தேவாக்நிகார்யமுத்திஶ்ய கபிலாமாஹரேத்ஸதா 1.17.
தேவர்கள் அல்லது அக்னி வழிபாட்டுக்காக எப்போதும் ஒரு பழுப்பு நிற பசுவை கொண்டு வர வேண்டும்.
காபிலம் யஃ பிபேச்சூத்ரோ தேவகார்யார்தநிர்மிதம்
யாராவது ஒரு சூத்திரர், தெய்வ வழிபாட்டுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பழுப்பு நிற பசுவின் பாலை குடித்தால்,
வர்ஷகோடிஸஹஸ்ரைஸ்து யத்பாபம் ஸமுபார்ஜிதம்
அவரால் கோடி கோடி வருடங்கள் சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள்,
கல்பகோடிஸஹஸ்ரைஸ்து யத்பாபம் ஸமுபார்ஜிதம் ।। பிதாமஹக்ரு'தஸ்நாநம் தஹத்யக்நிரிவேம்தநம்
அவரால் கோடி கோடி கல்பங்கள் சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள் கூட, பிதாமஹருக்கு நெய்யால் அபிஷேகம் செய்தால், அது எரிவைக்கும் போல தீயால் அழிகின்றன.
க்ரு'தஸ்நாநம் ப்ரதிபதி ஸக்ரு'த்க்ரு'த்வா து காம்ஜஜம்
ஒவ்வொரு அமாவாசையிலும் ஒருமுறை தயிர் கலந்த நெய்யால் அபிஷேகம் செய்தால்,
அயுதம் யோ கவாம் தத்யாத்பக்த்யா வை வேதபாரகே
யார் பக்தியுடன் வேதம் அறிந்தவருக்கு பத்து ஆயிரம் பசுக்களை தானமாக அளிக்கிறாரோ,
ஸக்ரு'தாஜ்யேந பயஸா ஸ்நபயேத்து யஃ
யார் ஒருமுறையாவது நெய்யும் பாலும் சேர்த்து அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
ஸ்நாப்ய தத்நா ஸக்ரு'த்வீர கஞ்ஜஜம் விஷ்ணுமாப்நுயாத்
வீரா, யார் ஒருமுறை தயிரால் தாமரைப்பிறந்தவருக்கு அபிஷேகம் செய்கிறாரோ, அவர் விஷ்ணுவை அடைவார்.
ஸ்நாநமிக்ஷுரஸேநேஹ யோ விரிம்சேஃ ஸமாசரேத்
யார் இங்கு பிரம்மாவின் புதல்வருக்கு கரும்புச்சாறு கொண்டு அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
ஶுத்தோதகேந யோ பக்த்யா ஸ்நாபயேத்பத்மஸம்பவம்
யார் பக்தியுடன் தூய நீரால் தாமரைப்பிறந்தவருக்கு அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
வஸ்த்ரபூதேந தோயேந ஸ்நபயேத்யஃ ஸக்ரு'த்விபும் 1.17.
யார் ஒருமுறை துணியால் வடிகட்டிய தூய நீரால் எல்லாப் பரப்பும் இறைவனை அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
ஸர்வௌஷதீபிர்யோ பக்த்யா ஸ்நபயேத்பத்மஸம்பவம்
யார் பக்தியுடன் அனைத்து மூலிகைகளாலும் தாமரைப்பிறந்தவருக்கு அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
கந்தசந்தநதோயேந ஸ்நாபயேத்யோம்புஜோத்பவம்
யார் சந்தனமும் வாசனைத் திரவியங்களும் கலந்த நீரால் தாமரைப்பிறந்தவருக்கு அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
பாடலோத்பலபத்மாநி கரவீராணி ஸர்வதா
பாடாளம், நீலத்தாமரை, செந்தாமரை, அரளி மலர்கள் எப்போதும் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்.
ஏஷாமேகதமம் ஸ்நாநம் பக்த்யா க்ரு'த்வா து வேதஸி
இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை பக்தியுடன் படைத்தவருக்கு அபிஷேகம் செய்தால்,
கர்பூராகருதோயேந ஸ்நபயேத்யஸ்து கஞ்ஜஜம்
யார் கற்பூரமும் அகிலும் கலந்த நீரால் தாமரைப்பிறந்தவருக்கு அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
காயத்ரீஶதஜப்தேந விமலேநாம்பஸா விபும்
யார் காயத்ரி நூறு முறை ஜபித்து, புனிதமான நீரால் எல்லாப் பரப்பும் இறைவனை அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
விபும் ஶீதாம்புநா ஸ்நாப்ய தாரோஷ்ணபயஸா ததஃ
யார் எல்லாப் பரப்பும் இறைவனை குளிர்ந்த நீரால் அபிஷேகம் செய்து, பிறகு சூடான பாலை ஓட ஓட ஊற்றி அபிஷேகம் செய்கிறாரோ,
ஏதத்ஸ்நாநத்ரயம் க்ரு'த்வா பூஜயித்வா து பக்திதஃ
இந்த மூன்று வகையான நீராடலை செய்து, பக்தியுடன் வழிபாடு செய்தால்,
ம்ரு'த்கும்பைஸ்தாம்ரஜைஃ கும்பைஃ ஸ்நாநம் ஶதகுணம் பவேத்
மண் அல்லது செம்பு பாத்திரத்தில் நீராடினால் நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
ப்ரஹ்மணோ தர்ஶநம் புண்யம் தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶநம் பரம் 1.17.
ஒரு பிராமணரைப் பார்ப்பது புண்ணியம்; அவரைத் தொடுவது அதைவிட உயர்ந்தது.
வாசிகம் மாநஸம் பாபம் க்ரு'தஸ்நாநேந தேஹிநாம்
உடல் கொண்டவர்களின் வாயாலும் மனதாலும் செய்த பாவங்கள் நெய்யில் நீராடினால் அகலும்.
ஸ்நபயித்வார்சயேத்பக்த்யா யதா தச்ச்ரு'ணு பாரத
நீராடி முடித்த பின்பு பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; அதை எப்படி செய்ய வேண்டும் என்பதை எனது வாயிலாக கேள், பாரதா.
சதுர்ஹஸ்தம் லிகேத்பத்மம் சதுர்பாகவிபாகிதம்
நான்கு கைபரப்பளவில், நான்கு பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு தாமரை வரைந்து அமைக்க வேண்டும்.
ஸரோஜாநி ததோ ந்யஸ்ய அக்ஷராணி ஸமந்ததஃ
அதன்பின் தாமரைகளை வைத்து, அதன் சுற்றிலும் எழுத்துகளை எழுத வேண்டும்.
நாநாவர்ணகஸம்யோகால்லிகேச்சைவாநுபூர்வஶஃ
பலவகை நிறங்களை இணைத்து, அவற்றை ஒழுங்காக எழுத வேண்டும்.
ஸிதம் ஶுத்தம் து கர்த்தவ்யம் மத்யபாகே து வர்துலம்
நடுவில் வெள்ளையாகவும் தூய்மையாகவும் வட்டமாகவும் அமைக்க வேண்டும்.
ஏவமாலிக்ய யத்நேந மூலமந்த்ரம் ததோ ந்யஸேத்
இவ்வாறு கவனமாக வரைந்த பின்பு, அதில் மூலமந்திரத்தை அமைக்க வேண்டும்.
நாதரூபம் ந்யஸேத்தாவத்யாவச்சப்தஸ்ய ஶூந்யதா
ஒலி முடியும் இடம் வரை நாத ரூபத்தை அமைக்க வேண்டும்.
விகாரம் கண்டதேஶே து துகாரம் ஸர்வஸம்திஷு
மாற்றத்தை கழுத்தில் அமைக்க வேண்டும்; 'து' என்ற எழுத்தை எல்லா சந்திகளிலும் வைக்க வேண்டும்.