ஶ்வேதம் சதுர்புஜம் ஶாம்தம் குண்டலாத்யைரலம்க்ரு'தம்
அவர் வெண்மையாக, நான்கு கரங்களுடன், அமைதியுடன், குண்டலங்கள் மற்றும் பிற ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவராக இருக்கிறார்.
பித்ரு'வைஶ்வாநரோபேதம் குடிலப்ரூபஶோபிதம்
அவர் பித்ருக்கள் மற்றும் வைஶ்வானரருடன் இருக்கிறார்; வளைந்த புருவங்கள் அழகாக ஒளிர்கின்றன.
thumb|500px|வாஸ்துபுருஷ thumb|500px|வாஸ்துபுருஷஃ. மூர்தந்யக்நிம் ஸமாவிஶ்ய முகே வாயுஃ ஸமாஹிதஃ
தலைமுடியின் மேல் அக்கினியில் பிராணன் புகுந்து, வாயில் நிலைபெறுகிறது.
வக்ஷஸ்தலே ऽபராம் ஸம்த்யாம் யஜேச்சைவ யதாவிதி
மார்பில், முறையின்படி மாலைச் சந்தியையும் வழிபட வேண்டும்.
ஸர்பேந்த்ராவாஸநஸ்தௌ ச வாமே தக்ஷம் விபாவயேத்
பாம்பரசனின் ஆசனத்தில், இடப்புறத்தில் தக்ஷனை மனதில் காண வேண்டும்.
ருத்ரஶ்ச ராஜயக்ஷ்மா ச வாமஹஸ்தே வ்யவஸ்திதௌ
இடக்கையில் ருத்ரனும், ராஜயக்ஷ்மாவும் இருக்கின்றனர்.
உபௌ ஜ்ஞேயௌ ததா ஜாந்வோருபௌ கந்தர்வபுஷ்பகௌ
இரு முழங்கைகளிலும் இருவரும் இருக்க வேண்டும்; இரு தொடைகளிலும் கந்தர்வர் புஷ்பகன் இருக்கிறார்.
ஜயஶக்ரௌ ததா மேட்ரே பதயோஃ பிதரஸ்ததா
மேட்ரையில் ஜயா மற்றும் சக்ரன் இருக்கின்றனர்; பாதங்களில் பித்ருக்கள் இருக்கின்றனர்.
மந்தரம் தீர்கயுக்தேந ஷடங்காநி ஸமாசரேத்
நீண்ட மந்தரத்துடன், ஆறு அங்கங்களையும் செய்ய வேண்டும்.
வாஸ்த்வீஶாய வித்மஹேதி தந்நோ விஷ்ணுஃ ப்ரசோதயாத் 2.2.11.
வீட்டின் இறைவனை நாம் அறிய வேண்டும்; விஷ்ணு எங்களை உந்த வேண்டும்.
ஆஸநம் பூஜயேத்பூர்வம் தர்மேணாபி ஸ்வஶக்திதஃ
முதலில், ஆசனத்தைத் தகுதியும், தர்மத்தையும் பின்பற்றி வழிபட வேண்டும்.
ஆதாரஶக்திம் ப்ரு'திவீம் பூஜயேத்தத்ர பங்கஜம்
அங்கே ஆதார சக்தியாகவும், பூமியாகவும் உள்ள தாமரையை வழிபட வேண்டும்.
ஸிதசந்தநயுக்தேந ஶ்வேதபுஷ்பம் ப்ரக்ரு'ஹ்ய ச
வெண்சாந்தனும், வெண்மலரும் எடுத்துக் கொண்டு,
ஆவாஹ்ய சாஸநம் தத்யாத்ததஃ பாத்யாதிகத்ரயம்
ஆசனத்தை அழைத்து வைத்து, பின்னர் பாதம் கழுவும் நீர் முதலிய மூன்று பொருள்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அஸ்ய மந்த்ரஸ்ய ச ரு'ஷிஶ்சந்தோ காயத்ரமீரிதம்
இந்த மந்திரத்திற்கு, முனிவரும், காயத்ரி என்னும் சந்தமும் கூறப்பட்டுள்ளன.
மம்தரம் விஜயம் ஸோமம் மஹாதேவம் ச மாதவம்
மந்தரன், விஜயன், சோமன், மகாதேவன், மாதவன்.
ஜயா ச விஜயா சைவ ஸத்யா மாயா ஶிவாம்பிகா
ஜயா, விஜயா, சத்யா, மாயா, சிவா, அம்பிகை ஆகியோர்.
புஷ்பாஞ்ஜலித்ரயம் தத்யாத்வாஸ்தோஷ்பதய இத்யபி
மூன்று முறை மலர் அஞ்சலி வாஸ்தோஷ்பதி என வழங்கப்படுவதை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வாஸ்தோஷ்பதே பவ மதே இதி த்யாத்வா ரு'தம் சேதி மம்த்ரேண பூஜயேத்
'வாஸ்தோஷ்பதே பவ மதே' என்று மனதில் வைத்து, 'ருதம்' என்ற மந்திரத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸூர்யஶ்ச தேவதா க்யாதஃ ப்ரீணிதஃ குலிஶாயுதஃ 2.2.11.
சூரியன் என அழைக்கப்படும் தேவன், வஜ்ராயுதம் ஏந்தி மகிழ்கிறான்.
ரக்தபத்மத்வயதரம் கும்டலாத்யைஃ ஸுஶோபிதம்
இரண்டு சிவப்பு தாமரை பிடித்து, குண்டலம் மற்றும் ஆபரணங்களால் அழகுபெற்றவனாக இருக்கிறான்.
ஹம்ஸஸ்ய இதி மம்த்ரஸ்ய ரு'ஷிரௌதத்ய ஈரிதஃ
'ஹம்ஸஸ்ய' என்ற மந்திரத்திற்கு ஔதத்யர் என்ற முனிவர் கூறப்பட்டுள்ளார்.
நீலோத்பலத்வயதரம் ஸத்யம் ம்ரு'த்யூபரிஸ்திதம்
இரண்டு நீல தாமரை ஏந்தி, உண்மையுடன், மரணத்தைத் தாண்டி நிற்கிறான்.
ஸ்வம் மதாத்வமிதி மந்த்ரேண ஶ்வேதசந்தநபுஷ்பகைஃ
'ஸ்வம் மதாத்வமிதி' என்ற மந்திரத்துடன் வெள்ளை சந்தனம் மற்றும் பூக்களால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உத்தர்ஷண இதி மம்த்ரேண க்ரு'ஷ்ணபுஷ்பைரதார்சயேத் ஸவிதா சைவ விஜ்ஞேயஃ ப்ரீதயே ச வ்ரு'ஷஸ்ய ச
'உத்தர்ஷண' என்ற மந்திரத்துடன் கருப்பு பூக்களால் பூஜிக்க வேண்டும்; சவிதா என்பவரை, காளையின் மகிழ்ச்சிக்காக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஶுல்கவர்ணம் ததாகாஶம்ரு'ஷ்டிஸம்கைஶ்ச ஸம்ஸ்துதம்
சாம்பல் நிறமும், ஆகாயமும், முனிவர் குழுவால் புகழப்பட்டதாகும்.
ஶந்நோ தேவீதி படநாத்கந்தபுஷ்பாதிபிர்யஜேத் தேவதா ச பவேச்சாக்நிராகாஶப்ரீதயே ந்யஸேத்
'சன்னோ தேவி' என்று உச்சரித்து, வாசனை, பூக்கள் முதலியவற்றால் யஜிக்க வேண்டும்; அக்கினி தேவதையாகவும், ஆகாயத்தின் மகிழ்ச்சிக்காகவும் வைக்க வேண்டும்.
த்வஜஹஸ்தமஹாபாஹும் மருத்பிஶ்சோபஸேவிதம்
கையில் கொடி ஏந்தி, வலிமையான புயங்களுடன், மருத்துகள் சூழ்ந்து நிற்கும் வடிவம்.
ராஜாந இதி மந்த்ரேண பூஜயேத்ஸிததம்டுலைஃ
'ராஜான' என்ற மந்திரத்துடன் வெள்ளை அரிசியால் பூஜிக்க வேண்டும்.
தேவதா ச பவேத்வாயுஃ ப்ரீதயே தஸ்ய யோஜயேத் 2.2.11.
அந்த தேவன் வாயு; அவருடைய மகிழ்ச்சிக்காக சேர்க்க வேண்டும்.