இத்யுக்த்வா தே கதா விப்ராஸ்தீர்தாத்தீர்தாந்தரம் ப்ரதி
இவ்வாறு சொல்லி, அந்தப் பிராமணர்கள் ஒரு தீர்த்தத்திலிருந்து மற்றொரு தீர்த்தத்துக்கு சென்றார்கள்.
ஜபப்ரபாவாதபவத்வநமுத்பலஸம்குலம்
ஜபத்தின் சக்தியால் அந்தக் காடு தாமரைகளால் நிரம்பியது.
ததஃ ஸப்தர்ஷயஃ ப்ராப்தா வல்மீகாத்தம் நிராக்ரு'தம்
பின்னர் அந்த ஏழு முனிவர்கள் வந்தார்கள்; அவர் வால்மீகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டிருந்தார்.
வல்மீகாந்நிஸ்ஸ்ரு'தோ யஸ்மாத்தஸ்மாத்வால்மீகிருத்தமம்
அவர் வால்மீகத்திலிருந்து வெளிவந்ததால், அவர் சிறந்த வால்மீகி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஏவமுக்த்வா யயுர்லோகம் ஸ து ராமாயணம் முநிஃ
இவ்வாறு கூறி அவர்கள் தங்கள் உலகங்களுக்கு சென்றார்கள்; அந்த முனிவர் ராமாயணத்தை இயற்றினார்.
சகார நிர்மலம் பத்யைஃ ஸர்வாகௌகவிநாஶநம்
அவர் அதை கவிதைகளால் தூய்மையாக, எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் வகையில் படைத்தார்.
அத்யாபி ஸம்ஸ்திதஃ ஸ்வாமீ ம்ரு'கவ்யாதஃ ஸநாதநஃ
இன்றும் அந்த ஆண்டவன், சாஷ்வதமான மிருக வேட்டையாளர் ஆக இருந்து வருகிறார்.
வைவஸ்வதேऽந்தரே ப்ராப்தே சாத்யே ஸத்யயுகே ஶுபே 3.4.10.
வைவஸ்வத காலம் வந்தபோது, இப்போது இந்த நன்மைமிக்க சத்திய யுகத்திலும்,
ததா ஸரஸ்வதீ தேவீ நதீ பூத்வா ஸமாகதா
அப்போது சரஸ்வதி தேவி, ஒரு நதியாக உருவெடுத்து வந்து சேர்ந்தாள்.
பாஹுப்யாம் க்ஷத்ரியம் சைவ சோருப்யாம் வைஶ்யமுத்தமம்
அவள் தன் கை கொண்டு க்ஷத்திரியனை, தன் தொடை கொண்டு சிறந்த வைசியனை எடுத்தாள்.
த்விஜராஜஸ்ததா ஸோமஶ்சம்த்ரமா நாமதோ த்விஜஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களின் அரசன் சோமன், சந்திரன் என்ற பெயரிலும் அறியப்பட்ட பிராமணராக இருந்தார்.
கஶ்யபோ ஹி த்விதீயோऽஸௌ மரீசிஸ்து ததோऽபவத்
இரண்டாவது ஒருவர் கஷ்யபன்; அவரிலிருந்து மரீசி பிறந்தார்.
லோகாந்தரதி யோ த்ரவ்யைஃ ஸ து தர்மோ ஹி நாமதஃ
உலகங்களை செல்வத்தால் பேணுபவர் தர்மன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
லோகாந்தக்ஷதி யஃ க்ரு'த்யைஃ ஸ து தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ
உலகங்களை செயல்களால் காத்து நடத்துபவர் தக்ஷன், உயிரினங்களின் ஆண்டவன் ஆவார்.
வர்ணதர்மேண தே ஸர்வே வர்ணாத்மாநஶ்ச வை க்ரமாத் விஷ்ணு மாயாப்ரபாவேந கலாபூதாஃ ஸ்திதா புவி
அவர்கள் அனைவரும் தங்களது வகைத் தர்மத்தின்படி, ஒவ்வொருவரும் அந்த வகைகளின் உருவாகி, விஷ்ணுவின் மாயையின் வல்லமையால் பூமியில் பகுதியாய் தோன்றினர்.
ததா து பகவாந்ப்ரஹ்மா ஸோமாயாஶ்விநிமண்டலம்
அப்போது பரமபிரான் பிரம்மா, சோமனும் அசுவினிகளும் கொண்ட வட்டத்தை உருவாக்கினார்.
கஶ்யபாயாதிதிகணம் க்ஷத்ரரூபம் த்ரயோதஶம்
கஷ்யபனுக்காக ஆதித்யர்களின் கூட்டத்தையும், பதிமூன்றாவது வடிவாக க்ஷத்திரியரையும் அவர் உருவாக்கினார்.
நாநாவிதாநி ஸ்ரு'ஷ்டாநி சாஸந்வைவஸ்வதேऽந்தரே 3.4.10.
வைவஸ்வதன் கால இடைவெளியில் பலவகையான உயிரினங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.
தத்ர வாஸம் ஸ்வயம் தக்ஷஃ க்ரு'தவாந்யஜ்ஞதத்பரஃ
அங்கே தக்ஷன் தானே தங்கியிருந்து, யாகங்களில் ஈடுபட்டார்.
பூதநாதோ மஹாதேவோ ந நநாம கதாசந
உயிர்களின் ஆண்டவன் மகாதேவன் ஒருபோதும் யாருக்கும் தலைவணங்கவில்லை.
ம்ரு'கவ்யாதஃ ஶிவஃ க்ருத்தோ வீரபத்ரோ பபூவ ஹ
கோபமடைந்த சிவன், மிருக வேட்டைக்காரனாக வீரபத்திரராக ஆனார்.
தேநைவ பீடிதா தேவா முநயஃ பிதரோऽபவந்
அவரால் தேவர்கள், முனிவர்கள், முன்னோர்கள் அனைவரும் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.
ம்ரு'கபூதோ யயௌ தூர்ணம் த்ரு'ஷ்ட்வா வ்யாதஃ ஶிவோபவத்
அவர் மிருகமாகி விரைவில் சென்றார்; அதை பார்த்த சிவன் வேட்டையாடியாக ஆனார்.
ததா து பகவாந்ப்ரஹ்மா துஷ்டாவ மதுரஸ்வரைஃ
அப்போது பரமபிரான் பிரம்மா இனிமையான சொற்களால் அவரை போற்றி பாடினார்.
துலாராஶிஸ்திதே பாநௌ தம் ருத்ரம் சந்த்ரமண்டலே ப்ரயயௌ ஸப்தலோகம் வை ஸ ருத்ரஶ்சம்த்ரரூபவாந்
துலாம் ராசியில் சூரியன் இருந்தபோது, அந்த ருத்ரன் சந்திர வட்டத்துக்குள் சென்று, சந்திரன் வடிவில் ஏழு உலகங்களிலும் சென்றார்.
இதி ஶ்ருத்வா வீரபத்ரோ ருத்ரஃ ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸஃ
இதை கேட்ட வீரபத்திரன், ருத்ரன், மனதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.
விப்ர பைரவதத்தஸ்ய கேஹம் கத்வா ஸ வை ஶிவஃ
பிராமணனே, சிவன் பைரவதத்தன் இல்லத்திற்கு சென்றார்.
ஸ பாலஶ்ச குணீ வேத்தா ப்ரஹ்மசாரீ பபூவ ஹ 3.4.10.
அவர் சிறுவனாகவும், நல்ல பண்புகளும் அறிவும் உடையவராகவும், பிரம்மச்சாரியாகவும் ஆனார்.
த்ரிபுண்ட்ரஶ்சாக்ஷமாலா ச மம்த்ரஃ பம்சாக்ஷரஃ ஶுபஃ
மூன்று கிடைமட்டுக் கோடு, கண்மாலை, மற்றும் புனிதமான ஐந்து எழுத்து மந்திரம் ஆகியவை.
அதைகாதஶோऽத்யாயஃ ஆநந்தகிரிவநஶர்மபுரீஶர்மஉத்பத்திவர்ணநம் ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச புரா து நைமிஷாரண்யே விப்ரஶ்சாஜகரோऽபவத்। வேதாந்தஶாஸ்த்ரநிபுணோ ஜ்ஞாநவாஞ்சம்புபூஜகஃ
பதினொன்றாம் அதிகாரம்: ஆனந்தகிரி, வனசர்மா, புரீசர்மா ஆகியோரின் தோற்றம். பிருஹஸ்பதி சொன்னார்: முன்னொரு காலத்தில் நைமிஷாரண்யத்தில் ஒரு பிராமணர் அங்கு இருந்தார். அவர் வேதாந்தத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர், ஞானம் மிகுந்தவர், மற்றும் சம்புவை பக்தியுடன் வழிபட்டவர்.