யோகஸ்தாபநதேவப்ரதிஷ்டாபநவர்ணநம் தேவாதிஸம்ஸ்தாபநமா ஹுரத்ர யாவந்ந ஸுப்தோ மதுஸூதநஶ்ச
யோகம், தேவதைகள் மற்றும் நிறுவல் பற்றிய விளக்கம்: மதுசூதனன் உறங்காத வரை, இங்கு தேவதைகள் மற்றும் பிறவற்றின் நிறுவல் சொல்லப்படுகிறது.
வாரே ப்ரு'கோர்தேவகுரோர்புதஸ்ய ஸோமஸ்ய ஸர்வாஃ ஶுபதா பவம்தி
பிருகு, தேவர்களின் குரு, புதன், சோமன் ஆகியோரின் நாட்களில் அனைத்தும் மங்களகரமாகும்.
ஶுத்தா த்விதீயா ச ததா த்ரு'தீயா த்ரயோதஶீ சாபி ததைவ விப்ராஃ
இரண்டாம், மூன்றாம், பதிமூன்றாம் திதிகளும் தூயவையாகும், பிராமணர்களே.
ப்ராணப்ரதிஷ்டா ச ஜலாஶயாதேரேதாஃ ப்ரஶஸ்தாஸ்திதயோ பவம்தி
ஏரி போன்றவற்றில் உயிர் நிறுவுவதற்கு, இவை சிறந்த நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
ஷடஶீதிலோகாப்யயநத்வயேந யுகாதிகே புண்யாதிநே ஶுபே ச
எண்பத்தாறு நாட்களில், யுகத்தின் தொடக்கத்தில், அல்லது புண்ணியமான நல்ல நாளிலும்.
ஸுசாரு ஈஷத்ப்ரவணே ச தேஶே ஸுவர்துலஃ ஷோடஶஹஸ்தமம்டபஃ
அழகான, சற்றே சாய்ந்த இடத்தில், முற்றிலும் வட்டமாகும், பதினாறு கை நீளமான மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்.
பூர்வாதித்வாரேஷு சதுஷ்டயேஷு ப்லக்ஷாதிபிஸ்தோரணகைஃ ஸுரேஶஃ
நான்கு முக்கிய வாயில்களில், பிளக்ஷம் மற்றும் பிற மரங்களால் செய்யப்பட்ட தோரணங்கள் தேவர்களின் தலைவன் அமைக்க வேண்டும்.
ஊர்த்வே ச ஹஸ்தாநமிதாநி யாநி விசித்ரமால்யாம்பரபூஷிதாநி
மேலே, பலவிதமான மாலைகள், ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கைகள் உயர்த்தப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
ஸர்வத்ர யாகேபி ஹி மம்டபஸ்ய கார்யா த்வஜா திக்ஷு விதிக்ஷு ஶுப்ராஃ
எல்லா யாகங்களிலும், மண்டபத்தைச் சுற்றி எல்லா திசைகளிலும் மற்றும் இடைத் திசைகளிலும் வெண்மையான கொடிகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
த்வஜாஶ்ச யஸ்மிந்தஶஹஸ்தஸம்மிதாஸ்தஸ்மிந்பதாகா அபி பஞ்சஹஸ்தாஃ 2.2.18.
கொடிகள் பத்து கரம் நீளமாகவும், அதில் இருக்கும் பட்டாகைகள் ஐந்து கரம் நீளமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
த்வாரே ச தஸ்மிம்ஶ்ச நிரூபிதா வா ரம்பா ஸுபுஷ்பா ஸுகஶாட்வலாஶ்ச
வாயிலில், நிறைந்த பூக்களுடன் ரம்பா மரங்களும், இனிமையான பசுமை புல்வெளியும் நட வேண்டும்.
மும்ஜோத்பவைர்பர்ஹிஸமுத்பவைர்வா ஸுரம்ஜிதஶ்சேத்த்ரிதபத்மபல்லவைஃ
முஞ்சு புல், தர்பை புல் மற்றும் தாமரை இலைகளால் மூன்று வரிசைகளாக அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
வேதிஸ்ததா மம்டப மத்யபாகே கார்யா ச கோணேஸ்திதுஷாதிஹீநா
வேதி, மண்டபத்தின் நடுவில், மூலைகளில் குறைபாடுகள் இல்லாமல் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
வேத்யாம் பரித்யஜ்ய தஶாம்குலாநி ஐஶாந்யத ஸ்த்ரீணி ததா பராணி
வேதியில் இருந்து பத்து விரல் அகலம் விட்டு, மூன்று இடங்கள் ஈசான்ய திசையில் மற்றும் அதற்கு எதிர் திசையிலும் விட வேண்டும்.
ப்ராஸாதே ச தடாகே ச மஹாராமே ததைவ ச
மாளிகையில், குளத்தில், பெரும் தோட்டத்திலும் கூட,
கும்டம் சாபி ப்ரகுர்வீத யதாப்யந்தரமேகலம்
ஒருவர், உள்ளே சுற்று வரையறையுடன், யாகக் குழியையும் அமைக்க வேண்டும்.
கும்டாநி குர்யாந்நவ கும்டபக்ஷே வேத்யாஸ்ததோச்சைரவிதிக்ஷு சைவ। ஸர்வாணி ஸர்வத்ர ச மேகலாநி ஷடஸ்ரபம்சாஸ்ரஸமேகலாநி
ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ஒன்பது யாகக் குழிகள், உயரமாகவும் எல்லா திசைகளிலும் அமைக்கப்பட வேண்டும்; எல்லா இடங்களிலும் சுற்றுகள் ஆறு பக்கங்களோ அல்லது ஐந்து பக்கங்களோ உடையதாக இருக்க வேண்டும்.
அஷ்டாஸ்ரஜாந்யப்ஜத்ரிகோணகாநி ததார்த்தசந்த்ரம் சதுரஸ்ரகம் ச
எட்டு பக்கங்கள், தாமரை வடிவம், முக்கோண வடிவம், அரைச்சந்திரம், நான்கு பக்க வடிவங்களும் இருக்க வேண்டும்.
மால்யாம்பராச்சாதிதபூர்ணபாதாஃ ஸவ்ரு'த்தபத்ரஶ்ச ஸுவர்ணகர்பஃ
பாத்திரங்கள் மாலையும் ஆடையாலும் மூடப்பட்டு, நிரம்பியதாகவும், வட்டமான இலைகளும், உள்ளே பொன்னும் கொண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும்.
தேவக்ரஹபூஜாவிதாநவர்ணநம் யஜமாநஸ்ததா நித்யம் கர்ம க்ரு'த்வா யதாவிதி
தேவர்களும் கிரகங்களும் வழிபடும் முறையை இங்கு விளக்குகிறேன். யஜமானன், தினசரி கடமைகளை விதிப்படி செய்து,
பம்ச தேவாந்நமஸ்க்ரு'த்ய ததா யஜ்ஞேஶ்வரம் ஹரிம்
அந்த ஐந்து தேவர்களுக்கும், யாகத்தின் ஆண்டவனான ஹரிக்கும் வணங்க வேண்டும்.
ஏதஸ்மிந்புண்யதேஶே து பலம் கோத்ரஶ்ச வை யமஃ
இந்த புண்ணியமான இடத்தில், பலனும், குலமும், யமனால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.
யதாயதா ஸ்வதந்த்ரோக்தம் புண்யா ரண்யாபிதாயகம்
தனித்தனியாக கூறப்பட்டபடி, புண்ணியம் வேதங்களின் படி அறிவிக்கப்படுகிறது.
யதாயதா ச கல்போக்தம் யதாகுண்டம் விதாநதஃ
கல்பம் கூறியபடி, யாகக் குழியும் முறையும் நடக்க வேண்டும்.
ஜலாஶயப்ரதிஷ்டாம் ச கரிஷ்யே விதிவத்த்விஜாஃ
முன்னோர் பெருமக்களே, நான் முறையான விதிகளின்படி ஒரு நீர்தொட்டி அமைப்பேன்.
மாத்ரு'யாகம் புரஸ்க்ரு'த்ய வ்ரு'த்திஶ்ராத்தம் ஸமாபயேத்
மாதர்களுக்கான அர்ப்பணிப்பை செய்து, முன்னோர்களுக்கான வளர்ச்சி ஸ்ராத்த்தை முடிக்க வேண்டும்.
பேர்யாதிகோஷேண ஸுமம்கலேந பத்யம் லிகேதத்ர ஸஷோடஶாக்ஷரம்
மங்களகரமான மிருதங்கம் போன்ற இசையுடன், பதினாறு எழுத்துகள் கொண்ட ஒரு பாடலை இங்கு எழுத வேண்டும்.
ப்ரஹ்மேஶாந்வரயேத்ஸர்வாநாசார்யம் து விஶேஷதஃ
அனைத்து பிராமணர்களையும், குறிப்பாக ஆசாரியரை அழைக்க வேண்டும்.
நாநாரத்நைஶ்ச வஸ்த்ரைஶ்ச ஆசார்யம் வரயேத்புதஃ 2.2.19.
புத்திசாலி நபர், ஆசாரியருக்கு பலவிதமான ரத்தினங்களும் vastrangalum கொண்டு மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
யதாமாநம் யதாஶக்தி யதாபிவ்ரு'ணுயாத்புதஃ
தன் வசதிக்கும், திறனுக்கும், விருப்பத்திற்கும் ஏற்ப புத்திசாலி தேர்வு செய்ய வேண்டும்.