ரக்தபத்மத்வயதரம் கும்டலாத்யைஃ ஸுஶோபிதம்
இரண்டு சிவப்பு தாமரை பிடித்து, குண்டலம் மற்றும் ஆபரணங்களால் அழகுபெற்றவனாக இருக்கிறான்.
ஹம்ஸஸ்ய இதி மம்த்ரஸ்ய ரு'ஷிரௌதத்ய ஈரிதஃ
'ஹம்ஸஸ்ய' என்ற மந்திரத்திற்கு ஔதத்யர் என்ற முனிவர் கூறப்பட்டுள்ளார்.
நீலோத்பலத்வயதரம் ஸத்யம் ம்ரு'த்யூபரிஸ்திதம்
இரண்டு நீல தாமரை ஏந்தி, உண்மையுடன், மரணத்தைத் தாண்டி நிற்கிறான்.
ஸ்வம் மதாத்வமிதி மந்த்ரேண ஶ்வேதசந்தநபுஷ்பகைஃ
'ஸ்வம் மதாத்வமிதி' என்ற மந்திரத்துடன் வெள்ளை சந்தனம் மற்றும் பூக்களால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உத்தர்ஷண இதி மம்த்ரேண க்ரு'ஷ்ணபுஷ்பைரதார்சயேத் ஸவிதா சைவ விஜ்ஞேயஃ ப்ரீதயே ச வ்ரு'ஷஸ்ய ச
'உத்தர்ஷண' என்ற மந்திரத்துடன் கருப்பு பூக்களால் பூஜிக்க வேண்டும்; சவிதா என்பவரை, காளையின் மகிழ்ச்சிக்காக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஶுல்கவர்ணம் ததாகாஶம்ரு'ஷ்டிஸம்கைஶ்ச ஸம்ஸ்துதம்
சாம்பல் நிறமும், ஆகாயமும், முனிவர் குழுவால் புகழப்பட்டதாகும்.
ஶந்நோ தேவீதி படநாத்கந்தபுஷ்பாதிபிர்யஜேத் தேவதா ச பவேச்சாக்நிராகாஶப்ரீதயே ந்யஸேத்
'சன்னோ தேவி' என்று உச்சரித்து, வாசனை, பூக்கள் முதலியவற்றால் யஜிக்க வேண்டும்; அக்கினி தேவதையாகவும், ஆகாயத்தின் மகிழ்ச்சிக்காகவும் வைக்க வேண்டும்.
த்வஜஹஸ்தமஹாபாஹும் மருத்பிஶ்சோபஸேவிதம்
கையில் கொடி ஏந்தி, வலிமையான புயங்களுடன், மருத்துகள் சூழ்ந்து நிற்கும் வடிவம்.
ராஜாந இதி மந்த்ரேண பூஜயேத்ஸிததம்டுலைஃ
'ராஜான' என்ற மந்திரத்துடன் வெள்ளை அரிசியால் பூஜிக்க வேண்டும்.
தேவதா ச பவேத்வாயுஃ ப்ரீதயே தஸ்ய யோஜயேத் 2.2.11.
அந்த தேவன் வாயு; அவருடைய மகிழ்ச்சிக்காக சேர்க்க வேண்டும்.
ராஜாந இதி ச ரு'சா பூஜயேத்கந்தசந்தநைஃ தேவதா ச பவேத்வாயுஃ ப்ரீதயே விநியோஜயேத்
'ராஜான' என்ற வேதவாக்குடன் வாசனை சந்தனத்தால் பூஜிக்க வேண்டும்; அந்த தேவன் வாயு, அவருடைய மகிழ்ச்சிக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
விததம் ஶ்யாமவர்ணம் ச சதுர்பிர்பாஹுபிர்வ்ரு'தம் மேஷாரூடம் விஶாலாக்ஷம் ராஜாநோ மஹ்யமீரயந்
விததன், கருப்பு நிறத்துடன், நான்கு புயங்கள் சூழ, ஆட்டுக்கடாவின்மீது ஏறி, பரந்த கண்களுடன், அரசர்கள் அவரை போற்றுகிறார்கள்.
க்ரு'ஹக்ஷதம் ததா ஶுக்லம் சதுர்பிர்கர்தபைர்வ்ரு'தம்
கிருக்ஷதன் வெள்ளை நிறத்துடன், நான்கு கழுதைகள் சூழ்ந்து நிற்கின்றான்.
பீதவஸ்த்ரதரம் தேவம் ஜடாமுகுடஸம்யுதம்
மஞ்சள் vasthiram அணிந்து, ஜடாமுடி மற்றும் கிரீடம் சூடிய தெய்வம்.
புஷ்பதம்த ரு'ஷிஸ்த்ரிஷ்டுப்சந்தஶ்ச பரிகீர்திதம்
புஷ்பதந்தர் என்ற முனிவர் இதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்; இந்தச் செய்யுளுக்கு திரிஷ்டுப் என்னும் விருத்தம் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
யமம் த்யாயேத்க்ரு'ஷ்ணவர்ணம் மஹிஷஸ்தம் த்விபாஹுகம்
யமனை கருப்புப் பான்மையுடன், எருமை மீது அமர்ந்து, இரண்டு கரங்களுடன் உள்ளவராக மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
ஈஶாநேதி ச மந்த்ரேண பூஜயேத்குஸுமாதிநா
'ஈசான' என்ற மந்திரத்துடன், மலர்கள் முதலியன கொண்டு அவரை பூஜிக்க வேண்டும்.
ஷடாநநம் ச கந்தர்வம் பீதம் த்யாயேச்சதுர்புஜம்
ஆறு முகங்களும் கொண்ட, மஞ்சள் நிறத்தில், நான்கு கரங்களுடன் உள்ள கந்தர்வனை மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
யத்தேவ இதி மந்த்ரேண பூஜயேத்குஸுமாதிநா ஹிரண்யகர்போ தேவதாஸ்ய ப்ரீதயே விநியோஜயேத்
'யத்தேவ' என்ற மந்திரத்துடன், மலர்கள் முதலியன கொண்டு அவரை பூஜிக்க வேண்டும்; ஹிரண்யகர்பன் அந்தத் தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார், அவரை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
ப்ரு'ங்கராஜம் ஜடாரூடம் ஸ்வச்சம் பீதாம்பரம் ஶுபம் 2.2.11.
முடி முடிந்த, தூய்மை உடைய, மஞ்சள் உடை அணிந்த, மங்களமான ப்ருங்கராஜனை தியானிக்க வேண்டும்.
ரு'ஷிஶ்சாகஸ்திராக்யாதஸ்த்ரிஷ்டுப்சந்தஃ ப்ரகீர்திதம்
அகத்தியர் என்ற முனிவர் இதில் கூறப்பட்டுள்ளார்; திரிஷ்டுப் என்னும் விருத்தம் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
பீதம் ம்ரு'கம் ம்ரு'காரூடம் ஜடாமுகுடமம்டிதம்
மஞ்சள் நிற மிருகத்தை, மிருகம் மீது அமர்ந்தும், முடி சூடியும் உள்ளதாக மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
கபிலஶ்ச ரு'ஷிஃ ப்ரோக்தோ காயத்ரீ சந்த ஈரிதம்
கபிலர் முனிவராகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்; காயத்ரி என்னும் விருத்தம் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
த்யாயேத்பித்ரு'கணம் ஶுக்ரம் சதுர்பிர்பாஹுபிர்வ்ரு'தம்
பித்ருகணங்களை, சுக்ரன் போல் பிரகாசமாக, நான்கு கரங்களால் சூழப்பட்டவர்களாக தியானிக்க வேண்டும்.
ஶுநஃஶேப ரு'ஷிஶ்சாஸ்ய த்ரிஷ்டுப்சந்தஶ்ச தேவதா
சுனஷ்ஷேபர் முனிவராகவும், திரிஷ்டுப் விருத்தமாகவும், தெய்வம் குறிப்பிடப்பட்டபடியே உள்ளது.
தௌவாரிகம் சாஷ்டபுஜம் க்ரு'ஷ்ணவர்ணம் விசிந்தயேத்
வாசல்காவலாளரை, எட்டு கரங்களுடன், கருப்பு நிறத்தில் உள்ளவராக மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
யோ நஃ பிதேதி மந்த்ரேண பூஜயேத்பக்திதத்பரஃ
'யோ நஹ் பிதா' என்ற மந்திரத்துடன், முழு பக்தியுடன் அவரை பூஜிக்க வேண்டும்.
வைஶ்வாநர ரு'ஷிஶ்சாஸ்ய காயத்ரீ சந்த ஈரிதம்
வைஶ்வானரர் முனிவராகவும், காயத்ரி விருத்தமாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஶம்காபம் சைவ ஸுக்ரீவம் த்விபுஜம் சக்ரதாரிணம்
சங்கு போன்ற வடிவில், சுக்ரீவனை, இரண்டு கரங்களுடன், சக்கரம் பிடித்தவராக தியானிக்க வேண்டும்.
ஶம்கபத்மதரம் சைவ மஹிஷஸ்தம் விசிந்தயேத் 2.2.11.
சங்கும் தாமரையும் பிடித்தவராக, எருமை மீது அமர்ந்தவராக மனதில் நினைக்க வேண்டும்.