கலீநாலம்க்ரு'தமுகம் காரயேத்தேமவாஜிநம்
வாளி, அலங்காரப்பட்ட முகம் கொண்ட பொன்னான குதிரையை உருவாக்க வேண்டும்.
ஸ்தாபயேத்வேதிமத்யே து க்ரு'ஷ்ணாஜிநதிலோபரி
அதை வேதிக்கையின் நடுவில், கருந்தோல் மற்றும் எள்ளின் மேல் வைக்க வேண்டும்.
ஸம்பூஜ்ய குஸுமைஃ ஶ்வேதைஶ்சணகாந்விநிவேத்ய ச
பின்னர் வெள்ளை மலர்களாலும், கடலை பருப்பாலும் பூஜித்து,
இமமுச்சாரயேந்மம்த்ரம் புராணோக்தம் யதவ்ரதஃ
புராணங்களில் கூறப்பட்ட மந்திரத்தை, விரதம் கடைபிடித்து உச்சரிக்க வேண்டும்.
வாஜிரூபேண மாமஸ்மாத்பாஹி ஸம்ஸாரஸாகராத்
“குதிரை வடிவில் நீ எனை இந்த சாம்சார சாகரத்திலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும்.
ப்ரதக்ஷிணம் ததஃ க்ரு'த்வா ப்ரணிபத்ய விஸர்ஜயேத்
அதனைச் சுற்றி வணங்கி, பணிந்து, அதை விடுவிக்க வேண்டும்.
தத்த்வா பாபக்ஷயாத்பாநோர்லோகமாப்நோதி ஶாஶ்வதம் 4.186.
அதை தானமாக கொடுத்தால், பாவங்கள் நீங்கி, சூரியனுடைய நிலையை எய்துவான்.
புராணஶ்ரவணம் தத்வத்காரயேத்போஜநாதநு
அதேபோல், உணவுக்குப் பிறகு புராணம் கேட்பதையும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
இத்தம் ஹிரண்யாஶ்வவிதிம் கரோதி யஃ ஸுபுண்யமாஸாத்ய திநம் நரேம்த்ர
இவ்வாறு, மிகப் புண்ணியமான நாளில் பொன்னான குதிரை விதியை ஆற்றும் அரசனே,
இதி படதி ய இத்தம் ஹைமவாஜிப்ரதாநம் ஸகலகலுஷமுக்தஃ ஸோऽஶ்வயுக்தேந பூபஃ
இவ்வாறு வாசிப்பவரும், பொன்னான குதிரையை தானமாக வழங்குபவரும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அந்த குதிரையுடன் சேர்வார்.
யோ வா ஶ்ரு'ணோதி புருஷோऽப்யத வா ஸ்மரேத்வா ஹைமாஶ்வதாநமபிநம்ததி தீயமாநம்
அல்லது, யார் கேட்கிறார்களோ, நினைவில் கொள்கிறார்களோ, அல்லது பொன்னான குதிரை தானம் செய்யும் செயலை பாராட்டுகிறார்களோ,
ஸம்ஹதௌ து திதிர்ஜ்ஞாத்வா கஶ்யபம் ஸமபூஜயத்
பிரளயத்தின் போது, திதி அனைத்தையும் உணர்ந்து, கஷ்யபனை ஆராதனை செய்தாள்.
த்வாதஶாப்தாம்தரே ஸ்வாமீ கஶ்யபோ பகவாந்ரு'ஷிஃ ஸா து ஶ்ருத்வா நமஸ்க்ரு'த்ய வசநம் ப்ராஹ ஹர்ஷிதா
பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கழிந்தபின், பெருமைமிக்க கசியபர் முனிவர் பேசினார். அவன் சொன்னதை கேட்டவுடன், அவளும் வணங்கி மகிழ்ச்சியுடன் பதில் கூறினாள்.
அதிதிர்மம யா தேவீ ஸபத்நீ புத்ரஸம்யுதா
அதிதி என் சகபத்னி; அவளுக்கு மகன்கள் உண்டு.
ததவர்யஸுதே நைவ விஷ்ணுநா ஸுரபாலிநா
ஆனால் அவளுடைய கீழ்ப்பிறப்பான மகன்களை தேவர்களின் காப்பாளன் விஷ்ணு காத்துக்கொள்ளவில்லை.
தேஹி மே தநயம் ஸ்வாமிந்த்வாதஶாதித்யநாஶநம்
ஓ ஆண்டவரே, பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களையும் அழிக்கக்கூடிய ஒரு மகனை எனக்குக் கொடுங்கள்.
ப்ரஹ்மணா நிர்மிதௌ லோகே தர்மாதர்மௌ பராபரௌ
இந்த உலகில் பிரம்மா தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் இரண்டையும் படைத்தார்.
அதர்மபக்ஷாஸ்து நரா வைரிணஸ்தஸ்ய தீமதஃ
அதர்மத்தின் பக்கத்திலுள்ள மனிதர்கள் அந்த ஞானியின் பகைவராக இருக்கிறார்கள்.
அதோ தர்மப்ரியே ஶுத்தம் குரு தஸ்மாந்மஹாபலஃ
ஆகவே, தர்மத்தை விரும்பும் பெண்ணே, நீ தூய்மையாக இரு; அப்போதுதான் பெரும் பலம் கொண்டவன் பிறக்க முடியும்.
இதி ஶ்ருத்வா திதிர்தேவீ கஶ்யபாத்கர்பமுத்தமம்
இதை கேட்டதும், திதி தேவியும் கசியபரால் ஒரு சிறந்த குழந்தையை கருவில் எடுத்தாள்.
தஸ்யா கர்பகதே புத்ரே மஹேந்த்ரஶ்ச பயாந்விதஃ 3.4.17.
அவளுடைய மகன் கருவில் இருந்தபோது, மகேந்திரன் பயத்தில் ஆழ்ந்தான்.
ஸப்தமாஸி ஸ்திதே கர்பே ஶக்ரமாயாவிமோஹிதா
கரு ஏழாம் மாதத்தில் இருந்தபோது, சக்கிரன் தன் மாயையால் அவளை மயக்கினான்.
அம்குஷ்டமாத்ரோ பகவாந்மஹேந்த்ரோ வஜ்ரஸம்யுதஃ
அங்குஷ்டம் அளவு கொண்ட, வஜ்ராயுதம் உடைய மகேந்திரன் உள்ளே நுழைந்தான்.
ஜீவபூதாநதிபலாந்த்ரு'ஷ்ட்வா ஸப்த மஹாரிபூந்
அங்கு உயிருள்ள, மிகுந்த பலம் கொண்ட ஏழு பெரிய பகைவர்களை பார்த்தான்.
நம்ரீபூதஶ்ச தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா மஹேந்த்ரஸ்தைஃ ஸமந்விதஃ
அவர்களை வணங்கிய நிலையில் பார்த்த மகேந்திரன், அவர்களுடன் சேர்ந்தான்.
ப்ரஸந்நா ஸா திதிர்தேவாந்மஹேந்த்ராய ச தாந்ததௌ
மகிழ்ச்சியடைந்த திதி தேவியும் அந்த மகன்களை மகேந்திரனுக்கும் தேவர்களுக்கும் அளித்தாள்.
இலோ நாம ஸ வேதஜ்ஞோ யதேலோ ந்ரு'பதிஸ்ததா
இல என்ற வேதங்களில் தேர்ந்திருந்த ஒரு அரசன் இருந்தான்; அவன் அப்போது யதிலா என்று அழைக்கப்பட்டான்.
ஏகதா பலவாந்ராஜா மநுபுத்ர இலஃ ஸ்வயம்
ஒரு நாள், மனுவின் மகனான அந்த வலிமைமிக்க இலர் தானாகவே—
மேரோரதஃ ஸ்திதஃ கண்டஃ ஸ்வர்ணகர்போ ஹரிப்ரியஃ
மேரு மலையின் கீழே, ஸ்வர்ணகர்பம் என்று அழைக்கப்படும், ஹரிக்கு பிரியமான ஒரு பகுதி இருந்தது.
இலேநாவ்ரு'தமேவாபி க்ரு'தம் தத்ர ஸ்தலே ஸுராஃ
அந்த நிலம் இலனால் சூழப்பட்டிருந்தாலும், அங்கு தேவர்கள் தங்கும் இடமாக ஆனது.