புத்ரா ஏவ ச கந்யாஶ்ச ஜநிஷ்யாஶ்சாபரே ஸுதாஃ
மகன்கள், மகள்கள் மற்றும் பிற பிள்ளைகள் பிறப்பர்.
தேஷாம் ஸம்ஸ்காரயாகேஷு ஶாந்திகர்மக்ரியாஸு ச
அவர்களுக்கான சடங்குகள், யாகங்கள், அமைதிக்கான செயல்களில்,
த்ரிகுஶம் பரிக்ரு'ஹ்ணாதி ததஶ்ச குருதே த்ரு'டம்
மூன்று தரைப்புல் இலைகளை எடுத்து, அதை உறுதியாக வைக்க வேண்டும்.
கஶ்யபஸ்த்ரு'ப்யதாமிதி பூரஸீதி ச ஶோதநம் தேவதா ச பவேத்ஸூர்யஃ ப்ரு'திவீஶோதநே ந்யஸேத்
“கசியபர் திருப்தியடையட்டும்”, “பூ ரஸா” என்று தூய்மை செய்யும் போது, தேவதை சூரியன்; பூமியைத் தூய்மைப்படுத்த அதை வைக்க வேண்டும்.
ஐஶாந்யாதிக்ரமேணைவ ப்ராதக்ஷிண்யேந யத்நதஃ
வடகிழக்கில் இருந்து துவங்கி, வலப்பக்கமாக கவனமாகச் செல்ல வேண்டும்.
குஶகர்பத்ரயேணாபி ப்ராமயேத்வலயாக்ரு'தி
மூன்று தரைப்புல் இலைகளை ஒன்றாக வைத்து, சுற்று வடிவில் நகர்த்த வேண்டும்.
ஈஶாநாதேஶ்ச ஸம்ஸ்காரம் குர்யாத்பரிஸமூஹநம்
வடகிழக்கில் இருந்து, சுத்திகரிப்பு மற்றும் சுற்றும் செயலை செய்ய வேண்டும்.
பரிஸமூஹநமைந்த்ரஸ்ய பர்வதோऽஸ்ய ரு'ஷிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
சுற்றும் செயல் இந்திரனுக்காக; அதன் முனிவர் பர்வதர் என்று நினைவுகூரப்படுகிறது.
கோமயம் ச த்ரிகம்தம் ச பம்சமூர்திகயாபி ச 2.2.13.
பசுமாட்டின் எருவும், மூன்று வகை வாசனையும், ஐந்து பொருட்களும் சேர்த்து,
மாநஸ்தோகேநேதி ரு'சா விஶ்வேதேவஶ்ச பூஜ்யதாம்
“மானஸ்தோகேன” என்னும் வேதவாக்குடன், எல்லா தேவர்களும் வழிபடப்பட வேண்டும்.
யோஜயேல்லேபயேத்வித்வாந்கடமாபத்த்ய ஸத்தமாஃ
அறிவுள்ளோர், பானையை இணைத்து பூசி, கட்ட வேண்டும், சிறந்தவர்களே.
சதுரஸ்த்ரீக்ரு'தே க்ஷேத்ரம் ஹஸ்தமாநம் ததாநநம்
நிலம் நான்கு மூலைகளாக அமைக்கப்பட்டால், அதன் அளவு கையால், முகமும் அதுபோலவே அளக்க வேண்டும்.
தக்ஷே ஸார்தாம்குலம் த்யக்த்வா பஶ்சிமேந பரித்யஜேத்
தெற்கில் பாதி விரல் அளவு விட்டு, மேற்கில் அதை விட்டுவிட வேண்டும்.
ஆப்யாயஸ்வேதி மந்த்ரஸ்ய தந்வதரி ரு'ஷிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
“ஆப்யாயஸ்வ” என்னும் மந்திரத்திற்கு, தன்வந்திரி முனிவர் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்.
தல்லக்நம் தக்ஷிணே சைகம் பூர்வார்த்தத்வாதஶாங்குலம்
தெற்கில் இணைக்கப்பட்டிருப்பது ஒன்று; கிழக்கு பாதியில் பன்னிரண்டு விரல் நீளமாக இருக்க வேண்டும்.
குஶமூலேந ஸ்வர்ணேந ப்ரதிஷ்டாயாம் ச ராஜதே
அடித்தளத்தில் தரைப்புல் வேர், தங்கம், நிறுவலுக்கு வெள்ளி பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஸம்ஸ்மரேந்மித்ரா வருணௌ ரு'ஷிரௌதத்யஸம்ஜ்ஞகஃ
அவன் மித்ரன், வருணன் ஆகிய இருவரையும், அவுடத்தியர் என்னும் முனிவரையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
தேநைவோர்த்த்வகரௌ குர்யாத்தக்ஷவாமே ஸக்ரு'த்ஸக்ரு'த்
அவன் இரு கைகளையும் மேலே தூக்கி, மீண்டும் மீண்டும் அந்த சைகையை செய்ய வேண்டும்.
ஸதஸம்பத்ரு'ஷிஃ கர்ணோ விராடிதி உதாஹ்ரு'தஃ 2.2.13.
சதசம்பத் என்னும் முனிவர், கார்ணம் என்னும் விருத்தம், விராட் என்பவர் தெய்வம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
குஶபுஷ்போதகேநாபி தேவதீர்தேந ஸத்தமாஃ பஞ்சபல்லவதோயேந மஹாயோகே விஶேஷதஃ
சிறந்தோர் குஷம், பூ, நீர் அல்லது தெய்வத் தீர்த்தம் ஆகியவற்றை பயன்படுத்துவர்; பெரிய யாகங்களில், ஐந்து வித இலைகளுடன் கலந்த நீரையும் சிறப்பாக பயன்படுத்துவர்.
அதோநஸ்ய ச மந்த்ரஸ்ய வரிஷ்டஃ பரிகீர்திதஃ
இப்போது, இந்த மந்திரத்தின் மிகச் சிறந்த வடிவம் விளக்கப்படுகிறது.
கீஶாதக்நிம் ஸமாதாய மே க்ரு'ஹ்ணாமீதி ஸம்படந் சந்தோநுஷ்டுப்ஸமாக்யாதம் வாமதேவோऽத தேவதா
“நான் ஹோமத்திற்கு அக்கினியை ஏற்கின்றேன்” என்று சொல்லி, அதை ஏற்க வேண்டும்; விருத்தம் அனுஷ்டுப், முனிவர் வாமதேவர், தெய்வமும் வாமதேவரே.
க்ரவ்யாதக்நிம் பரித்யஜ்ய க்ரவ்யாதமக்நிமீரயந்
மாம்சத்திற்கான அக்கினியை விட்டு, மாம்சம் தொடர்பில்லாத அக்கினியை அழைக்க வேண்டும்.
அஸ்ய மந்த்ரஸ்ய ஹாரீத ரு'ஷிஃ ஸ்யாச்சந்த இஷ்யதே
இந்த மந்திரத்திற்கு ஹாரீதர் முனிவர், விருத்தம் விருப்பப்படி இருக்கலாம்.
ஆவாஹநம் ததஃ குர்யாத்ஸம்ஸரக்ஷேதி ஸம்ஜபந் விராட் சந்தோऽத விஜ்ஞேயோ தேவதா ச ஶதக்ரதுஃ
பின்னர், 'முழுமையாக காப்பாற்று' என்று சொல்லி, அவாஹனம் செய்ய வேண்டும்; விருத்தம் விராட், அறிய வேண்டிய தெய்வம் சதக்ரது.
வைஶ்வாநர இதி ரு'சா அக்நிஸ்தாபநமீரிதம் அநுஷ்டுப் ச பவேச்சந்தோ தேவதா ஹவ்யவாஹநஃ
“வைஶ்வானர” என்ற மந்திரத்துடன் அக்கினி நிறுவப்படுகிறது; விருத்தம் அனுஷ்டுப், தெய்வம் ஹவ்யவாஹனன்.
பத்நாஸீதி ச மம்த்ரேண அக்நிம் குர்யாத்ப்ரதக்ஷிணம் தேவதா பரமாத்மா ச நமஸ்காரேண யோஜயேத்
“பத்நாசி” என்ற மந்திரத்துடன் அக்கினியை சுற்றி வணங்க வேண்டும்; தெய்வம் பரமாத்மா, அவனை மரியாதையுடன் சேர்த்து கொள்ள வேண்டும்.
ததோக்நிதக்ஷிணே பாகே ப்ராகக்ரகுஶகுப்ஜகே
அதன்பின், அக்கினியின் தெற்குப் பக்கத்தில், குஷக் கிழங்கின் முனைகள் கிழக்கை நோக்க வளைந்திருப்பதை வைத்து—
ப்ரஹ்மந்நிஹோபவேஶ்யதாமிதி ப்ரஹ்மாணம் விநிவேஶயேத் 2.2.13.
“இங்கே பிராமணர் அமரட்டும்” என்று சொல்லி, பிராமணரை அமரச் செய்ய வேண்டும்.
த்வாப்யாமிதி ச மந்த்ராப்யாமிதி ப்ரஹ்மப்ரவேஶநம்
“த்வாப்யாம்” என்று தொடங்கும் இரண்டு மந்திரங்களால், பிராமணரின் பிரவேசம் செய்யப்படுகிறது.