பிம்பமுத்ராம் பத்மமுத்ராம் நாகமுத்ராம் ப்ரதர்ஶயேத்
பிம்பம், தாமரை, பாம்பு ஆகிய முத்திரைகளை காட்ட வேண்டும்.
யஸ்தே ப்ராணாஞ்ஜபந்பஶ்சாத்ப்ரகுர்யாதத சந்தநம்
யார் பிராண மந்திரங்களை ஜபித்த பின் சந்தனத்தை பூசுகிறாரோ, அவர் அதை செய்ய வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணாந்புரதஃ க்ரு'த்வா வேதகோஷம் ஸமுச்சரந்
பிராமணர்களை முன்னிலையில் வைத்து, வேத மந்திரங்களை உரக்கப் பாட வேண்டும்.
ததோ க்ரு'ஹார்சநம் குர்யாத்ப்ராஹ்மணாநாம் ச போஜநம்
பின்னர் வீட்டு பூஜையை செய்து, பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்.
மத்யமவிதாநவர்ணநம் மத்யமே மத்யமபலம் கநிஷ்டே து கநிஷ்டகம்
நடுத்தர முறையில் நடுத்தர பலன் கிடைக்கும்; கீழ்மையான முறையில் குறைந்த பலன் கிடைக்கும்.
அதுநா மத்யமம் வக்ஷ்யே விதிம் ஶாஸ்த்ராநுஸாரதஃ
இப்போது நான் நடுத்தர முறையை, சாஸ்திர விதிகளின்படி விளக்கப் போகிறேன்.
ஸத்யோதிவாஸகல்பேந யூபாதீநதிவாஸ்ய ச
உடனடி பூஜை முறையின்படி, யூபம் முதலியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
முஹூர்தே கலஶம் ஸ்தாப்ய ஸம்க்ரு'ஹ்ய கணநாயகம்
நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் கலசத்தை வைத்து, குழுவின் தலைவரை பிடிக்க வேண்டும்.
ஶந்நோ தேவ்யாஸ்ததஃ பஶ்சாத்கந்தத்வாரேதி கம்தகம்
அதன்பின் 'சன்னோ தேவ்யா' மந்திரத்துடன் வாசனைத் தூபம் செலுத்த வேண்டும்.
காண்டாதிதி ச மந்த்ரேண ததோ தூபம் நிவேதயேத்
'காண்டாதிதி' மந்திரத்துடன் தூபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
விவாஹவிதிநா ஸர்வம் கார்யம் சைவாதிவாஸநம்
மணவிழா முறையைப் போல எல்லா செயல்களும், அர்ப்பணிப்புகளும் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஸர்வமேவ ப்ரயும்ஜீத தடாகாதிஷு பண்டிதஃ
பண்டிதர்கள், இந்த முறைகளை ஏரிகள் போன்ற இடங்களிலும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஸம்க்ரு'ஹ்ய கம்தபுஷ்பாத்யைர்தூபைர்தீபைஃ ஸுஶோபநைஃ
வாசனை மலர்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள், தூபம், அழகான விளக்குகள் கொண்டு செய்ய வேண்டும்.
வ்ரு'த்திஶ்ராத்தம் ததஃ குர்யாந்மாத்ரு'பூஜாபுரஃஸரம் 2.2.20.
பின்னர், தாய்மார்களின் பூஜையை முன்னிட்டு, வ்ருத்தி ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரு'ணுயாத்பஶ்சிமே பாகே மம்டபஸ்ய ஸமீபதஃ
மேடைப் பகுதியின் மேற்கு பக்கத்தில் அருகில் இருந்து கேட்க வேண்டும்.
அத வா தத்ர தேஶீயம் குரும் வா ஶ்ரோத்ரியோத்பவம்
அல்லது அங்கே உள்ள தேசிய ஆசானை, அல்லது பிராமண குலத்தில் பிறந்தவரை தேர்வு செய்யலாம்.
வைதாநகல்பே ஸம்பந்நம் ஶக்திகல்பபராயணம்
வைதான முறையில் தேர்ச்சி பெற்ற, சக்தி வழிபாட்டில் ஈடுபட்டவராக இருக்க வேண்டும்.
பத்நீஹீநமபுத்ரம் ச ஶ்யாவதம்தமதம்தகம்
மனைவி இல்லாதவர், மகன் இல்லாதவர், கருப்பு பற்கள் கொண்டவர் அல்லது பற்கள் இல்லாதவராக இருக்கலாம்.
அப்ரதாநேஷு யஜ்ஞேஷு தாநயஜ்ஞேஷு ஸத்தமாஃ
முக்கியமல்லாத யாகங்களில், தான யாகங்களில், சிறந்தவர்களே.
குஶப்ரதிக்ரு'தௌ சாபி ததஃ ஸ்வர்கம் ஸ கச்சதி
குசம் கொண்டு உருவம் செய்து செய்தாலும், அவன் சொர்க்கம் அடைவான்.
அயாஜ்யயாஜநோத்பூதம் பல்லவம் வ்யவஹாரகே
அனுமதிக்கப்படாத யாகங்களால் உருவான ஒரு முளை, வழக்குகளில் காணப்படுகிறது.
தேவஸ்வம் ப்ராஹ்மணஸ்வம் ச லோஹவிக்ரயணம் தநம்
தெய்வ சொத்து அல்லது பிராமணரின் சொத்து அல்லது இரும்பு விற்பனையால் கிடைக்கும் செல்வம்—
நிம்திதாநி புராணேஷு யத்க்ரு'தம் தத்ர தத்பலம் ந தத்யாத்தஸ்ய தாநம் ச யாவந்நைவ ஸமாபயேத்
புராணங்களில் குறை கூறப்பட்டதைச் செய்தால் அதற்கான பலன் அங்கேயே கிடைக்கும்; அந்தச் செல்வத்திலிருந்து தானம் செய்யக் கூடாது, அது முழுமையடையும் வரை எந்தப் பகுதியும் வழங்கக் கூடாது.
ப்ரஹ்மந்நாசார்யமுக்யோஸி ஸம்ஸாராத்த்ராஹி மாம் விபோ 2.2.20.
பிராமணரே, நீர் எல்லா ஆசான்களில் முதன்மை; ஆண்டவரே, என்னை இந்த பிறவி சுழற்சியில் இருந்து காப்பாற்றும்.
சிரம் மே ஶாஶ்வதீ கீர்திர்யாவல்லோகாஶ்சராசராஃ
என் புகழ், உலகில் நிலைபெற்றவை எல்லாம் இருக்கும் வரை, நீண்ட நாட்கள் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.
த்வமாதிஃ ஸர்வபூதாநாம் ஸம்ஸாரார்ணவதாரக
நீ எல்லா உயிர்களின் ஆதியாகவும், இந்த சஞ்சார சமுத்திரத்தை கடந்தடையச் செய்பவராகவும் இருக்கிறாய்.
ப்ரஹ்மாஸநஸமுத்பூதம் ப்ரகாஶிததிகம்தரம்
பிரம்மாவின் ஆசனத்திலிருந்து எழுந்து, எல்லா திசைகளையும் ஒளிரச் செய்கிறாய்.
ப்ரபுல்லகமலோத்பாஸி பாஸ்வராம்பரபூஷித
மலர்ந்த தாமரையின் ஒளியைப் போல் பிரகாசமாக, ஜொலிக்கும் ஆடையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவனாய் இருக்கிறாய்.
ஜ்வலத்வைஶ்வாநரப்ரக்ய தூமஶ்யாமாலிதாநந
புகையால் கருமை பூண்ட முகத்துடன், தீயைப் போல ஜ்வலிப்பவனாய் இருக்கிறாய்.
ததஸ்தூர்யாதிகோஷேண புரஸ்க்ரு'த்ய த்விஜோத்தமாந்
பின்னர், இசைக்கருவிகளின் ஒலியுடன், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களை முன்னிலைப்படுத்தி—