ஜயம்த்யாஃ ஸோமவ்ரு'க்ஷஸ்ய ததா ஸோமவடஸ்ய ச
ஜயந்தி சோம மரத்தையும், சோம வட்ட மரத்தையும் பற்றியும் கூறப்படுகிறது.
பாடலா கநகஸ்யைவ ஶால்மலீநிம்பகஸ்ய ச
பாடலா மரம், பொன், சால்மலி மற்றும் வேப்ப மரங்களையும் பற்றியும் கூறப்படுகிறது.
பத்ரகஸ்ய ஶமீகோணசம்டாதகபகஸ்ய ச
பத்ரகன், சமீகன், ஓணகன், சண்டன், அடகன், பககன் ஆகியோரின் பெயர்கள் சொல்லப்பட்டுள்ளன.
ப்ரதிஷ்டாவிஶேஷநியமவர்ணநம் । வ்ரு'க்ஷாதீநாம் ப்ரதிஷ்டாம் ச உத்தமேஷூத்தமம் சரேத்
மரங்கள் மற்றும் இதர பொருட்களில் சிறந்ததைத் தேர்ந்தெடுத்து, சிறந்த காரியங்களுக்கு பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதற்கான விதிகள் இங்கு கூறப்படுகின்றன.
வர்துலம் மம்டலம் குர்யாத்தத்து ஶீர்ஷே ததாந்த்யகே
தலைப்பகுதியிலும் முடிவிலும் ஒரு வட்ட வடிவ மண்டலம் அமைக்க வேண்டும்.
பூர்வேத்யூ ராத்ரிஸமயே கடம் ஸம்ஸ்தாப்ய பூஜயேத்
முந்தைய நாளில் இரவு நேரத்தில் ஒரு குடத்தை வைத்து, அதனை வழிபட வேண்டும்.
கம்ததோயேந காயத்ர்யா ஸேதும் ஸம்பூஜ்ய மோக்ஷயேத்
மணமுள்ள நீராலும் காயத்ரி மந்திரத்தாலும் அந்த பாலத்தையும் வழிபட்டு, அதை விடுவிக்க வேண்டும்.
தத்யாத்கந்தாதிகம் ஶ்ரீஶ்ச தே லக்ஷ்மீரிதி சந்தநம்
சந்தனம் மற்றும் பிற மணமுள்ள பொருட்களை, 'நீயே ஸ்ரீ, நீயே லக்ஷ்மி' என்று சொல்லி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶந்நோதேவீதி மந்த்ரேண தத்யாத்குஶபவித்ரகம்
'சன்னோ தேவி' என்ற மந்திரத்துடன் தருமணல் வளையலையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அஞ்ஜநாலக்தகம் குர்யாந்மநோந்நா இதி ஸம்படந்
கண்ணாடி கருப்பு மருந்தும், லக்காப்பூவும் பூசிக் கொண்டு 'மனோன்ன' என்று உச்சரிக்க வேண்டும்.
வரயேதத ஆசார்யம் ஹோதாரம் ந்ரு'வரஶ்சரேத்
பின்னர் ஒரு ஆசாரியரையும், ஒரு ஹோதாரரையும் நியமித்து, சிறந்த மனிதர் அந்த செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
ஸேதுயாகே விதாதவ்யம் ததா தாந்யாசலேபி ச
இந்தச் செயல் பால வழிபாட்டிலும், தானியக் குவியலிலும் செய்யப்பட வேண்டும்.
யஜேதேநம் க்ரு'தே மௌலியாகார்தம் யாகமம்டபம் 2.3.16.
இதனை முடித்தபின், மௌலி யாகத்திற்காக யாக மண்டபத்தில் யாகம் செய்ய வேண்டும்.
விக்நக்ரஹாँல்லோகபாலாந்ஸர்வஸித்திப்ரதாயகாந்
அடைசல் மற்றும் தீய சக்திகளை நீக்க உலகத்தை காக்கும் தெய்வங்களை, எல்லா வெற்றியும் தருவோராக வழிபட வேண்டும்.
தத்ரைவ து வராஹாக்யம் ப்ரதீதம்ரு'த்விகுத்தமம்
அங்கேயே, 'வராஹன்' என அழைக்கப்படும் புகழ்பெற்ற ருத்விக் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.
ஆஜ்யேந து வராஹஸ்ய ஹோமபஞ்சகமீரிதம் । ததஸ்திலயவேநைவ ஏகைகாமாஹுதிம் க்ரமாத்
நெய்யால் வராஹனுக்காக ஐந்து வகை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர் எள் மற்றும் யவம் கொண்டு ஒவ்வொன்றாக ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
பலிம் தத்யாத்ப்ரு'தக்ரூபம் ஶேஷயேத்விதிபூர்வகம்
பலி பல்வேறு வகைகளாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; மீதமுள்ளதை விதிப்படி வைக்க வேண்டும்.
மாஷபக்தம் து லோகாய ப்ரு'திவ்யை பரமாந்நகம்
மக்களுக்கு உளுந்து சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பூமிக்காக சிறந்த அன்னம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
( ௐ அத்யேத்யாதி ஏகவிம்ஶதிகுலஸ்ய விஶிஷ்டஸ்வர்கப்ராப்தய இமம் ஸேதும் ஸம்க்ரமஸமேதம் விஷ்ணுதைவதம் ஸுரபூஜிதம் விதிவத்வாஸுதேவஸ்ய ப்ரீதயேऽஹமுத்ஸ்ரு'ஜே பிச்சிலே பதிதாநாம் ச உத்கதேநாங்கபங்கதஃ
ஓம், இன்று இருபத்து ஒன்று குடும்பங்கள் சிறப்பு சொர்க்கத்தை அடைய, இந்த பாலத்தையும் அதன் கடப்பையும், விதிப்படி விஷ்ணுவுக்காக, தேவர்கள் வழிபட்டதை, வாசுதேவருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பொருட்டு, வழுக்கி விழுந்தவர்களுக்கும், எழுந்து உடல் பாகங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கிறேன்.
ஸேதோரஸ்ய ப்ரபந்தஸ்ய ஶ்ரத்தயா பரயா யுதஃ
இந்த பாலத்தை கட்டுவதில் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் ஈடுபட வேண்டும்.
வேதாகமேந யத்புண்யம் கதிதம் ஸேதுபந்தநே
வேதங்களிலும் ஆகமங்களிலும் கூறப்பட்ட புண்ணியம், அந்த சேதுபந்தம் அமைப்பதில் கிடைக்கும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.
யூபம் தத்யாதிதி மந்த்ரேண அந்தே சாபி ததா த்வஜாந்
‘யூபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்’ என்ற மந்திரத்துடன், இறுதியில் கொடிகளும் அதேபோல் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்.
பூர்ணாம் தத்த்வா ஸவித்ரேऽர்க்யம் தத்த்வா ச ஸ்வக்ரு'ஹம் வ்ரஜேத் 2.3.16.
சூரியனுக்கு முழு அர்ச்சனை செய்து, அர்க்யம் கொடுத்து, பிறகு தன் வீட்டிற்கு திரும்ப வேண்டும்.
பூர்வம் ச ததிவாஸம் ச ப்ரபாதே விப்ரபோஜநம்
முன்பே தயிரும் சாதமும் வழங்கி, காலை நேரத்தில் பண்டிதர்களுக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.
விஷ்ணும் ஶிவம் ஹுதாஶம் ச ஏககுண்டே ஸமர்சயேத்
ஒரே யாகவேடிக்குள் விஷ்ணுவும் சிவனும் அக்னியும் பக்தியுடன் வழிபடப்பட வேண்டும்.
குர்யாதேகைகஶோ விப்ரா அஷ்டா விம்ஶதிஸம்க்யயா ஜ்ஞாதிபிஃ ஸஹ புஞ்ஜீத க்ரு'தக்ரு'த்யோऽபிதீயதே
இருபத்தி எட்டு பண்டிதர்களுக்காக தனித்தனியாக செய்து, உறவினர்களுடன் சேர்ந்து உணவு உண்டால், அவன் தன் கடமையை நிறைவேற்றியவன் எனக் கூறப்படுகிறான்.
கோப்ரசாரவிதிவர்ணநம் ஷஷ்டிஹஸ்தமிதாம் பூமிம் தஸ்ய பூர்ணாம் மநோரமாம்
மாட்டுப் பசுக்கள் மேய்வதற்காக அறுபது ஹஸ்த நீளமான, முழுமையாக அழகான நிலம் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ப்ரசாரார்தம் கவாம் சைவ யோ தத்யாத்ஸுஸமாஹிதஃ
அந்த நிலத்தை பசுக்கள் மேய்வதற்காக மனதார அர்ப்பணிப்பவர் புண்ணியம் பெறுவார்.
ததர்தம் ச ததர்தம் ச ததர்தம் வா ஸமுத்ஸ்ரு'ஜேத்
அல்லது அதன் பாதி அளவு, அல்லது மீண்டும் அதன் பாதி அளவு, அல்லது அதிலும் பாதி அளவு கொடுத்தாலும் புண்ணியம் உண்டு.
அலம்காரம் விநா தேநும் பலஸ்யார்தம் ப்ரகீர்திதம்
அலங்காரம் இல்லாத ஒரு பசு அர்ப்பணித்தால், அதன் பயன் பாதியாகும் என்று கூறப்படுகிறது.