ததா ப்ராப்த இலோ விப்ரஸ்தஸ்யா ரூபேண மோஹிதஃ 3.4.17.
அந்த சமயத்தில் இளா தோன்றி, அந்த முனிவர் அவளது அழகில் மயங்கினார்.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே தத்ர வாகுவா சாஶரீரிணீ
அந்த நேரத்தில் அங்கு உடலில்லா ஓர் குரலும் ஒலித்தது.
அநிலோ நாம தத்ரைவ விக்யாதோऽபூத்த்விஜஸ்ய வை
அங்கே அனிலன் என்ற பெயரில் ஒருவர் பிராமணராக புகழ்பெற்றார்.
சித்த்வாசித்த்வா ஶிரோ ரம்யம் தஸ்மை ஜாதம் புநஃ புநஃ
அழகான தலையை மீண்டும் மீண்டும் வெட்டி, அது அவனுக்காக எப்போதும் பிறந்தது.
ப்ராஹ த்வமூநபம்சா ஶத்விபேதாஞ்ஜநயிஷ்யஸி
அவன், 'நீ ஐந்து மற்றும் ஆறு பிரிவுகளை உருவாக்குவாய்' என்று சொன்னான்.
யதா குபேரோ பகவாந்ஷட்விம்ஶத்வருணப்ரியஃ
எப்படி பகவான் குபேரன், வருணனுக்கு பிரியமானவன், இருபத்தாறு என்று இருக்கிறானோ,
இத்யுக்தே வசநே தஸ்மிந்திதிகுக்ஷௌ த்விஜோத்தமஃ
இந்த வார்த்தைகள் கூறப்பட்டபோது, சிறந்த பிராமணன் திதியின் கருப்பையில் புகுந்தான்.
தாந்யபாலஸ்ய வை கேஹே ம்ரு'லகம்டாந்தஜஃ ஸுதஃ
அரிசி காப்பாளரின் வீட்டில், மண் கன்னத்திலிருந்து ஒரு மகன் பிறந்தான்.
அலிகோ நாம வை ம்லேச்சஸ்தத்ர ஸ்தாநே ஸமாகதஃ
அங்கு அலிகன் என்ற வெளிநாட்டு மனிதன் வந்தான்.
அநபத்யோ வஸ்த்ரகாரீ ஸுதம் ப்ராப்ய க்ரு'ஹம் யயௌ
அவனுக்கு பிள்ளை இல்லை; துணி தையல் செய்து வந்தவன், ஒரு மகனை பெற்றபின் வீடு திரும்பினான்.
ஸ ஸப்தாப்தவபுர்பூத்வா கோதுக்தபாநதத்பரஃ 3.4.17.
அவன் ஏழு வயது குழந்தை வடிவில் இருந்து, பசுமாட்டின் பாலை குடிப்பதில் ஆர்வமாக இருந்தான்.
ஸ்வஹஸ்தேநைவ ஸம்ஸ்க்ரு'த்ய போஜநம் ஹரயேऽபர்யத்
அவன் தானே சமைத்து, அந்த உணவை ஹரிக்கு அர்ப்பணித்தான்.
பித்ரு'மாத்ரு'பரித்யக்தஃ ஸ பாலஃ பம்சஹாயநஃ
அந்த ஐந்து வயது சிறுவன் தந்தை, தாயால் விட்டுவிடப்பட்டான்.
கோவர்த்தநகிரௌ ப்ராப்ய நாரதஸ்யோபதேஶதஃ
அவன் நாரதர் உபதேசப்படி கோவர்த்தனமலைக்கு சென்றான்.
ததா ப்ரஸந்நோ பகவாந்விஷ்ணுர்நாராயணஃ ப்ரபுஃ
அப்போது பகவான் விஷ்ணு நாராயணன் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தத்வதநம் ரம்யம் மாயாஶக்த்யா திஶோ தஶ
அந்த அழகான முகத்தை பார்த்தபோது, அவன் மாயையால் பத்து திசைகளும் பிரகாசித்தன.
துவோऽபி பகவாந்ஸாக்ஷாத்ஸர்வபூஜ்யோ பபூவ ஹ
அங்கே த்ருவனும் நேரில் தோன்றி, எல்லோராலும் வணங்கப்படுவானாக ஆனான்.
நபஃபதிஃ காலகரஃ ஶிஶுமாரபதிஸ்ஸ வை
வானின் ஆண்டவன், காலத்தை உருவாக்குபவன், சிஷுமார நட்சத்திரத்தின் ஆண்டவன் ஆகியோர் அங்கே இருந்தனர்.
தஸ்மாத்தராயாம் ஸம்பூதோ பௌமோ நாம மஹாக்ரஹஃ
அவரிடமிருந்து பூமியில் பௌமன் என்ற பெரிய கிரகம் தோன்றியது.
வஹ்நிதேவ்யா ததோ ஜாதஶ்சாஹம் தத்ர மஹாக்ரஹஃ
அப்போது அக்னிதேவியின் மூலம் நானும் அங்கே பெரிய கிரகமாக பிறந்தேன்.
க்ரஹபூதஃ ஸ்திதஸ்தத்ர நபோதேவ்யாம் ததுத்பவஃ 3.4.17.
நான் கிரகமாகி, வான்தேவியின் மூலம் பிறந்து அங்கே இருந்தேன்.
thumb|400px|திக்கஜ1 பூர்வஸ்யாம் திஶி வை தஸ்மாஜ்ஜாதஶ்சைராவதோ கஜஃ
கிழக்கு திசையில் அவனிடமிருந்து ஐராவதம் என்ற யானை பிறந்தது.
வாமநஃ குமுதஶ்சைவ புஷ்பதம்தஃ க்ரமாத்கஜாஃ ।। ஸார்வபௌமஃ ஸுப்ரதீகோ நபோதிக்ஷு து தத்ஸுதாஃ
வாமனன், குமுதன், புஷ்பதந்தன் ஆகிய யானைகள் முறையே பிறந்தனர்; சார்வபௌமன், சுப்ரதீகன் மற்றும் அவர்களது மகன்கள் வானின் திசைகளில் உள்ளனர்.
அப்ரமுஃ கபிலா சைவ பிம்கலாக்யா இமாஃ க்ரமாத்
அப்ரமு, கபிலா, பிங்கலா என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் இவர்கள் முறையே.
பூமிதிக்ஷு கரிண்யஶ்ச ஜாதாஸ்தஸ்மாத்து தத்ப்ரியாஃ
பூமியின் திசைகளில், அவர்களிடமிருந்து பெண்யானைகள் பிறந்தன; அவை அவர்களுக்கு மிகவும் प्रियமானவை.
பஶுயோந்யுத்பவாநாம் ச ந்ரு'ணாம் தா யோஷிதஸ்ஸதா
மிருகக் குலத்தில் பிறந்தவர்களில், மனிதர்களின் பெண்கள் என்றும் அவர்களிலிருந்தே வந்தவர்கள்.
மநுவம்ஶோத்பவாநாம் ச ந்ரு'ணாம் சாந்யோத்பவாஃ ஸ்த்ரியஃ
மனுவின் வம்சத்திலிருந்தும், மற்ற ஆண்களிடமிருந்தும் பெண்கள் தோன்றுகின்றனர்.
த்விதா துவஸ்ஸ விஜ்ஞேயோ பூமேரூர்த்த்வமதஸ்ததா
துருவன் என்பது, பூமிக்கு மேல் மற்றும் கீழ் என்று இரு வகையாக அறியப்படுகிறது.
அதோத்ருவே ஸதா ராத்ரிர்நாரகாஸ்தத்ர வை ஸ்திதாஃ
கீழ்த் துருவில் எப்போதும் இரவு நிலவுகிறது; அங்கு வாழ்பவர்கள் நரக வாசிகள் ஆவர்.
மஹோ ஜநஸ்தபஸ்ஸத்யம் தேஷு நித்யம் திநம் ஸ்ம்ரு'தம் தேஷு நித்யம் ஸ்ம்ரு'தா ராத்ரிஃ கல்பமாநம் ச கோவிதைஃ
மஹர்லோகம், ஜனலோகம், தபோலோகம், சத்தியலோகம் ஆகிய இடங்களில் எப்போதும் பகல் என நினைக்கப்படுகிறது; அங்கு இரவு என்பது ஞானிகள் கணக்கில் ஒரு கல்பம் எனக் கருதப்படுகிறது.