ரமதேऽஶ்விநோஃ । । ௮௫ இஹ சாகத்ய கல்பாந்தே ஜாதோ விப்ரஃ புரஸ்க்ரு'தஃ । வேதவேதாம்கவிதுஷஃ ஸப்தஜந்மாந்தராண்யஸௌ । । ௮௬ ஜாதோ ஜாதோ பவேத்வித்வாந்ப்ராஹ்மணோऽஸௌ க்ரு'தே யுகே । தாதா யஜ்ஞபதிர்வாக்மீ ஆதிவ்யாதிவிவர்ஜிதஃ । । ௮௭ புத்ரபௌத்ரைஃ பரிவ்ரு'தஃ ஸஹ பந்த்யாऽவஸச்சிரம் । மத்யதேஶே ஸுநகரே ௨ தர்மிஷ்டோ ராஜ்யபாக்பவேத் । । ௮௮ இத்யேஷா கதிதா துப்யம் த்விதீயா புஷ்பஸம்ஜ்ஞிதா । பலஸம்ஜ்ஞா ததாந்யா ஸ்யாத்ஸுதே வை முஞ்ஜகேஶிநி । । ௮௯ ஸுஷ்டு புண்யா பாபஹரா விஷ்டரஶ்ரவஸஃ ப்ரியா । அஶூந்யஶயநா லோகே ப்ரக்யாதா குருநந்தந । । 1.19.௯௦ தாமுபோஷ்ய நரோ ராஜஞ்ச்ரத்தாபக்திபுரஸ்க்ரு'தஃ । ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ஶ்ரியம் வாத பார்யயா ஸஹ மோததே । । ௯௧ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி த்விதீயாகல்பே ஶர்யாத்யாக்யாநே புஷ்பத்விதீயாவர்ணநம் நாமைகோநவிம்ஶோऽத்யாயஃ
ப்ரதிபத்கல்பஸமாப்திவர்ணநம் ஸுமந்துருவாச பௌர்ணமாஸ்யுபவாஸம் து க்ரு'த்வா பக்த்யா நராதிப । அநேந விதிநா யஸ்து விரிஞ்சிம் பூஜயேந்நரஃ । । ௧ ப்ரதிபத்யாம் மஹாபாஹோ ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । ரு'க்பிர்விஶேஷதோ ௧ தேவீ விரிஞ்சேர்வாஸ்துதேவதாஃ । । ௨ கார்த்திகே மாஸி தேவஸ்ய ரதயாத்ரா ப்ரகீர்திதா । யாம் க்ரு'த்வா மாநவோ பக்த்யா யாதி ப்ரஹ்மஸலோகதாம் । । ௩ கார்திகே மாஸி ராஜேந்த்ர பௌர்ணமாஸ்யாம் சதுர்முகம் । மார்கேண சர்மணா ஸார்தம் ஸாவித்ர்யா ச பரந்தப । । ௪ ப்ராமயேந்நகரம் ஸர்வம் நாநாவாத்யைஃ ஸமந்விதம் । ஸ்தாபயேத் ப்ராமயித்வா து ஸலோகம் நகரம் ந்ரு'ப । । ௫ ப்ராஹ்மணம் போஜயித்யாக்ரே ஶாம்டிலேயம் ப்ரபூஜ்ய ச । ஆரோபயேத்ரதே தேவம் புண்யவாதித்ரநிஸ்வநைஃ । । ௬ ரதாக்ரே ஶாம்டிலீபுத்ரம் பூஜயித்வா விதாநதஃ । ப்ராஹ்மணாந்வாசயித்வா ச க்ரு'த்வா புண்யாஹமம்கலம் । । ௭ தேவமாரோபயித்வா து ரதே குர்யாத்ப்ரஜாகரம் । நாநாவிதைஃ ப்ரேக்ஷணகைர்ப்ரஹ்மகோஷைஶ்ச புஷ்கலைஃ । । ௮ [http://vedastudy.tripod.com/pur_index25/ratha.htm ரதோபரி டிப்பணீ] க்ரு'த்வா ப்ரஜாகரம் ஹ்யேவம் ப்ரபாதே ப்ராஹ்மணம் ந்ரு'ப । போஜயித்வா யதாஶக்த்யா பக்ஷ்யபோஜ்யைரநேகஶஃ । । ௯ பூஜயித்வா ஜநம்௨ வீர வஜ்ரேண விதிவந்ந்ரு'ப । பீஜேந ச மஹாபாஹோ பயஸா பாயஸேந ச । । 1.18.௧௦ ப்ராஹ்மணாந்வாசயித்வா ச ச்சாம்தேந விதிநா ந்ரு'ப । க்ரு'த்வா புண்யாஹஶப்தம் ச ரதம் ச ப்ராமயேத்புரே । । ௧௧ சதுர்வேதவிதைர்விப்ரைர்ப்ராமயேத்ப்ரஹ்மணோ ரதம் । பஹ்வ்ரு'சாதர்வணோச்சாரைஶ்சந்தோகாத்வர்யுபிஸ்ததா । । ௧௨ ப்ராமயேத்தேவதேவஸ்ய ஸுரஜ்யேஷ்டஸ்ய தம் ரதம் । ப்ரதக்ஷிணம் புரம் ஸர்வம் மார்கேண ஸுஸமேந து । । ௧௩ ந வோடவ்யோ ரதோ வீர ஶூத்ரேண ஶுபமிச்சதா । நாருஹேத ரதம் ப்ராஜ்ஞோ முக்த்வைகம் போஜகம் ந்ரு'ப । । ௧௪ ப்ரஹ்மணோ தக்ஷிணே பார்ஶ்வே ஸாவித்ரீம் ஸ்தாபயேந்ந்ரு'ப । போஜகோ வாமபார்ஶ்வே து புரதஃ கஞ்ஜஜம் ந்யஸேத் । । ௧௫ ஏவம் தூர்யநிநாதைஸ்து ஶம்கஶப்தைஶ்ச புஷ்கலைஃ । ப்ராமயித்வா ரதம் ராஜந்புரம் ஸர்வம் ப்ரதக்ஷிணம் । । ஸ்வஸ்தாநே ஸ்தாபயேத்பூயஃ க்ரு'த்வா நீராஜநம் புதஃ । । ௧௬ ய ஏவம் குருதே யாத்ராம் பக்த்யா யஶ்சாபி பஶ்யதி । ரதம் சாகர்ஷதே யஸ்து ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । ௧௭ கார்திகே மாஸ்யமாவாஸ்யாம் யஸ்து தீபப்ரதீபநம் । ஶாலாயாம் ப்ரஹ்மணஃ குர்யாத்ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । ௧௮ ப்ரதிபதி ப்ராஹ்மணாம்ஶ்சாபி குடமிஶ்ரைஃ ப்ரதீபகைஃ । வாஸோபிரஹதைஶ்சாபி ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । ௧௯ கம்தைபுஷ்பைர்நவைர்வஸ்த்ரைராத்மாநம் ௧ பூஜயேச்ச யஃ । தஸ்யாம் ப்ரதிபதாயாம் து ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மணஃ பதம் । । 1.18.௨௦ மஹாபுண்யா திதிரியம் பலிராஜ்யப்ரவர்திநீ । ப்ரஹ்மணஃ ஸுப்ரியா நித்யம் பாலேயா பரிகீர்திதா । । ௨௧ ப்ராஹ்மணாந்பூஜயித்வாஸ்யாமாத்மாநம் ச விஶேஷதஃ । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் விஷ்ணோரமிததேஜஸஃ । । ௨௨ சைத்ரே மாஸி மஹாபாஹோ புண்யா ப்ரதிபதா பரா । தஸ்யாம் யஃ ஶ்வபசம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் குர்யாந்நரோத்தம । ௨௩ ந தஸ்ய துரிதம் கிஞ்சிந்நாதயோ வ்யாதயோ ந்ரு'ப । பவந்தி குருஶார்தூல தஸ்மாத்ஸ்நாநம் ப்ரவர்தயேத் । । ௨௪ திவ்யம் நீராஜநம் தத்தி ஸர்வரோகவிநாஶநம் । கோமஹிஷ்யாதி யத்கிம்சித்தத்ஸர்வம் பூஷயேந்ந்ரு'ப । । ௨௫ தைலஶஸ்த்ராதிபிர்வஸ்த்ரஸ்தோரணாதஸ்ததோ நயேத் । ப்ராஹ்மணாநாம் ததா போஜ்யம் குர்யாத்குருகுலோத்வஹ । । ௨௬ திஸ்ரோ ஹ்யேதாஃ பராஃ ப்ரோக்தாஸ்திதயஃ குருநந்தந । கார்த்திகேஶ்வயுஜே மாஸி சைத்ரே மாஸே ச பாரத । । ௨௭ ஸ்நாநம் தாநம் ஶதகுணம் கார்த்திகே யா திதிர்ந்ரு'ப । பலிராஜ்யாப்திஸுகதா பாம்ஶுலாஶுபநாஶிநீ । । ௨௮ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி ப்ரதிபத்கல்பஸமாப்திவர்ணநம் நாமாஷ்டாதஶோऽத்யாயஃ
பிரதிபத்கல்பம் நிறைவு பெறும் விளக்கம்: சுமந்து சொன்னார்: பௌர்ணமி விரதம் பக்தியுடன் இருந்து, இந்த முறையில் விரிஞ்சியை வணங்கும் மனிதர், பிரதிபதியில் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவான். குறிப்பாக ருக்வேதம் முதலியவை, தேவியும் விரிஞ்சியும் வாஸ்து தேவதைகளும், கார்த்திகை மாதத்தில் தேவனுக்காக ரதயாத்திரை நடத்த வேண்டும். அதை பக்தியுடன் செய்தால், மனிதன் பிரம்மாவின் உலகத்தை அடைவான். கார்த்திகை மாத பௌர்ணமியில் நான்முகனை வழிபட, சர்மம் மற்றும் சாவித்ரியுடன் நகரம் முழுவதும் பலவித வாசனைகளுடன் சுற்றி, நகரில் வைக்க வேண்டும். முன்பு ப்ராமணரை விருந்தோம்பி, சாண்டிலேயரை வணங்கி, தேவனை ரதத்தில் ஏற்றி, புண்யமான வாசனையுடன் நகரம் முழுவதும் சுற்ற வேண்டும். ரதத்தின் முன் சாண்டிலீபுத்திரனை முறையாக வணங்கி, ப்ராமணர்களை அழைத்து, புண்யாஹம் செய்து, தேவனை ரதத்தில் ஏற்றி, இரவில் விழிப்புடன் பலவித கலைகளும், வேதபாராயணமும் நடத்த வேண்டும். காலை ப்ராமணரை விருந்தோம்பி, பலவித உணவுகளும் அளித்து, ஜனங்களை முறையாக வணங்கி, விதையுடன், பால், பாயசம் கொண்டு, ப்ராமணர்களை அழைத்து, சந்தோஷமாக புண்யாஹம் செய்து, ரதத்தை நகரத்தில் சுற்ற வேண்டும். நான்கு வேதம் அறிந்த ப்ராமணர்கள், ருக்வேதம், அதர்வணம், சாமவேதம், யஜுர்வேதம் பாராயணம் செய்து, தேவதேவனின் ரதத்தை நகரம் முழுவதும் சுற்ற வேண்டும். ரதத்தை சூத்திரர் இழுக்கக் கூடாது; ஒரே ஒருவர் மட்டுமே ஏறலாம். பிரம்மாவின் வலப்பக்கத்தில் சாவித்ரியை, இடப்பக்கத்தில் போஜகரை, முன்புறம் தாமரை பிறந்தவரை வைக்க வேண்டும். பலவித இசையுடன், சங்கம் முழங்க, ரதத்தை நகரம் முழுவதும் சுற்றி, மீண்டும் அதே இடத்தில் வைத்து, தீபாராதனை செய்ய வேண்டும். யார் இவ்வாறு பக்தியுடன் யாத்திரை செய்கிறார்களோ, பார்த்தோரும், ரதத்தை இழுப்பவரும் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார்கள். கார்த்திகை அமாவாசையில் யார் சாலையில் பிரம்மாவுக்கு விளக்கு ஏற்றுகிறார்களோ, அவரும் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார். பிரதிபதியில் ப்ராமணர்களுக்கு வெல்லுடன் விளக்கு, புதிய vasthiram கொடுத்தால், பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார். நல்ல வாசனை, பூ, புதிய vasthiram கொண்டு தன்னை வணங்குபவரும் அதே நாளில் பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார். இந்த திதி மிகப் புண்யமானது, பலிராஜா வழிபட்டது, பிரம்மாவுக்கு மிகவும் பிரியமானது. ப்ராமணர்களையும், தன்னையும் சிறப்பாக வணங்குபவர், விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவார். சித்திரை மாத பிரதிபதியும் மிகப் புண்யமானது; அந்த நாளில் சுடுகாடில் இருந்தவரைத் தொடந்து, நீராடினால், எந்தத் துன்பமும், நோயும் வராது. ஆகவே, நீராட வேண்டும். தெய்வீக தீபாராதனை எல்லா நோய்களையும் நீக்கும்; பசு, எருமை முதலியவற்றை அலங்கரிக்க வேண்டும். எண்ணெய், ஆயுதம் கொண்டு vasthiram, தோரணம் கீழே வைக்க வேண்டும். ப்ராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். இந்த மூன்று திதிகள் சிறந்தவை: கார்த்திகை, ஆய்பசி, சித்திரை மாதங்களில். கார்த்திகை திதியில் நீராடும், தானம் செய்யும் பலன் நூற்றுக்கணக்காகும்; பலிராஜா வழிபட்டது, பாவங்களை நீக்கும்.
ஶர்யாத்யாக்யாநே புஷ்பத்விதீயா வர்ணநம் ஸுமந்துருவாச த்விதீயாயாம் து ராஜேந்த்ர அஶ்விநௌ ஸோமபீதிநௌ । ச்யவநேந க்ரு'தௌ யஜ்ஞே மிஷதோ மகவஸ்ய௧ ச । । ௧ ஶதாநீக உவாச கதமிந்த்ரஸ்ய மிஷதஃ க்ரு'தௌ தௌ ஸோமபீதிநௌ । ச்யவநேந ஹி தேவாநாம் பஶ்யதாம் தத்வதஸ்வ மே । । ௨ அஹோ மஹத்தபஸ்தஸ்ய ச்யவநஸ்ய மஹாத்மநஃ । யதிந்த்ரஸ்ய பலாதேவ தேவத்வம் ப்ராபிதாவுபௌ । । ௩ ஸுமந்துருவாச புராதநயுகே ஸந்தௌ பஶ்சிமேऽத நராதிப । ச்யவநோ யோகமாஸ்தாய கம்காகூலேऽவஸச்சிரம் । । ௪ தத்ர ஶர்யாதிராயாதஃ ஸ்நாதுமந்தஃ௧ புரைஃ ஸஹ । ஸ்நாத்வாப்யர்ச்ய௨ பித்ரூ'ந்தேவாந்கமநாயோபசக்ரமே । । ௫ தத்ர மூடம் ஜநபதமபஶ்யத்பதி சேஷ்டநம் । விண்மூத்ரோத்ஸர்கஸம்ருத்தம் ஜ்யோதிராக்ஷிப்தநிஷ்க்ரியம் । । ப்ரமந்தம் தத்ரதத்ரைவ ஸமீக்ஷ்ய ஸ பலம் ந்ரு'பஃ । । ௬ உவாச௩ துர்மநா ராஜா அமாத்யாந்ஸ்வாந்புரோகமாந் । ச்யவநஸ்யாஶ்ரமோऽயம் ஹி நாபராத்தம் து கேநசித் । । ௭ ந சோவாச யதா கஶ்சித்தஸ்ய ராஜ்ஞஸ்து ப்ரு'ச்சதஃ । ததா ஸுதா ஸுகந்யாஸ்ய ப்ரோவாச பிதரம் வசஃ । । ௮ மயா த்ரு'ஷ்டம் து யத்தாத ஸகிபிஃ ஸஹ கௌதுகம் । தத்தே வச்மி நிபோத த்வம் ஶ்ரு'ணு தாத மஹாத்புதம் । । ௯ ஶிஞ்ஜிதாராவபஹுலாஃ காஞ்சீநூபுரமேகலாஃ । காயந்த்யோ விலபந்த்யஶ்ச கீடந்த்யஶ்சாத்ர காநநே । । 1.19.௧௦ கோகிலத்வநிமஶ்ரௌஷம் வ்யக்தாவ்யக்தாக்ஷரம் க்ரு'ஶம் । ஸுகந்யே ஹ்யேஹிஹ்யேஹீதி வல்மீகாத்வசமுத்கிரந் । । ௧௧ தத்ர கத்வாத்புதம் தாத பஶ்யாமஃ கில பாவகௌ । தீபாவிவாசலஶிகௌ பூயஃ கந்யா உவாச ஹ । । ௧௨ மயா ச கௌதுகாத்தாத கிமேததித்யபுத்திதஃ । ஸூதிதௌ தர்பஸூச்யக்ரைஸ்தத்தேஜஃ ஸமுபாரமத் । । ௧௩ தச்ச்ருத்வா ந்ரு'பதிஸ்த்ரஸ்தஸ்தூர்ணம் தத்வநமாகமத் । யத்ராஸ்தே பார்கவஃ கஷ்டம் வல்மீகாந்தர்கதோ முநிஃ । । ௧௪ கத்வா ஸ தத்ர ப்ரோவாச ப்ரணிபத்ய த்விஜோத்தமம் । அபராத்தம் மயா ௧ தேவ தத்க்ஷமஸ்வ நமோऽஸ்து தே । । ௧௫ ஸ தம் ப்ரோவாச ந்ரு'பதிம் மயா ஜ்ஞாதம் நராதிப । ஸுகந்யாம் மே ப்ரயச்சஸ்வ நிவேஶார்தீ௨ ஹ்யஹம் ந்ரு'ப । । அநுக்ரமந்ஸுகந்யாம் து தத்த்வா ராஜந்ஸுகீ பவ । । ௧௬ இத்யுக்தஃ ப்ரததௌ ராஜா ஸுகந்யாமவிசாரயந் । ததஃ ஸ்வபுரமாகம்ய அவஸத்ஸுசிரம் ஸுகீ । । ௧௭ ஸுகந்யாபி பதிம் லப்த்வா ஸுப்ரீதாராதயத்ததா । ராஜ்யஶ்ரியம் பரித்யஜ்ய வல்கலாஜிநதாரிணீ । । ௧௮ கதே பஹுதிதே காலே வஸந்தே ஸமுபஸ்திதே । தபோத்யோதிதஸர்வாங்கீம் ரூபோதார்யகுணாந்விதாம் । । ஸ்நாதாம் ஸ்வபார்யாம் ச்யவந உவாச மதுராக்ஷரம் । । ௧௯ ஏஹ்யேஹி பத்ரே பத்ரம் தே ஶயநீயம் ஸமாஶ்ரய । அபத்யம் ஜநயஸ்யாத்ய குலத்வயவிவர்தநம் । । 1.19.௨௦ ஏவமுக்தா து ஸா கந்யா ப்ராஞ்ஜலிஃ பதிமப்ரவீத் । ௩நார்ஹஸ்யத்ய ஸுகல்யாண ஸங்கமம் ஸ்தண்டிலேऽஸமே । । ௨௧ மம ப்ரியம் குருஷ்வாத்ய ததோ மாமாஹ்வயஸ்வ ச । பித்ரு'கேஹே யதாதிஷ்டம் ஶயநீயே ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தே । । ௨௨ பஹுகைரிகவர்ணாத்யைஃ ஶ்வேதபீதாருணாகுலே । வஸ்த்ராலங்காரகந்தாத்யைஸ்ததா த்வமபி தத்குரு । । ௨௩ ஆத்மாநம் வயஸோபேதம் ரூபவந்தம் ஸுவர்சஸம் । வஸ்த்ராலங்காரகந்தாட்யம் பஶ்யேயம் யேந ஸாதரம் । । ௨௪ ஸுகந்யாயா வசஃ ஶ்ருத்வா ச்யவநஃ ப்ராஹ துர்மநாஃ । ந மேऽஸ்தி வித்தம் கல்யாணி பிதுஸ்தேऽஸ்தி யதா வநே । । ௨௫ ஸ கதம் பூஷயாம்யத்ய ஸுரூபஶ்ச கதம் வத । ப்ரோவாச ஸா பதிம் பூயஃ ப்ரஹஸந்தீ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ । । வித்தம் ததாவைலவிலோ ரூபம் வைரோசநோऽததத் । । ௨௬ ச்யவநஃ ப்ராஹ பார்யாம் தாம் ந கரிஷ்யே தபோவ்யயம் । ஏவமுக்த்வா தபஶ்சோக்ரம் ததாப ஸுசிரம் ததா । । ௨௭ அத தத்ராகதௌ வீராவஶ்விநௌ காலபர்யயாத் । த்ரு'ஷ்டவந்தௌ ஸுகந்யாம் தௌ தீப்த்யா வை தேவதாமிவ । । ௨௮ உபகம்யோசதுஸ்தாம் தௌ கா த்வம் ஸுந்தரி ரூபிணீ । கிமர்தமிஹ ஏகா த்வம் திஷ்டஸே கஸ்தவாஶ்ரயஃ । । ௨௯ ஸா தாவுவாச தந்வங்கீ ஶர்யாதிதுஹிதா ஹ்யஹம் । பர்தா ச ச்யவநோ மஹ்யம் கௌ ச வாம் மே ததோச்யதாம் । । 1.19.௩௦ ஊசதுஶ்சாஶ்விநௌ தேவாவாவாம் வித்தி ந்ரு'பாத்மஜே । கிம் கரிஷ்யஸி தேந த்வம் ஜீர்ணேந ச க்ரு'ஶேந ச । । ஆவயோர்வ்ரு'ணு பர்தாரமேகமேவ யமிச்சஸி । । ௩௧ ஸா த்வப்ரவீச்ச மா மைவம் வக்துமர்ஹௌ திவௌகஸௌ । பர்தாரமநுரக்தாங்கீ யதா ஸ்வாஹா விபாவஸோஃ । । ௩௨ அஶ்விநாவூசதுஃ ஆயாது ச விஶத்வத்ய ச்யவநோ வைஷ்ணவீஜலம் । ததோ நௌ மத்யகம் ஹ்யேகம் வ்ரு'ணீஷ்வாந்யம் யமிச்சதி । । ௩௩ தாவப்ரூதாம் ஸுகந்யாம் து கத்வா ப்ரு'ச்ச ஸ்வகம் பதிம் । தம் ச ப்ரு'ஷ்ட்வா புநஶ்சாத்ராகச்ச நௌ ஸந்நிதௌ புநஃ । । ௩௪. ஆவாமத்ரைவ திஷ்டாவோ யாவதாகமநம் தவ । ஸா கத்வா ப்ராஹ பர்தாரமஶ்விநாவேவஸூசதுஃ
சர்யாதி கதையில், புஷ்பத்விதீயை பற்றி: சுமந்து சொன்னார்: இரண்டாம் நாளில், ராஜேந்திரா, அசுவினிகள் சோமம் அருந்தினர்; ச்யவன முனிவர் யாகத்தில், இந்திரன் பார்த்தபடி, அவர்களுக்கு அந்த பாகம் கிடைத்தது. ச்யவன முனிவரின் பெரும் தவத்தால், இந்திரனின் சக்தியால், இருவரும் தேவத்வம் பெற்றனர். பழைய யுகத்தில், ச்யவனன் கங்கை கரையில் தவம் செய்தார். அங்கு சர்யாதி ராஜா, நகரத்துடன் நீராட வந்தார். அங்கு ஒரு பகுதியை சோம்பலாக, ஒளி இல்லாமல், செயலற்றதாகக் கண்டார். அதற்குக் காரணம் என்ன என்று அமைச்சர்களிடம் கேட்டார். யாரும் பதில் சொல்லவில்லை. அப்போது, அவரது மகள் சுகன்யா கூறினாள்: "நான் என் தோழிகளுடன் விளையாடும் போது, ஒரு வல்மீகத்திலிருந்து 'சுகன்யே, இங்கே வா' என்று ஒரு குரல் கேட்டேன். அங்கு சென்று பார்த்தோம்; இரண்டு தீப்பொறிகள் போல ஒளிரும் கண்கள். ஆச்சரியமாக, நான் அறியாமல் தர்பை கூரிய முனையால் அதைத் தொட்டேன். அதனால் அந்த ஒளி மறைந்தது." ராஜா பயந்து, அந்த வனத்தில் உள்ள ச்யவன முனிவரைச் சென்று மன்னிப்புக் கேட்டார். முனிவர், "உன் மகளை எனக்கு மணமாக கொடு" என்றார். ராஜா சிந்திக்காமல் சுகன்யாவை மணமாகக் கொடுத்தார். சுகன்யா, ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு, வனவாசம் செய்து, கணவனை பக்தியுடன் சேவித்தாள். காலம் கடந்தபின், சுகன்யாவை ச்யவனன் அழைத்து, "நம் குலம் வளர, இன்று நீ என்னுடன் சேர வேண்டும்" என்றார். சுகன்யா, "இன்று இல்லை; என் விருப்பப்படி அழகாக அலங்கரித்து, பின்னர் அழை" என்றாள். ச்யவனன், "எனக்கு செல்வம் இல்லை; உன் தந்தை போல வனத்தில் வாழ்கிறேன்" என்றார். சுகன்யா, "அசுவினிகள் செல்வமும், வைரசனன் அழகும் தருவார்கள்" என்றாள். ச்யவனன் கடும் தவம் செய்தார். அப்போது அசுவினிகள் வந்து, "நீ எங்களைத் தேர்ந்தெடு; நாங்கள் உன் கணவனை அழகாக்குவோம்" என்றனர். சுகன்யா, "நான் என் கணவனை மட்டுமே விரும்புகிறேன்" என்றாள். அசுவினிகள், "நாங்கள் மூவரும் கங்கையில் இறங்கி வருகிறோம்; அதில் நடுவில் இருப்பவரை நீ தேர்ந்தெடு" என்றனர். மூவரும் ஒரே மாதிரியாக, அழகுடன் வெளியில் வந்தனர். சுகன்யா யாரை தேர்ந்தெடுப்பது என்று குழம்பினாள்; ஆனாலும், கணவனைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். அப்போது மலர் மழை பொழிந்தது, தேவதுந்துபி முழங்கியது. ச்யவனன், "உங்கள் உதவிக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டார். அசுவினிகள், "யாகத்தில் பாகம் வேண்டும்" என்றனர். ச்யவனன், யாகத்தில் அவர்களுக்கு பாகம் அளித்தார். இந்திரன் கோபித்து, "அவர்களுக்கு பாகம் கொடுக்காதே" என்றார். ச்யவனன், "அவர்கள் எனக்கு உதவியவர்கள்; நான் தருவேன்" என்றார். இந்திரன் தாக்க முயன்றபோது, ச்யவனன் அவரை நிலைநிறுத்தினார். பின்னர், இந்திரன் சமாதானம் செய்து, "இனிமேல் அசுவினிகளுக்கும் பாகம் உண்டு" என்றார். யார் இந்த கதையைப் படிப்பார்களோ, கேட்பார்களோ, அவர்களுக்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். இந்த திதியில், ஒரு வருடம் மலர் உணவு கொண்டு விரதம் இருந்து, ப்ராமணர்களுக்கு மலர் வழங்கி, விரதம் முடிவில் பொன்னும் வெள்ளியும் மலரும், அல்லது நீர்வாழும் மலரும் கொடுத்தால், அசுவினிகள் திருப்தி அடைந்து, தேவலோக விமானம் தருவார்கள். பிறப்புக்கு பிறப்பு, நல்ல குலத்தில் பிறப்பார்; நல்ல வாழ்க்கை, செல்வம், மகிழ்ச்சி, நல்ல வாரிசுகள், நல்ல நகரில் அரசராக இருப்பார். இந்த திதி புஷ்பத்விதீயை என்று அழைக்கப்படுகிறது; யார் பக்தியுடன் விரதம் இருந்து, பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் செல்வம், வளம், மகிழ்ச்சி பெறுவார்கள்.
நாங்கள் உன் கணவனை அழகாக மாற்றி தருவோம்; பிறகு, நடுவில் இருப்பவரை நீ கணவனாகத் தேர்ந்தெடுக்கலாம் என்று அசுவினிகள் சொன்னார்கள்.