ஸ்த்ரீதர்மவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச வ்ரீஹீணாம் கோத்ரவாணாம் ச ஸாரதர்மமுதாரகஃ
பிரம்மா சொன்னார்: அரிசி மற்றும் கொட்ரவம் போன்ற தானியங்களுக்கான முக்கியமான கடமைகள் இங்கே கூறப்படுகின்றன.
ஶூத்ராணாம் க்ஷயவ்ரு'த்த்யாதி மந்தவ்யம் வேதநாநி ச । । ௨௨ க்ஷௌமகார்பாஸயோர்வித்யாத்ஸூத்ரம் பஞ்சமபாககம் । தேஶகாலாதிபாகாத்து ப்ரத்யக்ஷாதேவ நிர்ணயஃ । । ௨௩ அவகாதேந தூலஸ்ய க்ஷயோ விம்ஶதிபாககஃ । சந்நாம் வ்யாப்தாம் து வாதேந தத்வதூர்ணாம் ப்ரசக்ஷதே । । ௨௪ பஞ்சாஶத்பாகிகீம் ஹாநிம் ஸூத்ரே குர்வீத லக்ஷணாத்
சூத்திரர்களுக்கான இழப்பு, லாபம், சம்பளம் ஆகியவற்றை கவனிக்க வேண்டும். பட்டும் பருத்தியும் ஆகியவற்றில் நூலை ஐந்தில் ஒரு பங்கு என கணக்கிட வேண்டும்; ஆனால் அந்தப் பங்கீடு, இடம், காலம் போன்றவற்றைப் பார்த்து நேரடியாக தீர்மானிக்க வேண்டும். பருத்தியில் அடித்து சுத்தம் செய்யும் போது இருபதில் ஒரு பங்கு இழப்பு ஏற்படும்; அதுபோல், காற்றால் பரவியுள்ள மெய்யூனிலும் அதேபோல் கருத வேண்டும். நூலில் ஐம்பதில் ஒரு பங்கு இழப்பு அதன் தன்மையைப் பார்த்து கணக்கிட வேண்டும்.
௧௪ ஸ்த்ரீணாம் யதேதத்ஸாபத்ந்யம் பரம் மாத்ஸர்யகாரணம் । தஸ்மாத்தத்பரிஹர்தவ்யம் பரமோதாரசர்யயா
பெண்களுக்கு, மற்றொரு மனைவியுடன் போட்டி கொள்ளும் மனப்பான்மை பெரும் பொறாமைக்கு காரணமாகும். ஆகையால், மிக உயர்ந்த மனப்பான்மையுடன் நடந்து கொண்டு, அந்த மனப்பிரச்சினையை தவிர்க்க வேண்டும்.
௩௨ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸ்த்ரீதர்மவர்ணநம் நாம பம்சதஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பெண்களின் கடமைகள் பற்றி விளக்கம் முடிவடைகிறது.
௬௧ இத்யேஷா பரமா புண்யா ஶிவா பாபஹரா ததா । படிதோபாஸிதா ராஜஞ்ச்ரத்தயா ச ஶ்ருதா ௧ ததா । । ௬௨ மாஹாத்ம்யம் சாபி யோப்யஸ்யாஃ ஶ்ரு'ணுயாந்மாநவோ ந்ரு'ப । ரு'த்திம் வ்ரு'த்திம் ததா கீர்திம் ஶிவம் சாப்ய திவம் வ்ரஜேத் । । ௬௩ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி ப்ரதிபத்கல்பவர்ணநம் நாம ஷோடஶோऽத்யாயஃ
இது மிகவும் புண்யமானது, மங்களகரமானது, பாவங்களை நீக்கும். இதை மனமார கேட்டு, படித்து, பின்பற்றி, நம்பிக்கையுடன் செய்தால், பெருமை, வளம், புகழ், நன்மை, சொர்க்கம் ஆகியவை கிடைக்கும்.
ப்ரஹ்மபூஜாவிதாநம் ச பூஜநே யச்ச வை பலம்
பிரம்மாவை வழிபடும் முறையும், அதனால் கிடைக்கும் பலனும் இப்போது கூறப்படுகிறது.
பூர்வமேகார்ணவே கோரே நஷ்டே ஸ்தாவரஜம்கமே
முன்னொரு காலத்தில், கடும் பெருங்கடலில் நிலையும், உயிரும் அனைத்தும் அழிந்திருந்த போது,
ஸ்வயம்பூரபவத்தேவஃ ஸுரஜ்யேஷ்டஶ்சதுர்முகஃ
அப்போது, தானாக தோன்றிய தேவன், தேவர்களில் முதல்வனாக, நான்கு முகங்களுடன் தோன்றினார்.
காயேந மநஸா வாசா ஜம்கமஸ்தாவராணி ச
அவர் தன் உடல், மனம், சொல் மூலமாக, நிலைபெற்றதும், அசையும் உயிர்களையும் படைத்தார்.
தஸ்மாதேஷ ஸதா பூஜ்யோ யதோ லோககுருஃ பரஃ
அதனால், அவர் எப்போதும் வழிபடப்பட வேண்டியவர்; ஏனெனில் அவர் உலகுக்கெல்லாம் ஆசானும், தலைவரும் ஆவார்.
ருத்ரோऽஸ்ய மநஸோ ஜாதோ விஷ்ணுர்ஜாதோऽஸ்ய வக்ஷஸஃ
அவரது மனதில் இருந்து ருத்ரன் பிறந்தான்; மார்பில் இருந்து விஷ்ணு பிறந்தான்.
தேவாப்ஸரஸகம்தர்வாஃ ஸயக்ஷோரகராக்ஷஸாஃ
தேவர்கள், அப்சரைகள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், ராட்சசர்கள் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.
ஸர்வோ ப்ரஹ்மமயோ லோகஃ ஸர்வம் ப்ரஹ்மணி ஸம்ஸ்திதம்
இந்த உலகம் முழுவதும் பிரம்மாவால் ஆனது; எல்லாம் பிரம்மாவிலேயே நிலைத்திருக்கிறது.
யோ ந பூஜயதே பக்த்யா ஸுரஜ்யேஷ்டம் ஸுரேஶ்வரம்
யார் பக்தியுடன் தேவர்களில் முதல்வனான பிரம்மாவை வழிபடவில்லை,
யஸ்து பூஜயதே பக்த்யா விரிம்சிம் புவநேஶ்வரம் 1.17.
ஆனால், யார் பக்தியுடன் விரிஞ்சியை, உலகின் ஆண்டவனை வழிபடுகிறாரோ,
தஸ்மாத்ஸௌம்யமநா பூத்வா யாவஜ்ஜீவம் ப்ரதிஜ்ஞயா
அதனால், மனதை அமைதியாக வைத்து, வாழ்நாள் முழுவதும் உறுதி செய்து வழிபட வேண்டும்.
வரம் தேஹபரித்யாகோ வரம் நரகஸம்பவஃ
உடலை விட்டுவிடுவது நல்லது; நரகத்தில் பிறப்பது கூட நல்லது.
ஸதா பூஜயதே யஸ்து வீர பக்த்யா பிதாமஹம்
யார் எப்போதும் வீரமாக, பக்தியுடன் பிதாமஹனை வழிபடுகிறாரோ,
ந ஹி வேதோऽர்சநாத்கிம்சித்புண்யமப்யதிகம் பவேத்
விதியைக் கடந்துப் பூஜை செய்வதால் அதிகமான புணியம் எதுவும் கிடையாது.
யோ ப்ரஹ்மாணம் த்வேஷ்டி மோஹாத்ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தம்
யார் எல்லா தேவராலும் மதிக்கப்படும் பிரம்மாவை மயக்கத்தால் வெறுக்கிறாரோ—
ப்ரஹ்மணோர்சாம் ப்ரதிஷ்டாப்ய ஸர்வயத்நைர்விதாநதஃ
பிரம்மாவின் உருவை முறையாகவும் முழு முயற்சியுடன் நிறுவி—
ஸர்வயஜ்ஞதபோதாநதீர்தவேதேஷு யத்பலம்
எல்லா யாகங்கள், தவங்கள், தானங்கள், தீர்த்தயாத்திரைகள், வேதங்கள் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலன்—
கஞ்ஜஜம் ஸ்தாபயேத்யஸ்து க்ரு'த்வா ஶாலாம் மநோரமாம்
தாமரைப்பூவில் பிறந்தவனை அழகான மண்டபம் கட்டி நிறுவுகிறவன்—
மாத்ரு'ஜாந்பித்ரு'ஜாம்ஶ்சைவ யாம் சைவோத்வஹதே ஸ்த்ரியம்
தாயால் பிறந்தவளாகவோ, தந்தையால் பிறந்தவளாகவோ, அல்லது வேறு யாராகவோ திருமணம் செய்து கொள்ளும் பெண்ணும்—
ஸ்த்ரீதர்மவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச ப்ரதமம் ப்ரதிபுத்யேத ப்ரவர்தேத ஸ்வகர்மஸு । பஶ்சாத்ப்ரு'த்யஜநஸ்யாபி புஞ்ஜீத ச ஶயீத ச । । ௧ பர்த்ரா விரஹிதா ஸ்த்ரீ ச ஶ்வஶுராப்யாம் விஶேஷதஃ । தேஹலீம் நாதிவர்தேத ப்ரதீகாரே ௧ மஹத்யபி । । ௨ உத்தாய ப்ரதமம் பர்துரவிஜ்ஞாதா ந நிஷ்க்ரமேத் । க்ஷபாயாம் ஸாவஶேஷாயாம் ராத்ரௌ வா வாஸராதிஷு । । ௩ தத்வாஸபவநஸ்யைவ ஶநைராஹூய கார்மிகாந் । ஸ்வவ்யாபாரேஷு தாந்ஸர்வாம்ஸ்தத்ரதத்ர நியோஜயேத் । । ௪ விபுத்தஸ்ய ததோ பர்துர்நிர்வர்த்யாவஶ்யகம் விதிம் । க்ரு'ஹகார்யாணி ஸர்வாணி விததீதாப்ரமாததஃ । । ௫ முக்த்வாவாஸகநேபத்யம் கர்மயோக்யம் விதாய ச । தத்காலோசிதகர்தவ்யமநுதிஷ்டேத்யதாக்ரமம் । । ௬ மஹாநஸம் ஸுஸம்ம்ரு'ஷ்டம் சுல்ல்யாதிவிஹிதார்சநம் । ஸர்வோபகரணோபேதமஸம்பாதமநாவிலம் । । ௭ ந சாதிகுஹ்யம் ப்ரகடம் ப்ரவிபக்தக்ரியாஶ்ரயம் । பர்துராப்தஜநாகீர்ணம் கூடம் கக்ஷாதிவர்ஜிதம் । । ௮ தத்ர பாகாதிபாண்டாநி பஹிரந்தஶ்ச காரயேத் । நிணிக்தமலபங்காநி ஶுக்திவல்காதிசூர்ணகைஃ । । ௯ நிஶி குர்வீத தூமார்சிஃ ஶோதிதாநி திவாதபஃ । ததிபாத்ராணி குர்வீத ஸதைவாந்தரிதாநி ச । । 1.13.௧௦ ஸாதுகாரிததுக்தேஷு ஶோதிதேஷு திவாதபே । ஈஷத்க்ரு'ஹ்யோக்தபாத்ரேஷு ஸ்வச்சம் யேந பவேத்ததி । । ௧௧ ஸ்நேஹகோரஸபாகாதி க்ரு'த்வா ஸுப்ரத்யயேக்ஷிதம் । குர்யாத்ஸ்வயமதிஷ்டாய பர்துஃ பாகவிதிக்ரியாம் । । ௧௨ கிம் ப்ரியம் ச கிமாக்நேயம் ஷட்ரஸாப்யந்தரேஷு ச । கிம் பத்யம் கிமபத்யம் ச ஸ்வாஸ்த்யம்௨ வாஸ்ய கதம் பவேத் । । இதி யத்நாத்விஜாநீயாதநுஷ்டேயம் ச தத்ததா । । । ௧௩ நித்யாநுராகம் ஸத்காரமாஹாரம் ஸுபரீக்ஷிதம் । மஹாநஸாதௌ குர்வீத ஜநமாப்தம் க்ரமாகதம் । । ௧௪ ஶத்ரு தாயாதஸம்பந்தம் க்ருத்தபீதாவமாநிதம் । அவாச்யோபக்ரு'ஹீதம் வா நைவமாதீநி யோஜயேத் । । ௧௫ புநஃ புநஃ ப்ரதிஷ்டாப்ய குப்தம் ஸ்வயமதிஷ்டிதம் । பர்துராஹாரபாநாதி விதத்யாதப்ரமாததஃ । । ௧௬ பாகம் நிர்வர்த்ய மாத்ராணாம் க்ரு'த்வா ஸ்வேதப்ரமார்ஜநம் । கந்ததாம்பூலமால்யாதி கிஞ்சிதாதாய மாத்ரயா । । ௧௭ யதௌசித்யாதிதத்காலே பர்துர்விநயஸம்ப்ரமைஃ । தத்காலாநுகதாத்யர்தமாஹாரமுபபாதயேத் । । ௧௮ ஸ்வபாவாமயகாலாநாம் வைபரீத்யேந ஸர்வதா । ஸர்வமாஹாரபாநாதி ப்ரயோஜ்யம் தத்விதோ ஜகுஃ । । ௧௯ ஹீநதுல்யாதிகத்வேந பர்தா பஶ்யதி யம் யதா । தம் ததைவாதிகம் பஶ்யேந்ந்யாயதஃ ப்ரதிபத்திஷு । । 1.13.௨௦ ஸாபத்நகாந்யபத்யாநி பஶ்யேத்ஸ்வேப்யோ விஶேஷதஃ । பகிநீவத்ஸபத்நீஶ்ச தத்வதூந்நிஜபந்துவத் । । ௨௧ க்ராஸாச்சாதஶிரோப்யங்கஸ்நாநமண்டநகாதிகம் । ஸபத்நீநாமக்ரு'த்வா து ஆத்மநோऽபி ந காரயேத் । । ௨௨ வ்யாதிதாநாம் சிகித்ஸார்தமௌஷதாதிகமாதராத் । விதத்யாதாத்மநஸ்தாஸாம் ஸர்வாஶ்ரிதஜநஸ்ய ச । । ௨௩ தச்சோகே ஶுசமாதத்யாத்தத்துஷ்டௌ முதமாவஹேத் । ப்ரு'த்யபந்துஸபத்நீநாம் துல்யதுஃகஸுகா பவேத் । । ௨௪ லக்தாவகாஶா ஸ்வப்யாச்ய நிஶி ஸுப்தோத்திதா க்ரமாத் । அந்யத்ர வ்யயகர்தாரம் பதிம் ரஹஸி போதயேத் । । ௨௫ யதவத்யம் ஸபத்நீநாம் ஸ்வயமஸ்மை ந தத்வதேத் । தௌஃஶீல்யாதி து ஸாபாயம் கூடமஸ்மை நிவேதயேத் । । ௨௬ துர்பகாமநபத்யாம் வா பர்த்ரா சாதிதிரஸ்க்ரு'தாம் । ௧ அதுஷ்டாம் ஸம்யமாஶ்வாஸ்ய தேநைதாமநுகூலயேத் । । ௨௭ ததா வாக்தண்டபாருஷ்யைர்ஜநம் பர்த்ரா விபீடிதம் । குர்யாத்விதேயமாஶ்வாஸ்ய ந சேத்தோஷாய தத்பவேத் । । ௨௮ மத்வாத்மநோநபத்யத்வம் காலம் சாபி கதம் பஹும் । ஸந்தாநாதிகமுத்திஶ்ய கார்யமாத்மநிவேதநம் । । ௨௯ யச்சாந்யதபி ஜாநீயாத்கிஞ்சிதஸ்ய சிகீர்ஷிதம் । தத்கிலாஜாநதீவாஸ்ய ஸித்தமேவ ப்ரதர்ஶயேத் । । 1.13.௩௦ வைவாஹிகம் விதிம் பர்துஃ ஸர்வம் க்ரு'த்வா ஸஸம்ப்ரமம் । பரிணீதா ச தாம் பஶ்யேந்நித்யம் பகிநிகாமிவ । । ௩௧ பூஜாம் ஸம்பந்திவர்கஸ்ய மங்கலம் மங்கலாநி ச । குர்யாதபிநவோடாயாஃ ஸுப்ரஹஷ்டேந சேதஸா । । ௩௨ மாத்ரு'வச்சிக்ஷயேதேநாம் க்ரு'ஹக்ரு'த்யேஷ்வமத்ஸரா । ப்ரதேஶிகவிதிம் வாஸ்யா விதத்யாத்யத்நதஃ ஸ்வயம் । । ௩௩ ஏவம் பர்துரபிப்ராய ஸர்வமித்யாதிகாரயேத் । ஸுகார்தம் வாபி ஸந்த்யஜ்ய ஸ்த்ரீணாம் பர்தாதிதேவதா । । ௩௪ பர்தாதிதேவதா நார்யா வர்ணா ப்ராஹ்மதேவதாஃ । ப்ராஹ்மணா ஹ்யக்நிதேவாஸ்து ப்ரஜா ராஜந்யதேவதாஃ । । ௩௫ தாஸாம் த்ரிவர்கஸம்ஸித்தௌ ப்ரதிஷ்டம் காரணத்வயம் । பர்துர்யதநுகூலத்வம் யச்ச ஶீலமவிப்லுதம் । । ௩௬ ந ததா யௌவநம் லோகே நாபி ரூபம் ந பூஷணம் । யதா ப்ரியாநுகூலத்வம் ஸித்தம் ஶஶ்வதநௌஷதம் । । ௩௭ வயோரூபாதிஹாரிண்யோ த்ரு'ஶ்யந்தே துர்பகாஃ ஸ்த்ரியஃ । வல்லபா மந்தரூபாஶ்ச பஹ்வ்யோ கலிதயௌவநாஃ । । ௩௮ தஸ்மாத்ப்ரியத்வம் லோகாநாம் நிதாநம் ௧யோக்யதாபரம் । தாம் விநாந்யே குணா வந்த்யாஃ ஸர்வேऽநர்தக்ரு'தோऽபி வா । । ௩௯ தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந விதத்யாதாத்மயோக்யதாம் । பரசித்தஜ்ஞதா சாஸ்யா மூலம் ஸர்வக்ரியாஸ்விஹ । ।1.13.௪ ௦ பஹிராகச்சதோ ஜ்ஞாத்வா காலம் ஸம்ம்ரு'ஜ்ய பூமிகாம் । ஸஜ்ஜீக்ரு'தாஸநா திஷ்டேத்தஸ்யாஜ்ஞாம் ப்ரதிதத்பரா । । ௪௧ ஸ்வயம் ப்ரக்ஷாலயேத்பாதாவுத்தாப்ய பரிசாரிகாம் । தாலவ்ரு'ந்தாதிகைஃ குர்யாச்சமஸ்வேதாபநோதநம் । । ௪௨ ஆஹாரஸ்நாநபாநாதௌ ஸஸ்ப்ரு'ஹம் யத்ர லக்ஷயேத் । ததிம்கிதஜ்ஞா தத்த்வேந ஸித்தமஸ்மை நிவேதயேத் । । ௪௩ ஸபந்தீபதிபந்தூநாம் பர்த்ரு'சித்தாநுகூல்யதஃ । ப்ரதிபத்திம் ப்ரயுஞ்ஜீத ஸ்வபந்தூநாம் ந வை ததா । । ௪௪ தேஷு சாத்மநி ச ஜ்ஞாத்வா பர்த்ரு'சித்தம் ப்ரஸாதயேத் । ப்ரதிபத்திம் ததாப்யேஷாம் நாத்ரியேத ஸ்வபந்துஷு । । ௪௫ அபி பர்துரபிப்ரேதம் நாரீ தத்குலவாஸிநீ । ஸத்காரைர்நிஜபந்தூநாம் தேந நோபைதி வாச்யதாம் । ।௪௬ பூஜ்ய ஏவ ஹி ஸம்பந்தஃ ஸர்வாவஸ்தாஸு யோஷிதாம் । கஸ்ததோऽப்யுபகாராம்ஶம் லிப்ஸேத குலஜஃ புமாந் । ।௪௭ ஸம்பூஜ்ய ஸ்வஸுதாம் தஸ்மை விதிவத்ப்ரதிபாத்யதே । ததோऽஸ்யா லிப்ஸதே நாம கிமகார்யமதஃ பரம் । । ௪௮ கந்யாம் ப்ரதாய யைர்வ்ரு'த்திராத்மநஃ பரிகல்ப்யதே । தாஸபண்டநடாதீநாம் மார்கோऽயம் ந மஹாத்மநாம் । ।௪௯ தஸ்மாத்ஸ்த்ரீபாம்தவா நித்யம் ப்ரீதிமாத்ரைகஸாதிநீம் । ப்ரதிபத்திம் ஸமாதத்யுஃ ஸம்பந்திப்யஃ ப்ரஸம்கிநீம் । 1.13.௫௦ தஸ்யா பர்தரி ரக்ஷேத ப்ரீதிம் லோகே ச வாச்யதாம் । ஆத்மநோऽஸத்ப்ரவாதம் ச சேஷ்டேரந்ஸாதுவ்ரு'த்தயஃ । । ௫௧ ஏவம் விஜ்ஞாய ஸத்வ்ரு'த்தம் ஸ்த்ரீ வர்தேத ததா ஸதா । யேந தத்பரிவர்கஸ்ய பவேத்பர்துஶ்ச ஸம்மதா । । ௫௨ ப்ரியாபி ஸாதுவ்ரு'த்தாபி விக்யாதாபிஜநாபி ச । ஜநாபவாதாத்ஸம்ப்ராப ஸீதாநர்தம் ஸுதாருணம் । । ௫௩ ஸர்வஸ்யாமிஷபூதத்வாத்குணதோஷாநபிஜ்ஞதஃ । ப்ராயேணாவிநயௌசித்யாத்ஸ்த்ரீணாம் வ்ரு'த்தம் ஹி துஷ்கரம் । । ௫௪ அக்ரு'ஹ்யத்வாந்மநோவ்ரு'த்தேஃ ப்ராயஃ கபடதர்ஶநாத் । நிரங்குஶத்வால்லோகஸ்ய நிர்வாச்யா விரலாஃ ஸ்த்ரியஃ । । ௫௫ தைவயோகாதயோகத்வாத்வ்யவஹாராநபிஜ்ஞதஃ । வாச்யதாபத்தயோ த்ரு'ஷ்டாஃ ஸ்த்ரீணாம் ஶுத்தேऽபி சேதஸி । । ௫௬ தாஸாம் தைவப்ரதீகாரோ நோபபோகாத்ரு'தே பவேத் । சாரித்ரம் லோகவ்ரு'த்தம் ச ஏதயோர்விதுரௌஷதம் । । ௫௭ ஹிம்தோலகாதிக்ரீடாயாம் ப்ரஸக்தாம் தருணீம் நிஶி । ரமமாணாம் விடைஃ ஸார்தம் விதவாம் ஸ்வைரசாரிணீம் । । ௫௮ வ்ரு'த்தாதிபார்யாம் ௧ஸஜ்ஜாயாம் யாநகேயாதிஸம்கிநீம் । கஃ ஶ்ரத்தத்யாத்ஸதீத்யேவம் ஸாத்வீமபி ஹி யோஷிதம் । । ௫௯ யௌ சாஸாமிங்கிதாகாரௌ ஸந்திக்தார்தப்ரஸாதகௌ । தயோஸ்தத்த்வபரிஜ்ஞாநம் விஷயோ யோகிநாம்௨ யதி । । 1.13.௬௦ தஸ்மாத்யதோக்தமாசாரமநுதிஷ்டேத்ஸுஸம்யதா । மித்யாலக்நோப்யஸத்வாதஃ கம்பயத்யேவ தத்குலம் । । ௬௧ த்ரிகுல்யா வாச்யதா ரக்ஷ்யா ப்ரதிஷ்டாப்யத ஸந்ததிஃ । பர்துஸ்த்ரிவர்கஸித்திஶ்ச ஸாத்யம் தத்குலயோஷிதாம் । । ௬௨ பாதயந்த்யேவ தௌஃஶீல்யாதாத்மாநம் ஸகுலத்ரயம் । உத்தரந்தி ததைவைதாஃ ஸ்த்ரியஶ்சாரித்ரபூஷணாஃ । । ௬௩ பர்த்ரு'சித்தாநுகூலத்வம் யாஸாம் ஶீலமவிச்யுதம்
பெண்கள் செய்ய வேண்டிய கடமைகள்: பிரம்மா சொன்னார்: முதலில், அவள் எழுந்து தன் வேலைகளைச் செய்ய வேண்டும். பிறகு, வேலைக்காரர்கள் போலவே சாப்பிடவும், தூங்கவும் செய்யலாம். கணவரிடமிருந்து பிரிந்திருப்பினும், குறிப்பாக மாமனார் அல்லது மாமியார் முன்னிலையில், அவள் வீட்டு வாசலை மிகுந்த அவசியம் இருந்தாலும் தாண்டக்கூடாது. கணவர் அறியாமல், இரவில் அல்லது அதிகாலை நேரத்தில் வெளியே போகக் கூடாது. வீட்டில் உள்ள வேலைக்காரர்களை அமைதியாக அழைத்து, அவரவர் வேலைகளை ஒப்படைக்க வேண்டும். கணவர் எழுந்ததும், அவசியமான சடங்குகளும், வீட்டு வேலைகளும் கவனமாக செய்யப்பட வேண்டும். தன் உடை, ஆபரணம் ஆகியவற்றை விட்டு வைத்து, தக்க வேலைகளை செய்து, காலத்திற்கு ஏற்றபடி மற்ற கடமைகளையும் முறையாக செய்ய வேண்டும். சமையலறை நன்றாக சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்; அடுப்பு முதலியவை ஒழுங்காக அமைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்; எல்லா பாத்திரங்களும் தயாராக, இடம் குறைவில்லாமல், குழப்பமில்லாமல் இருக்க வேண்டும். மிகவும் ரகசியமான விஷயங்களை வெளிப்படையாகச் சொல்லக்கூடாது; வேலைகளை சிதறவிடக்கூடாது; சமையலறை கணவரின் நம்பிக்கையுள்ளவர்களால் நிரம்பியிருக்க வேண்டும்; மறைவான இடங்கள் இருக்கக் கூடாது. அங்கு சமையல் பாத்திரங்களை உள்ளும் புறமும் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; அழுக்கை, களிமண்ணை, பசுமருந்து தூளால் அகற்ற வேண்டும். இரவில், தீயில் வைத்து பாத்திரங்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; பகலில் வெயிலில் உலர்த்த வேண்டும். தயிர் பாத்திரங்களை எப்போதும் தனியாக வைத்திருக்க வேண்டும். நன்கு கொதிக்கவைத்து, சுத்தம் செய்த பாலை வெயிலில் வைத்து, சுத்தமான பாத்திரத்தில் தயிர் அமைக்க வேண்டும். நெய், பால் வகைகள் முதலியவற்றை கவனமாகத் தயாரித்து, அவற்றைத் தானே கண்காணித்து, கணவருக்கான சமையலைச் செய்ய வேண்டும். எது விருப்பமானது, எது யாகத்துக்கு ஏற்றது, ஆறு ருசிகளில் எது நல்லது, எது உடலுக்கு ஒத்தது, எது ஒத்ததல்ல என்பதை ஆராய்ந்து, அவற்றை முறையாகச் செய்ய வேண்டும். எப்போதும் அன்பும் மரியாதையும், நன்கு தேர்ந்த உணவையும் சமையலறையில் வழங்க வேண்டும்; நம்பிக்கையுள்ளவர்களை ஒழுங்காக வேலைக்கு நியமிக்க வேண்டும். பகைவர், உரிமை கோருபவர், அந்நியர், கோபம் கொண்டவர், பயந்தவர், அவமதிப்பவர், பழி பட்டவர்கள் ஆகியோரை வேலைக்கு வைக்கக் கூடாது. மீண்டும் மீண்டும் கவனித்து, தானே கண்காணித்து, கணவருக்கான உணவு, பானம் முதலியவற்றை கவனமாக வழங்க வேண்டும். சமையல் முடிந்ததும், வியர்வை துடைத்து, சுத்தமாக்கிக் கொண்டு, சிறிதளவு வாசனைப்பாக்கு, மாலை முதலியவற்றை அளவாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். காலத்திற்கு ஏற்றபடி, பணிவும் மரியாதையும் கொண்டு, அந்த நேரத்திற்கு ஏற்ற உணவை கணவருக்கு வழங்க வேண்டும். உடல் நலம், நோய் ஆகிய காலங்களில், எல்லா உணவு, பானங்களை அறிந்தவர்களின் வழிகாட்டுதல்படி வழங்க வேண்டும். கணவர் தாழ்ந்தவர், சமமானவர், உயர்ந்தவர் என அவர் எப்படி பார்க்கிறார் என்பதைப் பார்த்து அவ்வாறு நடத்த வேண்டும். சகபத்னியர் பிள்ளைகளைத் தன் பிள்ளைகள் போலவும், சகபத்னியரை சகோதரி போலவும், அவர்களது மருமக்களை தன் உறவினர்கள் போலவும் பார்த்து நடக்க வேண்டும். சகபத்னியருக்காக உணவு, உடை, தலைக்கு எண்ணெய், குளியல், அலங்காரம் முதலியவற்றை தானும் செய்யாமல், அவர்களுக்காகவும் ஏற்பாடு செய்யக் கூடாது. நோயாளிகளுக்காக மருந்து முதலியவற்றை அன்போடு தானும், அவர்களுக்காகவும், எல்லா சார்ந்தவர்களுக்காகவும் செய்ய வேண்டும். அவர்களது துயரத்தில் துயரமும், சந்தோஷத்தில் மகிழ்ச்சியும் பகிர்ந்து, வேலைக்காரர், உறவினர், சகபத்னியர் ஆகியோரின் துயர், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றில் சமமாக இருக்க வேண்டும். வாய்ப்பு கிடைத்தால், இரவில் தூங்கி, பிறகு எழுந்து, அவசரமில்லாமல் இருந்தால் கணவரை தனியாக அழைக்க வேண்டும். சகபத்னியரின் குறைகளைத் தானே நேரடியாகக் கணவரிடம் சொல்லக் கூடாது; ஆனால் பெரிய தவறு இருந்தால், மறைந்து சொல்ல வேண்டும். துன்பம் அடைந்த, பிள்ளை இல்லாத, கணவரால் புறக்கணிக்கப்பட்ட சகபத்னியரை, தவறு இல்லாவிட்டால், ஆறுதல் கூறி, கணவருடன் இணக்கமாக்க வேண்டும். அதுபோல், கணவரால் கடுமையாக வார்த்தையால் அல்லது தண்டனையால் துன்புறுத்தப்பட்டவர்களுக்கு, தக்கபடி ஆறுதல் கூறி உதவி செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில் அது குறையாகும். தன் பிள்ளை இல்லாத நிலையை உணர்ந்து, காலம் நீண்டுவிட்டது என்றால், சந்ததி பெறும் வழியைத் தானே முன்வைக்க வேண்டும். கணவருக்கு இன்னும் ஏதாவது செய்ய விருப்பம் இருப்பதை அறிந்தால், தெரியாதது போல் நடித்து, அது நிறைவேறும்படி செய்ய வேண்டும். திருமணச் சடங்குகளை எல்லாம் மரியாதையுடன் செய்து, புதிய மனைவியை எப்போதும் சகோதரி போல் பார்க்க வேண்டும். புதிய மனைவியின் உறவினர்களுக்காக பூஜை, மங்கள காரியங்களை மகிழ்ச்சியுடன் செய்ய வேண்டும். பொறாமை இல்லாமல், அவளுக்கு வீட்டு வேலைகளைத் தாய்போல் கற்றுக்கொடுத்து, தானும் நாட்டுப்படி வழக்குகளை ஆர்வமாக செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, கணவரின் விருப்பப்படி எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும்; பெண்களுக்கு கணவரே தெய்வம் என்று கருத வேண்டும். பெண்களுக்கு கணவரே உயர்ந்த தெய்வம்; பிராமணருக்கு பிரம்மதேவதைகள்; பிராமணருக்கு அக்னி தெய்வம்; மற்றவர்களுக்கு அரசன் தெய்வம். அவர்களுக்கு, தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவற்றில் வெற்றி பெறும் இரண்டு காரணங்கள்: கணவருக்கு பக்தியும், குறையில்லாத நல்லொழுக்கமும். இளமை, அழகு, ஆபரணம் ஆகியவை கணவருக்கு விருப்பமானது போல் இல்லை; கணவருக்கு விருப்பமானது என்றால் அது எப்போதும் நன்மை தரும் மருந்தாகும். வயது, அழகு ஆகியவற்றால் ஈர்க்கும் பெண்கள் பலர் துரதிர்ஷ்டவதிகள்; அழகு இல்லாதவையோ, இளமை குறைந்தவையோ, கணவரால் விரும்பப்படுபவர்கள் அதிகம். ஆகவே, கணவருக்கு விருப்பமானது என்பதே மிக முக்கியமான தகுதி; அது இல்லையெனில் மற்ற எல்லா நற்குணங்களும் பயனற்றவை. எனவே, எல்லா முயற்சியாலும் தன்னைத் தக்கவளாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும்; கணவரின் மனதை அறிதல் எல்லா செயல்களுக்கும் அடிப்படையாகும். அவர் வெளியே இருந்து வந்தால், நேரத்தை அறிந்து, தரையை சுத்தம் செய்து, இருக்கை தயாராக வைத்து, அவர் கட்டளைக்கு தயாராக நிற்க வேண்டும். தானே அவருடைய கால்களைத் துவைத்து, வேலைக்காரியை எழுப்பி, தாளவிரல் போன்றவற்றால் தூசி, வியர்வை அகற்ற வேண்டும். உணவு, குளியல், பானம் ஆகியவற்றில் அவர் விருப்பம் காட்டினால், அவர் சைகையை உணர்ந்து, உடனே அவற்றை வழங்க வேண்டும். கணவரின் உறவினர்கள், நண்பர்களிடம் அவர் விருப்பப்படி நடக்க வேண்டும்; தன் உறவினர்களிடம் அப்படிச் செய்ய வேண்டாம். அவர்களிலும், தன்னிலும் கணவரின் மனதை அறிந்து, அவரை மகிழ்விக்க வேண்டும்; தன் உறவினர்களிடம் அவ்வளவு கவனம் காட்ட வேண்டாம். கணவர் விரும்பினாலும், தன் உறவினர்களை மரியாதை செய்யும் வழியில் பழி பட்டவளாக மாறக் கூடாது. எல்லா நிலைகளிலும் பெண்கள் உறவை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அதற்கு பதிலாக யார் நன்மை நாடுவார்? தன் மகளை அவருக்கு மரியாதையுடன் கொடுத்தவுடன், அதற்கு மேல் இன்னும் என்ன வேண்டும்? தன் மகளை கொடுத்து வாழ்க்கை நடத்துபவர்கள், அடிமை, நாடகக்காரர் போன்றவர்கள்; இது நல்லவர்களின் வழி அல்ல. எனவே, பெண்கள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள் எப்போதும் கணவரின் உறவினர்களிடம் அன்பும் நல்ல நடப்பையும் காக்க வேண்டும். கணவரின் அன்பையும், தன் நல்ல பெயரையும் உலகில் பாதுகாக்க வேண்டும்; நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள் தங்களைப் பழி படாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு நல்லொழுக்கத்தை அறிந்து, அவள் எப்போதும் கணவரின் குடும்பத்தாரால் விரும்பப்படும்படி நடக்க வேண்டும். அன்பும், நல்லொழுக்கமும், உயர்ந்த குடும்பமும் இருந்தாலும், பொது பழியால் சீதைபோல் பெரும் துன்பம் வரலாம். எல்லோருக்கும் உண்மையான நன்மை, குறை தெரியாததால், ஒழுங்கும் மரியாதையும் இல்லாததால், பெண்களின் நடத்தை கடினமானது. மனதைப் பிடிக்க முடியாததால், பல நேரம் வஞ்சகமாக இருப்பதால், மக்கள் கட்டுப்பாடின்றி இருப்பதால், பழிக்க முடியாத நல்ல பெண்கள் அரிது. விதி, வாய்ப்பு இல்லாமை, ஒழுங்கு தெரியாமை ஆகிய காரணங்களால், மனம் தூயவளாக இருந்தாலும் பெண்கள் பழிக்கப்படலாம். அவர்களுக்கு விதி தவிர வேறு மருந்தில்லை; நல்லொழுக்கமும், நல்ல பெயரும் தான் மருந்தாகும். ஊஞ்சல் போன்ற விளையாட்டில் ஈடுபடும் இளம்பெண், இரவில் காதலர்களுடன் மகிழும் பெண், விதவை, சுதந்திரமாக நடக்கும் பெண், முதிய மனைவி, சகமனைவி, வாகனத்தில் பாடல் கேட்பவர்கள்—இவர்களை யார் நல்லவள் என்று நம்புவார்? நல்லவளாக இருந்தாலும் சந்தேகம் வரும். அவர்களின் சைகை, முகபாவனை ஆகியவற்றை உண்மையில் அறிதல் யோகிகளுக்கே சாத்தியமாயிருக்கும். எனவே, கட்டுப்பாட்டுடன் பெண்கள் சொல்லப்பட்ட ஒழுக்கத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும்; பொய் பழி கூட குடும்பத்தை நடுங்கச் செய்யும். மூன்று தலைமுறையினர் இருக்கும் குடும்பத்தில் நல்ல பெயரைப் பாதுகாக்க வேண்டும்; சந்ததி நிலைநிறுத்தலும், கணவரின் தர்மம், பொருள், காமம் ஆகிய வெற்றியும் பெண்கள் சாதிக்க வேண்டும். கெட்ட நடத்தை காரணமாக தங்களை, குடும்பத்தையும் வீழ்த்திவிடுவர்; நல்லொழுக்கத்தால் அவர்களையே உயர்த்துவார்கள்.
தாஸாம் ரத்நஸுவர்ணாதி பார ஏவ ந மண்டநம் । । ௬௪ லோகஜ்ஞாநே பரா கோடிஃ பத்யௌ பக்திஶ்ச ஶாஶ்வதீ । ஶுத்தாந்வயாநாம் நாரீணாம் வித்யாதேதத்குலவ்ரதம் । । ௬௫ தஸ்மால்லோகஶ்ச பர்தா ச ஸம்யகாராதிதோ யயா । தர்மமர்தம் ச காமம் ச ஸைவாப்நோதி நிரத்யயா । । ௬௬ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸ்த்ரீதர்மகதநம் நாம த்ரயோதஶோऽத்யாயஃ
அத்தகைய பெண்களுக்கு ரத்தினம், தங்கம் போன்றவை அலங்காரம் அல்ல, சுமையாகவே இருக்கும். உலக அனுபவம், கணவரிடம் நிலையான பக்தி என்பதே அவர்களின் உயர்ந்த சிறப்பு. தூய குடும்பத்தில் பிறந்த பெண்களுக்கு இது தான் குடும்ப விரதம் என்று அறியப்படுகிறது. எனவே, உலகத்தையும் கணவரையும் முறையாக மதிப்பிடும் பெண், தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவற்றைத் தவறாமல் பெறுவாள்.
பதிபரதேஶவாஸே ஸ்த்ரீணாம் ஶ்ரு'ங்காரநிஷேதஃ ப்ரஹ்மோவாச ப்ரேஷிதே மண்டநம் ஸ்த்ரீணாம் பத்யௌ மங்கலமாத்ரகம் । நிஷ்பாதநம் ச யத்நேந ததாரப்தஸ்ய கர்மணஃ । । ௧ ஶய்யாமுபார்ஜநமர்தாநாம் வ்யயாநாம் பரிஹாபணம் । । ௨ வ்ரதோபவாஸதாத்பர்யம் தத்வார்தாபரிமார்கணம் । தைவஜ்ஞேக்ஷணிகப்ரஶ்நோ தேவாநாமுபயாசநம் । । ௩ நித்யம் தஸ்யாகமாஶம்ஸா க்ஷேமார்தம் தேவபூஜநம் । ந சாத்யுஜ்ஜ்வலவேஷத்வம் ந ஸதா தைலதாரணம் । ।௪ ஜ்ஞாதிவேஶ்ம ந கந்தவ்யம் ஸகாமகமநேந ௧ ச । குரூணாமாஜ்ஞயா யாவத்பர்துராப்தஜநைஃ ஸஹ । । ௫ தத்ராபி ந சிரம் திஷ்டேத்ஸ்நாநாதீந்வாபி நாசரேத் । யாவதர்தம் க்ஷணம் ஸ்தித்வா ததஃ ஶீக்ரம் ஸமாசரேத் । । ௬ ஆகதே ப்ரக்ரு'திஸ்தைவ க்ரு'த்வா தாத்காலிகம் விதிம் । முக்தப்ரவாஸநே பத்யே ஸ்நாதே புக்தவதி ப்ரியே । । ௭ ஆத்மாநம் ஸமலங்க்ரு'த்ய ஸவிஶேஷம் முதாந்விதா । தேவபூஜோபஹாராதீந்தத்யாத்ப்ராகுபபாதிதாந் । । ௮ கநிஷ்டாமாத்ரு'வஜ்ஜ்யேஷ்டாம் ததபத்யாநி சாத்மவத் । பஶ்யேத்தத்பரிவர்கம் து நித்யம் ஸ்வபரிவர்கவத் । । ௯ தத்புரோநாஸநே திஷ்டேத்பதிம் நாமம்த்ரயேத ச । ததபிப்ராயதஃ குர்யாத்ப்ரவ்ரு'த்திம் ஸர்வகர்மஸு । । 1.14.௧௦ ந ஸம்ஸ்ரு'ஜேத தத்த்விஷ்டைஃ ஸக்யம் குர்வீத தத்ப்ரியைஃ । ஜநமாப்ததமம் தஸ்ய ஸதாபர்துஶ்ச மாநயேத் । । ௧௧ பைத்ரு'காத்ஸமுபாநீதம் வஸுஸௌகம்திகாதிகம் । தஸ்மை நிவேத்யாத்மதயா ததா ததுபயோஜயேத் । । ௧௨ ஸோபி தத்ப்ரீதயே கிம்சிதாதத்யாதல்பமூல்யகம் । ஸம்கோப்ய மாத்ரு'வத்ஸ்தேயம் தத்ததைவோபயோஜயேத் । । ௧௩ தத்ப்ரீத்யர்தம் க்ரு'ஹீதம் யத்வைலக்ஷ்யாதிநிவ்ரு'த்தயே । ஸவிஶேஷம் ப்ரஸம்கேந தஸ்யைதத்ப்ரதிபாதயேத்
கணவர் வெளியூர் சென்றிருக்கையில், பெண்கள் அலங்காரம் செய்வது வெறும் மங்களத்துக்காக மட்டுமே இருக்க வேண்டும். தொடங்கிய கடமைகளை கவனமாக செய்து முடிக்க வேண்டும்; படுக்கையறை, பொருள் சேர்த்தல், வீண் செலவுகளை தவிர்த்தல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். விரதம், உண்ணாவிரதம் ஆகியவற்றில் மனம் செலுத்தி, அவற்றை ஆராய்ந்து, ஜோதிடர்களிடம் கேட்டு, தேவதைகளை வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். எப்போதும் கணவர் திரும்ப வருவார் என்ற நம்பிக்கையுடன், அவருடைய நலனுக்காக தேவபூஜை செய்ய வேண்டும். மிக அதிகமாக அலங்காரம் செய்யக்கூடாது; எப்போதும் எண்ணெய் பூசிக்கூடாது. தன் விருப்பத்திற்காக உறவினர் வீடுகளுக்கு போகக் கூடாது; பெரியவர்களின் அனுமதியுடன், கணவரின் நம்பிக்கையுள்ளவர்களுடன் மட்டுமே செல்ல வேண்டும். அங்கேயும் அதிக நேரம் தங்கக்கூடாது; குளியல் முதலியவற்றைச் செய்யக்கூடாது; தேவையான சிறிது நேரம் மட்டும் இருந்து, விரைவாக திரும்ப வேண்டும். கணவர் வீடு திரும்பினால், வழக்கப்படி அந்த நேரத்துக்கான சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டும். அவர் பிரயாணத்திலிருந்து திரும்பி, நலம், குளியல், உணவு ஆகியவை முடிந்தால், தன்னை சிறப்பாக அலங்கரித்து, மகிழ்ச்சியுடன் முன்கூட்டியே தயாரித்துள்ள பூஜை பொருட்கள் முதலியவற்றை அவருக்கு வழங்க வேண்டும். மூத்த மனைவியை தாய்போல், அவளது பிள்ளைகளைத் தன் பிள்ளைகள் போலவும், அவர்களது குடும்பத்தினரைத் தன் குடும்பத்தினரைப் போலவும் எப்போதும் பார்க்க வேண்டும். கணவருக்கு முன்பாக அமர்ந்து, அவரை பெயரால் அழைத்து, அவர் விருப்பப்படி எல்லா செயல்களிலும் நடக்க வேண்டும். அவர் விரும்பாதவர்களுடன் பழக்கமில்லாமல், அவர் விரும்பும் நண்பர்களுடன் நட்பு கொள்ள வேண்டும்; அவருக்கு மிகவும் நம்பிக்கையுள்ளவர்களை எப்போதும் மரியாதை செய்ய வேண்டும். தந்தை வீட்டிலிருந்து கிடைக்கும் பொருள், வாசனைப்பொருள் முதலியவற்றை அவருக்கு அர்ப்பணித்து, அவர் சொல்வதுபோல் பயன்படுத்த வேண்டும். அவருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வகையில், சிறிதளவு தானும் வைத்துக்கொண்டு, தாய்போல் பாதுகாத்து, அதையே பயன்படுத்த வேண்டும். கணவரின் மகிழ்ச்சிக்காக எடுத்தது, அல்லது சங்கடம் நீங்க செய்ய வேண்டியது என்றால், அதனை சிறப்பாக, சரியான நேரத்தில் அவருக்கு வழங்க வேண்டும்.
௧௫ ததா கல்பிதநேபத்யா பர்துஃ பர்யாயவாஸரே । ஹ்ரியமாதயமாநேவ௩ பதிம் கச்சேத்விஸர்ஜிதா । । ௧௬ கத்வா ரஹஸி பர்தாரம் தத்காலோசிதஸம்ப்ரமைஃ । தத்பாவாநுகதைஸ்தைஸ்தைஃ ஸவிஶேஷமுபாசரேத் । । ௧௭ ப்ரதிபுத்ய ததஃ காலே ஸவிஶேஷம் த்ரபாந்விதா । ஜ்யேஷ்டாய வஸதிம் கச்சேத்விஶேஷேண ததா புநஃ । । ௧௮ அப்ராதிகூல்யம் ஜ்யேஷ்டாயா ஹிதமந்யத்ர யோஷிதஃ । ததஃ ஶநைஸ்த்வவச்சித்ய பதிம் ஸ்வவஶமாநயேத் । । ௧௯ பஹிஷ்பாகாதியோகேந சதுஃஷஷ்ட்யா ரஹோகதம் । ஜ்யேஷ்டாமதிஶயாநேவ பர்தாரமுபரஞ்ஜயேத் । । 1.14.௨௦ ப்ராகல்ப்யம் ரஹஸி ஸ்த்ரீணாம் லஜ்ஜாதிக்யம் ததோऽந்யதா । சித்தஜ்ஞாநாநுவ்ரு'த்திஶ்ச பத்யௌ ஸம்ஸேவநம் பரம் । । ௨௧ ஏவமாராத்ய பர்தாரம் க்ரு'ஹமாக்ரம்ய ச க்ரமாத் । கௌரவம் ப்ரதிபத்திம் வா ஜ்யேஷ்டாதிஷு ந ஹாபயேத் । । ௨௨ க்ரு'ஹவ்யாபாரதாநேஷு பதிம் குடம் ததா வதேத் । அதிகுர்யாதநிச்சந்தீ ஜ்யேஷ்டைவேநாம் யதா பலாத் । । ௨௩ ஸாபி விஜ்ஞாய பர்தாரம் கநிஷ்டாக்ரு'ஷ்டமாநஸம் । விஶ்ராமம் ப்ரார்தயேதேநாமதிகுர்யாத்ஸுதாமிவ । । ௨௪ மத்வா பர்துரபிப்ரேதம் ரக்ஷந்தீ நிஜகௌரவம் । க்ரு'தம் பர்த்ரநுகூலம் ஸ்யாத்ததிஷ்டாயாநுமோதயேத் । । ௨௫ ஸ்தாநிநோ யதபிப்ரேதம் ப்ரு'த்யைஃ கிம் க்ரியதேऽந்யதா । க்லிஶ்யதே தத்ர மூடாத்மா பரதந்த்ரோ வ்ரு'தா ஜநஃ । । ௨௬ தஸ்மாத்ஸர்வாஸ்வவஸ்தாஸு மநோவாக்காயகர்மபிஃ । ஹிதம் ஸ்வாம்யநுகூலத்வம் நாரீணாம் து விஶேஷதஃ । । ௨௭ ஸாபி ஜ்யேஷ்டாபதிம் சைவ க்ரு'ஹதந்த்ரம் ச ஸர்வதா । ஸமாவர்ஜ்ய ௧ குணைர்தீரா ப்ராகவஸ்தாம் ந விஸ்மரேத் । । ௨௮ ந ஸௌபாக்யமதம் குர்யாந்ந சௌத்தத்யாதிவிக்ரியாம் । நிதராமாநதிம் கச்சேத்ஸதாநார்யபயாதிவ । । ௨௯ யதா யோக்யதயா பத்யௌ ஸௌபாக்யமபிவர்ததே । ஸ்பர்தயேச்ய குலஸ்த்ரீணாம் ப்ரஶ்ரயோபாதிகம் ததா । । 1.14.௩௦ ஏவமாராத்ய பர்தாரம் தத்கார்யேஷ்வப்ரமாதிநீ । பூஜ்யாநாம் பூஜநே நித்யம் ப்ரு'த்யாநாம் பரணேஷு ச । । ௩௧ குணாநாமர்ஜநே நித்யம் ஶீலவத்பரிரக்ஷணே । ப்ரேத்ய சேஹ ச நிர்த்வந்த்வம் ஸுகமாப்நோத்யநுத்தமம் । । ௩௨ இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி ஸ்த்ரீதர்மேஷு ஸபத்நீகர்தவ்யவர்ணநம் நாம சதுர்தஶோऽத்யாயஃ
பொறுத்து அலங்காரம் செய்து, கணவரின் வரிசை நாள் வந்தபோது, விடுதலையடைந்தவள் போல், சிறிது வெட்கத்துடன் கணவரை அணுக வேண்டும். தனிமையில் கணவரைச் சந்திக்கும்போது, அந்த நேரத்திற்கேற்ற மரியாதையுடன், அவருடைய விருப்பங்களை அறிந்து, அன்பும் கவனமும் செலுத்த வேண்டும். பிறகு, காலம் வந்ததும், வெட்கத்துடன், மூத்த மனைவியிடம் சிறப்பு மரியாதை செலுத்தி, மீண்டும் அவளிடம் செல்ல வேண்டும். மூத்த மனைவிக்கு எதிராக எதுவும் செய்யாமல், மற்ற பெண்களுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும். இப்படிப் பழகி, கணவரை மெதுவாக தனது பக்கம் இழுத்து வர வேண்டும். வெளியே சமையல் முதலிய வேலைகளைச் செய்து, தனிமையில் கணவருக்கு சிறப்பாக சேவை செய்து, மூத்த மனைவியை விட அதிக அன்பும் மரியாதையும் காட்ட வேண்டும். தனிமையில் பெண்களுக்கு தைரியம், பொதுவாக அதிகமான வெட்கம், கணவரை அறிந்து அவருக்கு ஏற்ற முறையில் நடப்பதும், அவரை மகிழ்விப்பதும் மிக முக்கியம். இப்படிச் சரியான முறையில் கணவரை மகிழ்வித்து, வீட்டை ஒழுங்காக நடத்தி, மூத்த மனைவி முதலியவர்களுக்கு மரியாதை குறையாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். வீட்டுப் பணிகளில் கணவரிடம் ரகசியமாக பேச வேண்டும்; விரும்பாதபோதும், மூத்த மனைவி போலவே, அவளுக்கு உதவ வேண்டும். கணவர் இளம் மனைவியிடம் மனம் செலுத்தினால், அவளுக்கு ஓய்வளிக்க வேண்டும்; தன் மகளைப் போலவே அன்பு காட்ட வேண்டும். கணவரின் விருப்பத்தை அறிந்து, தன் மரியாதையை காப்பாற்றி, அவருக்குப் பிடித்ததைச் செய்து, அவருக்குப் பிடித்ததை அனுமதிக்க வேண்டும். வீட்டில் இருப்பவர்களுக்கு எது விருப்பமோ, அது செய்யப்பட வேண்டும்; இல்லையேல், மற்றவர்கள் வீணாக துன்பப்படுவார்கள். ஆகவே, எல்லா நிலைகளிலும், மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக, கணவருக்கு ஏற்ற நல்லதைச் செய்ய வேண்டும்; பெண்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியம். அவளும், மூத்த மனைவிக்கும், வீட்டுப் பொறுப்புக்கும் எப்போதும் மரியாதை காட்டி, தன் பழைய நிலையை மறக்காமல் இருக்க வேண்டும். தன் அழகில் பெருமை கொள்ளக் கூடாது; அகந்தையோ, அசட்டையோ காட்டக் கூடாது; எப்போதும் பணிவுடன், நல்லவர்களிடம் பயப்படுவது போல் நடக்க வேண்டும். தகுதியுடன் கணவரிடம் நடந்து, தன் பாக்கியத்தை வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்; மற்ற நல்ல பெண்களைப் போல், பணிவும் மரியாதையும் அதிகமாக இருக்க வேண்டும். இப்படிச் சரியான முறையில் கணவரை மகிழ்வித்து, அவன் பணிகளில் கவனமாக இருந்து, மதிக்கப்பட வேண்டியவர்களை மதித்து, வேலைக்காரர்களை பாதுகாத்து, நல்ல குணங்களை வளர்த்து, ஒழுக்கத்தை காத்தால், இம்மையிலும் பிற பிறவியிலும் சிறந்த மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்.
ஸ்த்ரீதர்மவர்ணநம் ப்ரஹ்மோவாச துர்பகா ச புநர்நித்யமுபவாஸாதிதத்பரா । பாஹ்யேஷு பதிக்ரு'த்யேஷு ஸ்யாத்விஶேஷாபியோகிநீ । । ௧ ந ப்ரஶம்ஸாம் ஸபத்நீஷு நிம்தாம் சாபி ததாத்மநி । அஸூயாம் பர்துரீர்ஷ்யாம் வா ப்ரணயம் வாபி தர்ஶயேத் । । ௨ மத்விதா யா ஹி பஹ்வேதத்தச்சாத்த்யம்திகமஶ்நுதே । யதஸ்யா யுஷ்மதோ யாயாத்பார்யாஶப்தாபிதேயதாம் । । ௩ ந ச நிர்பூஷணா திஷ்டேந்ந சாப்யுத்ததபூஷணா । நாந்யதா கம்தமால்யாதி க்ராஹ்யம் பத்யுபசாரதஃ । । ௪ தந்ந்யூநம் ஸர்வஶோ க்ராஹ்யம் வல்லபாயா விஶேஷதஃ । பூஷணம் கந்தமால்யம் து தாவத்காலமலக்ஷிதம் । । ௫ ஸம்பாதாநாம் ப்ரதேஶாநாம் நித்யம் ஸ்வேதாதிமார்ஜநம் । தந்தநாஸாதிபங்காநாம் விகந்தஸ்ய ச ஶோதநம் । । ௬ நிமித்தம் பர்துரேதாஸாம் யத்கிம்சிதபிலக்ஷயேத் । நாநேந வா தயோர்யத்நம் விதத்யாதங்கமார்ஜநே । । ௭ ஸர்வாஸாம் ச ஸபத்நீநாம் ஸர்வத்ராநுகதா பவேத் । வைதஸீம் வ்ரு'த்திமாஸ்தாய வல்லபாயா விஶேஷதஃ । । ௮ அந்யஸ்யா யதநுஷ்டேயம் யந்ந ஸீதேத்ஸமர்பிதம் । பர்துஶ்சாவிதிதம் யத்நாத்தத்குர்யாதவிரோதி சேத் । । ௯ கோஶவஸ்த்ராந்நதாம்பூலகந்தாபாநௌஷதாதிகம் । தத்ஸர்வமநியுக்தாநாம் தோஷவத்வாத்விருத்யதே । । 1.15.௧௦ யத்து முக்தமநுஷ்டேயம் கஹஸம்மார்ஜநாதிகம் । ஸ்த்ரீணாமநதிகாரேऽபி ப்ராயஸ்தத்விதிருச்யதே । । ௧௧ அப்யங்கோத்வர்தநம் ஸ்நாநம் போஜநம் மண்டநாநி ச । குர்யாத்பர்துரபத்யாநாம் தாத்ரீகர்மாணி ஸாதரம் । । ௧௨ ஆத்மவத்தாந்யபத்யாநி ஸாதயத்யநுயோகதஃ । ஸ்வேநாப்யமீஷாம் வித்தேந விதத்யாந்மண்டநாதிகம் । । ௧௩ போகஃ ஸ்வயமபத்யைர்வா ஸ்த்ரீவித்தஸ்ய பதிர்விதா । பூர்வே வயஸ்யபிநந்த்ய பஶ்சிமே சோபயோஜநம் । । ௧௪ உபயோகஸ்து வா மா வா கர்மஜஃ ப்ரு'தகேவ ஸஃ । ஸத்வ்ரு'த்தே த்வதிகாம் க்யாதிம் குர்வீத க்ரியயா புநஃ । । ௧௫ ந காபி துர்பகா நாம ஸுபகா நாம ஜாதிதஃ । வ்யவஹாராத்பவத்யேஷ நிர்தேஶோ ரிபுமித்ரவத் । । ௧௬ பர்த்ரு'சித்தாபரிஜ்ஞாநாதநநுஷ்டாநதோऽபி வா। வ்ரு'த்தைர்லோகவிருத்தைஶ்ச யாந்தி துர்பகதாம் ஸ்த்ரியஃ । । ௧௭ ப்ராநுகூல்யாந்மநோவ்ரு'த்தைஃ பரோऽபி ப்ரியதாம் வ்ரஜேத் । ப்ராதிகூல்யாந்நிஜோப்யாஶு ப்ரியஃ ப்ரத்வேஷதாமியாத் । । ௧௮ தஸ்மாத்ஸர்வாஸ்வவஸ்தாஸு மநோவாக்காயகர்மபிஃ । ப்ரியம் ஸமாசரேந்நித்யம் தச்சிதாநுவிதாயிநீ । । ௧௯ யாமந்யாம் காமயேத்தாஸாம் தம் தயா ஸம்ப்ரயோஜயேத் । குபிதாம் ச ப்ரியாம் காஞ்சித்யத்நாதஸ்மை ப்ரஸாதயேத் । । 1.15.௨௦ தத்பாதபரிசர்யாயாம் கோத்ரஸம்வாஹநே ௧ ததா । பீடநே ஶிரஸஶ்சைவ பரம் கௌஶலமப்யஸேத் । । ௨௧ பீடநம் ம்ரு'து மத்யம் ச காத்ராவஸ்தாவிஶேஷதஃ । முககாத்ராதிபிர்லிங்கைஃ ப்ரயோஜ்யம் தத்ஸுகாவஹம் । । ௨௨ பாஹூருகடிப்ரு'ஷ்டேஷு ஸ்கம்தே ஶிரஸி பாதயோஃ । காடமர்தநமிச்சந்தி ப்ராயோந்யத்ராபி மத்யமம் । । ௨௩ நிர்மாம்ஸேஷு ப்ரதேஶேஷு நாபிமூலேஷு மர்மஸு । ஹ்ரு'த்கண்டககபோலாதாவிச்சந்தி ம்ரு'துமர்தநம் । । ௨௪ காடம் ஜாக்ரதவஸ்தாயாமர்தஸுப்தஸ்ய மத்யமம் । கிஞ்சித்ஸபரிகாதம் ச ம்ரு'துஸுப்தஸ்ய நேதி வா । । ௨௫ விருத்தம் ஸர்வகாத்ரேஷு௨ லோமவஸ்து விஶேஷதஃ । உத்கண்டூயத்யு ஸோத்தர்ஷம் ஸ்நேஹாக்தேஷு ச மர்த நம் । । ௨௬ ஸ்பர்ஶாத்ரோமாஞ்சஜநநம் ஸநகச்சுரிதம் ஶநைஃ । புலகோல்லேகநோபேதம் ஶிரஃகம்டூஶ்ச பார்ஶ்வயோஃ । । ௨௭ தேஷு தேஷு ச காத்ரேஷு தத்ப்ரயோஜ்யம் ததாததா । நித்ராகமாய தத்காலே ராகஸம்துக்ஷணாய ச । । ௨௮ திஷ்டதஶ்சோபவிஷ்டஸ்ய ௧ ஜாக்ரதஃ ஸ்வபதோऽபி வா । ஸம்வாஹநம் ப்ரஶம்ஸம்தி யதத்யர்தம் ஸுகாவஹம் । । ௨௯ நைஷ்பந்த்யம் புலகோத்பேதோ காத்ராணாமக்ஷிமீலநம் । தத்ப்ரதேஶார்பணம் கிஞ்சித்போதேத்விக்ரு'திதர்ஶநம் । । 1.15.௩௦ ஊரூ மூலாதிதேஶே ச தத்பாணிப்ரதிபீடநம் । லக்ஷயேந்நிபுணா௨ யத்ர தத்ரைவாதிகமாசரேத் । । ௩௧ ஏவமேவ யதோத்திஷ்டம் ஸ்த்ரீவ்ரு'த்தம் யாநுதிஷ்டதி । பதிமாராத்ய ஸம்பூர்ண த்ரிவர்கம் ஸாதிகச்சதி
பெண்களின் கடமைகள் பற்றி விளக்கம்: ஒரு பெண் துன்பம் அனுபவிக்க நேர்ந்தாலும், எப்போதும் விரதம் முதலியவற்றில் ஈடுபட வேண்டும். வெளிப்புறமாக கணவருக்கான பணிகளில் சிறப்பாக செயல்பட வேண்டும். மற்ற மனைவிகளைப் புகழவோ, தன்னைத் தானே பழிப்பவோ, கணவருக்கு பொறாமை காட்டவோ, காதல் காட்டவோ கூடாது. இவற்றைச் செய்யும் பெண்கள் 'மனைவி' என்ற பெயரை பெற முடியாது. அலங்காரம் இல்லாமல் இருக்கக் கூடாது; அதேபோல், மிகையாக அலங்காரம் செய்து காட்டவும் கூடாது. கணவருக்காக அல்லாமல் வேறு நேரங்களில் வாசனை, பூ முதலியவை பயன்படுத்தக் கூடாது. கணவருக்காக மட்டும் இவை அனைத்தும் செய்ய வேண்டும். உடலைத் தூய்மைப்படுத்தி, பல், மூக்கு முதலியவை சுத்தமாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். கணவருக்காகவே இவற்றைச் செய்ய வேண்டும்; மற்றவர்களுக்காக அல்ல. மற்ற மனைவிகளிடம் எப்போதும் பணிவுடன் நடக்க வேண்டும்; குறிப்பாக கணவருக்காக மிகுந்த மரியாதை காட்ட வேண்டும். மற்றவர்கள் செய்ய வேண்டியதை, அவர்கள் செய்ய முடியாவிட்டால், தானே செய்து முடிக்க வேண்டும்; கணவருக்குத் தெரியாமல், அவர் விரோதப்படாத அளவிற்கு செய்யலாம். வீட்டில் பொருள், உணவு, பாக்கு, வாசனை, மருந்து முதலியவை, கணவர் அனுமதிக்காவிட்டால், பயன்படுத்தக் கூடாது. வீடு சுத்தம் செய்வது போன்ற வேலைகளை, பெண்களுக்கு உரிமை இல்லாவிட்டாலும், பெரும்பாலும் செய்ய வேண்டும். எண்ணெய் பூசுதல், குளியல், உணவு, அலங்காரம் முதலியவற்றை, கணவருக்கும் பிள்ளைகளுக்கும் அன்புடன் செய்ய வேண்டும். தன் பிள்ளைகள் இல்லாவிட்டாலும், பிற பிள்ளைகளையும் தன் பிள்ளை போல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்; தன் சொத்திலிருந்தும் அவர்களுக்கு அலங்காரம் முதலியவை செய்ய வேண்டும். தன் சொத்தையும், பிள்ளைகளும், கணவரும் பயன்படுத்தலாம்; பழைய நண்பர்களுக்கும், பிறகு வந்தவர்களுக்கும் பயன்படுத்தலாம். இருவரும் சேர்ந்து பயன்படுத்தலாம்; இல்லாவிட்டாலும், தனித்தனியே பயன்படுத்தலாம். நல்ல நடத்தையால், மேலும் புகழ் பெற வேண்டும். யாரும் பிறவியால் நல்லவளும், கெட்டவளும் அல்ல; நடத்தைப் பொறுத்தே அந்த பெயர் கிடைக்கும். கணவரின் மனதை அறியாமல், கடமைகளைச் செய்யாமல், உலகத்துக்கு விரோதமான நடத்தை கொண்டால், பெண்கள் துன்பம் அனுபவிக்க நேரிடும். நல்ல மனம், சொல், செயல் மூலமாக, கணவன் விரும்பும் செயல்களை எப்போதும் செய்து, அவரை மகிழ்விக்க வேண்டும். கணவர் வேறு யாரையாவது விரும்பினால், அவரை அவருடன் இணைக்க வேண்டும்; கோபமானவளையும், விரும்பும் மனைவியையும், கணவருக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க வேண்டும். கணவருக்கு பாத சேவை, உடல் பிசைவு முதலியவற்றில் திறமை பெற வேண்டும். உடல் பாகங்கள், முகம், கைகள் முதலியவற்றை மென்மையாக, இடைப்பட்ட இடங்களில் நடுத்தரமாக, தசைகள் இல்லாத இடங்களில் மென்மையாக, உறக்க நிலை, விழிப்பு நிலை ஆகியவற்றைப் பொருத்து, சரியான முறையில் பிசைவு செய்ய வேண்டும். இதனால், தூக்கம், மனநிலை ஆகியவை நல்லபடியாகும். இப்படிச் சரியான முறையில் பெண்கள் நடந்து, கணவரை மகிழ்வித்தால், வாழ்க்கையின் மூன்று இலக்குகளையும் பெறுவார்கள்.
ப்ரதிபத்கல்பவர்ணநம் ஸுமந்துருவாச இத்யுக்த்வா பகவாந்ப்ரஹ்மா ஸ்த்ரீலக்ஷணமஶேஷதஃ । ஸத்வ்ரு'த்தம் ச ததா ஸ்த்ரீணாம் ஜகாம ஸ நிஜாலயம் । । ௧ ரு'ஷயஶ்ச ததா ஜக்முஃ ஸ்வாநி திஷ்ண்யாந்யஶேஷதஃ । ஸ்த்ரீலக்ஷணம் ததா வ்ரு'த்தம் ஶ்ருத்வா க்ரு'த்ஸ்நம் மஹீபதே । । ௨ இத்தம் லக்ஷணஸம்பந்நாம் பார்யாம் ப்ராப்ய மஹீபதே । கர்தவ்யம் யத்க்ரு'ஹஸ்தேந ததிதாநீம் நிபோத மே । । ௩ பைவாஹிகாக்நௌ குர்வீத க்ரு'ஹ்யம் கர்ம யதாவிதி । பஞ்சயஜ்ஞவிதாநம் து பக்திம் குர்யாத்ஸதா க்ரு'ஹீ । ।௪ பஞ்ச ஸூநா க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய தேந ஸ்வர்கம் ந கச்சதி । கண்டநீ பேஷணீ சுல்லீ உதகும்பீஃ ப்ரமார்ஜநீ । । ௫ ஆஸாம் க்ரமேண ஸர்வாஸாம் விஶுத்த்யர்தம் மநீஷிபிஃ । பஞ்சோத்திஷ்டா மஹாயஜ்ஞாஃ ப்ரத்யஹம் க்ரு'ஹமேதிநாம் । । ௬ அத்யாபநம் ப்ரஹ்மயஜ்ஞஃ பித்ரு'யஜ்ஞஶ்ச தர்பணம் । ஹோமோ தைவோ பலிர்பௌமஸ்ததாந்யோऽதிதிபூஜநம் । ।௭ பஞ்சைதாந்யோ மஹாயஜ்ஞாந்ந ஹாபயதி ஶக்திதஃ । ஸ க்ரு'ஹேऽபி வஸந்நித்யம் ஸூநோதோர்ஷைர்ந லிப்யதே । । ௮ தேவதாதிதிப்ரு'த்யாநாம் பித்ரூ'ணாமாத்மநஶ்ச யஃ । ந நிர்வபதி பஞ்சாநாமுச்ச்வஸந்ந ச ஜீவதி । । ௯ ஶதாநீக உவாச யஸ்ய நாஸ்தி க்ரு'ஹே த்வக்நிஃ ஸ ம்ரு'தோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ந ஸ பூஜயிதும் ஶக்தோ தேவாதீந்ப்ராஹ்மணோத்தமஃ । । 1.16.௧௦ நிரக்நிகஸ்ய விப்ரஸ்ய கதம் தேவாதயோ த்விஜ. । ப்ரீதாஃ ஸ்யுஃ ஶாந்தயே தஸ்ய பரம் கௌதூஹலம் மம । । ௧௧ ஸுமந்துருவாச ஸாது ப்ரு'ஷ்டோऽஸ்மி ராஜேந்த்ர ஶ்ரூயதாம் பரமம் வசஃ। அநக்நயஸ்து யே விப்ராஸ்தேஷாம் ஶ்ரேயோऽபிதீயதே । । ௧௨ வ்ரதோபவாஸநியமைர்நாநாதாநைஸ்ததா ௧ ந்ரு'ப । தேவாதயோ பவந்த்யேவ ப்ரீதாஸ்தேஷாம் ந ஸம்ஶயஃ । । ௧௩ விஶேஷாதுபவாஸேந திதௌ கில மஹீபதே । ப்ரீதா தேவாதயஸ்தேஷாம் பவந்தி குருநந்தந । । ௧௪ ஶதாநீக உவாச பகவம்ஸ்த்வம் திதீந்ப்ரூஹி திதீநாம் ச விதிம் ஹி மே । ப்ராஶநம் க்ரு'ஹ்யதர்மாம்ஶ்ச உபவாஸவிதீநபி । । ௧௫ முச்யேம யேந பாபௌகாத்த்வத்ப்ரஸாத்த்விஜோத்தம । ஸம்ஸாராச்சாபி விப்ரேந்த்ர ஶ்ரேயஸே ஜகதஸ்ததா । । ௧௬ ஸுமந்துருவாச ஶ்ரு'ணு கௌரவ கர்மாணி திதிகுஹ்யாஶ்ரிதாநி து । ஶ்ருதாநி க்நந்தி பாபாநி உபோஷிதபலாநி ச । । ௧௭ ப்ரதிபதி க்ஷீரப்ராஶநம் த்விதீயாயாம் லவணவர்ஜநம் । த்ரு'தீயாயாம் திலாந்நம் ப்ராஶ்நீயாச்சதுர்த்யாம் க்ஷீராஶநஶ்ச பஞ்சம்யாம் । । பலாஶநஃ ஸதா ஷஷ்ட்யாம் ஶாகாஶநஃ ஸப்தம்யாம் பில்வாஹாரோஷ்டம்யாம் து । । ௧௮ பிஷ்டாஶநோ நவம்யாமநக்நிபாகாஹாரோ தஶம்யாமேகாதஶ்யாம் க்ரு'தாஹாரோ த்வாதஶ்யாம் பாயஸாஹாரஃ । த்ரயோதஶ்யாம் கோமூத்ராஹாரஶ்சதுர்தஶ்யாம் யவாந்நாஹாரஃ । । ௧௯ குஶோதகப்ராஶநஃ பௌர்ணமாஸ்யாம் ஹவிஷ்யாஹாரோऽமாவாஸ்யாயாம் । ஏஷ ப்ராஶநவிதிஸ்திதீநாமேவ சாநேந விதிநா பக்ஷமேகம் யோ வர்தயதி । । 1.16.௨௦ ஸோऽஶ்வமேதபலம் தஶகுணபலமவாப்நோதி । ஸ்வர்கே மந்வந்தராணி யாவத்ப்ரதிவஸதி । । ௨௧ உபகீயமாநோப்ஸரோகந்தர்வைர்மாஸத்ரயசதுஷ்டயம் । ஸோஶ்வமேதராஜஸூயாநாம் ஶதகுணமவாப்நோதி । । ௨௨ ஸ்வர்கே உபகீயமாநோப்ஸரோகந்தர்வைஶ்சதுர்யுகாநாம் தஶஶதீர்யாவத்ப்ரதிவஸதி । ததாஷ்டமாஸபாரணே ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் ஸஹஸ்ரகுணபலமவாப்நோதி । । ௨௩ ஸ்வர்கே சதுர்தஶ மந்வதராணி யாவத்ப்ரதிவஸதி । உபகீயமாநோப்ஸரோகந்தர்வைர்ய ஏவம் நியமமாஸ்தாய வர்ஷமேகம் வர்தயதி । । ௨௪ ஸ ஸவிதுர்லோகே காலம் மந்வந்தரம் ப்ரதிவஸதி । । ௨௫ ய ஏவம் நியமாந்ராஜந்நாஶ்வயுஜநவம்யாம் மாகமாஸஸ்ய ஸப்தம்யாம் வைஶாகத்ரு'தீயாயாம் கார்திகபௌர்ணமாஸ்யாம் திதிவ்ரதாநி க்ரு'த்ரு'ணாதி ப்ரஹ்மசாரீ க்ரு'ஹஸ்தோ வநஸ்தோ நாரீ நரோ வா ஶூத்ரஃ ப்ரயதமாநஸஃ தீர்காயுஷ்யம் ஸவிதுஃ ஸாலோக்யம் வ்ரஜதி।।௨௬ யைஶ்சாபி புரா ராஜந்நநேந விதிநா ஏதாஸு திதிஷ்வந்யஜந்மாந்தரே உபவாஸவிதிஃ க்ரு'தஃ தாநாநி தத்தாநி விவிதப்ரகாராணி ப்ராஹ்மணாநாம் தபஸ்விஜநேஷு வா । । ௨௭ த்ரிராத்ரோபவாஸிநாம் தீர்தயாத்ராதபோகுருமாதாபித்ரு'ஶுஶ்ரூஶாநிரதாநாம் தேஷாம் ஸ்வர்காதிபோகவாஸநாதிஹாகதாநாம் பலநிஷ்பத்திசிஹ்நாநி மநுஷ்யலோகே ப்ரத்யக்ஷத ஏவ த்ரு'ஶ்யந்தே । । ௨௮ ஹஸ்த்யஶ்வயாநயுக்யதநரத்நகநகஹிரண்யகடககேயூரக்ரைவேயககடிஸூத்ரகர்ணாலங்காரமுகுடவரவஸ்த்ரவரநாரீ-வரவிலேபநஸுரூபகுணதீர்காயுஷோ விகதாதிவ்யாதயோ தாநோபவாஸரதாநாம் பலாந்யேதாநி ந்ரு'த்யகீத-வாதித்ரமங்கலபாடகஶப்தைரிஹாத்யாபி புண்யக்ரு'தோ போத்யமாநா த்ரு'ஶ்யந்த இதி । । ௨௯ ததாக்ரு'தோபவாஸா அபி ஹி த்ரு'ஶ்யந்தே । । 1.16.௩௦ ததா அதத்ததாநா அக்ரு'தபுண்யாஶ்ச ப்ரத்யக்ஷத ஏவ த்ரு'ஶ்யந்தே । । ௩௧ தத்யதா காணகுஷ்டிபதிரஜடமூகவ்யங்கா ரோகதாரித்ர்யோபஸர்கவ்யாதிஹதாயுஷஶ்ச த்ரு'ஶ்யம்தேऽத்யாபி மாநவாஃ । । ௩௨ ஶதாநீக உவாச த்விஜேந்த்ர திதயஃ ப்ரோக்தாஃ ஸமாஸேந த்வயா புத । விஸ்தரேணைவ மே பூயஃ ப்ரப்ரூஹி த்விஜஸத்தம । । ௩௩ ரஹஸ்யம் யத்திதீநாம் து தேவாநாம் ச விசேஷ்டிதம் । யாநீஷ்டாநி ச தேவாநாம் போஜ்யாநி நியமாஸ்ததா । । ௩௪ தாநி மே வத தர்மஜ்ஞ யேந பூதோ பவேந்வஹம் । நிர்த்வந்த்வோ ஹி யதா விப்ர லபே யாகபலாநி து । । ௩௫ ஸுமந்துருவாச ரஹஸ்யம் யத்திதீநாம் ச போஜநம் பலமேவ து । யாவச்ச யேந நியமோ விஶேஷாத்ஸ்த்ரீஜநஸ்ய ச । । ௩௬ ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாமோ ரஹஸ்யம் தந்நிபோத மே । யந்மயா நோக்தபூர்வம் ஹி கஸ்யசித்ஸுப்ரியஸ்ய ஹி । । ௩௭ தத்தேऽஹம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி யஸ்ய தேவஸ்ய யா திதிஃ । தேவதாநாம் ரஹஸ்யாநி வ்ரதாநி நியமாஸ்ததா । । ௩௮ தாஞ்ச்ரு'ணுஷ்வ மஹாபாஹோ கததோ மம நாரத । ஸ்ரு'ஷ்டிம் பூர்வம் வதிஷ்யாமி ஸம்க்ஷேபேண திதிம் ப்ரதி । । ௩௯ தமோபூதமிதம் த்வாஸீதலப்யமவிதர்கிதம் । ஜகத்ப்ரஹ்மா ஸமாகத்யாஸ்ரு'ஜதாத்மாநமாத்மநா । । 1.16.௪௦ ஸம்பூதாத்மைவ ஆத்மாஸாவண்டமத்யாத்விநிஃஸ்ரு'தஃ । ஆத்மநைவாத்மநோ ஹ்யண்டம் ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஸ விபுராதிதஃ । । ௪௧ ப்ரஹ்மா நாராயணாக்யோऽஸௌ ஸ்ரு'ஷ்டிம் கர்தும் ஸமுத்யதஃ । தாப்யாம் ஸோண்டகபாலாப்யாம் திவம் பூமிம் ச நிர்மமே । । ௪௨ திஶஶ்சைவோபதிஶஶ்சைவ தேவாதீந்தாநவாம்ஸ்ததா । திதிம் பூர்வாமிமாம் ராஜம்ஶ்சகாராத விபுஃ ஸ்வயம் । । ௪௩ திதீநாம் ப்ரவரா யஸ்மாத்ப்ரஹ்மணா ஸமுதாஹ்ரு'தா । ப்ரதிபாதிதா பரே பூர்வே ப்ரதிபத்தேந தூச்யதே । । ௪௪ அஸ்மாத்பதாத்து திதயோ யஸ்மாத்த்வந்யாஃ ப்ரகீர்திதாஃ । அஸ்யாந்தே கதயிஷ்யாமி உபவாஸவிதிம் பரம் । । ௪௫ கார்த்திக்யாம் மாகஸப்தம்யாம் வைஶாகஸ்ய யுகாதிஷு । நியமோபவாஸம் ப்ரதமம் க்ராஹயேத விதாநவித்
இவ்வாறு, பிரம்மா பகவான் பெண்களின் இலட்சணங்களையும் நல்ல நடத்தையையும் முழுமையாக விளக்கியபின், தன் இல்லத்திற்கு சென்றார். முனிவர்களும் தங்கள் இடங்களுக்கு திரும்பினர். மன்னனே, இப்படி நல்ல இலட்சணமுள்ள மனைவியைப் பெற்றவனுக்கு, வீட்டில் செய்ய வேண்டிய கடமைகள் என்ன என்பதை இப்போது கேள். திருமணத்தின்போது ஏற்ற தீயில், விதிப்படி வீட்டுப் பணிகளைச் செய்ய வேண்டும்; ஐந்து யாகங்களை எப்போதும் செய்ய வேண்டும். வீட்டில் ஐந்து இடங்களில் பாவம் ஏற்படும்: அரிவாள், உரல், அடுப்பு, நீர் குடம், துடைப்பம். இவை அனைத்தையும் தூய்மையாக வைத்திருக்க வேண்டும்; ஐந்து பெரிய யாகங்களை, வீட்டில் இருப்பவர் தினமும் செய்ய வேண்டும். வேதம் கற்பித்தல், பித்ரு தர்ப்பணம், ஹோமம், பூமி பலி, அதிதி பூஜை—இவை ஐந்து பெரிய யாகங்கள். இவற்றை யாரும் தவறாமல் செய்ய வேண்டும்; அப்போதுதான் வீட்டில் இருந்தாலும் பாவம் ஒட்டாது. தேவதைகள், அதிதிகள், வேலைக்காரர்கள், பித்ருக்கள், தன்னைத் தானே—இவர்களுக்கு யாரும் இந்த ஐந்து யாகங்களைச் செய்யாமல் வாழ்ந்தால், அவர்கள் புண்ணியம் பெற முடியாது. வீட்டில் தீ இல்லாதவருக்கு வாழ்க்கை இல்லை; அப்படி இருந்தால், தேவதைகளைப் போற்ற முடியாது. தீ இல்லாதவர்களுக்கு, விரதம், உபவாசம், தானம் முதலியவற்றால் தேவதைகள் மகிழ்வார்கள். குறிப்பாக உபவாசம் செய்தால், தேவதைகள் மிகவும் மகிழ்வார்கள். ஒவ்வொரு திதியிலும் செய்ய வேண்டியவை, உண்ண வேண்டியவை பற்றி கேள். ஒவ்வொரு திதியிலும் விதிப்படி உண்ணும் முறைகள் பாவங்களை நீக்கும். முதல் நாளில் பாலை உண்ண வேண்டும்; இரண்டாம் நாளில் உப்பை தவிர்க்க வேண்டும்; மூன்றாம் நாளில் எள்ளு சாதம்; நான்காம் நாளில் பால்; ஐந்தாம் நாளில் பழம்; ஆறாம் நாளில் கீரை; ஏழாம் நாளில் வில்வம்; எட்டாம் நாளில் மாவு; ஒன்பதாம் நாளில் தீயில் சமைக்காதது; பத்தாம் நாளில் நெய்; பதினொன்றாம் நாளில் பாயசம்; பன்னிரண்டாம் நாளில் பசு சிறுநீர்; பதிமூன்றாம் நாளில் யவம்; பூர்ணிமாவில் தர்ப்பை நீர்; அமாவாசையில் ஹவிச் உணவு. இப்படி ஒரு பக்கத்தில் ஒரு மாதம் மேற்கொண்டால், அஸ்வமேத யாகத்தை விட பத்து மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; சொர்க்கத்தில் பல மான்வந்தர காலம் வாழ்வார். மூன்று அல்லது நான்கு மாதம் செய்தால், ராசசூய, அஸ்வமேத யாகங்களை விட நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும். எட்டு மாதம் செய்தால், ஆயிரம் மடங்கு பலன்; ஒரு வருடம் செய்தால், சூரியனுடன் வாழ்வர். இந்த விதிகளைப் பின்பற்றும் அனைவரும், ஆணும் பெண்ணும், நீண்ட ஆயுளும், சூர்யலோகமும் பெறுவார்கள். முன்பு பிறவியில் இப்படி உபவாசம், தானம் முதலியவை செய்தவர்கள், இப்பிறவியில் அதற்கான பலனைப் பெறுவதை நாம் காணலாம். யானை, குதிரை, வண்டி, தங்கம், நகை, அழகு, நல்ல உடல், நீண்ட ஆயுள், நோய் இல்லாத வாழ்வு, புண்ணியம் செய்தவர்களுக்கு இவை கிடைக்கும். அதுபோல், பாவம் செய்தவர்கள், குருடு, குஷ்டம், செவி கேளாதது, முடிவு, வறுமை, நோய், குறைபாடுகள் ஆகியவற்றுடன் பிறக்கிறார்கள். இவை இன்றும் மனிதர்களிடம் காணலாம்.