ஸம்பூஜ்ய கம்தபுஷ்பாத்யைஃ புரதோ நிக்ஷிபேத்திஶி
மணமுள்ள பூக்கள் முதலியவற்றால் வழிபட்டு, அதை திசை நோக்கி வைக்க வேண்டும்.
ஸந்நிருத்த்யாஶு ஸம்ஸ்தாப்ய பலிம் தத்யா த்விதாநதஃ
அதை விரைவாக கட்டுப்படுத்தி நிறுவி, இரு விதமாக பலி செலுத்த வேண்டும்.
ஏவம் பூரிதி மம்த்ரை ஸ்வைஃ ஸ்வைரேவ து ப்ரு'தக்விதைஃ
இவ்வாறு, தனித்தனி மந்திரங்களால், 'பூ' என்று சொல்ல வேண்டும்.
பூர்வபாகே புஷ்கரிண்யாம் ஹரிதாபம் ஸவஜ்ரகம் 2.2.20.
தாமரை குளத்தின் கிழக்கு பக்கத்தில், பச்சை நிறமும், வஜ்ரமும் உடையதை வைக்க வேண்டும்.
த்ராதாரமிதி மம்த்ரேண அக்நௌ விந்யஸ்ய மௌக்திகம்
'த்ராதாரம்' என்ற மந்திரத்துடன், முத்தை அக்னியில் வைக்க வேண்டும்.
வைஶ்வாநரேண மந்த்ரேண படல்லாँஜாஹுதிம் புநஃ
வைஶ்வானர மந்திரத்துடன், மீண்டும் அரிசி அன்னம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶாலிபீஜேந ஸஹிதம் கயா ந இதி மம்த்ரகம்
அரிசி விதைகளுடன், 'கயா ந' என்ற மந்திரத்துடன் செய்ய வேண்டும்.
உத்தரே ரோசநாம் கந்யாம் ததைவ கௌரஸர்ஷபம்
வடக்கு பக்கத்தில், ரோசனை, ஒரு கன்னி, அதுபோல் பசு கடுகும் வைக்க வேண்டும்.
விந்யஸ்ய தேந மம்த்ரேண ப்ரதத்யாதாஹுதிம் புநஃ
அந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து, அதை வைத்து மீண்டும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஸம்ஸ்தாப்யாஜ்யாஹுதிம் தத்யாத்தமீஶாந ரு'சா புநஃ
அஜ்யம் வைத்து, ஈசானன் பற்றிய வேதப் பாடலைப் பாடி, மீண்டும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
வருணாத்மகம் ததோ த்யாத்வா ததோ நீராஜநம் படேத்
பிறகு, வருணனின் சுவையை மனதில் கொண்டு, நீராஜனம் செய்யும் மந்திரத்தைப் பாட வேண்டும்.
தர்மோ வம்ஶம் ததஃ குர்யாதுத்ஸர்காம்தே விதீயதே
அதற்குப் பிறகு, தர்மன், உற்றார் வரிசையை, விடுவிக்கும் முடிவில் ஏற்படுத்த வேண்டும்.
ஸர்வஸத்த்வோபகாராய ஸமுத்ஸ்ரு'ஜேத்து வை ஜநம்
எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை பயக்கும் வகையில், மக்கள் அனைவரையும் விடுவிக்க வேண்டும்.
வருணம் ச ததோ தேவம் புஷ்கரிண்யாம் ச நிக்ஷிபேத் ।। 2.2.20.
பிறகு, வருண தேவனைத் தாமரை பூந்தொட்டியில் வைத்து வைக்க வேண்டும்.
ஜலே வருணமந்த்ரேண மத்ஸ்யாதீந்ப்ரக்ஷிபேத்ததஃ
பிறகு, வருண மந்திரத்தை உச்சரித்து, மீன்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களை நீரில் விட வேண்டும்.
ஶைவாலம் ப்ரக்ஷிபேச்சைவ தக்ஷிணாம் ததநம்தரம்
அதன்பின், சைவாளம் மற்றும் பிற தாவரங்களையும், பின்னர் காணிக்கையையும் முறையே இட வேண்டும்.
ரு'த்விக்ப்யஶ்ச ப்ரு'தக்தத்யாத்யதாவித்தாநுஸாரதஃ
உங்களால் இயன்ற அளவுக்கு, வேதியர்களுக்கு தனித்தனியாக வழங்க வேண்டும்.
நித்யம் ஸமாப்ய விதிவத்தத்யாத்பூர்ணாஹுதிம் புநஃ
எல்லாவற்றையும் முறையாக முடித்த பிறகு, மீண்டும் பூர்ணாஹுதியைச் செய்ய வேண்டும்.
ததஃ ப்ரதக்ஷிணாவர்தம் ஸம்வேஷ்ட்ய க்ஷீரதாரயா
பிறகு, பால் ஓடையால் வலமாக நூலை சுற்றி கட்ட வேண்டும்.
ஶதாதிதாரயா ஶக்த்யா த்ரிவாரம் ப்ராஹ்மணைஃ ஸஹ
நூறு மடங்கு பால் ஓடையுடன், சக்தியுடன், மூன்று முறை பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து செய்ய வேண்டும்.
தூர்யகோஷேண மஹதா ததோ விப்ரபுரஃஸரம்
பிறகு, பெரிய இசைக்கருவிகளின் ஓசையுடன், பிராமணர்கள் முன்னிலை வகிக்க வேண்டும்.
ததோ க்ரு'ஹார்சநம் க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணாநத போஜயேத்
பிறகு, வீட்டில் பூஜை செய்து, பிராமணர்களை உண்ணச் செய்ய வேண்டும்.
நாராயணம் ததோ தத்யாத்விப்ரமுத்திஶ்ய பக்திதஃ
பிறகு, பிராமணரை நோக்கி, பக்தியுடன் நாராயணனுக்கு காணிக்கை செலுத்த வேண்டும்.
உபவநாதிப்ரதிஷ்டாவர்ணநம் ஸூத உவாச ஆராமாதௌ விஶேஷோ யோ வக்ஷ்யதேऽத்ர மயாதுநா
உபவனம் போன்றவற்றை நிறுவும் விதத்தைச் சொல்வேன்.
ஐஶாந்யாம் கலஶே தேவம் தத்ர நாதம் ப்ரபூஜயேத்
வடகிழக்கில், கலசத்தில் தேவனை வைத்து அங்கு இறைவனைப் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸ்வதிக்ஷு த்வாரதேஶே து பஶ்சிமத்வாரதேஶயோஃ
திசைகளுக்கு ஏற்ப கதவுகளில், குறிப்பாக மேற்குக் கதவுகளில்,
வருணம் சோதகும்பஸ்தம் பூதஶாகாஸு ஶோபநம்
உலகில் உயிர்கள் எல்லாவற்றிலும் பிரகாசமாகத் திகழும் வருணன், நீர் கலசத்துக்குள் வரையப்படுகிறார்.
பூர்வகம் மந்தரம் ஸ்தாப்ய தோரணோபரி ஸத்தமாஃ
சிறந்தோர், கிழக்கு நோக்கி மந்தர மலையை வாயிலின் மேல் வைத்து அமைக்க வேண்டும்.
கர்ணிகாயாம் வாஸுதேவம் ஶுத்தஸ்படிகஸந்நிபம்
நடுவில், தூய மணிக்கல்லைப் போன்ற வாசுதேவரை மனதில் காண வேண்டும்.
ஶ்ரீவத்ஸகௌஸ்துபோரஸ்கம் முகுடாத்யைரலம்க்ரு'தம்
அவரது மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம், கவஸ்துபம் ஆகிய அடையாளங்கள் திகழ, முடி மற்றும் பல ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார்.