ரவிணா க்ரு'த்திகாயோகாத்ரவிவாரே ச பூர்ணிமா
சூரியன் கிருத்திகை நட்சத்திரத்தில் சேரும் போது, பௌர்ணமி ஞாயிற்றுக்கிழமை வந்தால் அது மிகவும் சிறப்பு.
ஏவம் குரௌ குரோர்யோகே மஹாசைத்ரீ ப்ரகீர்திதா
இப்படியாக குரு குருவுடன் சேர்ந்தால், அந்த நாள் மகா சித்திரை என்று புகழப்படுகிறது.
ஸர்வமக்ஷயதாம் யாதி பலம் சைவாஶ்வமேதிகம்
அந்த நாளில் செய்யும் எல்லா காரியங்களும் அழியாத பலனளிக்கும்; அது அசுவமேத யாகம் செய்ததற்கு சமமானது.
பரண்யாம் கார்த்திகே மாஸி யதி ஸ்யாத்பூர்ணிமா திதிஃ
பரணி நட்சத்திரத்தில், கார்த்திகை மாத பௌர்ணமி நாள் வந்தால் அது மிகுந்த புண்ணியம் தரும்.
ஶாலக்ராமே மஹாசைத்ரீ க்ரு'தபுண்யா மஹாதிதிஃ
சாளகிராமத்தில் மகாசித்திரை பண்டிகை புண்ணியத்துடன் கொண்டாடப்பட்டால், அது மிகப் புனிதமான நாளாகும்.
புருஷோத்தமே மஹாஜ்யைஷ்டீ மஹாஷாடீ து ஶ்ரு'ம்கலே
புருஷோத்தம மாதத்தில், மகாஜ்யேஷ்ட மற்றும் மகாஷாடி ஆகியவை தொடர்ச்சியாக வருகின்றன.
மஹாபாத்ரீ பதர்யாம் ச குஜோऽபி ஸ்யாந்நரஸ்ததா
பதரியில் மகாபாத்ர பண்டிகை நடைபெறும்; அங்கே செவ்வாய் கிரகமும் ஒருவருக்காக இருக்கலாம்.
மஹதீ மார்கஶீர்ஷே ஸ்யாதயோத்யாயாம் ததோத்தரே
மார்கழி மாதம் அயோத்தியில் மிக சிறப்பாகும்; அதுபோலவே வடக்கு பகுதியிலும் அந்த நாள் சிறப்பு.
மஹாபால்குநீ நைமிஷே ச நிர்திஷ்டாஃ ஸ்யுர்மஹாபலாஃ ।। 2.2.8.
நைமிசாரண்யத்தில் மகாபால்குனி பண்டிகை நடைபெறும்; இவை எல்லாம் பெரிய பலன் தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
அத்ர ஸ்ம விஹிதம் கர்ம ஶுபம் வா யதி வாஶுபம்
இங்கு செய்யப்படும் எந்தச் செயலும், அது நல்லதா கெட்டதா இருந்தாலும், அதற்கான பலன் கிடைக்கும்.
ஆஶ்விநே பௌர்ணமாஸீ து கௌமுதீதி ப்ரகீர்திதா
ஆசுவினி மாத பௌர்ணமி 'கௌமுதி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நிர்வதயேந்ந யஃ ஶ்ராத்தம் ப்ரபாதே பைத்ரு'கம் த்விஜஃ
யார் காலை நேரத்தில் பித்ரு தர்ப்பணம் செய்யவில்லை என்றால், அவர் தவறு செய்கிறார்.
சந்த்ராஶ்விநே து க்ரு'ஷ்ணாயாம் பஞ்சதஶ்யாம் யதாவிதி
ஆசுவினி மாத கிருஷ்ணபட்சம் பதினைந்து நாள் முடிவில், சந்திரனுடன் விதிப்படி செய்ய வேண்டும்.
ப்ரதோஷஸமயே லக்ஷ்மீம் பூஜயித்வா யதாவிதி
சாயங்காலத்தில், விதிப்படி மகாலட்சுமியை வழிபட்டு, புண்ணியம் பெற வேண்டும்.
நதீதீரே கிரௌ கோஷ்டே ஶ்மஶாநே வ்ரு'க்ஷமூலதஃ
நதிக்கரையில், மலைமேல், மாடுபண்ணையில், சுடுகாட்டில், மரத்தின் அடியில் ஆகிய இடங்களில்.
த்விர்போஜநமமாவாஸ்யாம் ந கர்தவ்யம் கதாசந
அமாவாசை நாளில் ஒருபோதும் இருமுறை உணவு உண்ணக்கூடாது.
ப்ரவரவிசாரவர்ணநம் யத்விநா வ்யத்யயோ யஸ்மாத்தஸ்மாச்சாஸ்த்ராநுஸாரதஃ
மிகும் புகழ்பெற்ற முனிவர்களின் வரிசை விவரிக்கப்படுகிறது; எந்தவொரு மாற்றமும் இல்லாதது, அது வேதநூலுக்கு ஏற்பதாகும்.
ப்ரவரத்ரயம் காஶ்யபஸ்ய காஶ்யபாஶாவநைர்த்ருவம்
காஷ்யபர்களுக்குள் மூன்று முக்கியமான வரிசைகள் உறுதியாக உள்ளன.
ச்யவநோ ஜாமதக்ந்யஶ்ச ஆப்லவாயநமேவ ச
ச்யவனன், ஜாமதக்னியன், மேலும் ஆப்லவாயனன் ஆகியோர்.
ஶாம்டில்யாஸிததைவலாஃ ப்ரவரத்ரயமேவ ச
சாண்டில்யன், அசிதன், தைவலன் ஆகிய மூன்று முக்கியமான வரிசைகளும் உள்ளன.
ஆத்ரேயமாசார்யணஸ்யாபாலப்ரவரமேவ ஹி
ஆத்ரேயருக்கு, ஆசார்யணன் மற்றும் ஆபாலன் ஆகியோர் முக்கியமான வரிசையாகும்.
அர்தக்ஷீரமித்ராவருணம் பஞ்சமம் பரிகீர்திதம்
அர்த்தக்ஷீரன், மித்ரன், வருணன் ஆகியோர் ஐந்தாவது குழுவாக குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.
ஔதத்யஸ்ய ச வாஶிஷ்டமைந்த்ரே சக்ரம் ச க்ரௌஞ்சாயநம் ததா
ஔதத்தியருக்கு வாசிஷ்டன், ஐந்திரன், சக்ரன், மேலும் க்ரௌஞ்சாயனன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
உருகம்டத்ரயம் வித்யாத்கௌஶிகஸ்ய த்ரயம் ததா
உருகண்டரின் மூன்று வரிசைகளும், அதுபோல் கௌசிகரின் மூன்றும் அறியப்பட வேண்டும்.
விஶ்வாமித்ரோ தேவராட்ச ஸ்வயம் சைவ த்ரயம் மதம் ௯ சண்டகௌஶிகஸ்ய ச ததா தேவராட் தேவராதகம் 2.2.9.
விச்வாமித்ரன், தேவராட், அவர் தாமே—இவர்கள் மூவரும் கருதப்படுகின்றனர்; சண்டகௌசிகருக்கு, தேவராட் மற்றும் தேவராடகன் உள்ளனர்.
தரும்கஶாகடாயநஃ ஸ்வயமேவ ப்ரவரத்ரயம்
தருங்கன், சாகடாயனன், அவர் தாமே—இவர்கள் மூன்று முக்கியமான வரிசைகள்.
ஶம்கமாம்கிரஸச்யவநம் ஶம்கபஸ்ய த்ரயம் மதம்
சங்கன், மாங்கிரசன், ச்யவனன்—இவர்கள் சங்கபனின் மூன்று முக்கியமான வரிசைகள்.
ஸாவர்ணஸ்ய து ஸாவர்ண்யச்யவநஜாமதக்நிபார்கவம்
சாவர்ணருக்கு, சாவர்ண்யன், ச்யவனன், ஜாமதக்னியன், பார்கவர் ஆகியோர் உள்ளனர்.
க்ரு'ஷ்ணாஜிநஸ்ய க்ரு'ஷ்ணாஜிநம் விஶ்வாமித்ரஸ்ய ஜைமிநம்
கிருஷ்ணாஜினருக்கு கிருஷ்ணாஜினன்; விச்வாமித்ரருக்கு ஜைமினி.
வாத்ஸ்யாயநேதி விக்யாதம் குஶிகஸ்ய ச பம்சமம்
வாத்ஸ்யாயனன் புகழ்பெற்றவர்; கௌசிகருக்கு ஐந்தாவது வரிசை.