அமாவாஸ்யபார்வணே ச ஸா திதிஃ பித்ரு'பூஜநே
அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி நாளில், அந்த திதி பித்ருக்களுக்கு வழிபட உகந்ததாகும்.
அஸ்தகாமிதிதிர்யத்ர ஸா திதிஃ பித்ரு'மம்திரம்
எங்கு திதி அஸ்தமனமடைந்ததோ, அந்த திதி பித்ருக்களின் இல்லத்திற்கு உரியது.
ஶுக்லபக்ஷே ச க்ரு'ஷ்ணே ச யோ யோகஃ பரபூர்வயோஃ ஸா பூஜ்யா ச ஸ்வக்ரு'த்யேஷு பக்ஷயோருபயோரபி
சுக்லபட்சம் மற்றும் கிருஷ்ணபட்சம் இரண்டிலும், பின் மற்றும் முன் திதிகள் சேர்ந்த இடத்தில், இரு பக்கங்களிலும் தங்கள் செயலில் அதனை மதிக்க வேண்டும்.
பூஜ்யா ஹி வ்யஸ்தம் ஸம்த்யஜ்ய பூர்வம் சைகாதஶீயுகம்
மதிக்கப்பட வேண்டிய திதியை மட்டும் மேற்கொள்ள வேண்டும்; பிரிந்த திதி மற்றும் முன் ஏகாதசி சேர்க்கையை விட்டு விட வேண்டும்.
ஏதா உபோஷ்யாஸ்திதயஃ புண்யாஃ ஸ்யுர்தர்மவேதிபிஃ
இந்த திதிகளை விரதமாக மேற்கொள்ள வேண்டும்; தர்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கு இவை புண்ணியமானவை.
பாணேந வித்தா யா ஷஷ்டீ முநிவித்தா ததாஷ்டமீ
பாணனால் தாக்கப்பட்ட ஷஷ்டி மற்றும் முனிவனால் தாக்கப்பட்ட அஷ்டமி ஆகிய திதிகள் உள்ளன.
அமாவாஸ்யா பூதவித்தா நோபோஷ்யா முநிநாபி ச
பூதங்கள் தாக்கிய அமாவாசை திதியை, முனிவரும் விரதமாக மேற்கொள்ளக் கூடாது.
வித்தா யே நாபிநிந்த்யாஃ ஸ்யுர்யுக்தாஸ்தேநாபிநந்திதாஃ
தாக்கப்பட்ட திதிகள் குறை கூறப்பட வேண்டியவை அல்ல; அவை சரியானபோது பாராட்டப்பட வேண்டும்.
தாமஸ்தாம் து திதிம் ப்ராப்ய யுக்மாந்யபூஜ்யதாமியுஃ 2.2.7.
அந்த மாதிரியான திதியை அடைந்தால், அதனுடன் சேர்ந்துள்ள திதிகள் பூஜைக்கு உரியதல்ல.
நக்தாதிவ்ரதயோகே து திவாஸம்வர்த்தமர்கராந்
இரவு முதலான விரதங்கள் சேர்ந்தபோது, பகலில் சூரியன் அதிகமாகும்.
ராத்ரியோகம் விநாபி ஸ்யாதேகாதஶ்யாதிகம் வ்ரதம்
இரவு சேர்க்கை இல்லையெனினும், ஏகாதசி முதலான விரதங்களை மேற்கொள்ளலாம்.
ஏகாதஶ்யுபவாஸம் து த்வாதஶீயோகதஶ்சரேத்
ஏகாதசி விரதத்தை, துவாதசி சேர்க்கையுடன் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ராத்ரியோகே து ஸம்பூர்ணா ஸோபாஸ்யைகாதஶீ ஸதா
இரவு நேரத்தில் ஏகாதசி முழுமையாக வந்தால், எப்போதும் பக்தியுடன் விரதம் அனுசரிக்க வேண்டும்.
நிஶி து ஸ்யாத்யதா ஷஷ்டீ ஸப்தமீ நவமீ திவா
ஆனால், ஷஷ்டி, சப்தமி, அல்லது நவமி இரவில் அல்லது பகலில் வந்தால்—
ஏவம் த்ரயோதஶீம் க்ரு'ஷ்ணாம் விதிப்ராப்தாம் விநா த்விஜாஃ
இதேபோல், விதிப்படி வர வேண்டிய கிருஷ்ண பக்ஷ திரயோதசி சரியாக அமையவில்லை என்றால், அது இருமுறை பிறந்தவர்களால் அனுசரிக்க கூடாது.
திவா த்ரயோதஶீயுக்தா க்ரு'ஷ்ணோபோஷ்யா சதுர்தஶீ
திரயோதசி பகலில் வந்தால், கிருஷ்ண பக்ஷ சதுர்தசி விரதமாக அனுசரிக்க வேண்டும்.
த்ரிஸம்த்யவ்யாபிநீ ப்ராப்ய யதி குர்யாதுபௌஷணம்
ஒரு திதி மூன்று சந்தியையும் கடந்தால், அப்போது விரதம் மேற்கொள்ளலாம்.
சதுர்தஶீமதிக்ரம்ய ஸிநீவால்யாம் து பாரணாத்
சதுர்தசி முடிந்த பின்பு, சினிவாலி காலத்தில் விரதத்தை முடிக்க வேண்டும்.
ஸப்தமீ லலிதா பாத்ரே ஶக்தோத்தாநம் ச வாருணீ 2.2.7.
பாத்ர மாதத்தில் லலிதா சப்தமி, சக்தி உத்தானம், மற்றும் வாருணி ஆகியவற்றை அனுசரிக்க வேண்டும்.
த்ரிஸம்த்யாவ்யாபிநீ பூர்வே பரதோ வர்த்ததே யதி
மூன்று சந்தியையும் கடந்த திதி, முன் திதிக்கு பின் அதிகமாக வந்தால்—
ரு'க்ஷாபாவே பரா க்ராஹ்யா த்ரிஸம்த்யவ்யாபிநீஷ்வபி
சரியான நட்சத்திரம் இல்லாதபோது, மூன்று சந்தியையும் கடந்த திதிகளில் பின்வரும் திதியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
அபாவே சோத்தராஷாடா தநிஷ்டா ச விஶிஷ்யதே
உத்தராசாட நட்சத்திரம் இல்லாதபோது, தனிஷ்டா சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது.
உதயே ஸம்யுதா க்ராஹ்யா ஸா திதிஶ்சோத்தமா பவேத்
சூரியோதயத்தில் சேர்ந்திருக்கும் திதியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; அந்த திதி மிகச் சிறந்ததாகும்.
ரவிசக்ரவதா க்ராஹ்யா ரதே தித்யாதேரபி ச
சூரியன் போல், சந்திர நாளின் ஆரம்பத்திலும் திதியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
அபரேऽபி ச ஸர்வத்ர ஹலாநாம் வாஹநம் த்யஜேத்
மற்ற இடங்களிலும், எல்லா சமயத்திலும், உழவு மிருகங்களை வாகனமாக பயன்படுத்தக்கூடாது.
நராஶ்வகோகஜாதீநாம் வாஹநாத்பாதகீ பவேத்
மனிதர், குதிரை, பசு, யானை போன்ற உயிரினங்களை வாகனமாக பயன்படுத்தினால் பாவம் ஏற்படும்.
கர்துர்கோமஹிஷாதீநாம் கர்தபோஷ்ட்ரகரஸ்ய ச
இதில், பசு, எருமை, கழுதை, ஒட்டகம், மற்றும் களுதை ஆகியவை உட்படுகின்றன.
பஹுகாலிகயஜ்ஞே ச யஜ்ஞஶ்ராத்தே ததைவ ச
பல நாட்கள் நடைபெறும் யாகங்களில், மற்றும் யாக-श्राद्ध நிகழ்ச்சிகளிலும்—
நித்யஶ்ராத்தேऽப்யம்புகடே யச்ச்ராத்தம் மாஸிகம் பவேத் 2.2.7.
நித்ய ஸ்ராத்தம், நீர் குடம் ஸ்ராத்தம், மாத ஸ்ராத்தம் ஆகியவற்றிலும்—
குர்யாதம்புகடஶ்ராத்தம் ந காலநியமம் க்வசித்
நீர் குடம் ஸ்ராத்தத்தை எப்போது வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்; கால வரம்பு இல்லை.